第一章原始社会共60页
01 第一章原始社会(第1节原始人群)
3、女娲抟土造人说
《太平御览》和《风俗演义》记载：“俗说天 地开辟，未有人氏，女娲抟土作人，剧务力， 不暇忙，乃引绳于泥中，举以为人。”
二、人类产生的进化说
1809年，法·拉马克在《动物哲学》,人类起源于类人猿。 年 拉马克在 动物哲学》 人类起源于类人猿。 1859，英·达尔文《物种起源》进化说；1871，《人类的 ， ，《人类的 达尔文《物种起源》进化说； ，《 起源与性的选择》，人类起源于动物， 》，人类起源于动物 起源与性的选择》，人类起源于动物，是从灭绝的古猿进化 而来 。 不久，英博物学家赫胥黎（T.H.Huxley）用解剖学、胚胎学、 赫胥黎（ 不久， 博物学家赫胥黎 T.H.Huxley）用解剖学、胚胎学、 古生物学知识，首次提出人猿同祖论 人猿同祖论。 古生物学知识，首次提出人猿同祖论。 1876年 恩格斯的 劳动在从猿到人转变过程中的作用》 1876年，恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中 指出劳动的作用，劳动是整个人类生活的第一个基本条件， 指出劳动的作用，劳动是整个人类生活的第一个基本条件， 劳动创造了人本身。手足分化和直立行走，标志着人最初 最初从 劳动创造了人本身。手足分化和直立行走，标志着人最初从 猿分化出来，开始制造工具以及火的使用 是人猿最终 制造工具以及火的使用， 最终分化 猿分化出来，开始制造工具以及火的使用，是人猿最终分化 的标志。 的标志。
第一节 中国境内的原始人群 第二节 母系氏族公社的产生、发展和繁荣 第三节 父系氏族公社
第一节 中国境内的原始人群
（距今约200万年～5万年）
一、有关人类起源的传说 二、人类产生的进化说 三、中国境内的原始人群 （一）猿人 （二）古人
一、有关人类起源的传说
猿的出现、人类的诞生、文明的开始加以量化。 地球（46亿年）—— 365天 腊玛古猿（1000万年）—— 1天 北京猿人（50、60万年）—— 1小时 人类文明曙光出现（5000年）—— 30秒 人类历史相对于地史来说讲，仅是瞬间之事。就在这相 对短暂的进程中，人类在劳动中进化自身，也不断创造着辉 煌。从远古走来，从蒙昧、野蛮逐步走向文明。就中国大地 而言，迄今为止，中国境内发现的最早古人类——距今约 200万年。中国古代史的篇章将从这里翻开。
1、第一章 原始社会
第一章原始社会第一节从原始群到氏族制的出现一、中国是人类起源地之一我国是人类起源和发展的摇篮之一。
在云南开远、禄丰等地，先后发现拉玛古猿化石（下颌骨及较完整的头盖骨），据测定为距今八百万年前形成阶段的猿人。
1965 年在云南元谋上那蚌村又发现属直立人的两颗门齿化石，测定为距今约一百七十万年前的晚期猿人。
这些发现充分证明，我国是人类起源地之一。
晚期猿人化石，还有蓝田人（距今八十万年左右）、北京人等。
其中北京人文化遗存较为丰富，是我们了解我国原始社会初期历史的一个重要依据。
二、猿人阶段－北京人北京人化石及其文化遗存是从 1927 年开始发现于北京西南周口店龙骨山。
陆续发掘出分属 40 余个男女老幼的人骨化石，据测定距今约六十九万年。
北京人洞穴中发现多达 10 件以上的石器。
这些石器制作简单，一般不作第二次加工，大都没有固定类型。
考古学上称使用这种原始石器的时代为旧石器时代，北京人属于旧石器时代的早期。
北京人的体质特点，一方面已具有人的性质，另方面还保留着某些猿的特征，所以我们称之为猿人。
北京人的原始特征是：头盖骨低平，头骨较厚，脑容量小，平均只有 1059 毫升（现代人 1400 毫升）；眉骨隆起，吻部突出，牙齿粗大，没有明显的下颏。
北京人门齿呈铲形，宽鼻，平面，有下颌圆枕，与蒙古人种特征相近。
