自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理
【自考】《中国古代文学史一》【简答论述】复习资料整理
中国古代文学史一简答论述整理
1、神话的基本特征：
2、简述我国古代神话神话与传说的区别：
3、试论我国古代神话对后世文学发展的影响。
4、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？
5、简述《七月》的内容梗概。
6、试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。
7、分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。（即《大雅》五篇史诗的主要内容）
8、论述《诗经》的主要文学成就。
9、结合具体作品说明赋、比、兴的含义。
10、简述《老子》的文学价值。
11、简述《论语》的文学特色。
12、简述《墨子》的文章特点。
13、简述《荀子》说理文特色。
14、简述《韩非子》说理文的特点极其寓言的特点。
15、试述《左传》的文学特色。
16、试述《战国策》的文学特色。
17、试论《孟子》文章的主要特点。
18、试论《庄子》寓言特色。（即《庄子》的文学特色）
19、简述《九歌》艺术表现的特点。
20、简述《招魂》的艺术特色。
21、试叙楚辞产生的相关要素。
22、试论楚辞的文体特点。
23、试论《离骚》的思想内容。
24、试论《离骚》的主要艺术特色。
25、试论《九辩》的艺术特色极其与《离骚》思想、艺术上的异同。
26、概述《谏逐客书》的主要特点。
27、简述贾谊散文的代表作及其特点。
28、简述晁错散文的代表作及其特点。
29、论述《史记》描写人物的艺术特点
30、简述贾谊骚体赋的创作特点。
31、简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。
32、简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。
33、论述杨雄大赋的创作特点。
34、论述王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位。
自考—中国古代文学史（一）论述简答题整理[五篇范例]
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自考—中国古代文学史（一）论述简答题整理[五篇范例]
第一篇：自考—中国古代文学史(一)论述简答题整理
《中国古代文学史》复习题——论述题
1．论述《诗经》的主要文学成就。2．试论《左传》的文学特色。
3．试论《孟子》文章的主要特点。4．试论《庄子》的寓言特点。5．分析《离骚》的思想内容。
6．试论《史记》描写人物的艺术特点。
7．结合作品，说明东汉乐府民歌的艺术特点。8．论《古诗十九首》的艺术特点。9．试论曹植诗歌的思想内容。10．分析曹植诗歌的艺术成就。11．试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。12．试论左思《咏史》的艺术成就。13．说明鲍照诗歌的艺术成就。
14．试论陶渊明田园诗的艺术境界。15．试述李白诗歌的主要艺术特点。
16．分析孟浩然与王维山水田园诗的不同。17．试述杜诗的“集大成”。
18．说明韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。19．试论韩柳古文理论对散文革新运动的推动作用。20．分析李商隐诗歌的艺术特色。
21．试论李煜前期词与后期词的不同。
22．试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献。23．试论苏轼对宋词的贡献。
24．试论李清照词的艺术特色。
25．试论陆游爱国主义诗歌创作的成就。
26．试论辛弃疾词作的艺术成就。27．试论《西厢记》的艺术特色。
28．试论《窦娥冤》中窦娥的形象以及此剧的悲剧艺术特色。29．试论《三国演义》艺术构思的特点以及人物塑造的方法。30．试论《水浒传》人物塑造的特点以及小说语言的特色。31．试论《牡丹亭》的浪漫主义特色。
32．试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
自考《中国古代文学史一》知识点总结中国古代文学是中国文化宝库的重要组成部分，其文学作品不仅代表
了古代中国社会的风貌和精神风格，还对后世文学产生了深远的影响。
