外国文学史—中世纪文学
自学考试《外国文学史》(中世纪文学)笔记(2)
自学考试《外国文学史》(中世纪文学)笔记(2) 2010年自学考试《外国文学史》(中世纪文学)笔记。
第二章中世纪文学
欧洲历史上的“中世纪”起点：西罗马帝国灭亡(公元467年)
终点：英国资产阶级革命前夕的17世纪中叶。
初期：公元5—11世纪
中期：公元12—15世纪(中世纪文学)
末期：公元15—17世纪(文艺复兴时期)
中世纪文学的状况：
朱维之《外国文学史(欧美卷)》(第4版)课后习题详解-第2章 中世纪文学【圣才出品】
第2章中世纪文学
1．欧洲中世纪文学有哪些类型？它们各自有什么特征？
答：（1）教会文学
中世纪教会文学的主要内容是普及宗教教义，其体裁种类繁多。在艺术上，它们多梦幻的、朦胧的、浪漫的气氛，又多劝惩的说教。
（2）英雄史诗和其他人民诗歌
主要是反映广大人民的愿望。后期英雄史诗中最著名的有法国的《罗兰之歌》，西班牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》等。
（3）骑士文学
以虚构的故事和人物表现封建主阶级的理想和所谓的“骑士精神”。骑士文学的主要体裁有抒情诗和叙事诗（诗体传奇）。
（4）城市文学
作品取材于现实生活，表现市民阶级的机智和狡猾，讽刺专横的贵族、贪婪的教士和凶暴的骑士。在内容上现实性极强；在风格上生动活泼的，主要使用讽刺手法；在文学样式上，城市文学产生了韵文故事、讽刺故事诗等新型体裁。
2．教会文学的主要内容和艺术特点是什么？
答：（1）主要内容：普及宗教教义，宣扬禁欲主义和来世思想等基督教的基本思想。其体裁种类繁多，有圣经故事、圣徒传、祷告文、颂歌、圣者言行录、梦幻故事、奇迹故事、
宗教剧等。这些作品有的渲染上帝至高无上的权威，有的歌颂基督的伟大，有的对圣徒大唱赞歌。那些为了基督教信仰而献身的殉教者，弃绝尘世生活遁世苦修的苦行者，以及长途跋涉去圣地朝圣的香客，都是它歌颂的对象，他们的事迹被写成传记，大加宣传。
（2）艺术特点：它们多梦幻的、朦胧的、浪漫的气氛，又多劝惩的说教。
3．中世纪早期英雄史诗和后期英雄史诗有什么不同？它们各有哪些主要作品？
答：（1）早期
主要作品反映的是民族大迁徙时期甚至更早时期的历史事件和部落生活，对部落间的血仇关系有鲜明的表现，有较多的神话传说成分。
比较完整的外国文学史ppt全套
教学目的：了解中世纪文学的发展概况； 重点掌握但丁《神曲》的思想意义与艺 术风格；
第一节 概 述
一、中世纪文学的定义
历史分期：公元476年西罗马帝国灭亡到17 世纪中叶英国资产阶级革命爆发； 5—11世纪 封建制度的形成期； 11—14/15世纪 封建制度的全盛期； 16—17世纪中叶 封建制度解体、资本主义 兴起的时期。 中世纪文学：即中古文学。只包括历史分期 中的前两个阶段的文学现象。
二、中世纪西欧历史文化状况
蛮族入侵，罗马帝国灭亡，封建制度逐渐 取代奴隶制度； 基督教是封建制度的支柱，教会是封建统 治阶级的重要组成部分； 城市的出现和十字军东征，对西欧文化的 发展和文学创作都有积极作用；
“黑暗论” “优雅论”
历史的辩证的观点
三、基督教文化的发展与特点
1、基督教：从犹太教 发展而来（可参见朱子仪著：
King Arthur
*骑士文化
（四）城市文学
《列那狐的故事》
Reineke und Hinze
百度文库
列那狐
阅读作品：
杨宪益、罗新璋译， 人民文学出版社， 2000年版
《流亡者的神话：犹太人的文 化史》，天津人民出版社， 1993年版。）
上帝创世说 原罪说 救赎说
2、基督教文化：多重文化的融合 古典文化； 希伯莱文化； 哥特文化；
外国文学史
名词解释：
1.教会文学：又称僧侣文学，主要指的是当时的教士和修士写出的文学作品，使用的文字主要是拉丁文（天主教势力区）、
希腊文和教会斯拉夫文（东正教势力区）。基本文学体裁有基督教故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教叙事诗、宗教戏剧等。创作目的主要是宣传宗教教义，鼓吹禁欲主义和来世思想，主要功用是，它用根本不存在的天堂幸福诱惑欺骗压迫、受剥削的人民。在艺术上，多采用梦幻故事的形式和寓意性、象征性的表现手法，并将这些艺术形式和手法发展到了成熟阶段。