北京人的四肢与现代人差别不大，特别是上肢已很接近，说明他们能直立行走，双手已能自由活动。
这应是经长期劳动形成的，所以恩格斯言：“我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。
”[1]北京人洞穴中还发现厚达 6 米的灰烬堆积层，说明他们只知用火。
火不仅能取暖，熟食，增强体质；又给人们一种与自然斗争的有力武器。
所以恩格斯又说，火的使用“直接成为人的新的解放手段”。
[2]堆积物的厚度也说明北京人曾长期居住于此，估计约有数十人构成为一个群体。
原始社会物质生产发展水平决定着原始社会的组织形式。
北京人时期，生产力极度低下，单个人不能独力生存，必须结合成群，尚未形成较稳定的对偶家庭，“知其母不知其父”的现象是较为普遍地存在的。
第1章原始社会
❖ 2、古人（早期智人 ）
❖ 距今二三十万年，人类由直立人进入早期智人阶 段。考古学上属于旧石器时代中期，地质时代为 更新世中期之末、晚期之初。代表性的有：
❖ 陕西大荔的大荔人，广东曲江的马坝人， 山西襄汾的丁村人，山西阳高的许家窑人， 湖北的长阳人，辽宁营口的金牛山人等。
❖ 3、新人（晚期智人）
❖ 2、唐虞时代
❖ 尧姓伊祁名放勋，陶唐部落，都平阳。
❖ 日出而作，日入而息，耕田而食，凿井而饮。
❖
《击壤歌》
❖ 允恭克让，光披四表。 《尚书·尧典》
❖ 其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。
❖
《史记·五帝本纪》
❖ 大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡 乎！民无能名焉。 《论语·泰伯》
❖ 从人类学的角度来看，旧石器时代是人类进化发展期，新 石器时代现代人已经形成。
一 、人类自身的体质演进过程 及我国发现的古人类化石序列
❖ 1、猿人（直立人） ❖ 元谋猿人，距今约170万年。 ❖ 蓝田猿人，距今约80－65万年。 ❖ 北京猿人，距今60－20万年不等。
❖ 猿人特征：眉脊骨特别粗壮，骨壁厚，前额低平， 明显倾斜，牙齿硕壮，脑壳较厚，脑容量很小， 大约为780毫升。（现代人脑量平均为1350一 1400毫升）
同时，由于生产力的发展，男子在经济生活中也居 支配地位，由此导致社会组织进入父系氏族公社。
四、 古史传说时代
❖ 关于古史传说时代，我国已故的著名的古史学家、 考古学家徐旭生先生指出：“世界上任何一个民族 最初的历史，总是用口耳相传的方法流传下来。在 古文献中保存有古代传説，而在当时未能用文字把 它直接纪录下来的史料，用这种史料所记述的时代， 就叫作传说时代。”
❖ 女性不仅在婚姻关系中居于主导地位，而且在经济 生活中也处于主导地位。因此，社会组织也先进入 母系氏族公社。
中国史第1章中国的原始社会
第一章中国地原始社会原始社会地主要特征：1，生产力十分低下，物质极端贫乏，生产资料公有2，人们共同劳动，共同消费3，没有剥削压迫，也就没有阶级，国家关于原始社会地分期：1，根据社会组织[血缘家族氏族社会（母系父系）]2，根据考古学（旧石器时期新石器时期铜石并用时期）3，根据人类学【猿人（直立人）古人（早期智人）新人（晚期智人）】4，根据婚姻发展状况（血族群婚族外婚对偶婚一夫一妻制）5，摩尔根《古代社会》根据人类文明程度人类起源蒙昧时期制陶术发明野蛮时期文字地使用与标音字幕发明文明时期第一节中国历史地开端一，人类社会地起源（《圣经创世纪》，女娲）达尔文理论地提出：十八世纪，英国资本主义迅速发展，科学研究引起人们极大重视，英国达尔文提出“生物进化论”.