《中国古代文学史一》作为自考课程，主要涉及到了古代文学史的基本概念、主要流派与代表作品等方面的知识内容。下面是对《中国古代文学史一》的主要知识点进行总结。
一、文学史的基本概念
1.文学史的定义：文学史研究文学发展的历史过程，包括文学作品的
产生、流派的形成、作者的传世与影响等。
2.文学史的分类方法：按时间分期、按流派分类、按地域分区等。
二、古代文学的三纵三横
1.三纵：时间纵，即古代文学历史沿袭的时间轴；主题纵，即古代文
学作品所追求的主题内容；情感纵，即古代文学作品中所表达的情感体验。
三、古代文学的流派与代表作品
1.古文流派
代表作：《左传》、《国语》、《史记》
2.诗歌流派
代表作：《诗经》、《楚辞》、《陆机集》
3.散文流派
代表作：《庄子》、《文心雕龙》、《傅雷家书》
4.戏剧流派
代表作：《诸子百家戏》、《汉赋》、《元杂剧》
5.文言小说流派
代表作：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》
6.白话小说流派
代表作：《红岩》、《家》、《孽子》
四、古代文学史的发展阶段
1.原始阶段：包括《诗经》等早期文献的创作和保存。
2.古代文学的萌芽阶段：以《楚辞》和《古文观止》为代表，出现了大量的散文和乐府诗。
3.古代文学的兴盛阶段：以唐代为代表，出现了大量的优秀作品，如《红楼梦》、《水浒传》等。
4.古代文学的衰退与复兴阶段：由于社会政治的变革和文化传统的断绝，古代文学走向了衰落，但在近现代出现了一些新的文学流派，如白话小说。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
第一编先秦文学（考试比重25%）
第一章上古歌谣和神话传说
第一节上古歌谣
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：
神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说
劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝
我国神话的特征：
1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。神话富于情感、形象、
想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》
《诗经》：
1.我国第一部诗歌总集。原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305 篇。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
第一编先秦文学（考试比重25%）
第一章上古歌谣和神话传说
第一节上古歌谣
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：
神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说
劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的
产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝
我国神话的特征：
1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。对人生积极进取、昂扬
向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》
《诗经》：
1.我国第一部诗歌总集。原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
《中国古代文学史》简答题及答案
《中国古代文学史》复习题——简答题及答案
《中国古代文学史》复习题——简答题1．《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？2．简述《诗经》形式和语言方面的特点。
3．简述《左传》及其作者。
4．简述先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点。
5．简述《论语》的文学特点。
6．简述“楚辞”名称源流。
7．简述《九歌》艺术表现的特点。
8．简析《离骚》题义。
9．简述汉代乐府机关职能。
10．简述乐府诗歌的分类。