2.骑士文学：欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。主要内容是
描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，表现骑士精神。主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。在骑士抒情诗中最有名的是破晓歌。
3.哲理小说：18世纪法国启蒙作家创立的一种新型小说，这小说虽有人物情节，但它不注重环境描写和人物刻画，它以人物
活动为主线穿插描写了多方面的内容，把叙事、议论、抒情、讽刺融为一体，表现作者关于哲学、政治、法律、道德、教育的多方面的启蒙观点，富于哲理性。代表作家卢梭、歌德，代表作《爱弥儿》。
4.感伤主义文学：18世纪中叶英国出现的一种文学创作思潮，又称主情主义文学，因斯泰恩的《感伤的旅行》而得名。这派
作家重视感情的传达，主张感情的自然流露，认为文学的主要任务是细致刻画人物的内心活动和描写人物的不幸遭遇，他们重视对自然景物的描写，特别是强调对个性和个人精神的展示和刻画，开辟了一种以心理感觉为载体，掺和外部现实世界的投影的叙述方式，多采用日记体、旅行记、书信、回忆录等形式，代表斯泰恩的《感伤的旅行》、戈德史密斯《威克菲尔德的牧师》。
第二章 中世纪文学
在中世纪，封建国家在形成过程中，
融会了古今、东西、宗教、世俗等 种种文化意识。在剧烈裂变整合的 历史进程中，人们萌发了形形色色 的思想情感，为文学提供了丰富的 创作素材，开拓了广阔的表现空间。
2、表现形式的多样性
中世纪文学是欧洲各民族文学的摇
篮，欧洲各国在创建自己民族文学 的过程中，创造了许多新的文学样 式。在教会文学之外，世俗文学以 民间文学的形式，焕发出异常活跃 的生机，主要有各民族英雄史诗和 民间谣曲、骑士文学和城市文学等。
封建等级制
中世纪的欧洲，社会基础是封建土地所有制， 全部土地归封建主所有。大封建主把土地留下 一块直接经营，其余的分给小封建主，这样层 层封授，形成封建等级制。 封建等级制的爵位是：公、侯、伯、子、男。 封建主把他的土地划成庄园经营，农民被控 制在庄园土地上，没有人身自由，称做农奴。 农奴除了不能被主人随意杀害外，人格上几乎 和奴隶没有区别。
城市等级制
11世纪，手工业日益从农业中分离出
来，专职的工商业者聚居在城堡、寺 院附近的交通要道，逐渐形成工商业 城市。 城市里的人分为三个等级：城市贵族、 市民和平民。 城市兴起在封建主的领地上，市民阶 级也受到封建剥削，因此，他们和农 奴一样反对封建主。
政教合一
在中世纪，王权和教会共同统治。
英国：《贝奥武甫》（8世纪） 是中世纪 古英语文学的最高成就。反映的是北欧人氏 族社会阶段在大陆的生活。瑞典南部耶阿特 族王子贝奥武甫帮助丹麦国王除妖：杀巨魔， 斗毒龙。贝奥武甫载誉回国，继承王位。50 年后，贝奥武甫的国土受到一条火龙的危害。 老年的贝奥武甫与火龙交战，杀死火龙，自 己也牺牲。 这首史诗有很浓厚的神话传说色彩。贝奥武 甫是理想的氏族英雄形象对部落集体极为忠 诚，富于献身精神，体现了氏族社会末期人 民理想英雄的特点。
欧洲中世纪文学的基本类型
欧洲中世纪文学的基本类型
欧洲中世纪文学的基本类型有：
1. 教会文学：是中世纪占主导地位的文学类型，主要包括圣经故事、祈祷文、赞美诗、圣徒传等。这些作品通常以宣扬基督教教义和道德规范为主题，具有浓厚的宗教色彩。
2. 骑士文学：是中世纪世俗文学的主要类型之一，主要包括骑士抒情诗和骑士传奇。骑士抒情诗通常表现骑士对贵妇人的爱情，以及对骑士精神的赞美；骑士传奇则讲述骑士冒险的故事，其中最著名的作品是《亚瑟王传奇》。
3. 城市文学：是中世纪世俗文学的另一种主要类型，主要包括韵文故事、市民抒情诗等。韵文故事通常讲述道德训诫和历史故事，市民抒情诗则表现市民的爱情生活和对城市生活的感受。
这些文学类型反映了欧洲中世纪社会的宗教信仰、政治制度、文化传统和生活方式，对于了解欧洲中世纪的历史和文化具有重要意义。
1
外国文学史 欧洲中世纪文学
4.城市文学 反映市民生活和思想的世俗文学. 主要揭露封建主和教会人士的恶德 败行,也赞扬市民的机智,具有强烈 的现实性和乐观精神.