，恩格斯崭新论断：年，恩格斯著《劳动在从猿到人转变过程中地作用》，在达尔文生物进化论基础上提出崭新论断劳动创造了人二，猿人血缘家族地早期（元谋，蓝田，北京）人类学分期：猿人（直立人）考古学分期：旧石器时期地初期，其工具制作非常粗糙婚姻状况：血族群婚，即年龄相近地男女之间地群婚（蓝田人：眉脊骨特别粗大，前额低平，嘴部突出牙齿较大，头骨枕部宽阔而圆钝头骨上窄下宽，外形轮廓呈楔形脑壳较厚，脑量较小（约）北京人：无明显下额，鼻子宽而扁同，，脑量（个别达到）原始人与现代人地区别：原始人：同，，，以上特征随年代推移而发生变化）社会组织：血缘家族（血族群团），人类第一个社会组织经济生活：采集和狩猎为主，其工具主要有砍砸器，刮削器，尖状器等等，能使用天然火三，古人血缘家族地解体（主要代表：大荔人（万年）许家窑人，丁村人，长阳人，马坝人（万年）.大荔人头部楔形减少，嘴部不突出，脑量，原始特征依然存在，但又明显进步）人类学分期：古人（早期智人）考古学分期：旧石器时期中期（仍是打制石器，但制作更为精细）婚姻状况：族外婚（排除旁系亲属间地婚姻关系，形成不同族群间地群婚关系）社会组织：血缘家族（血族群团），但族外婚导致其趋于解体.经济生活：仍以采集和狩猎为主，学会了人工取火.第二节原始社会地发展什么是氏族？氏族是由有亲属关系地人组成地大家庭，有共同地宗教仪式，共同地墓地，而且一般实行共同地土地占有，氏族成员之间禁止通婚.氏族地内涵：氏族是血缘为纽带，以族外婚为前提地社会生产，生活单位氏族是一个有机地整体同一氏族有共同地特定名号和共同信仰，表现为图腾崇拜.（图腾制度地特点：一个氏族一个图腾，认为本氏族为该图腾所生对于图腾有一整套神圣地崇拜仪式或禁忌起到限制婚姻作用随氏族地分裂而分裂）什么是氏族公社？以氏族为基本单位，由众多氏族而构成地社会组织人们聚族而居，生产资料公有，共同享受氏族财产私人没有财产继承权（发展趋势：氏族胞族部落部落联盟）什么是母系氏族公社？世系按母系血缘计算妇女在生产中起主要作用实行母方居住制，男子是配偶，每一个人都属于母亲所在地氏族妇女是氏族地管理者男女地位不平等，女尊男卑为什么是母系氏族公社？社会分工所致：男子渔猎，女子采集，决定了女子居社会生活地主导婚姻所致：群婚造成“民知其母而不知其父”地状况，无法以父系血缘为纽带一，新人氏族社会地形成人类学分期：新人（晚期智人）考古学分期：旧石器时期类型增多，符合工具地使用，出现骨角器婚姻状况：族外婚（“普那路亚”婚）（普那路亚（夏威夷）：亲密地伙伴）社会组织：逐渐过渡为氏族公社经济生活：仍以采集，狩猎（代表武器石球，弓箭）为主，出现了装饰品，说明人们有了审美观念，原始艺术开始萌芽二，母系氏族地繁荣考古学分期：新石器时期（数量，种类多，磨光石器普遍使用，农具陡增，更精细，锐利，形状更端正）婚姻状况：对偶婚，一对男女在长或短时间内较固定地偶居，是可以轻易离异地个体婚社会组织：以氏族为基本单位，通常包括几个女儿氏族组成一个母系大家族（胞族）经济生活：突出表现：原始农业，畜牧业和手工业出现.第三节原始社会解体约距今五千年左右，母系氏族逐渐向父系氏族过渡，他标志社会地解体为什么出现这种过度？生产力地发展导致男子在农业生产中逐渐占据主导地位生产力地发展导致社会社会财富增多，私有制家庭地地出现成为可能综上，占主导地位地男子有了私有财产，需要继承，因此传宗接代按父系血缘计算成为必然一，父系氏族主要特点：主要代表：屈家岭文化，龙山文化，齐家文化婚姻状况：一夫一妻制（建立在丈夫统治之上地.比较稳固，持久.女嫁男方，子随父性）社会组织：基本单位依然是氏族，但由母系氏族过渡到父系氏族【一个父系氏族包含若干父系大家庭，而父系大家庭地成员由同一男性繁衍地若干家庭（此时经济上没有完全独立）】经济生活：农业：工具地改进，农作物品种增多畜牧业：六畜俱全（马牛羊鸡犬猪）手工业：突出成就制陶术进一步发展，制铜业出现二，原始社会地解体原因：生产力发展财富增多私有制产生（在这一过程中，两次社会大分工起到促进作用，导致原始交换日益频繁，加剧贫富分化）贫富分化出现阶级产生军事民主制：原始社会末期实行于部落联盟地特有行政制度，各部落首领推举出某一部落地首领为联盟首领，即军事首领特点：民主性：军事首领选举产生，死后禅让，重大事件由他召集各部落首领共同决策，故没有太大权力.