世界文化遗产的保护及其价值意义
什么是世界文化遗产？它们的保护和传承为何重要？
什么是世界文化遗产？它们的保护和传承为何重要？作为人类历史和文化积淀的重要组成部分，世界上有许多文化遗产。
而世界文化遗产的意义则比较特殊，它不仅仅代表了人类文明的高峰和非凡成就，更是人们对历史的回顾和对未来的展望。
那么，究竟什么是世界文化遗产？为什么保护和传承它们是如此重要呢？一、世界文化遗产是什么？世界文化遗产，简称世遗，是指被联合国教科文组织确定为具有历史、文化、艺术、科学价值，因而应该被全人类共同保护的文化和自然遗产。
按照世界遗产公约的规定，世界文化遗产应该满足以下三个条件之一：1.是具有独特、不可取代的价值的文化遗产；2.是具有代表性，不可替代的文化遗产；3.是具有杰出普遍价值的文化遗产。
目前，世界文化遗产已经涵盖了许多著名的文化和自然景点，如中国的长城、埃及的金字塔、法国的巴黎圣母院等等。
二、世界文化遗产的保护为何重要？世界文化遗产代表了人类智慧和创造的历史和文化遗产，因此保护和传承它们的重要性不言而喻。
具体来说，世界文化遗产的保护有以下几点重要性：1.文化传承世界文化遗产承载了许多的历史和文化信息，这些信息包括人类社会生产、生活、思想、艺术等多方面的内容。
因此，对世界文化遗产的保护，可以帮助人们更好地了解和传承历史和文化。
2.文化多样性的维护世界上的文化是多样的，每个国家、每个民族都有自己独特的文化。
保护世界文化遗产有助于维护文化多样性，促进不同文化之间的交流和对话，增进人类的相互了解和尊重。
3.旅游经济随着旅游经济的发展，越来越多的人参观世界文化遗产已经成为了一种现象。
而这种现象既有助于推动当地旅游业的发展，也为当地经济带来了可观的收益。
三、世界文化遗产的传承为何重要？世界文化遗产的传承同样也非常重要。
对世界文化遗产进行传承，有以下几个方面的好处：1.增强文化自信世界文化遗产代表了每个国家和民族的历史、文化和精神财富。
将文化遗产传承下去，可以增强人们对自己文化的认同感和自信心，让人们更好地对待自己的文化和拥有自己的文化。
世界文化遗产的保护及其意义
世界文化遗产的保护及其意义文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
世界文化遗产是我们先人留下来的具有重大价值意义的遗产，它们都是非常可贵的，正因为如此，我们需要保护它。
1972年，联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，成立联合国科教文组织世界遗产委员会，其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作，为合理保护和恢复全人类共同的遗产作出积极的贡献。
各国又是采取怎样的措施来保护文化遗产呢？法国，具有丰富文化遗产的国家之一，它有着举世闻名的名画《蒙娜丽莎》等各种文化遗产。
早在1830年，法国就有文物保护方面的立法。
100多年来，法国形成了一整套比较科学、完善的法规体系，对文化遗产的保护得以有法可依，依法进行。
法国从中央到地方都制定了许多保护性的条例与法规，著名的如法国的“马尔罗法”通过相关法律确定了政府这一主体对于历史文化遗产的绝对保护权。
且为了保证保护区的地位，对历史文化遗产进行分级别的列入保护名录，针对不同级别的文化遗产，在保护、改造和再利用等方面的政策也各不相同。
如巴黎的第一个保护区马雷街区，在对建筑进行登录时，就分为文物级和历史名录级，而对于较高级别的文物级，政府要求业主与其之间遵守特定的协议，且在维护补贴、税收等方面也与历史名录级享受不同优惠政策。
除了有完善的法律保护之外，我个人认为法国的文化遗产之所以能够保护得那么好，在一定程度上，是由于大部分群众都有着一颗保护文化遗产的心。
在对文化遗产地区进行旅游规划和开发管理时，常常有各种民间保护力量的参与，如民间保护组织、投资者、学者、当地社区居民、手工业者等。
这些来自社会不同阶层的人往往在前期规划与后期的实施中发挥着重要的作用，其共同形成的组织也可以站在多个利益群体的角度对历史文化遗产进行综合保护和开发，最大程度上减少各方利益冲突。
世界文化遗产的保护及其价值意义
世界文化遗产的保护及其价值意义文化遗产的定义,与“文化遗产”的“泛概念”不同,从保护的角度看,一般包括物质文化遗产与非物质文化遗产."联合国教育、科学及文化组织从1972年到现在,一直在进行文化遗产的保护,其保护分为两个阶段:第一阶段,从1972年开始到现在,以实践保护世界文化和自然遗产公约$,建立“世界遗产名录”为主的、偏重于物质文化的保护;第二阶段,从1989年的保护民间创作建议案&%开始到现在,建立“人类口头和非物质遗产代表作名录”’为主的、对非物质文化遗产的保护.联系联合国教科文组织文化遗产保护的一系列文件及其背景来看,这两个阶段的保护,与全球化进程和世界经济、文化发展趋势紧密联系,具有高瞻远瞩的战略眼光和影响世界文化走向的深刻意义.一、物质文化保护的背景及其意义1972年———现在一世界遗产保护的提出和经济文化背景20世纪是科技革命的辉煌世纪,也是“全球化”重新启动的世纪.世界各地为了发展经济,攫取资源,破坏自然,正如1972年联合国人类环境宣言指出:“在地球上许多地区,我们可以看到周围有越来越多的说明人为的损害的迹象:在水、空气、土壤以及生物中污染达到危害的程度;生物界的生态平衡受到严重和不适当的扰乱;一些无法取代的资源受到破坏或陷于枯竭;”.另一方面,经济建设对文物的破坏,比战争更为恐怖.比如60年代,埃及在尼罗河上修建了阿旺斯水坝,致使两座千年神庙毁于一旦.据统计,当时所毁掉的文物古迹数量大大多于两次世界大战所破坏数量的总和.人类为了自己这一代的所谓“幸福”,恣意蹂躏自然、毁灭文物.面对残酷的事实和严峻的局面,联合国教科文组织在联合国人类环境宣言发布的5个月之后,通过了保护世界文化和自然遗产公约.08二世界遗产的分类与价值公约规定保护的对象是“文化遗产”和“自然遗产”.“文化遗产”的保护对象是:文物、古建筑群、历史遗址,这些显然是物质的.后来在实践中又添加文化与自然遗产、文化景观.“自然遗产”显然是从保护环境、保护自然角度提出的.凡是有条件评上的,都收入世界遗产名录.我们平时所说的“世遗”,指的是这类名录.以下对世界遗产:世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化与自然遗产、世界文化景观的性质、价值作阐释.1.世界文化遗产包括文物、建筑群、遗址三方面.如我国被列入的有拉萨布达拉宫、安徽古民居建筑、苏州古典园林、曲阜孔府、孔庙、孔陵等,这是属于建筑群;秦始皇陵及兵马俑坑、龙门石窟、敦煌莫高窟等,这是属于遗址、文物;周口店北京人遗址属于历史遗址.这些文化遗产,无论是雕塑、雕刻、建筑,都代表一种独特的艺术成就,都是人类创造性的天才杰作,从历史、文化、艺术或科学角度看,都具有突出的普遍价值;历史遗址则有人类学、人种学的价值.世界遗产委员会对莫高窟作了以下的价值评价:莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点.它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处.莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇,以其雕像和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术.敦煌壁画是世人公认的“墙壁上的图书馆”,丝绸之路是“和平”之路.“中国威胁论”不符合中国的历史和现在,“文明冲突论”也不是世界文化发展的趋势.2.世界自然遗产指具有普遍价值的地质和自然地理结构以及受威胁的动物和植物生境区;具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域.自然遗产的保护具有保护物种、地理地质结构价值,还有自然审美价值.例如中国的九寨沟、武陵源、黄龙风景区等.自然遗产保护区包括:国家公园和其他早已指定的物种保护区.3.世界文化与自然双重遗产满足上述文化遗产和自然遗产两方面条件的,可列为“双遗产”.“双遗产”深刻体现了人与自然、人与文化和谐的价值观念.公约中本来没有“双遗产”,“双遗产”是我国泰山的自然美和我们祖先智慧相结合而对世界遗产作出的贡献.1987年,中国泰山申报世界遗产,5月,联合国教科文组织自然遗产协会副主席卢卡斯先生来泰山考察,发现山上名胜古迹众多,有古建筑群20多处,历史文化遗迹2000多处,还有大量历史名人赞颂泰山的石刻、碑记.