第二节 但丁与《神曲》
一 生平与创作 (1265--1321)意大利民族文学的奠 基人, 意大利文艺复兴的先驱． 诗集《新生》 3部理论著作《飨宴》《论俗语》 《帝制论》.
首先,作品突出体现了浓厚的基督 教宗教意识. 其次,充分体现了对现实生活的积 极关注和投入.
再次,深刻批判了封建教会的黑暗 和腐朽. 此外,突出展示了渴求民族统一的 爱国主义情怀.
2.艺术特点 第一,结构严整而完美; 第二,大量运用梦幻和象征的表现 手法
欧洲中Fra Baidu bibliotek纪文学
第一节 概述
从公元476年西罗马帝国灭亡至 1640年英国资产阶级革命,这是欧 洲封建社会的历史时期,史称"中世 纪".
初期(5--11世纪)封建社会形成时期 中期(12--15世纪)兴盛时期, 后期(16--17世纪中叶)解体和资本 主义兴起的时期. 中世纪文学史包括欧洲封建社会初 期和中期的文学.
3.英雄史诗 早期史诗是氏族社会末期的产 物,歌颂部落英雄,并带有神话色彩. 英国《贝奥武甫》,德国《希尔德 布兰特之歌》,芬兰《卡勒瓦拉》 冰岛《埃达》和《萨迦》等.
后期史诗是各民族高度封建化以后 的产物,歌颂具有民族意识的爱国 英雄,体现了实现国家统一的愿望. 法国《罗兰之歌》 西班牙《熙德之歌》 德国《尼伯龙根之歌》 俄罗斯《伊戈尔远征记》
外国文学史第二章 第一节 中世纪文学概述PPT课件
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二、中世纪文学特点
4、中世纪文学的共性大于个性。 5、中世纪文学的英雄史诗和骑士传奇渗透了
野蛮民族的好斗性格和上帝至高无上的权威性。
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二、中世纪文学特点
6、中世纪文学到意大利大诗人但丁的时候，希腊 文化、希伯莱文化、蛮族文化开始合流，出现了 文艺复兴的曙光。
义逐渐产生、成长的时期，即文艺复兴时期。 在欧洲文学史上，中世纪文学是指前两个时期的文学。
中世纪后期文学一般称为文艺复兴时期文学。
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二、中世纪文学特点
1、前期文学是教会文学，基本是用拉丁文写成， 具有宗教性和非民族性。
2、欧洲多数国家的民族文学约在十世纪前后建立 起来，其主要标志是素材（题材）的民族化和使 用民族的语言。
十字军东征
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3、骑士文学
在法国，骑士文学最兴盛。南方普罗旺斯地区 流行骑士抒情诗，北方地区流行骑士传奇（骑 士叙事诗）。
骑士抒情诗：内容描写骑士们典雅的爱情，主 要是骑士对贵夫人的爱情和崇拜。最有名的是 《破晓歌》。后来西方的抒情诗，特别是爱情 诗，应溯源于此。
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破晓歌
错你都穷哦难我我那是如光尽爱我我哦是
史诗突出罗兰的忠君爱 国精神和对上帝的虔诚。
罗兰之歌
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西班牙：《熙德之歌》（1140）
《熙德之歌》叙述11世纪 西班牙著名的军事统帅比 瓦尔失宠于国王，最后获 得谅解的故事。他被尊为 西班牙的民族英雄。
外国文学史2