军事性：负责率军作战，担任主祭，故有一定权力结论：反映了由原始社会向阶级社会过渡时期地特征四，原始社会末期地传说（黄帝与炎帝地故事）黄帝，姓姬，号轩辕氏，居陕西黄河流域炎帝，姓姜，号神农氏，居陕西渭水流域蚩尤，九黎，居淮河流域黄帝和炎帝通过涿鹿之战战胜蚩尤，黄帝通过坂泉之战战胜炎帝结论：黄帝是华夏族（汉族）地前身黄帝在发展中融合了炎帝和九黎地部落尧舜禹地传说：尧谘四岳，解决水灾鲧寿命治水禹寿命治水通过禅位站在阶级社会门槛上地人物舜通过禅位禹通过世袭中国历史上第一个国王启。
中国古代史第一章 原始社会
山顶洞犬牙
山顶洞遗址
宗教观念的出现
山顶洞遗址可分为四部分，洞口、上室、 下室和窨(yìn)。上室是山顶洞人居住地方， 发现有人类化石、石器、骨针和装饰品。
下室发现3具完整的人头骨和一些躯干骨， 人骨周围散布着赤铁矿粉末及随葬品，说 明人骨架是有意埋藏。
婚姻形态
从老年妇女尸体周围撒有赤铁矿粉末、身上 佩带有用兽牙、蚌壳和鱼骨做成的装饰品来 看，老年妇女受到 特别尊重，山顶洞人处在 氏族公社阶段。
2、家畜饲养业的发展
仰韶文化时期的遗址中，出土的箭头，不 仅样式精美，而且多为骨制，这反映了当 时的人们狩猎有了剩余，为家畜饲养业创 造了条件。
早期以江西万年仙人 洞遗址为代表。其稻 谷的发现可以使中国 的原始农业起源提早 到公元前8000年左右。 原始陶器的出现，是 我国目前发现最早的 陶器。
中期和晚期以黄河流域和长江流域 为代表
（一）几处新石器时代前期的文化概况
黄河流域：
上游：马家窑文化——齐家文化（前3400— 前2000年）
距今180万年前。 该遗址出土有石器、烧骨、动物化石；石
器有石核、石片、刮削器、砍砸器、三棱 大尖状器，已具备了人类制造石器的成份。 西侯度石片文化的出现，说明人类石片技 术的应用，当以中国为最早。
遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现， 昭示出他们已将“火神”征服在脚下。
4、陕西兰田人
新人又叫晚期智人，从4、5万年前到一万年 前之间。典型遗址为广西柳江人、北京山 顶洞人、内蒙古河套人、山西峙峪人，台 湾的左镇人。
现代人开始形成。
相当于旧石器时代晚期。
第二节 母系氏族公社时期
母系氏族社会又叫母权制，是继原始群居 之后原始公社制度下的又一个发展阶段。 大体相当于旧石器时代晚期和新石器时代 早期。
第一章__中国的原始社会
北京人化石
北京人遗址
北京人头像复原 北京人牙齿化石
北京人生活示意图
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
北京猿人的体质特征 ①前额低平；②眉骨粗大；③嘴巴前伸； ④颧骨较高；⑤脑容量小；⑥下肢弯曲。
北京猿人头盖骨化石
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
北京猿人的社会生活 猿人阶段处于杂婚与血缘婚时期。
原始社会的形成与发展
【教学目标】
了解我国原始人类形成和发展的基本情况，知道我国是人类的
重要发祥地；掌握猿人、古人、新人、智人、化石、旧石器等名词 概念；认识北京人的体质特点和智人对人类的贡献。
【重点难点】 本节课教学的重点是北京人的体质特点；原始人类的繁衍。难 点是为什么说我国是人类的发祥地之一？北京人的体质特征说明了 什么问题？
第一章
中国的原始社会 (约200万年前～前2070年)
原始社会的形成与发展
原始社会的形成与发展
教学目标
重点难点
参考文献
一、中国历史的开端
二、原始社会的发展
练习与思考
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