他激动地说:“泰山把自然与文化独特地结合在一起了,并在人与自然的概念上开阔了眼界.”“世界遗产具有不同的特色,要么是自然的,要么是文化的.很少有双重价值的遗产在同一个保护区内,而泰山便是具有双重价值的遗产.”"1987年12月,世界遗产委员会满怀崇敬心情评价:庄严神圣的泰山,两千年来一直是帝王朝拜的对象,其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起.泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文明和信仰的象征.”这个评价具有深刻意义:其一,因为泰山,世界遗产多了一个种类;其二,不仅是对泰山的评价,更是对中国“天人合一”哲学思想的惊叹和崇敬;其三,“天人合一”哲学思想对于当今人与自然、人与文化的思考具有深刻的启迪.正如卢卡斯先生所说的:“这意味着中国贡献了一件独一无二的特殊遗产,它将使国际自然保护协会的委员们打开眼界,要重新评价自然与文化教育的关系,从而开拓了一个过去从未做过,也从未想过的新领域.”$4.世界文化景观遗产世界文化景观遗产是联合国教科文组织第16届世界遗产大会上提出来的概念,分为3种:a.“人类有意设计和建筑的景观”,如菲律宾安第斯山上的稻米梯田、英国的布莱那维工业景观;b.“有机进化景观”;c.“关联性文化景观”:“这类景观列入世界遗产名录,以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征,而不是以文化物证为特征.”显然,文化景观更强调的是文化事像、文化精神的内蕴.我国的庐山于1996年12月被列入世界文化景观遗产.世界遗产委员会是这样评价:江西庐山是中华文明的发祥地之一.这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的,与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观.庐山属于自然物,但她的价值不仅仅是自然景观,更在于文化精神.中国文化是以儒、道、释为代表的.庐山突出的特点是与中国的佛教、道教、理学紧密联系,成了中国文化的形象缩影.三保护世界遗产的意义公约自1975年正式生效实施,到今年30来年,在全球范围内产生巨大的影响.它至少有以下几个重大意义:第一,公约的前瞻性使各个国家和地区的文化和自然遗产得到保护.目前有180个国家和地区加入此公约,130多个国家830处遗产被列入世界遗产名录至2006.我国于1985年加入保护世界文化和自然遗产公约.截至2007年7月,我国已有35处文化遗址和自然景观被列入世界遗产名录,数量居世界第三.第二,公约唤醒人们保护自然与遗产的意识.从此,“世界遗产”、“文化遗产”、“自然遗产”、“文化景观”概念在全球流传,引起人们对自然和文化遗产保护的重视.第三,从世界遗产委员会对遗产的评价来看,保护的对象虽然是物质文化,但强调的是精神文化———历史、宗教、思想、艺术等.这些“遗产”蕴藏着人类的精神和智慧,以其历史高度、文化厚度、自然生命告诉人们:经济的发展不能破坏自然和遗产,世界是人与自然、人与文化和谐相处的世界.二、非物质文化遗产保护的背景及其价值意义1989年—现在一非物质文化遗产保护的背景在20世纪后期,随着全球化的重新启动,文化歧视和文化压迫重新抬头,主要表现在文化帝国主义理论、“文化一元论”和“文明冲突论”.文化帝国主义理论基础是文化达尔文主义,就是以机械的进化论来评价文明,得出文明优劣论,认为西方文化高于其他民族国家文化,“帝国主义等级制度本质的一个方面,即特殊的中心文化逐渐建立起了霸权,美国人的价值观、消费商品和生活方式在四处扩散.”弗里德曼,1994:195&%随着经济全球化、交通、通讯网络等的发展,世界逐渐变为“地球村”,于是“文化一元论”者欢呼:“世界各地的爱国者和文化沙文主义者最恐怖的事情就要变成现实了:我们最终要成为‘一个世界、一个政府、一种文化’了.”韦瑟福德,1993:117’“文明冲突论”是美国着名政治学家塞缪尔·亨廷顿提出来的,认为今后世界的主要冲突不在于意识形态和经济,而在于文化.西方文明正受到伊斯兰文明和儒家文明的威胁和挑战.亨廷顿虽然也承认文明的竞争与共存,但他从“西方中心主义”出发,把西方文明与其他文明对立起来.西方发达国家还将文化与经济、政治联系起来,提出“后现代国家理论”.这方面的代表人物有前英国首相布莱尔的顾问罗伯特·库珀和美国前总统克林顿的顾问菲利浦·波比茨,他们将世界上的国家分为三类:第一类是后现代国家,如北美、欧洲国家和日本;第二类是现代国家,如中国、印度、巴西等,但它们还是民族国家;第三类是前现代国家,如非洲国家、阿富汗、中东国家.全球化时代,国家已经由民族国家变成市场国家,既然这个世界上还有很多国家、地区不遵循市场法则以及法律权利,因此市场国家就可以通过发动战争和军事干涉的办法来确保其他地区也遵从市场法则和人权法则.波比茨的大部头历史着作阿喀琉斯之盾:战争,和平与历史进程刚完成不久,就发生了“九一一”事件,出版时他加了一段话:“九一一”证明了我的理论是多么正确,同时“九一一”也证明在二十一世纪是多么有必要用战争和武力的办法来解决诸如恐怖主义等问题.所以,他提出,下一个最重要的军事行动是对伊拉克的军事打击."果然美国发动伊拉克战争.这使我们联想起二00二年六月一日,美国总统布什在西点军校毕业典礼上发表的“三大要素”讲话,与波比茨完全相似,其中第二条就提出:美国价值观是普适全球的,特别包括伊斯兰国家.%&$世界文化是向一元化发展,还是坚持多元化是帝国文化的文化沙文主义,还是尊重民族、甚至族群文化对此,联合国教科文组织是从文化遗产入手开展工作,终于在2005年联合国教科文组织第33届会议通过了保护和促进文化表现形式多样性公约美国和以色列投了反对票,用公正严肃的语气明确宣布:坚持“所有文化同等尊严和尊重原则”.毫无疑问,联合国以坚定的立场、鲜明的态度,宣布“世界文化多样性”,“文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的”,“保护、促进和维护文化多样性是当代人及其后代的可持续发展的一项基本要求”等.而这些理念,联合国教科文组织是通过对“世界遗产”、特别是对“非物质文化遗产”的保护———最基础的事入手,因此,对非物质文化遗产的理解,成为打开世界文化多元化、世界和平的钥匙.二非物质文化遗产的定义、特征与价值1、非物质文化遗产的概念、定义非物质文化遗产的完整概念是在2003年的保护非物质文化遗产公约中正式提出来的.不过,在此之前,联合国教科文组织也作了各种探讨.’根据保护非物质文化遗产公约,“非物质文化遗产”的定义如下:“非物质文化遗产”指被各社区、群体,有时为个人,视其为文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关工具、实物、手工艺品和文化场所.它包括以下五个方面:A、口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;B、表演艺术;C、社会实践、仪式、节庆活动;D、有关自然界和宇宙的知识和实践;E、传统手工艺.这里,我们要注意“文化场所”的概念.联合国教科文组织1998年的宣布人类口头和非物质遗产代表作条例中对“文化场所”的定义如下:“文化场所”的人类学概念被确定为一个集中了民间和传统文化活动的地点,但也被确定为一般以某一周期周期、季节、日程表等或是一件事为特点的一段时间.这段时间和这一地点的存在取决于按传统方式进行的文化活动本身的存在.我国的非物质文化遗产的定义如下:非物质文化遗产可分为两类:1传统的文化表现形式,如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能;2文化空间,即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所,兼具空间性和时间性.具体分类如下:1传统文化表现形式a.口头传统,包括作为文化载体的语言如民间文学、故事、歌谣、神话谚语、语言等.b.传统表演艺术如音乐、曲艺、戏曲、杂技、武术体育与竞技、游戏、舞蹈、器乐等.c.民俗活动、礼仪、节庆如民间信仰、饮食、服饰、人生礼俗、祭典仪式、庙会、岁时节令等.d.有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践如民间知识、医药卫生、物候天象、数理知识、测量、营造、纪事等.农村渔业、狩猎和牧畜业、商贸等.e.