二、关于基督教 1、起源与发展： 基督教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。 AD1世 纪左右产生于巴勒斯坦下层犹太人中，不久流传到欧洲。 早期基督教反映奴隶、贫民对奴隶制的憎恶，同时主 张忍耐、驯服，把希望寄于来世。罗马帝国先是镇压该教 会教徒，后来利用这种宗教的忍耐思想巩固统治，AD4世 纪将它定为国教，从而得以发展，1054年，西罗马帝国将 其分为天主教和东正教。 基督教分为天主教、东正教和新教三大派别。基督教 原分为有以希腊语地区为中心的东派和以拉丁语地区为中 心的西派。1054年东西两教派分裂，以罗马教皇为首的西 部教会自称公教即天主教，同自称正教的东部教会相对峙 。新教是十六世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生 的各个新宗派，以及随后从这些宗派中不断分化出来的更 多宗派的总称。我国往往用基督教称新教。
“诗虽不是讨论哲学和宣传宗教的工具， 但是它的后面如果没有哲学与宗教，就不 易达到深广的境界……
“诗好比一株花，哲学和宗教好比土壤， 土壤不肥沃，根就不能深，花就不能茂。 西方诗比东方诗深广，就因为它有比较深 广的哲学和宗教培养它的根干。” -----朱光潜
“中国诗在荒瘦的土壤中居然现出奇葩异 彩，固然是一种可喜的成绩，但是比较西 方诗，终嫌有美中不足，我觉得在神韵微 妙、格调高雅方面往往非西诗所能及，但 说到深广伟大，，我终无法为它护短。”
2、英雄史诗 -----寻找人间的上帝
外国文学史名词解释--中世纪文学
外国文学史名词解释--中世纪文学
1.教会文学
2.梦幻文学
3.英雄史诗
4.骑士文学
5.城市文学（市民文学）
6.温柔的新体诗派
1.教会文学
又称僧侣文学，是为了适应封建统治阶级和基督教会的需要而产生和发展起来的文学。其题材主要取自《圣经》；内容是宣传基督教义，宣扬禁欲主义和宿命论，以维持其封建统治；体裁有：圣经故事、圣徒传、圣者言行录、祈祷文、颂歌、梦幻故事和宗教剧等；一般采用梦幻、象征的手法，具有公式化、概念化、缺乏真实性的缺点。教会文学在中世纪欧洲文学中占有统治地位。
2.梦幻文学
欧洲中世纪文学常采用寓意手法，假托梦境、幻境或隐喻来反映生活现实，作品中常常出现地狱、天堂等，主人公往返其间，并有向导作指引，这类作品被后人成为梦幻文学。中世纪的教会文学、骑士文学和城市文学中有不少作品采用这种寓意手法，代表作品是法国的《玫瑰传奇》，但丁的《神曲》也采用了梦幻文学的形式。
3.英雄史诗
是在中世纪民间文学的基础上发展起来的，内容主要反映本民族的重要历史事件和歌颂杰出的英雄人物事迹。中世纪欧洲的英雄史诗可分为两类：早期英雄史诗和晚期英雄史诗。早期英雄史诗反映的是封建制度确立以前各氏族社会末期的社会生活，着重歌颂部落英雄事迹，代表作是盎格鲁·撒克逊人的《贝欧沃尔夫》；晚期英雄史诗是封建制度形成和发展的产物，以歌颂英雄武功和爱国主义为主要内容，代表作法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》。
4.骑士文学
指中世纪伴随着骑士制度而产生的一种世俗封建贵族文学，是中世纪欧洲特有的一种文学现象。基本内容是宣扬骑士精神，描写骑士冒险和对贵妇人的爱情。法国是骑士文学最兴盛的地方。体裁主要有抒情诗和叙事诗（诗体传奇），骑士抒情诗的中心地是法国南部的普罗旺斯，以《破晓歌》最为有名；骑士叙事诗主要在法国北方，于亚瑟王与圆桌骑士是其常见体裁，出色作品是《特里斯丹和伊瑟》。骑士文学对近代欧洲抒情诗和长篇小说的发展影响极大。
外国文学史 欧美部分 上编(第二章 中世纪文学 1 )知识点
外国文学史欧美部分上编（第二章中世纪文学 1 ）
第一节概述
【考点】
一：欧洲中世纪文学的融合性特点。（常常在东西文化冲突和融合类题目中涉及，要了解基本思路和知识点。）
要点：
１．欧洲文化自身的融合。包括蛮族文化的相互融合和蛮族文化与古希腊罗马文化相互之间的融合。
２．东西方文化相互影响和交融。主要是欧洲本土文化和希伯来文化之间的融合。理解犹太教到基督教与罗马文化、拜占庭文学之间的关系。
３．基督教文化和世俗文化的融合。基督教一方面大肆排斥毁灭古希腊文化和世俗文化，另一方面也改造吸收了其中的素材，将其纳入基
督教文化体系。世俗文学也包含了宗教内容。
二：欧洲中世纪文学的主要思想特点、艺术特征。
思想特点：