11．简述西汉初年政论文的特点。
12．比较《汉书》与《史记》在思想与写作上的不同。
13．说明东汉辞赋的发展与演变。
14．简述汉乐府民歌的思想内容。
15．简述《古诗十九首》的主要内容。
16．简述阮籍诗歌的艺术成就。
17．简述左思《咏史》八首的艺术成就。
18．简述鲍照诗歌的内容。
19．简述《桃花源记》的思想内容。
20．简述庾信前后期诗风的不同。
21．简述“永明体”（新体诗）的历史地位。
22．简述南朝乐府民歌的艺术特色。
23．简述北朝乐府民歌的内容。
24．简析《春江花月夜》的艺术特色。
25．简析《山居秋暝》的艺术特色。
26．简述高适《燕歌行》的思想内容与艺术特色。27．岑参的《白雪歌》有何艺术特色7
28．简说杜甫所创的新题乐府。
29．简要说明唐传奇的发展过程。
30．简述李商隐《无题》诗的艺术特色与影响。31．简说南唐词与酉蜀词的区别。
32．简说李煜词的内容和词境。
33．简述柳宗元对文学散文的贡献。
34．简述梅尧臣诗歌的艺术特点。
35．简述苏舜钦诗歌的风格特点。
36．简述北宋词发展概况。
37．略述柳永对宋词发展的贡献。
4月全国中国古代文学史(一)自考试题及答案解析
全国2019年4月高等教育自学考试
中国古代文学史（一）试题
课程代码：00538
一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是（）
A.母也天只，不谅人只。
B.断竹，续竹，飞土，逐宍。
C.长人千仞，惟魂是索些。
D.令沅湘兮无波，使江水兮安流。
2.《诗大序》关于上古歌谣的论述是（）
A.“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。
B.“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”
C.“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”
D.“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知
手之舞之足之蹈之也。”
3.《诗经·大雅·生民》是（）
A.史诗
B.情爱诗
C.农事诗
D.社会政治诗
4.下列寓言出自《孟子》的是（）
A.庖丁解牛
B.买椟还珠
C.揠苗助长
D.唇亡齿寒
5.《天问》的诗歌体式是（）
A.四言体
B.五言体
C.七言体
D.杂言体
6.汉代“四家诗”中属于古文经学的是（）
A.齐诗
B.鲁诗
C.韩诗
D.毛诗
7.贾谊《服鸟鸟赋》所表现的主要情感倾向是（）
A.齐同生死的豁达
B.知难而进的执着
C.随波逐流的混世
D.挑战命运的抗争
8.在《史记》的五种编写体例中，“本纪”这种体例是（）
A.记述王侯各国的兴衰始末
B.记述古今著名人物的事迹
C.记述历代帝王的兴衰更替
D.记述重要人物的家族变迁
9.从思想倾向看，桓谭是（）
A.反对君权至上的代表
B.讥刺儒家经典的代表
2023年10月自学考试《中国古代文学史(一)》真题及答案(考生回忆版)
2023年10月自学考试《中国古代文学史（一）》真题及答案
（考生回忆版）
一、名词解释
36．《孟子》
答：（1）孟子和他的弟子记录并整理而成的，继承并开拓了儒家的思想传统。
（2）铺张扬厉，富有雄辩色彩。
（3）善于以典型事例、比喻和寓言说理。
37．《西京杂记》
答：《西京杂记》6卷，内容庞杂，记述西汉人物轶事、宫廷制度、风俗习惯及怪异传说等，人物轶事虽只是一部分，而可观的佳作颇多，故事也很生动。
38．山水田园诗派
答：是盛唐时期的两大诗派之一，以王维、孟浩然为代表，此外还有裴迪、储光羲、常建等人。他们继承晋、南朝以来陶渊明、谢灵运等人田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容相相近艺术风格的诗歌流派。
他们的诗歌以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容，表现返璞归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸致。诗歌风格清新自然，意境淡远闲适。
39．长吉体
答：（1）长吉体是李贺诗的风格。
（2）造句奇丽，喜用生新拗折字眼，笔触形象而暖昧，带有神秘感。
二、简答题
40．简述《汉书》的文学价值。