传统手工艺技能如美术、绘画、雕塑、工艺、建筑、工具制作、烧造、织染缝纫、髹漆等.2文化空间如上述的庙会、祭典仪式,是定期并在固定地点举行的民俗活动2、非物质文化遗产的特征1活态性非物质文化遗产与静态的文物、自然景观不同,也与纯研究历史、传统哲学、艺术等的精神活动不同,它是以人为中心的一种传统文化活动,并且融入生活.比如口述历史,是人的口述,是一种活动.又如南音,有琵琶、三弦、洞箫、二弦、拍板等乐器,有“指”、“谱”、“曲”等音乐书籍,但南音必须经过人的演奏,形成一种音乐,这种音乐叫“表现形式”———“非物质文化遗产”.比如剪纸,它最终结果体现在物质上,但非物质文化遗产保护对象是这种剪纸的技艺.如果没有人的活动,演奏方法失传了,音乐再无法表现出来;那么,南音的琵琶等乐器也就成了静态的文物.保护非物质文化遗产,是要保护活的“表现形式”.2传承性非物质文化遗产是祖先遗留下来的东西,但留下来的不是通常所谓物质的“家产”,而是口传心授的活文化,包括内容和方法,它由人代代相传下来,传承人的血肉之躯就是文化的载体.传承方式有家族、师徒、族群、团体、社会传承等.如果传承一旦停止,非物质文化遗产也就成为历史的见证,有时也就完全消失了.所以,没有传承人,也就没有非物质文化遗产.非物质文化保护的重点是传承人.3独特性非物质文化遗产来自特定的民族、族群或个人,或来自特定的区域,甚至是村落,因此具有鲜明的民族性、地域性;它是该族群、地区人们的生产生活方式、礼仪习俗、情感意识、价值观念的具体表现;它深深扎根于当地的文化土壤,具有唯一性和不可再生性的特点.闽南文化是中原文化和闽越文化的交融,受海洋文化影响的闽南人、闽南文化具有与北方人不同的特征,具有守成与开放的双重性格.即使在闽南,还有惠安女和蟳埔女不同的风俗习惯.而这种独特性离不开当地的环境.离开了当地的环境,也就失去了独特性和原生态.所以,对非物质文化遗产必须进行原生态保护,将之原状地在原地原住民及其环境中保护起来.保护非物质文化遗产,就是要保护其不可替代的独特性.4整体性“非物质文化遗产也有物质性,要把非物质文化遗产的非物质性和物质性结合在一起.物质性就是文象,非物质性就是文脉.人之文明,无文象不生,无文脉不传.无文象无体,无文脉无魂.”温家宝总理的话深刻地指出非物质文化遗产的整体性特征.具体的非物质文化遗产,是人与物活动的结合,她本身是一个小宇宙,是一个独特的复杂的情感世界.如戏曲表演,离不开剧本、道具、服装、脸谱、乐器、曲牌等;同时,演出内容又是人们的思想、道德、伦理、人生理想、价值观念的表现.其次,在表现、表演时,往往是集体的、多项的、联系的.许多民俗活动,往往由某种信仰或某个事件,而引发串联出许多文艺活动,形成一条长长的文化生态链.保护非物质文化遗产,要进行整体性的活态保护.5历时性非物质文化具有一定长度的历史,是一条流动的历史文化长河,具有变与不变辩证统一的特点.她是活态的、传承的,所以会随时代的前进和环境的改变而变化;她是民族的、地域的,有时是族群、家庭的传承,所以又有相对不变的稳定性.如格萨尔史诗,是迄今为止世界上最长的一部英雄史诗,史诗全面反映了藏族从原始社会向封建社会转变的历史过程,是藏族历史文化的百科全书,至今仍被演唱,她以基本不变的形态延续下来.如莆仙戏保留了宋元明清以及近代的剧目,有的剧目保留了宋元南戏的基本面貌.在语言相对不变或封闭的自然地理环境中,非物质文化遗产也相对不变.保护非物质文化遗产,要尽量追溯其历史的源头,同时也要分清不同历史阶段的东西.7共时性非物质文化遗产是历史的、传统的,虽然时代变了,但她还不同程度地活在不同人群的心中,成为人们生活的一部分,与时代共存.比如春节,是古老的农耕文化的产物,但她仍然牵动十几亿中国人的心,共同欢度.世界上各个国家、各个民族的民俗节庆活动,都是历时性与共时性重叠的活动.即使是历史建筑、历史遗址,人们也可以与之“沟通”、“对话”,文物可以供人们收藏、欣赏,成为生活的一部分.文化的生态保护,是要保护文化种类的多样性,形成传统文化与现代文化兼容的文化群落,并与自然环境、社会环境和谐相处.3、非物质文化遗产的价值根据保护非物质文化遗产公约规定,保护的对象是:“顺应可持续发展的非物质文化遗产”.一般说来,非物质文化遗产有以下几种价值.1历史价值历史一般是官方历史、知识分子历史,这些历史往往染上主观色彩,有一定的主观性和片面性.同时,缺少民间历史,历史也失去半壁江山.“礼失求诸野”,非物质文化遗产口述历史、神话传说等,可以对正史文字起拾遗补阙以及更正历史的作用,帮助人们更全面地了解认识历史.2文化价值中华文明五千年绵绵瓜瓞、从不间断,是由中华民族精神在支撑着,而文化是精神的载体.历史上即使战火纷飞、政权交替,但中国文化始终没有断裂,只有“亡国”,没有“亡天下”,政权解体了,文化仍然在人们生活中延续下来.反之,文化断裂,民族也消亡.中美洲马雅文化的消失是个密码.但是,十六世纪西班牙入侵南美,将马雅所有神官手上的所有神圣文书,全部用火烧毁,彻底摧毁马雅人的历史记忆,马雅文明真正消亡了.文化被毁灭,精神也消失了.非物质文化遗产的特点是与生活紧密结合,是民族精神的载体.生活是民族精神流淌的河流,民族精神是生活的导航.一个民族失去了精神,就失去了凝聚力,涓涓细水就无法汇成大海.3审美价值非物质文化遗产中有剪纸、雕刻等工艺品、有民间绘画等美术品、有戏曲、舞蹈等各种表演艺术,有音乐、器乐等,有说唱艺术等.这些艺术个性鲜明,是历代艺人心血的结晶,是传统艺术的宝藏,具有很高的艺术价值和审美价值.而且,每种艺术都是特定民族、地域不同风情的独特表现,构成人类艺术的百花园.4科技价值非物质文化遗产是历代人们传统知识和实践的积累,具有科学或潜科学的价值.这些技术往往不见典籍记载,但存活于民间.各个民族、族群处于不同的地理环境,有着不同的生产生活方式,产生了不同的解决人与自然、或生活中所遇到困难的不同方法、技术,体现人类无穷无尽、丰富多彩的智慧,至今仍为人们所利用,方便人们的生活.非物质文化遗产的科技智慧,是历代人生活经验的无数次的积累,有的尚未被充分利用,有的奥秘尚未被解开.5非主流文化价值人类对自己的历史、经验、知识有很多的记载,但是这些往往是官方、精英的,而大量的民族民间文化却缺位.每个民族、族群都有他们的世界观、历史观、文化观、审美观、价值观等,都有他们自然和宇宙实践的知识和经验,是人类文明的重要组成部分.人类的文明是主流文化与非主流文化互动的结果,非主流文化的缺席,也是人类文明的残缺.另外,非物质文化遗产还有其经济价值、教育价值等.三非物质文化遗产保护的意义联合国科教文组织总干事松浦晃一朗说过,保护文化遗产,是一件科学的工作,又是一项和平、发展与人权的基础性工作."如何理解保护文化遗产的“基础性工作”与“世界和平”的关系第一,保护民族文化、少数人群文化、弱势文化、危机文化是维护世界和平的“基础性工作”,这可以从2001年到2005年联合国教科文组织公布的3批90项的人类口头和非物质遗产代表作来理解.这些代表作的特点是民族的、地域的、少数人种的、弱势的、危机的非物质文化遗产,它们具有十分鲜明的民族性,是一个民族、族群的“根”.如果这条“根”让其萎缩,那么这个民族、族群的文化很可能就消亡了.保护是为了维护世界文化多样性和世界和平;反之,则是民族歧视、种族压迫,甚至种族灭绝,世界和平就无法实现.第二,和平的前提条件是平等,没有平等,就谈不上和平.世界和平大厦是建立在民族文化平等的基础上.保护非物质文化遗产,就是坚持文化平等思想.可以这么说,保护了一首族群的歌,就等于承认这个族群的存在、承认了文化平等权利.从1989年“民间创作”概念的提出,到2005年“所有文化同等尊严和尊重原则”的确立,可以看出联合国教科文组织对文化遗产保护认识的不断深入.1989的保护民间创作建议案提出“民间创作是人类的共同遗产”;&$%2001年的世界文化多样性宣言宣告:“文化多样性———人类的共同遗产”,将“民间创作”即后来所提出的“非物质文化遗产”看成是人类的共同遗产;’2002年的无形文化遗产,文化多样性的镜子提出“无形文化遗产与其所产生的文化多样性一样,是可持续发展与和平的保障”,将非物质文化遗产与“持续发展”、“和平”联系起来;,+2003年的保护非物质文化遗产公约对“非物质文化遗产”定义-/.的界定、各国进行“公约”缔结;2005年的保护和促进文化表现形式多样性公约,确立了“文化平等”观念:“保护与促进文化表现形式多样性的前提是承认所有文化,包括少数民族和原住民的文化在内,具有同等尊严,并应受到同等尊重.”第三,有效保护了一批非物质文化遗产,促进世界各国的保护工作,使世界各国逐。
文化遗产保护的重要性
文化遗产保护的重要性文化遗产是一个国家、一个地区或一个民族的宝贵财富，它们记录了人类历史、文化和价值观。
文化遗产的保护不仅仅是为了传承和保存历史，更重要的是它对于社会、经济和环境的发展具有重要意义。