第一、基督教思想制约着中世纪文化。
第二、在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想———爱国主义和英雄主义。
第三、中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。骑士阶层、市民阶层及其文学出现。
艺术特征：第一、题材广泛，极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。
第二、艺术形式得到了长足的发展。中世纪欧洲文学主要以诗歌为主，
其中有史诗、长篇叙事诗、抒情诗和谣曲等。
第三、寓意、象征、梦幻、哲理、现实描写、浪漫抒情乃至运用动物故事等都流行于一时。第四、对文学情感特性把握的能力进一步提高。对人的内心情感的挖掘是当时出现的爱情题材作品的重要特点。
三：欧洲中世纪文学的基本类型
主要包括四个名词和各类型文学的代表作品。
外国文学史、第二章、中世纪
《郎斯洛》 郎斯洛》
罗曼斯的价值不仅是歌 颂了骑士的英雄，而且 宣扬了一种浪漫的爱情 。
圣·奥古斯丁《忏悔录》 奥古斯丁《忏悔录》
二、基督教的经典《圣经》 二、基督教的经典《圣经》本身就 是一部非常优秀的文学作品。
《旧约·创始记》 旧约·创始记》
三、中世纪还有很多非基督教的文 学取得了非常辉煌的成就。 代表性作品： 骑士传奇（romance） 骑士传奇（romance）
Baidu Nhomakorabea
第二节 中世纪文学
教会文学、史诗、谣曲，骑士文学 ，市民文学等等。
一、教会文学
教会文学的作者则是僧侣，其作品 内容全是为了普及宗教教义。 基督教教义核心：原罪，信奉上帝 、禁欲。 《圣徒阿列克西斯传》 圣徒阿列克西斯传》
兰格伦《农夫皮尔斯》 兰格伦《农夫皮尔斯》 皮尔斯是彼得的谐音 四头牛：路加，马可，马太和约翰 播撒的种子：审慎，节制，坚忍和 公正
基督教《圣经》 二、基督教《圣经》的内容
《圣经》（《旧约》和《新约》 ） 圣经》 旧约》 新约》
《旧约》实际上是 旧约》 上古民间文学的选 编。 包括神话、史诗、 抒情诗以及一些具 有小说雏形的叙事 作品。
《旧约·创世记》 旧约·创世记》
《新约》:福音书、使徒行传、使徒 新约》 书信和启示录。 《马太福音》、《马可福音》、《 马太福音》 马可福音》 路加福音》 路加福音》、《约翰福音》 约翰福音》
外国文学史发展史
• 《丧钟为谁而鸣》、《老人与海》
第八章: 东方文学
• 《源氏物语》是世界文学史上第一部长篇写实小说, 作者为日本十至十一世纪女作家——紫式部, 小说 主旨在于反映贵族社会性的习俗风貌, 表现 最高统 治层的政治面目浮沉和权力之争。
奴主兼资产阶级商人的形象。他走访的五个 地主是: （1）马尼罗夫，智能低下， • 自以为贵，变态。（2）女地主科罗皤契加， • 愚昧无知。（3）梭巴开维支，精神低下，顽 固、残暴、野蛮、粗鲁。（4）罗士特莱夫， 恶霸。（5）泼留希金，贪婪，守财奴
• 屠格涅夫代表作《猎人笔记》
• 托尔斯泰自传体三部曲《童年》、《少 年》、《青年》。《安娜· 卡列尼娜》（主 角列文）。《复活》的主人公聂赫留朵夫 是一个忏悔贵族的形象。
第二章: 中世纪文学
• 文学处于黑暗期
第三章: 文艺复兴时期
• 文艺复兴: 14到16世纪欧洲新兴资产阶级 思想文化运动。后人认为它是对古代文化 的复兴，因而得名。它标榜复兴古希腊， 古罗马文化，反对中世纪的禁欲主义和宗 教观念，倡导人道主义、科学、文化、艺 术
• 文艺复兴时期: 法国文学的代表是“七星诗社”； 代表作家: 蒙田，代表作《随笔集》；拉伯雷， 代 表作《巨人传》
• 西班牙最早出现也是最好的一部流浪汉小说是 • 《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癞子》）。 • 但丁是欧洲中世纪向近代资本主义过渡时期的伟大
外国文学史总结(名词解释)
第一章古代文学（古希腊与古罗马）