答：总体看来，《汉书》没有《史记》那样深浓的情感，行文也不像《史记》那样富于变化、挥洒自如，但是，《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传文的典范。即使从文学角度，《汉书》也有不少人物传记，能够在短幅片段之中摹声绘形、传达人物的神貌和性格。
41．简述扬雄大赋在谋篇运思上的新拓展。
答：《蜀都》、《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》五篇大赋，是扬雄辞赋的代表作。
这五篇大赋，铺排夸丽的风格，以及其体式组构，基本模仿相如赋，但是在谋篇运思上有了新的拓展，主要表现在以下三个方面：
自考中国古代文学史一必背知识点
自考中国古代文学史一必背知识点
自考中国古代文学史一必背知识点如下：
1. 先秦时期：《诗经》是最早的中国文学集合之一，记录了早期的诗歌创作和社会风貌；《楚辞》是楚国的文学作品，以其深刻的哲理和激情澎湃的情感而著称。
2. 秦汉时期：以《史记》为代表的古代史书出现，文学逐渐与历史结合；汉赋兴盛，代表作品有《离骚》和《九歌》。
3. 魏晋南北朝时期：以竹林七贤为代表的文人群体出现，他们追求自由自在的生活方式，作品包括诗、赋、文等多种形式。
4. 唐代：是中国古代文学的黄金时代，代表作品有《长恨歌》、《白头吟》、《古风集》等；贞观文学是指贞观年间的文学创作，其中最重要的代表作是《文选》。
5. 宋代：宋词首先出现，代表作品有苏轼的《水调歌头》和李清照的《如梦令》；元曲在戏曲发展过程中崭露头角，代表作品有关汉卿的《汴京图》和郑光祖的《窦娥冤》。
6. 明清时期：明代小说逐渐兴起，代表作品有《西游记》和《水浒传》；清代古文运动兴盛，代表作品有纪昀的《四库全书总目提要》和黄宗羲的《明儒学案》。
以上是《中国古代文学史一》必背的知识点，掌握这些内容可以帮助我们对中国古代文学的发展和演变有一个整体的了解。
中国古代文学史_自考笔记
科目：中国古代文学史(一)
秦汉文学：
单项选择题：
1.1．秦始皇统一中国以前，秦国文学可以提及的是(B)。A．李斯的《谏逐客书》B．吕不韦组织其门人编撰的《吕氏春秋》C．李斯的《之罘刻石》D.韩非的《五蠹》
1.2．从文学的角度看，《吕氏春秋》最大的成就是(A)。A．创作了丰富多采的寓言故事B．开创了集体编书的先例C．保持了战国纵横家的文风D．文风平实畅达，不求华丽
1.3．秦代散文作家可提及者仅有(C)。A．吕不韦B．韩非C．李斯D．苟卿
1.4．《谏逐客书》的作者是(B)。A．吕不韦B．李斯C．贾谊D．晁错
多项选择题：
1.1．下列作品属于李斯的有(BCD)。A．《吕氏春秋》B．《谏逐客书》C．《狱中上书》D．《之采刻石》E．《陈政事疏》
1.2．下列作品属于西汉前期政论文的有(ABCE)。A.陆贾的《新语》B．贾山的《至言》C．贾谊的《治安策》D．王充的《论衡》E．晁错的《论贵粟疏》
1.3．下列文章属于贾谊的有(ABD)。A.《治安策》(一名《陈政事疏》)B．《论积贮疏》C．《论贵粟疏》1)．《过秦论》E．《狱中上书》
1.4．西汉中后期，政论散文的代表作家是(BE)。A．王充B．董仲舒C．桓谭D．仲长统E．刘向
名词解释题目录：
1.1．《吕氏春秋》
2.1．司马迁的《史记》和班固的《汉书》在史学思想及写作上有何主要不同?
2.2．简述《汉书》刻画人物细腻的特点。
2.3．简述《吴越春秋》的内容及写作特点。
3.1.辞赋
4.1．乐府民歌
4.2．古诗十九首。
4.3．苏李诗
名词解释题答案：
1.1．《吕氏春秋》是秦统一中国之前，由秦相吕不韦组织其门客集体编撰的一部书，成书约在公元前239年前后。《吕氏春秋》历来被视为杂家著作，其中以儒、道、法、阴阳家思想成分更多一些。其文章一般篇幅短小，以事实说理，平易畅达，不求华丽。从文学的角度看，它的最大成就是创作了丰富多彩的寓言故事。在阐述某一道理时，往往采用一组寓言故事，从不同侧面加以说明，形象生动，趣味盎然。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
第一编先秦文学（考试比重25%）
第一章上古歌谣和神话传说
第一节上古歌谣
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：
神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说
劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝
我国神话的特征：
1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》
《诗经》：