本文将从几个角度探讨文化遗产保护的重要性。
1. 传承历史记忆和文化传统文化遗产的保护可以帮助我们传承历史的记忆和文化传统。
文化遗产中包含了丰富多样的历史信息和文化内涵，通过保护和传承，我们可以了解到一个国家或地区的过去，通过历史记忆能够更好地理解当前的社会和文化。
2. 促进文化交流和对话文化遗产的保护也有利于促进国际间的文化交流和对话。
每个国家都有自己独特的文化遗产，通过保护和展示这些遗产，可以吸引来自世界各地的游客和研究者，促进文化交流，增进不同文化之间的了解与友谊。
3. 促进经济发展和就业机会文化遗产的保护对于经济发展和创造就业机会有着积极的影响。
很多国家和地区依靠文化遗产旅游业来推动经济增长，吸引游客消费，提供就业机会。
文化遗产的保护需要专业人员从事文物保护和管理工作，这也为文化遗产保护专业提供了就业机会。
4. 促进可持续发展和环境保护文化遗产保护也与可持续发展和环境保护密切相关。
通过合理开发和利用文化遗产资源，可以实现文化、经济和环境的协调发展。
同时，保护文化遗产也是保护自然环境的一部分，因为很多文化遗产与自然环境紧密相连，它们的保护需要综合考虑环境因素。
5. 塑造国家形象和民族认同文化遗产代表了一个国家或地区的独特特征，通过保护和传承文化遗产，可以帮助塑造国家形象和民族认同。
文化遗产的保护对于国家软实力的提升和民族自尊心的增强有着重要作用，同时也有利于培育人民的爱国情怀和文化自信。
综上所述，文化遗产保护的重要性不容忽视。
它不仅是传承历史和保护文化传统的需要，也关乎经济发展、环境保护、国际交流和民族认同等方面的利益。
我们应该加强对文化遗产的保护和管理，共同努力，让宝贵的文化遗产得到充分发展和保护，让其发挥出更大的社会、经济和文化价值。
世界遗产的保护
世界遗产的保护世界遗产的保护：保留历史，传承文化世界遗产指的是人类共同的自然、文化遗产，是具有普遍价值的宝贵文化财富。
作为人类共同的文化遗产，世界遗产的保护备受关注。
保护世界遗产，既是为了保留历史，传承文化，也是为了维护全球人类的共同利益。
一、保护世界文化遗产的意义世界遗产是被人们认为有着特殊价值、彰显人类智慧创造和表现艺术的具体物质文化遗产。
经过千百年的沧桑变迁，它们不仅仅是一个区域或者一个国家的历史，更是全人类的历史。
保护世界遗产，不仅仅是为了保存文化资源，更是为了使历史和文化得以继承下去。
同时，它也为学者和普通民众提供了重要的文化交流平台，带来了人类文明的各种珍贵记录。
二、保护世界文化遗产的现状世界遗产的保护工作得到了全球社会的广泛参与和支持。
各个国家和地区设立了专门的机构，制定了详细的法规，投入大量的人力、物力和财力进行保护和维护。
然而，实际情况却并不容乐观。
许多世界遗产面临着各种挑战，如环境污染和破坏，游客过度开发和商业化等。
在充分保护文化遗产的同时，我们也必须重视遗产的可持续发展，更好地实现保护和利用之间的平衡。
三、保护世界文化遗产的重要性世界遗产不仅仅是文化传承的载体，更成为了全球旅游和经济发展的重要推动力。
各国政府应该在保护遗产的同时也注重挖掘其经济价值。
世界遗产的保护吸引游客，带动旅游业的发展，创造工作岗位，有利于贫困地区的经济发展。
四、保护世界文化遗产的方法为了更好地保护世界遗产，世界范围内的保护方法越来越丰富和多样。
首先，应该制定详细的保护计划和技术规范，确保遗产的完整性、可持续性以及安全性。
其次，游客的管理以及遗产的商业开发也要被重视。
管理机构应该制定相关的管理规则来限制游客的数量、访问时间以及访问区间。
同时，也要控制商业开发，限制与文化遗产有矛盾的建筑物的建设、告示牌等设施。
最后，应该加强文化教育，推广文化遗产，从根本上防止文化遗产的破坏和遗失。
五、结论世界遗产的保护不仅仅是对历史和文化的保护，更是对人类智慧和创造的保护。
世界文化遗产的历史意义与现实意义
世界文化遗产的历史意义与现实意义一、历史意义：1.传承文明：世界文化遗产记录了人类的历史、文化和思想的发展，是历史的见证。
通过保护和传承这些遗产，人们能够了解过去的智慧和生活方式，从而更好地理解自己的文化背景并传承下去。
2.促进文化交流：世界文化遗产横跨国界，展示了不同区域和民族的文化成就。
人们通过欣赏和研究这些遗产，可以更好地了解和尊重不同文化，促进文化交流与对话，加深国际间的相互理解，为和平与发展建立桥梁。
3.保护自然环境：世界文化遗产不仅包括文化遗迹，也包括自然景观和自然资源。
保护这些自然遗产可以维护生态环境的稳定和人类生存的基础。
世界自然遗产的保护也体现了人们对自然环境的尊重和责任意识。
二、现实意义：1.旅游与经济发展：世界文化遗产具有独特的吸引力，吸引了大量游客前来观光和体验。
这些游客的到来带动了旅游业的繁荣，创造了就业机会和经济收入，推动了当地社会经济的发展。
2.文化对话与认同：世界文化遗产的保护和传承，促进了不同文化之间的交流与对话。
这种对话不仅有助于增强人们对自己文化的认同，也为不同文化之间的融合与共存提供了契机。
通过借鉴和融合，人们可以从中汲取营养，推动文化创新和发展。
3.生态保护与可持续发展：世界文化遗产的保护也包括对自然环境的保护。
这提醒人们保护生态环境的重要性，促进可持续发展。
保护自然遗产不仅有助于维护生态平衡，还为未来世代提供了独特的自然资源和环境，对于人类的可持续发展具有重要意义。
4.增强民族自信：世界文化遗产是各个民族和国家的骄傲和象征。
保护和传承这些遗产能够增强民族自信心，展示民族的独特魅力和辉煌历史，帮助人们建立自我认同感和归属感。
总而言之，世界文化遗产既有历史意义，也有现实意义。
它们保留了人类智慧和创造力的结晶，传承了人类文化的多样性和丰富性。
保护和传承这些遗产能够帮助人们更好地理解和尊重不同文化，促进文化交流与对话，推动经济发展和可持续发展。
鉴于其重要意义，各国应加强对世界文化遗产的保护工作，确保其得以传承与发展。
文化遗产保护与传承的社会价值与意义
文化遗产保护与传承的社会价值与意义文化遗产是人类社会发展的历史见证，它承载着一个民族的精神与智慧，在这个过程中历经了几千年的沉淀，成为一个国家与民族不可分割的一部分。
然而，在现代化的进程中，许多文化遗产面临着被破坏和失落的危险，而保护和传承文化遗产的工作也因此成为了各国政府和社会组织努力追求的一项重要任务。
本文就探讨文化遗产保护与传承的社会价值与意义。
一、文化遗产保护的社会意义文化遗产的保护不仅仅是护一处古迹、一幅古画或一件古器，更是守护着一个民族的灵魂和文化自信。
当一个民族的文化遗产被尊重和保护时，它会引领着这个民族前进的道路不断创新，传承和弘扬着自己的文化遗产。
同时，保护文化遗产也能够促进这个民族发展的多元性，吸引外界的投资和国际游客到来，提升地区的知名度与美誉度。
例如，中国的故宫、秦始皇陵兵马俑等文化古迹，在进行了保护和改善后，成为了吸引大量游客和文化学者到来的重要旅游胜地和文化交流平台，而且作为中华文化的代表性符号，也为中国提供了更多展示自身文化的机会。
此外，文化遗产保护也能够起到“穿越时空”的功能，使人们在欣赏文化遗产中经历的是一次极具历史感的关于人类社会和文明发展的课程。
文化遗产保护让人们对一个国家、一个地区的历史更加熟悉和了解，这个过程中也增加了对这个民族的热爱和认同感。
比如，意大利的文艺复兴时期给世界文化艺术带来了无穷的影响，使得文艺复兴时期的艺术品和建筑成为了人类文化和文明的瑰宝，也成为了现代人探究人类历史与文明的必经之路。
二、文化遗产传承的社会意义文化遗产的传承，不仅仅是传承一部份的历史文化，更进一步地涵盖了一个国家、一座城市和一个民族的生活方式、价值理念和文化习俗。
传承文化遗产可以推动文化多样性和文化交流，更重要的是，它也为这个民族的未来和繁荣奠定了基础。
文化传承的重要性已经被越来越多的人所认识到，它可以让年轻一代更好地了解和熟悉自己的文化，帮助他们形成自己的文化身份和自信心。
世界文化遗产的保护及其价值意义
世界文化遗产的保护及其价值意义世界文化遗产的保护对于人类社会的发展和文明进步具有重要的意义。
世界文化遗产是指在文化遗产保护和尊重人权的基础上，对具有普遍价值的文化遗产进行保护、传承和研究的国际行动的产物。
它包括了人类在历史上所创造的最杰出的文化、科学和技术成就，以及对人类文明发展具有示范意义的地域、景观、建筑和遗址等。
首先，世界文化遗产的保护能够促进文化多样性。
每个国家和地区都有自己独特的文化传统和历史遗产，这些独特性使得人类社会更加丰富多样。
保护世界文化遗产就是保护和传承这些文化传统，使得它们能够在不同的地区和国家得以继承和发展。
这种保护有助于减少文化冲突和文化同质化的情况，促进不同文化之间的相互交流和理解，维护和平与稳定。
其次，世界文化遗产的保护有助于推动经济发展。