1:荷马史诗：大约公元前9世纪与公元前8世纪之间，古希腊一位盲诗人荷马把在小亚细亚一带流传的许多歌颂特洛伊战争中的氏族部落首领的英雄事迹以短歌为基础予以加工整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利昂纪》和《奥德修记》，这两部作品是欧洲叙事诗的典范。
第二章中世纪文学
2：教会文学：教会文学是中世纪欧洲盛行的正统文学。取材于《圣经》。主要作者是教会僧侣。创作目的是宣传、普及基督教教义，直接为封建统治者服务。主要内容是赞美上帝的权威和鼓吹禁欲主义、来世思想。艺术表现上多采用梦幻故事的形式和寓意象征的手法。
3：英雄史诗是在民间文学基础上发展起来的，反映重要历史事件和歌颂英雄人物。大致可以分为前后两个时期。早期史诗形成于中世纪初期反映氏族社会末期的历史事件和部落英雄的光荣事迹，带有神话色彩。代表作盎格鲁撒克逊人的《贝欧沃尔夫》。后期史诗是中世纪封建国家逐渐形成和封建制度发展以后的产物。中心主题是英雄主义和爱国主义。代表作是法国的《罗兰之歌》。
4：骑士文学是欧洲中世纪骑士制度盛行时代（12—13世纪）的产物，属于世俗封建贵族的文学，以法国的成就最高。有骑士抒情诗和骑士叙事诗两类。抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯，内容是描写骑士“典雅的爱情”，歌颂骑士之爱，以“破晓歌”最为著名。叙事诗盛行于法国北部，描写骑士为了荣誉、爱情和宗教而进行的各种冒险。它分为古代系统、不列颠系统和拜占庭系统。由于骑士生活在封建统治阶级中的下层，了解民生疾苦，仗义行侠，重视尘世爱情生活，要求突破禁欲主义的束缚。骑士文学对文艺复兴时期的抒情诗和长篇小说创作都产生了重大影响。
外国文学第二章
• 炼狱（又称净界）共7级，加上净界山和地上乐园， 共9层。生前犯有罪过，但程度较轻，已经悔悟的 灵魂，按人类7大罪过（傲慢、忌妒、忿怒、怠惰、 贪财、贪食、贪色），分别在这里修炼洗过，而 后一层层升向光明和天堂。在净界山顶的地上乐 园，维吉尔隐退，贝娅特丽丝出现。 • 贝娅特丽丝责备但丁迷误在罪恶的森林，希望他 忏悔，并让他观看表示教堂种种腐败的幻景，饮 用忘川水，以遗忘过去的过失，获取新生。随后， 贝娅特丽丝引导但丁游历天堂九重天。这里是幸 福的灵魂的归宿；他们是行善者、虔诚的教士、 立功德者、哲学家和神学家、殉教者、正直的君 主、修道者、基督和众天使。在九重天之上的天 府，但丁得见上帝之面，但上帝的形象如电光之 一闪，迅即消失，于是幻象和《神曲》也戛然而 止。
全诗梗概
阿利盖利· 但丁以第一人称记述自己35岁时（人 生的中途）误入一座黑暗的森林（象征罪恶）， 在一座小山脚下，有三只猛兽拦住去路，一只 母狼（象征贪欲），一只狮子（象征野心）， 一只豹（象征逸乐），又一种说法是说它们分 别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人。他在呼 救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说： “你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路 径”。带领他穿过地狱、炼狱，然后把他交给 当年阿利盖利· 但丁单相思暗恋的情人贝亚德的 灵魂，带他游历天堂，一直到见到上帝。
（三）中世纪文学的艺术特征： 1、题材和范围的扩大。古代、当代、东方、西方、 宗教、世俗等各种题材都进入了中世纪文学艺术创作 领域。 2、与古希腊相比，艺术形式更为成熟。如诗歌形式 更为精美和完备；叙述性的文学作品形式也开始由繁 杂向简约转变等。 3、艺术表现手法的进一步开拓。寓意、象征、梦幻、 哲理、现实描写、浪漫抒情乃至运用动物故事等手法 都得到采用。 4、对文学情感特性把握的能力进一步提高。当时爱 情题材作品的重要特点就表现为对人的内心情感的挖 掘。