1.我国第一部诗歌总集。原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
自考中国古代文学史(一)复习资料
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简答题
1、屈原作品的艺术成就：
答：（1）屈原是第一次有意识地把浪漫主义的艺术手段集中运用到自己的创作中，在创作中驰骋想象，采用夸张的手法，使作品充满着激荡人心的浪漫色彩。a.作者在长期政治上斗争对社会现实的认识和态度加以升华，运用想象进行高度的集中概括和大胆的艺术夸张。b.善于把神话传说与自己的思想感情结合起来，运用神话素材抒情写志，扩大了诗歌的境界，使他的诗歌别具风格。
（2）屈原的诗歌继承和发展了《诗经》赋比兴的表现手法，《楚辞》中的比兴比起《诗经》有重大发展。《楚辞》中的比喻的多样性，丰富性和奇特性为诗人驰骋浪漫主义的奇思妙想开辟了一个广阔的天地。他的作品善于凭借'山川之助'创造情景交融的艺术境界。如《湘夫人》'帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下'，把相思的愁苦和秋风，落叶联系起来，更加突出了湘君的悲哀与孤寂。
（3）在描写人物、状摹物态方面，具有自己鲜明的特色。在《招魂》中诗人对楚宫美人群像的刻画尤其精彩。
（4）在文学形式和诗歌语言的运用上，也极富开创性。
2、汉赋的形式特点：
答：以司马相如的作品为例，
（1）结构宏伟，富丽堂皇。讲究场面的开阔，层次的分明，有空间的转移，时间的流动，多种场面、生活、气氛构成了一种极其广阔复杂而又极其统一和谐的艺术画面。如他的《子虚赋》《上林赋》中写天子的宛囿的广大富饶，天子诸侯打猎的盛况和壮观及种种排场，场面非常开阔，层次也很分明，给人一种富丽堂皇之感。
（2）讲究绘声绘形，有声有色。声音、色彩的种类极多，变化极大，穷形极相，动魄惊心，就其总的气氛来说，又是极其富丽，极其热烈而又庄严的。
2024年4月自考《中国古代文学史》真题及答案——论述题
2024年4月自考《中国古代文学史》真题及答案——
论述题
1.论述汉乐府民歌的文学价值。
【答案】
汉乐府民歌在《诗经》以后继承并发展了现实主义传统对后代文学产生了深远的影响。
（1）汉乐府民歌现实主义精神的影响。建安时代的三曹七子以乐府旧题写时事，继承了汉乐府民歌的“缘事而发，感于哀乐"的现实主义精神，唐代天宝时期杜甫又进一步因事立题，创作了《一吏》、《三别》等一大批现实主义诗篇。中唐时期，白居易又提出了“歌诗合为事而作"，创作了新题乐府诗。所有这些，都是对汉乐府民歌现实主义精神的继承。
（2）在形式上，汉乐府民歌为后代诗歌创作确立了五言、杂言这两种主要诗体。在汉乐府民歌的影响下，东汉出现了文人五言诗创作的兴起，此后建安文人又掀起了创作五言诗的高潮。鲍照的五言诗与杂言，又是在继承汉乐府民歌基础上的进一步发展。至于盛唐大诗人李白的乐府歌行体，更是在艺术上取得了空前的成就。可以说后代诗歌在艺术形式上接受汉乐府的影响很大。
2.作品论述高适和岑参边塞诗创作的异同。
【答案】
高适与岑参是盛唐时期边塞诗派的主要代表诗人,他们在边塞诗歌创作上有很多异同之处
（1）同:
①二人在题材上均以边塞诗而著称，如高适的代表作《燕歌行》、《塞下曲》、《蓟中作》等，岑参的《白雪歌送武判官归京》《经火山》《走马川行奉送出师西征》等都是描写战争的艰苦，边塞的风光及征人思妇的愁绪。
②二人风格都有豪迈雄壮的特点，如高适的《燕歌行》把雄奇的边塞风光与将士的征战生活写得苍凉悲壮。岑参的《走马川行奉送出师西征》以一种雄浑慨的语调写出了边塞的壮阔之景。
自考中国古代文学史一知识点总结
第一编先秦文学（考试比重25%）
第一章上古歌谣和神话传说
第一节上古歌谣
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：
神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说
劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。万物有灵的观念。原始宗教意识的产生。我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝
我国神话的特征：
1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》
《诗经》：