很多世界文化遗产都是独特的旅游资源，吸引了大量的游客和投资。
保护和恢复这些文化遗产能够提供就业机会，促进当地经济的发展。
通过旅游和文化产业的发展，不仅能够增加国家和地区的财政收入，还能够带动相关产业的发展，促进全球经济的繁荣。
再次，世界文化遗产的保护对于科学研究和文化创新起到重要的推动作用。
很多文化遗产都包含了重要的科学和技术成果，对于人类社会的发展具有重要的启示和参考价值。
通过对这些文化遗产的保护和研究，可以加深人们对于人类历史发展和文化传承的了解，推动文化创新和科学进步。
最后，世界文化遗产的保护可以塑造国家和地区的形象，提升其在国际社会中的地位。
世界文化遗产的保护是一种文化自信的体现，能够向世界展示一个国家或地区的独特文化魅力和历史底蕴。
通过展示自己的文化遗产，国家和地区可以吸引世界的目光，增加国际交往和合作的机会，并在国际事务中发挥更大的影响力。
然而，世界文化遗产的保护也面临着一些挑战和问题。
首先，全球范围内的文化遗产保护面临着资源不足和资金匮乏的问题。
很多国家和地区由于种种原因无法投入足够的资源和资金用于文化遗产的保护工作。
世界文化遗产的意义和保护
世界文化遗产的意义和保护世界文化遗产是指被联合国教科文组织认定为具有文化、历史、艺术、科学价值，对全人类具有特殊意义的地点、建筑、遗址等。
其意义在于保护和传承人类共同的文化遗产，同时也是促进全球文化交流和理解的重要途径。
保护世界文化遗产的措施可以通过维护其原始状态、宣传教育以及法律法规来实现。
首先，世界文化遗产的意义在于保护和传承人类共同的文化遗产。
这些遗产包括建筑物、历史遗址、艺术品等，代表着人类历史发展的重要阶段和文明的成就。
通过保护这些遗产，可以让后代了解和学习自己文化的起源和演变，增加对自身文化身份的认同感。
同时，保护世界文化遗产也有助于对人类文明的共同记忆进行传承，防止人类历史文化的遗失和遗忘。
其次，世界文化遗产的保护是促进全球文化交流和理解的重要途径。
世界上各个国家和地区的文化遗产都有独特的价值和魅力，通过保护和宣传世界文化遗产，可以吸引更多人去了解和欣赏其他文化，促进不同文化之间的交流和融合。
当人们从其他地方的文化遗产中获取到启示和灵感时，也能够推动自己文化的创新和发展。
通过世界文化遗产的保护，可以加强不同文化之间的对话和理解，促进全球和平与合作。
然而，世界文化遗产需要得到有效的保护。
一方面，需要维护其原始状态。
世界文化遗产往往经历了漫长的历史，可能面临自然灾害、人为破坏等多种威胁。
因此，需要采取措施对其进行修复和保护，并确保其能够永久保存下来。
另一方面，需要加强宣传教育。
通过开展文化遗产宣传活动，提高公众对于世界文化遗产的认识和重视，激发人们对文化保护的责任感和主动性。
此外，还应该加强专业人才的培养，并开展相关的研究与考古工作，以保护世界文化遗产的完整性和真实性。
最后，法律法规也是保护世界文化遗产的重要手段。
各个国家和地区应该建立起完善的法律体系和管理机制，加强对文化遗产的保护和监管。
此外，国际社会也需要加强合作，通过国际公约和协定等形式，共同维护世界文化遗产的安全和完整。
总之，世界文化遗产的意义在于保护和传承人类共同的文化遗产，促进全球文化交流和理解。
世界文化遗产的保护及其意义
世界文化遗产的保护及其意义世界文化遗产是指具有普遍价值的自然遗产和文化遗产，其保存和传承对于人类的文明发展具有重要意义。
保护世界文化遗产不仅仅是保护一处历史建筑、一座古城或者一片自然风景，更是保护人类的共同记忆和文化身份。
它们是人类创造和演化过程中留下的珍贵遗产，是当代人传承与弘扬的重要财富。
首先，保护世界文化遗产对于人类的历史和文化认同起到关键作用。
世界各地的历史建筑、遗址和文化景观通常代表着人类社会在各个发展阶段的重要成果。
通过保护这些遗产，不仅可以帮助人们追溯自己的文化与历史渊源，更能够增强个体和群体的文化认同感，促进文化的传承和发展。
其次，保护世界文化遗产对于社会和经济发展具有积极影响。
许多世界文化遗产成为了旅游业的重要资源，吸引着大量游客前来观光。
这些游客带来的旅游收入不仅可以改善当地居民的生活水平，还可以促进相关产业的发展，推动经济的繁荣。
此外，世界文化遗产的保护还能够增强城市形象和竞争力，吸引国内外的投资和人才。
而世界文化遗产的保护也存在许多挑战和困难。
首先是自然灾害的威胁。
洪水、地震、风暴等自然灾害常常给文化遗产造成严重破坏和损失，如意大利中部的地震导致许多历史建筑倒塌。
其次是人为因素的影响。
过度开发、盗掘和污染等都可能对世界文化遗产造成不可逆的损害，如叙利亚境内的古代城市巴尔米拉在战争中被毁。
针对这些挑战，保护世界文化遗产需要政府、社会和个人共同努力。
首先，政府应加强立法和管理，制定相关法规和政策，加强对文化遗产的保护力度。
同时，要加强对遗产的监测和预警，提前采取措施减少自然灾害对文化遗产的破坏。
其次，社会应提高对文化遗产保护的重视，加强文化教育，提高公众的文化素质和文化自觉。
个人也应加强文化遗产保护的意识，不轻易为了经济利益而破坏文化遗产。
保护世界文化遗产的意义不仅在于保护历史与文化，更在于传承和弘扬人类的智慧与灵感。
世界各地的文化遗产代表了不同地区和民族的独特艺术、建筑和创造力，对于培养人们的艺术鉴赏能力和创造力起到重要作用。
保护文化遗产的原因和意义
保护文化遗产的原因和意义
保护文化遗产的原因和意义多种多样。
首先，文化遗产是人类智慧与创造的结晶，是人类历史和文化的珍贵见证。
保护文化遗产可以帮助人们更好地理解和记忆历史，更好地认识自己和他人，从而增强文化认同感和自豪感。
其次，文化遗产是社会的重要财富和资源。
许多文化遗产都具有经济价值和旅游价值，能够为社会带来经济收益，为当地居民提供就业机会，促进地方经济的发展。
此外，保护文化遗产还能够促进文化多样性的保护和传承。
不同地区、不同国家的文化遗产各具特色，保护它们可以促进文化多样性的发展，增加人们对世界各地文化的了解和尊重，促进跨文化交流和合作，有利于构建更加和谐、包容的世界。
最后，保护文化遗产还能够提高人们的文化素质和修养。
参观文化遗产可以让人们感受到历史和文化的厚重感和艺术的美妙，增强人们的审美能力和文化修养，有助于提高人们的生活质量和幸福感。
总之，保护文化遗产是非常重要的，不仅是为了纪念历史和传承文化，更是为了促进社会、经济和文化的发展，构建更加和谐、包容的世界。
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保护文化遗产的意义_如何去保护以及原则
保护文化遗产的意义_如何去保护以及原则总之，保护历史文化遗产有着重要的意义。
保护历史文化遗产功在千秋，造福子孙后代。
以下是店铺整理分享的保护文化遗产意义的相关资料，欢迎阅读!保护文化遗产意义在全球化和现代化进程中，文化遗产受到社会转型的猛烈冲击，有的正面临消亡。
许多民族国家在文化上逐渐丧失自主、迷失身份，成为精神世界的“游荡者”。
只有识别分析文化遗产，探寻其文化信息和意义底蕴，才能不断强化对本民族文化的认同，才能吐故纳新，铸造新时代的民族精神，支撑现代社会人们的精神支柱。
所以，科学地实施文化遗产保护，是现代化国家张扬民族精神，独立自主进行可持续发展的必然的文化诉求。
与时俱进的中国文化遗产保护文化遗产是先人创造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的密码，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。
人之为人，人类的本质规定性及其体现，就在于以其创造性实践，建设一个文化世界。
在某个当下看文化，就是审视以往文化形成的某一群体的“文化遗产”，即某种活态的文化模式。
文化遗产是人类活动的信息资料库，是展示人类文明的卷轴。
文化遗产不仅具有历史价值，而且包含未来发展趋势的某种启示。
保护文化遗产，在文化意义上体现着人类对主体性、主体间性与历史性的自觉。
人类进入现代社会以后，社会现代化进程加速前进，从而严重冲击着文化遗产的保存。
传统社会的现代性转变造成与文化遗产保护的尖锐矛盾，经济全球化掣肘文化多样性的共存共荣。
但是，现代性自觉也促进了世界文化遗产保护。
1972年11月16日，联合国教科文组织第17届大会通过《保护世界文化和自然遗产公约》，使文化遗产保护成为直接的全球行动。
这个文件把世界遗产分为自然的和文化的两大类。
文化遗产，是指那些从历史、艺术、科学或审美、人种学、人类学角度看，具有突出的普遍价值的各类文物、建筑群、遗址。
自然遗产，是指各类从审美、科学、保护的角度看，具有突出的普遍价值的自然面貌、地质和自然地理结构，以及明确划分为受威胁的动植物生态区和天然名胜，或明确划分的自然区域。