外国文学史概述
（四）城市文学
但丁
中世纪最后一位诗人，新 世纪第一位诗人。 代表作《神曲》分为《地 狱》、《炼狱》、《天堂》 三个部分。
文艺复兴时期文学
文艺复兴是14世纪至17世纪初欧洲一系 列新兴资产阶级反封建、反教会的思想 文化变革运动的总称。 人文主义：1、以人为中心，反对以神为中心；
喜剧
《威尼斯商人》《皆大欢喜》 《仲夏夜之梦》
悲剧
《奥赛罗》 《麦克白》 《李尔王》 《哈姆雷特》 历史剧
莎士比亚（1564—1616）
《亨利四世》
17世纪古典主义文 学
古典主义
17世纪流行的一股文学思潮，最初产生于法国， 后波及至欧洲其他国家，在创作实践和文艺理 论上以古希腊、罗马文学为典范，故名。
英国四大小说家
1、丹尼尔·笛福《鲁宾逊漂流记》 2、斯威夫特《格列佛游记》 3、理查逊 4、菲尔丁《汤姆·琼斯》
法国四大启蒙作家
1、孟德斯鸠 2、伏尔泰《老实人》 3、狄德罗《拉摩的侄儿》 4、卢梭《新爱洛绮丝》
德国
1、席勒《阴谋与爱情》 2、歌德《浮士德》
19世纪初浪漫主义 文学
浪漫主义文学
外国文学简史
学习目标
1、了解外国文学发展史 2、了解各时期重要的代表作家 及作品
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一串明珠于世
——谈谈对中世纪文学的认识中世纪文学曾经是一串被世人遗落的明珠。19世纪以前，中世纪文学一直被西方的学术界所忽视，人们普遍认为那个经济停滞、政治反动的十个世纪的文学仅仅是辉煌的古希腊罗马文学和文艺复兴文学之间的一个低谷，是一个缺乏光彩，没有灵魂，附庸于神学的傀儡。直到19世纪早期，浪漫派作家们在哥特文化中看到了理性主义、英雄主义、对精神的崇尚和对女性的赞颂，中世纪文学才得以重新挖掘，重新被世人认识，它的文学精神与文学价值才得以大放异彩，成为西方文学史上最重要的流派之一！下面就让我们一起来认识这串曾经遗落的明珠——中世纪文学。
一、中世纪文学的时间划分
“中世纪”一词是15世纪后期的意大利人文主义者首创，随后才得到欧洲各国学者的广泛采用的。这个词起初含贬义，指的是西欧历史上从公元5世纪的罗马文明瓦解，到15世纪文艺复兴运动之间的那段缺乏光彩的十个世纪。现在，在一般的史学著作中，中世纪的意义大致相当于文明社会的封建制时代，它的时间上讫公元476年西罗马帝国灭亡，下至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发，进一步区分又可将欧洲封建社会的历史大体分为三个时期：早期（5至11世纪）是封建社会的形成时期；中期（12至14世纪）是封建社会的兴盛时期；晚期（15至17世纪中叶）是封建社会衰亡、资本主义生产关系产生时期。在西方的文学史中，中世纪文学一般只涉及上述前两个阶段的文学创作，不包括最后一个阶段，因为最后一个阶段已经成为欧洲近代资产阶级文学的发端。
二、中世纪文学的历史背景
欧洲中世纪文学的产生是有一定的社会历史背景的。西罗马帝国灭亡后，蛮族登上历史舞台，欧洲的封建社会也由此开始。伴随着封建社会产生的是各对立阶级的出现，封建地主阶级文化形态与农民阶级文化形态的对立，是中世纪欧洲新质文化和文学性质的决定性因素。另外，欧洲中世纪文学也是欧洲多种文明，多种文化相互融合的产物。这种融合首先体现在众多蛮族部落各自文化的融合
上，其次有东西文化的相互影响和交融，还有最后最为重要的一点，就是基督教文化与世俗文化的相互融合。在整个中世纪，基督教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域里，占有绝对的统治地位，是当时欧洲封建制度的精神支柱。基督教文化在与世俗文化的交融中，使得许多作品都带上了宗教性色彩。可以说，欧洲中世纪文学就是在这多种文化的互相碰撞和融合的过程中，在中世纪阶级矛盾与阶级斗争的作用下发展形成的！
二、中世纪文学的成就