1.我国第一部诗歌总集。原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
中国古代文学史一自考资料
中国古代文学史(一)基础知识--名词解释
1.风、雅、颂——《诗经》六义之三，《诗经》也就由风、雅、颂三部分组。成。其本质上一种音乐的分类，由音乐而得名。“风”的意思是“乐调”，《诗经》中“风”包括十五“国风”。即：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳这十五个地方音乐演奏乐歌。有诗一百六十篇；“雅”就是表现王朝正统内容的乐歌，分为“大雅”“小雅”。大雅多颂美，小雅多怨刺。有诗一百零五首；“颂”是用于宗庙祭祀得舞曲乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗四十篇。
2.《左传》——原名《左氏春秋》，作者不详，司马迁认为是鲁人左丘明。其成书约在战国初年，是一部编年体史书。《左传》记事起于鲁隐公元年(前722年)，止于鲁哀公二十七年(前468)，记载了255年的历史。此外还附录鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。《左传》详细记载了这一时期各国政治，军事、文化、外交等诸方面的活动，真实描写了当时从天子衰微、诸侯争霸到诸侯衰落、大夫专权的重大历史变迁，再现了重大历史事件及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。
3.《战国策》——一部战国时期史料汇编，其作者并非一人。西汉后期刘向整理得文三十三篇，按国别分为十二国策，定其名为《战国策》。记载了自战国初年至秦灭六国前二百四十年间的部分历史。书中主要记述了战国时期，谋臣策士的言行，映现着当时政治，外交上重大事件和纷纭复杂的历史。其思想内容主要是重士尚利，重权借。此书在文学上有较高成就：善于运用寓言和比喻说理，刻画了许多性格鲜明的人物形象，叙事说理气势奔放、语言流畅，对后世散文、辞赋的发展产生过重大影响。前人称其为“辨丽横肆，亦文辞之最。”
中国古代文学史一(00538)简答题
1神话的基本特性：1.神话都是想象和幻想的。2神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是他经过了“幻想”的加工，成为想象中的“神化”了的现实生活。3神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然或（社会）的愿望。4神话只能是产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释时代的产物。
2赋、比、兴的表现手法的含义：1．赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。2．比，一般说就是比喻。3．兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。
3《战国策》的文学特色：1铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。《战国策》多记述纵横家的游说之辞，这些说辞往往大肆敷张道理，营造气势，因此造就了《战国策》铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。2把握对方心理，循循善诱，以情理服人如《触龙说赵太后》中触龙的说辞，就是抓住赵太后的心理，顺应其情，导引其理，迂曲委婉，一步步走向自己所要达成的目的。3．引譬设喻，善用寓言。说辞中经常运用比喻和寓言，是《战国策》的一个重要特点。
4简述我国神话在精神内涵上的特征:1不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题。女娲补天、羿射九日、禹治洪水是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰，黄帝战尤是为了清除人间凶恶势力，就是女娲造人、禹同涂山氏之女的爱情和婚姻的故事，也同样贯穿着为人生的意义2神话中的英雄人物都充满着昂扬的斗志、神异的能力和英雄气概。神话英雄面对巨大的自然灾害，总是主动积极地以神奇无比的力量和对策去征服自然力，改变不利于人类生存的状况，面对危及生存的残暴敌人，总是奋起迎击，从容获胜。3不论是哪一类神话，都熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。初民把对英雄人物的热爱和对自然灾害及人间凶恶势力的憎恨，通过奇异的想象进行虚幻的加工夸饰，形象鲜明地体现在了神话之中。