世界文化遗产的多元价值与社会意义
世界文化遗产的多元价值与社会意义文化遗产是人类文明发展史上的重要组成部分，是人类历史文化的精神财富，它是不可再生的资源，是人类共同的文化遗产。
世界文化遗产是指在世界范围内具有文化、历史、艺术、建筑、科技、自然环境等各方面价值的文化遗产，成为了世界上公认的珍贵物质。
这些遗产不仅被视为具有历史、文化和科技价值，而且也具有多元的社会意义。
一、传承和保护历史文化遗产世界文化遗产不仅承载着人类历史，而且具有丰富的文化内涵和多重的文化符号意义。
它包含了世界各地具有代表性的文化景观、建筑和文物，这些文化遗产的传承对于保护人类文明的记忆和丰富多彩的文化遗产有着不可替代的作用。
在现代世界，很多文化遗产因自然因素、人为因素、环境变迁等原因受到威胁，世界文化遗产的保护成为了当代人类的责任。
通过对世界文化遗产的传承和保护，可以保护人类历史，弘扬文化自信。
二、推动文化交流和互鉴世界文化遗产在全球范围内得到保护和传承，不仅可以帮助我们了解人类历史，而且还为不同国家和文化之间的交流和互鉴提供重要的物质依据和文化基础。
文化交流和互鉴能够促进各国之间的互相了解和增进友谊，促进世界民族的和睦相处、所以对于推动文化的交流和互鉴，世界文化遗产具有重要的社会意义。
三、促进全球旅游经济的发展世界文化遗产呈现出多样性的文化价值和美学价值，这些遗产也具有旅游价值，在全球旅游经济中起到了至关重要的作用。
由于世界文化遗产的典型性和代表性，成为了一个国家发展旅游产业的重要资源，可以吸引全球游客前来参观、游览，从而为文化遗产的保护、修复和发展提供资金和保障，并带动当地旅游和经济的发展。
四、彰显文化自信和民族精神亚洲文化遗产的认定，标志着文化自信和民族精神在世界舞台上的彰显，可以作为文化自信的象征，对于全球范围内文化的传承和保护起到示范和引领作用。
五、保障世界人类的共同利益作为全人类共同的文化遗产，世界文化遗产的传承和保护事宜不仅涉及到一个国家或一个地区的利益，而且需要全球配合、彼此支持。
世界文化遗产的保护及其价值意义
世界文化遗产的保护及其价值意义文化遗产的定义, 与“文化遗产”的“泛概念”不同, 从保护的角度看, 一般包括物质文化遗产与非物质文化遗产。
"! 联合国教育、科学及文化组织从1972 年到现在, 一直在进行文化遗产的保护, 其保护分为两个阶段: 第一阶段, 从1972 年开始到现在, 以实践《保护世界文化和自然遗产公约》$#, 建立“世界遗产名录”为主的、偏重于物质文化的保护; 第二阶段, 从1989 年的《保护民间创作建议案》&%开始到现在, 建立“人类口头和非物质遗产代表作名录”’(为主的、对非物质文化遗产的保护。
联系联合国教科文组织关于文化遗产保护的一系列文件及其背景来看, 这两个阶段的保护, 与全球化进程和世界经济、文化发展趋势紧密联系, 具有高瞻远瞩的战略眼光和影响世界文化走向的深刻意义。
一、物质文化保护的背景及其意义(1972 年———现在)( 一) 世界遗产保护的提出和经济文化背景20 世纪是科技革命的辉煌世纪, 也是“全球化”重新启动的世纪。
世界各地为了发展经济, 攫取资源, 破坏自然, 正如1972 年《联合国人类环境宣言》指出:“在地球上许多地区, 我们可以看到周围有越来越多的说明人为的损害的迹象: 在水、空气、土壤以及生物中污染达到危害的程度; 生物界的生态平衡受到严重和不适当的扰乱;一些无法取代的资源受到破坏或陷于枯竭; ? ? ”*)。
另一方面, 经济建设对文物的破坏, 比战争更为恐怖。
比如60 年代, 埃及在尼罗河上修建了阿旺斯水坝, 致使两座千年神庙毁于一旦。
据统计, 当时所毁掉的文物古迹数量大大多于两次世界大战所破坏数量的总和。
人类为了自己这一代的所谓“幸福”, 恣意蹂躏自然、毁灭文物。
面对残酷的事实和严峻的局面, 联合国教科文组织在《联合国人类环境宣言》发布的 5 个月之后, 通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。
08( 二) 世界遗产的分类与价值《公约》规定保护的对象是“文化遗产”和“ 自然遗产”。
关于文化遗产的保护
关于文化遗产的保护文化遗产是一个国家、一个民族的精神财富，是独一无二的、不可再生的，对于一个国家来说，保护好自己的文化遗产是非常重要的。
而保护文化遗产是一项长期而艰巨的任务，需要政府、社会、个人共同参与。
下面将从保护的必要性、方法和重要性以及现实困境等方面展开论述。
首先，保护文化遗产的必要性是显而易见的。
文化遗产是一个国家的独特象征，是该国民众的精神寄托。
世界上每个国家都有自己独特的文化传统，这些传统是长期积淀的结果，包含着丰富的历史、价值观和智慧。
保护好文化遗产，可以维护国家的尊严和形象，是国家的软实力的体现。
此外，文化遗产还有助于加强民族凝聚力和自身认同感，有助于民族文化传承和发展。
同时，文化遗产还是了解历史、促进文明交流的重要资源，它不仅仅属于一个国家，也属于整个人类社会。
因此，保护文化遗产是人类共同的责任和义务。
其次，保护文化遗产的方法也是多种多样的。
首先，政府应该加大对文化遗产保护的投入和力度。
政府可以通过制定相关法律法规，明确责任分工，确保文化遗产的保护工作得到有效实施。
此外，政府还可以成立专门的机构，负责文化遗产的管理和保护，加强对文化遗产保护工作的组织和协调，提高管理的科学性和专业化水平。
此外，政府可以鼓励社会各界参与文化遗产保护，例如设立文化遗产保护基金，通过募捐等方式筹集资金，支持文化遗产的保护工作。
另外，社会各界也要积极参与文化遗产的保护工作。
文化遗产是一个国家的宝贵财富，需要全社会的关注和重视。
社会组织和个人可以通过组织文化遗产保护活动、发起志愿者行动等方式，积极参与到文化遗产的保护工作中来。
此外，学校和媒体也应该加强对文化遗产的宣传和教育，提高人们对文化遗产保护重要性的认识，培养人们的保护意识和文化素养，从而培养一支专业的文化遗产保护队伍。
第三，保护文化遗产的重要性可见一斑。
文化遗产是一个国家的独特标志，是国家软实力的体现。
它不仅能提升国家的声誉和形象，还有助于加强民族凝聚力和自我认同感。
如何准确理解文化遗产的价值和重要性
如何准确理解文化遗产的价值和重要性文化遗产是指由人类所创造、传承并富有历史、艺术、价值等方面的特殊意义的物质和非物质遗产的总和。
准确理解文化遗产的价值和重要性对于保护和传承人类文化具有重要意义。
本文将从多个角度探讨如何准确理解文化遗产的价值和重要性。
一、历史意义文化遗产作为人类历史的见证，具有重要的历史意义。
通过文化遗产的研究和保护，我们能够了解到不同文明的兴衰，推动历史知识的传承与发展。
例如，埃及的金字塔和中国的长城都是具有重要历史意义的文化遗产，它们不仅是国家的象征，更是人类共同的财富。
二、艺术价值文化遗产所蕴含的艺术价值是不可估量的。
从建筑、绘画、雕塑到音乐、舞蹈、剧本等各个艺术形式，文化遗产以其独特的审美价值吸引了人们的注意。
例如，意大利的佛罗伦萨大教堂是哥特式建筑的杰作，具有极高的艺术价值；古希腊的雕塑作品《维纳斯》则以其优雅的形态和卓越的雕刻技巧赢得了世人的喜爱。
三、社会功能文化遗产不仅是一种宝贵的历史遗产，还承担着重要的社会功能。
它不仅展示了一个国家或地区的独特文化特色，同时也能够促进社会稳定和经济发展。
例如，世界文化遗产名录上的景点往往成为旅游业的热门目的地，吸引了大量游客，带动了当地经济的繁荣。
四、认同感和社会凝聚力文化遗产与人们的身份认同紧密相连，对培养国家认同感和社会凝聚力起到重要作用。
每个国家或地区都有自己独特的文化遗产，通过学习和传承文化遗产，人们更容易产生一种归属感和凝聚力，形成国家团结和社会和谐。
五、知识传承和教育功能文化遗产作为知识传承的重要手段，具有教育功能。
通过学习和理解文化遗产，人们可以了解到不同历史时期的人类生活方式、思想观念等，从而增长知识，培养审美情趣，形成良好的人文素质。
因此，对文化遗产的理解和传承是教育事业中不可或缺的一环。
六、可持续发展准确理解文化遗产的价值和重要性有助于实现可持续发展的目标。
保护文化遗产不仅是对历史的尊重，也是为了未来世代的可持续发展。
文化遗产对于人类发展的意义与价值
文化遗产对于人类发展的意义与价值文化遗产是指文化遗址、古代建筑、文物、民俗风情、传统艺术等等一切有历史、文化价值的物质和非物质遗产。
文化遗产不仅代表着历史的片段，更是人类的文化记忆，是人类智慧的结晶，是人类文化繁荣发展的重要组成部分。
文化遗产对于人类发展的意义与价值是无法估量的。
文化遗产代表着人类历史的过程和文化的发展。