中世纪文学在文学史上有着重要的地位，把这个时期的文学按性质来分类，可以分为教会文学、史诗与谣曲、骑士文学和城市市民文学，它们是社会矛盾作用下和多种文明和文化的碰撞下的产物，具有各自的文化内含和文学成就！
1、教会文学
教会文学又称僧侣文学。教会文学在中世纪欧洲文学史上长期占统治地位，在公元5至10世纪，它是欧洲唯一的书面文学。此后，它在中世纪文学上的势力和影响依旧很大，很多的文化都带有宗教性色彩。
教会文学主要指的是当时的教士和修士写出的文学作品，使用的文字主要是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。它的基本文学体裁有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教叙事诗、宗教戏曲等。它的体裁大多取材于《圣经》，因此它的创作目的很明显，就是宣传教义教条，鼓吹禁欲主义和来世思想。它歌颂上帝的全能、圣母的奇迹、圣徒的布道和苦修等，把人们世俗的生活说成是人类罪恶的根源，要求人们节制感情、禁绝欲望，以赎免人类始祖亚当与夏娃偷吃禁果的" 原罪" ，求得来世进入天堂。用根本不存在的天堂幸福不存在的地狱灾难来诱导和恐吓人们，愚弄人民，从而达到维护封建地主阶级和教会势力的目的。
按以上的说法来看，教会文学的思想价值似乎不大，但有也有一些作品反映出来一定的非宗教性的思想感情。如法兰西加洛林时期出现的《伦巴德人史》和英国下层僧侣作家的叙事长诗，他们在宣传教义的同时，也揭示了教会的黑暗势力以及神职人员的罪恶，表达了下层人民的思想情绪。教会文学在艺术上，多采用梦幻故事的形式和寓意性、象征性的表现手法，而且把这种艺术形式和手法运用得极为成熟。这些又不得不说这是教会文学的先进之处，这是古希腊罗马以来艺术形式的巨大发展！
2、史诗与谣曲
中世纪欧洲是英雄史诗极度繁荣的时期，大多都是在民间创作基础上形成的。这些英雄史诗依据其内容和产生的时间可以分为两大类：一类是中世纪早期的英雄史诗，是氏族社会末期各民族人民的口头创作和集体智慧的结晶，是“不自觉的”艺术创作。这些作品中的主人公主要是他们氏族部落的英雄，但是由于当时社会生产力的因素，人们的思想和认知结构尚未超出神话意思范畴，所以这些史诗在描写主人公为氏族部落建立的丰功伟绩、血亲复仇斗争和同大自然斗争的过程中都存在较多的神话成分。但我们从这些作品中可以感受到他们强烈的群体意识和英雄主义精神。由于早期的史诗很多都具有异教精神，遭受到教会势力的璀璨，所以流传于世的作品也不多，主要代表作有盎格鲁－萨克逊人的《贝奥武甫》、日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、冰岛人的《埃达》和《萨迦》、芬兰人的《卡列瓦拉》等。
另一类是中世纪中期的英雄史诗，是封建社会确立时代的艺术作品。这时期的英雄时期与早期的英雄史诗有所不同，它是欧洲各民族高度封建化的产物。史诗中的英雄和前一时期的英雄形象有所不同，他们的荣誉观念已不限于狭小范围的部落英雄的复仇义务，而是开始具有国家观念的内容，他们是要求团结、抵御外辱的英雄。同时，在他们身上，封主、封臣的关系体现得更明显。在基督教的影响下，他们的爱国行为往往表现为反对异教徒的斗争。这类史诗的神话因素也较早期的史诗减少了很多。这时期的史诗的代表主要有法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和古罗斯的《伊戈尔远征记》等。
谣曲是一种故事性的诗歌，也是在民间创作的基础上形成的，主要通过口耳相传进行传播。15世纪出现了它的繁荣期，距今为此曾有一千多首谣曲被记录下来。谣曲的题材广泛，有咏唱历史事件和神话传说的，也有传唱文学作品和现实生活故事，表现了劳动人民的真情实感。其中最有影响的是“罗宾汉谣曲”。
3、骑士文学
骑士制度是欧洲一种特殊的封建等级制度，而骑士文学则是欧洲骑士制度下的一种特殊的产物，也是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。