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《中国古代文学史》复习题——论述题
1．论述《诗经》的主要文学成就。
2．试论《左传》的文学特色。
3．试论《孟子》文章的主要特点。
4．试论《庄子》的寓言特点。
5．分析《离骚》的思想内容。
6．试论《史记》描写人物的艺术特点。
7．结合作品，说明东汉乐府民歌的艺术特点。
8．论《古诗十九首》的艺术特点。
9．试论曹植诗歌的思想内容。
10．分析曹植诗歌的艺术成就。
11．试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。
12．试论左思《咏史》的艺术成就。
13．说明鲍照诗歌的艺术成就。
14．试论陶渊明田园诗的艺术境界。
15．试述李白诗歌的主要艺术特点。
16．分析孟浩然与王维山水田园诗的不同。
17．试述杜诗的“集大成”。
18．说明韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。
19．试论韩柳古文理论对散文革新运动的推动作用。
20．分析李商隐诗歌的艺术特色。
21．试论李煜前期词与后期词的不同。
22．试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献。
23．试论苏轼对宋词的贡献。
24．试论李清照词的艺术特色。
25．试论陆游爱国主义诗歌创作的成就。
26．试论辛弃疾词作的艺术成就。
27．试论《西厢记》的艺术特色。
28．试论《窦娥冤》中窦娥的形象以及此剧的悲剧艺术特色。
29．试论《三国演义》艺术构思的特点以及人物塑造的方法。
30．试论《水浒传》人物塑造的特点以及小说语言的特色。
31．试论《牡丹亭》的浪漫主义特色。
32．试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。
33．论《桃花扇》的思想内容和社会意义。
34．试论曹雪芹《红楼梦》对以贾府为代表的封建家族的悲剧命运的揭示。
《中国古代文学史》复习题——论述题答案
1．1．论述《诗经》的主要文学成就。
（1）写实和抒情的融合。
①作者所抒发的情感是真实的。
②作者抒发情感的方式是坦率的。
③叙事性的诗作中也饱含着作者的感情。
赋、比、兴的艺术手段。
①赋是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以直接叙事，也可以是直接的刻画描写，可以是直言其志或直抒胸臆。
②比一般说就是比喻。
③兴就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。就兴与诗歌情思的关系而言，基本有相关和不相关两种情形。
（3）形式和语言方面的特点。
①重章复沓的结构形式。
②以四言为基本句式。
③节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感。
④语言也很有特色。一是词汇十分丰富，二是大量运用双声叠韵的联绵词和叠字，不但增加了诗歌的韵律美，更细腻地传达出诗人曲折细微的情感和物象的活泼情状。
2．试论《左传》的文学特色。（1）文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。
（2）刻画人物性格神形毕现，有立体感。
（3）生动的场面描写和传神的细节描写。
（4）善于叙写外交辞令，理富文美。
3．试论《孟子》文章的主要特点。（1）雄辩色彩。具有两个特点：一是把握对方心理，循循善诱，引导对方不知不觉地投人到自己设置的机彀中来，便对方心悦诚服；二是气势丰沛，是非鲜明，一旦被纳入机彀，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会。两个特点在文中配合，构成了孟子的雄辩。
（2）善于以典型事例、比喻和寓言说理。
4．试论《庄子》的寓言特点。（1）奇幻谲诡的想象。
（2）人物形象的出神刻画。
（3）细腻逼真的描写。
（4）谐趣和讥刺横生。
5．分析《离骚》的思想内容。
（1）“美政”理想。
（2）深沉的爱国情感。
（3）追求理想九死不悔的坚韧品格。
（4）疾恶如仇的批判精神。
6．试论《史记》描写人物的艺术特点。（1）精巧的剪裁和安排，使用“互见法”。
（2）人物之间相互对比映衬。
（3）在特定的环境和场面中凸显人物特点。
（4）出色的细节描写和心理描写。