它们保存着人类智慧的结晶，记录了人类在各个领域中的发展和进步。
文化遗产不仅反映了一个时代的特征，更代表着人类文化的整体，是人类历史的重要组成部分。
例如，中国的长城、秦始皇陵兵马俑、故宫等等都是中国文化的代表，代表着中国历史和文化的发展，有着重要的历史、文化价值。
文化遗产是人类智慧的结晶，代表着人类的创造力和发展潜力。
文化遗产对于当前的人类社会，甚至是未来的社会来说，具有非常重要的价值。
它们为人类提供了启示和教益，为人类文明的进步和发展提供了契机。
例如，富有历史价值和文化艺术价值的故宫，不仅是世界遗产，更是中国国家级重点文物保护单位，向世人展现着中国历史和文化的瑰宝，体现了中国古人的审美和匠心。
文化遗产还具有教育和研究价值。
文化遗产对于为我们了解历史、文化和人类社会的发展提供了方便。
学习和了解文化遗产可以帮助我们更好地理解人类历史的变迁和文化的多样性。
同时，研究文化遗产也为人类社会提供了新的研究领域，可以加深我们对于文化发展的理解和认识。
文化遗产还具有经济和旅游价值。
文化遗产的存在可以带来一定的经济利益和就业机会。
例如，文化遗产的保护和修缮需要资金和人力，可以刺激当地经济的发展和就业机会的增加。
同时，文化遗产也成为旅游的热门景点，带来重要的旅游收益。
文化遗产对于人类社会的发展影响深远。
文化遗产的保护和传承是人类文明发展的重要组成部分，也将对于未来的文化发展产生积极的影响。
同时，文化遗产的保护和研究也将对于人类文化的多样性和交流产生积极的促进作用。
总之，文化遗产对于人类发展的意义与价值是无法估量的。
保护文化遗产的重要性
保护文化遗产的重要性文化遗产是一个国家的精神财富，是连接过去与现在、传承与创新之间的纽带。
保护文化遗产对于维护国家的历史记忆、传统文化和社会认同具有重要意义。
本文将探讨保护文化遗产的重要性以及如何有效地实施文化遗产保护。
一、文化遗产的重要性1. 传递历史记忆：文化遗产是过去文明的见证，通过保护文化遗产，我们能够向后代传递历史记忆，让他们了解和认识自己的文化根源。
2. 保存传统文化：文化遗产是一个国家独特的文化标志，它代表了一个民族的传统习俗、价值观和知识体系。
保护文化遗产使得传统文化能够得以保留和发扬。
3. 促进社会认同：文化遗产在人们心中形成了一种共同的身份认同感，能够凝聚人们的情感，促进社会的凝聚力和团结，进而推动社会稳定和和谐发展。
4. 促进旅游业发展：很多国家以其独特的文化遗产吸引了众多游客。
保护文化遗产不仅能够增加旅游收入，还能促进旅游业的可持续发展。
二、文化遗产保护的挑战1. 自然灾害：自然灾害如地震、洪水等可能造成文化遗产的破坏。
在保护文化遗产方面，我们需要采取措施来防范自然灾害，并进行及时修复和恢复。
2. 人为破坏：由于文化遗产通常具有较高的历史、艺术或经济价值，存在着人为破坏的风险。
加强安全监控和保护力度，确保文化遗产的安全性至关重要。
3. 基础设施建设：随着城市化进程的加快，基础设施建设往往需要破坏或改变原有的文化遗产。
在进行基础设施建设时，需要考虑文化遗产的保护，并采取相应的保护措施。
三、有效保护文化遗产的途径1. 制定合理政策：政府应当制定相关法律法规和政策来保护文化遗产，加强对文化遗产保护的宣传和教育。
2. 加强国际合作：保护文化遗产是全球共同的责任。
各国应加强合作，共同保护世界上的文化遗产，共享优秀的文化资源。
3. 倡导公众参与：公众参与是文化遗产保护的重要环节。
通过倡导公众参与，鼓励居民、学生、志愿者等共同参与保护文化遗产的活动，增强他们对文化遗产保护的意识和责任感。
探索中学生参与文化遗产保护的意义与价值
探索中学生参与文化遗产保护的意义与价值引言随着社会的不断发展，文化遗产的保护与传承越来越受到人们的关注。
而中学生作为新一代的接班人，他们的参与对于文化遗产保护具有重要的意义和价值。
本文将探索中学生参与文化遗产保护的意义与价值。
文化遗产保护的意义1.传承历史记忆：文化遗产是一个国家、一个民族的历史记忆，通过保护文化遗产，可以使后代了解和感受历史，继承文化血脉。
2.促进文化多样性：每个地方都有独特的文化遗产，通过保护文化遗产，可以促进各地文化的多样性，避免文化单一化。
3.弘扬民族精神：文化遗产是民族精神的重要组成部分，通过参与文化遗产保护，中学生可以加深对民族精神的认同和理解。
中学生参与文化遗产保护的意义与价值1.增强文化认同：中学生通过参与文化遗产保护活动，可以深入了解自己所处地区的文化传统，增强对自己文化身份的认同感。
2.培养爱国情怀：通过参与文化遗产保护，中学生可以更加深入地了解自己国家的历史与文化，培养爱国情怀，提高国家认同感。
3.培养责任心：文化遗产的保护需要长期的耐心与责任心，中学生参与其中可以培养他们细心、耐心、负责任的品质。
4.培养团队合作意识：参与文化遗产保护往往需要多人的合作，中学生通过参与保护活动可以培养团队合作意识和能力。
5.培养创造力：文化遗产保护活动往往需要创新的思维和方法，中学生参与其中可以培养他们的创造力和解决问题的能力。
结论中学生参与文化遗产保护对于他们个人的成长和社会的发展都具有重要的意义与价值。
通过参与保护活动，中学生可以增强文化认同、培养爱国情怀、培养责任心、团队合作意识以及创造力。
因此，我们应该鼓励和支持中学生参与文化遗产保护，并为他们提供更多的机会和平台。
只有通过共同努力，我们才能更好地保护和传承我们的文化遗产。
参考文献：•陈蓓蓓, 方慧娟, 张博文. 中学生参与文化遗产保护意愿与行为的调查研究. 文化遗产学, 2018, 40(03): 159-166.•孟辉. 中学生参与文化遗产保护活动方法探析. 探索与争鸣, 2019, 38(05): 46-49.。
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世界文化遗产的保护及其价值意义文化遗产的定义, 与“文化遗产”的“泛概念”不同, 从保护的角度看, 一般包括物质文化遗产与非物质文化遗产。
"! 联合国教育、科学及文化组织从1972 年到现在, 一直在进行文化遗产的保护, 其保护分为两个阶段: 第一阶段, 从1972 年开始到现在, 以实践《保护世界文化和自然遗产公约》$#, 建立“世界遗产名录”为主的、偏重于物质文化的保护; 第二阶段, 从1989 年的《保护民间创作建议案》&%开始到现在, 建立“人类口头和非物质遗产代表作名录”’(为主的、对非物质文化遗产的保护。
联系联合国教科文组织关于文化遗产保护的一系列文件及其背景来看, 这两个阶段的保护, 与全球化进程和世界经济、文化发展趋势紧密联系, 具有高瞻远瞩的战略眼光和影响世界文化走向的深刻意义。
一、物质文化保护的背景及其意义(1972 年———现在)( 一) 世界遗产保护的提出和经济文化背景20 世纪是科技革命的辉煌世纪, 也是“全球化”重新启动的世纪。
世界各地为了发展经济, 攫取资源, 破坏自然, 正如1972 年《联合国人类环境宣言》指出:“在地球上许多地区, 我们可以看到周围有越来越多的说明人为的损害的迹象: 在水、空气、土壤以及生物中污染达到危害的程度; 生物界的生态平衡受到严重和不适当的扰乱; 一些无法取代的资源受到破坏或陷于枯竭; ⋯⋯ ”*)。
另一方面, 经济建设对文物的破坏, 比战争更为恐怖。
比如60 年代, 埃及在尼罗河上修建了阿旺斯水坝, 致使两座千年神庙毁于一旦。
据统计, 当时所毁掉的文物古迹数量大大多于两次世界大战所破坏数量的总和。
人类为了自己这一代的所谓“幸福”, 恣意蹂躏自然、毁灭文物。
面对残酷的事实和严峻的局面, 联合国教科文组织在《联合国人类环境宣言》发布的5 个月之后, 通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。
08( 二) 世界遗产的分类与价值《公约》规定保护的对象是“文化遗产”和“ 自然遗产”。
“文化遗产”的保护对象是: 文物、古建筑群、历史遗址, 这些显然是物质的。
后来在实践中又添加文化与自然遗产、文化景观。
“自然遗产”显然是从保护环境、保护自然角度提出的。
凡是有条件评上的, 都收入《世界遗产名录》。
我们平时所说的“世遗”, 指的是这类名录。
以下对世界遗产: 世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化与自然遗产、世界文化景观的性质、价值作阐释。
1.世界文化遗产包括文物、建筑群、遗址三方面。
如我国被列入的有拉萨布达拉宫、安徽古民居建筑、苏州古典园林、曲阜孔府、孔庙、孔陵等, 这是属于建筑群; 秦始皇陵及兵马俑坑、龙门石窟、敦煌莫高窟等, 这是属于遗址、文物; 周口店北京人遗址属于历史遗址。