7．结合作品，说明东汉乐府民歌的艺术特点。
（1）叙事成分相对增加。
（2）抒情真挚浓烈。
（3）在形式和语言方面，突破了《诗经》四字句格式，以五言和杂言为主。
8．论《古诗十九首》的艺术特点。
（1）《古诗十九首》遣词用语非常浅近明白，“平平道出，且无用工字面，若秀才对朋友说家常话”（明人谢榛《四溟诗话》卷三），却涵咏不尽，意味无穷。
（2）质朴自然，没有雕饰的痕迹。从情感说，《古诗十九首》感情醇厚真挚，没有矫揉造作；从艺术表现说，它的写境用语好像都是信手拈来，没有错采镂金式的加工，而是出水芙蓉般的自然诗境。
（3）《古诗十九首》所描写的景物、情境与情思非常切合，往往能够形成情景交融、浑然圆融的艺术境界。
（4）《古诗十九首》语言浅近自然，却又极为精练准确。传神达意，意味隽永。无论叙述描写，全都明白如话，而细加体味，又无不含蕴丰富，表现了多层次的真挚情感。
9．试论曹植诗歌的思想内容。
以建安二十五年（220）曹操死为界，曹植的诗歌创作明显地分为前后两期。
（1）前期多抒发远大理想和宏伟抱负之作。他前期作品，在抒写志向与抱负的同时，也常常弥溴着战乱环境所赋予的悲凉慷慨情思和人生无常的叹息。即使他前期的宴游诗，也时带一种苍凉意味。
（2）曹植后期的作品则多是表现自己壮志难酬，倍受压抑的郁愤心情，典型代表作是《赠白马王彪》。
10．分析曹植诗歌的艺术成就。
（1）曹植的诗歌被誉为”骨气奇高，词彩华茂”，就是说他的诗既内容充实丰富，多慷慨悲愤之气，在艺术表现上又生动形象，注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅。形成了既华丽绮美、又浑厚雄健的独特艺术风格。曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色。
（2）曹植诗艺术的成就还表现在注重对称之美、注意语言锻炼方面。曹植还善于起调，工于发端，往往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。
（3）曹植的诗歌艺术对后世影响很大，博得极高的评价，被谢灵运誉为“天下才共有一石，曹子建独得八斗”。钟嵘也说他的诗“粲溢古今，卓尔不群”。认为他兼曹操、曹丕之长，而各避其短，“魏诗至子建始盛。武帝雄才而失之粗，子桓雅秀而伤于弱，风雅当家，诗人本色，当推此君。”（成书《多岁堂古诗存》卷三）
11．试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。（1）阮籍的《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。因为阮籍是用深刻的哲理思索观照人生，他把人生的悲哀挖掘得更全面、更深人，因而也就更沉痛。他不是个人命运的“忧生之嗟”，而是理性思索后对普遍人生悲剧的阐发，所以显得忧愤深广。在艺术表现方式上，阮籍用典颇多，多用比兴、象征烘托意象渲染气氛，来表达自己的深切情思，所以也显得意蕴深沉。
（2）另外阮籍的诗还有一种清逸玄远之美，被人称为“玄远”。这是因为，阮籍的诗歌中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。他除了在生活上饮酒狂放之外，在精神上寻求解脱的方式就是越名教而任自然。由于玄学老庄的影响，他就在理想中向往一个自由翱翔的无何有之乡，一个心境澄明与道合一的人生境界。这种玄远朗澈的境界，这种富于神话色彩的瑰丽想象。再加上清丽流畅的语言，便读者获得一种清逸玄远的感受。
阮籍的《咏怀》诗，熔哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉、清逸玄远，不但成为正始时代诗歌的高峰，而且刨造了抒情诗的新形式。
12．试论左思《咏史》的艺术成就。
（1）左思的诗歌有一种建功立业，功成身退的阔大胸怀。左思家世儒家，他的立身之道主要是儒家的人世思想，他的诗中充满了坚定的自信与慷慨的抱负。
（2）左思的诗歌充满一种悲愤不平之气。出身寒素之家的左思，他的诗歌对门阀制度的批判极其强烈，对贫士失志极为愤慨，一股磊落不平之气迸发于诗中。
（3）既然建功无门，左思在另一部分诗中表现了遗世归隐的超脱思想。即使这样内容的诗，左思也是写得气象阔大，笔力雄健。
左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，被誉为“文典以怨”，“左思风力”（《诗品》卷上、卷中），就是指他诗歌引用历史典故以抒时愤，刚健有力。
13．说明鲍照诗歌的艺术成就。