这些文化遗产, 无论是雕塑、雕刻、建筑, 都代表一种独特的艺术成就, 都是人类创造性的天才杰作, 从历史、文化、艺术或科学角度看, 都具有突出的普遍价值; 历史遗址则有人类学、人种学的价值。
世界遗产委员会对莫高窟作了以下的价值评价:莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。
它不仅是东西方贸易的中转站, 同时也是宗教、文化和知识的交汇处。
莫高窟的492 个小石窟和洞穴庙宇, 以其雕像和壁画闻名于世, 展示了延续千年的佛教艺术。
敦煌壁画是世人公认的“墙壁上的图书馆”, 丝绸之路是“和平”之路。
“中国威胁论”不符合中国的历史和现在,“文明冲突论”也不是世界文化发展的趋势。
2.世界自然遗产指具有普遍价值的地质和自然地理结构以及受威胁的动物和植物生境区; 具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。
自然遗产的保护具有保护物种、地理地质结构价值, 还有自然审美价值。
例如中国的九寨沟、武陵源、黄龙风景区等。
自然遗产保护区包括: 国家公园和其他早已指定的物种保护区。
3.世界文化与自然双重遗产满足上述文化遗产和自然遗产两方面条件的, 可列为“双遗产”。
“双遗产”深刻体现了人与自然、人与文化和谐的价值观念。
《公约》中本来没有“双遗产”,“双遗产”是我国泰山的自然美和我们祖先智慧相结合而对世界遗产作出的贡献。
1987 年, 中国泰山申报世界遗产, 5 月, 联合国教科文组织自然遗产协会副主席卢卡斯先生来泰山考察, 发现山上名胜古迹众多, 有古建筑群20 多处, 历史文化遗迹2000 多处, 还有大量历史名人赞颂泰山的石刻、碑记。
他激动地说:“泰山把自然与文化独特地结合福在一起了, 并在人与自然的概念上开阔了眼界。
” “世界遗产具有不同的特色, 要么是自然的, 要么是文化的。
很少有双重价值的遗产在同一个保护区内, 而泰山便是具有双重价值的遗产。
”!"1987 年12 月, 世界遗产委员会满怀崇敬心情评价:庄严神圣的泰山, 两千年来一直是帝王朝拜的对象, 其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。
泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉, 是古代中国文明和信仰的象征。
”这个评价具有深刻意义: 其一, 因为泰山, 世界遗产多了一个种类; 其二, 不仅是对泰山的评价, 更是对中国“天人合一”哲学思想的惊叹和崇敬; 其三,“天人合一”哲学思想对于当今人与自然、人与文化的思考具有深刻的启迪。
正如卢卡斯先生所说的:“这意味着中国贡献了一件独一无二的特殊遗产, 它将使国际自然保护协会的委员们打开眼界, 要重新评价自然与文化教育的关系, 从而开拓了一个过去从未做过, 也从未想过的新领域。
”#$4.世界文化景观遗产世界文化景观遗产是联合国教科文组织第16 届世界遗产大会上提出来的概念, 分为3 种: a.“人类有意设计和建筑的景观”, 如菲律宾安第斯山上的稻米梯田、英国的布莱那维工业景观; b.“有机进化景观”; c.“关联性文化景观”:“这类景观列入《世界遗产名录》, 以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征, 而不是以文化物证为特征。
”显然, 文化景观更强调的是文化事像、文化精神的内蕴。
我国的庐山于1996 年12 月被列入世界文化景观遗产。
世界遗产委员会是这样评价:江西庐山是中华文明的发祥地之一。
这里的佛教和道教庙观, 代表理学观念的白鹿洞书院, 以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的, 与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
庐山属于自然物, 但她的价值不仅仅是自然景观, 更在于文化精神。
中国文化是以儒、道、释为代表的。
庐山突出的特点是与中国的佛教、道教、理学紧密联系, 成了中国文化的形象缩影。
( 三) 保护世界遗产的意义《公约》自1975 年正式生效实施, 到今年30 来年, 在全球范围内产生巨大的影响。
它至少有以下几个重大意义:第一,《公约》的前瞻性使各个国家和地区的文化和自然遗产得到保护。
目前有180 个国家和地区加入此公约,130 多个国家830 处遗产被列入《世界遗产名录》( 至2006) 。
我国于1985 年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。
截至2007 年7 月, 我国已有35 处文化遗址和自然景观被列入《世界遗产名录》, 数量居世界第三。
第二,《公约》唤醒人们保护自然与遗产的意识。
从此, “世界遗产”、“文化遗产”、“自然遗产”、“文化景观”概念在全球流传, 引起人们对自然和文化遗产保护的重视。
第三, 从世界遗产委员会对遗产的评价来看, 保护的对象虽然是物质文化, 但强调的是精神文化———历史、宗教、思想、艺术等。
这些“遗产”蕴藏着人类的精神和智慧, 以其历史高度、文化厚度、自然生命告诉人们: 经济的发展不能破坏自然和遗产, 世界是人与自然、人与文化和谐相处的世界。
二、非物质文化遗产保护的背景及其价值意义(1989 年—现在)( 一) 非物质文化遗产保护的背景在20 世纪后期, 随着全球化的重新启动, 文化歧视和文化压迫重新抬头, 主要表现在文化帝国主义理论、“文化一元论”和“文明冲突论”。
文化帝国主义理论基础是文化达尔文主义,就是以机械的进化论来评价文明, 得出文明优劣论, 认为西方文化高于其他民族国家文化,“帝国主义等级制度本质的一个方面,即特殊的中心文化逐渐建立起了霸权, 美国人的价值观、消费商品和生活方式在四处扩散。
” ( 弗里德曼, 1994: 195) &%随着经济全球化、交通、通讯网络等的发展, 世界逐渐变为“地球村”, 于是“文化一元论”者欢呼:“世界各地的爱国者和文化沙文主义者最恐怖的事情就要变成现实了: 我们最终要成为‘一个世界、一个政府、一种文化’了。
”( 韦瑟福德, 1993: 117) (’“文明冲突论”是美国著名政治学家塞缪尔· 亨廷顿提出来的, 认为今后世界的主要冲突不在于意识形态和经济, 而在于文化。
西方文明正受到伊斯兰文明和儒家文明的威胁和挑战。
亨廷顿虽然也承认文明的竞争与共存, 但他从“西方中心主义”出发, 把西方文明与其他文明对立起来。
西方发达国家还将文化与经济、政治联系起来, 提出“后现代国家理论”。
这方面的代表人物有前英国首相布莱尔的顾问罗伯特· 库珀和美国前总统克林顿的顾问菲利浦· 波比茨, 他们将世界上的国家分为三类: 第一类是后现代国家, 如北美、欧洲国家和日本; 第二类是现代国家, 如中国、印度、巴西等, 但它们还是民族国家; 第三类是前现代国家, 如非洲国家、阿富汗、中东国家。
全球化时代, 国家已经由民族国家变成市场国家, 既然这个世界上还有很多国家、地区不遵循市场法则以及法律权利, 因此市场国家就可以通过发动战争和军事干涉的办法来确保其他地区也遵从市场法则和人权法则。
波比茨的大部头历史著作《阿喀琉斯之盾: 战争, 和平与历史进程》刚完成不久, 就发生了“九一一”事件, 出版时他加了一段话:“九一一”证明了我的理论是多么正确, 同时“九一一”也证明在二十一世纪是多么有必要用战争和武力的办法来解决诸如恐怖主义等问题。
所以, 他提出, 下一个最重要的军事行动是对伊拉克的军事打击。
!"# 果然美国发动伊拉克战争。
这使我们联想起二00 二年六月一日, 美国总统布什在西点军校毕业典礼上发表的“三大要素”讲话, 与波比茨完全相似, 其中第二条就提出: 美国价值观是普适全球的, 特别包括伊斯兰国家。
%&$世界文化是向一元化发展, 还是坚持多元化? 是帝国文化的文化沙文主义, 还是尊重民族、甚至族群文化? 对此, 联合国教科文组织是从文化遗产入手开展工作, 终于在2005 年联合国教科文组织第33 届会议通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》( 美国和以色列投了反对票) , 用公正严肃的语气明确宣布: 坚持“所有文化同等尊严和尊重原则”。
毫无疑问, 联合国以坚定的立场、鲜明的态度, 宣布“世界文化多样性”,“文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的”,“ 保护、促进和维护文化多样性是当代人及其后代的可持续发展的一项基本要求” 等。