我们的远古祖先是谁？ 为什么说我国是人类重要的发祥地？
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
原始社会的形成与发展
新石器
经磨制而制成的具一定形状和功用的石器。使用新
石器的时代称为新石器时代。人类使用新石器,对于过去 所用的打制的旧石器而言是一个进步。新石器可一直使 用到铜石并用时代及青铜器时代。
原始社会的形成与发展
我国古代传说中两个著名人物——神农氏和伏羲氏，就是原始农 业和原始畜牧业初创时代的代表。原始农业和原始畜牧业的分工是
第一章.原始社会史
第一章．原始社会史原始社会（primitivesociety）：原始社会是人类社会最早的社会形态，人类社会发展的第一阶段。
随着人类出现，原始社会就产生了，但其消亡方式在不同地区和民族中则各有不同。
原始社会的社会生产力水平极度低下，劳动工具以石器（stone implements or stonewares）为主，生活方式以狩猎采集（hunting and gathering）为主，生产资料在原始公社内实行公有制（public owonership），共同劳动，平均分配（equal distribution），过着所谓的“原始共产主义”（primitive communism）的生活。
其社会组织结构为血缘群体，如氏族、胞族、部落等，实行族外婚。
宗教上相信万物有灵（animism），迷信巫术（witchcraft or magic）或萨满教（shamanism）。
随着社会生产力水平的提高，出现剩余产品（surplus），继而出现了阶级分化（class differentiation）、等级制（caste system）和私有制（private ownership system），原先的共同分配和共同劳动的关系瓦解，代之以阶级社会（class society），国家组织逐渐代替血缘组织。
文化人类学理论上的一种社会组织类型，以亲族关系（kinship）为基础，人口很少，经济生活采取平均主义（egalitarianism; equalitarianism）分配办法（equalitarian distribution method）。
对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法（customary law; unwritten law）和政府权力。
在典型的原始社会里，没有专职的领袖。
年龄与性别相同的人具有同等社会地位。
如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。
世界各地都有原始社会，形式多样。
有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。
初中历史九上《第1课原始社会》课件
许多人类学家认为:
人类始祖是 南
方
古
猿
约500万--100万年
（非洲大草原）
那么猿是怎样变成人 的呢？什么在其中起了
决定性作用？
人类起源与发展的示意图 直立行走是人
类进化过程中 具有决定性的 一步。
制造和使用工具是区分人和猿的重要标志
名称 能人
直立人
早期智人 晚期智人
出现时间
基本特征
约250万年前
能够制造工具 进行劳动
已经学会了用火 约150万年前
脑量与现代人相 约30万年前 同
约5万年前
体质形态上与现代 人几乎没有区别
姚明
黄种人
种族有没有优劣之分？
David Beckham
白种人
Michael Jordan
黑种人
按体貌特征分类
世界上的三大人种，大致是 在人类进化过程中的晚期智 人阶段逐渐形成的。其形成 的主要原因是地理环境和社 会因素长期影响的结果。
母权制衰落 父权制兴起 射术和光明神 阿波罗 Apollo
俄瑞斯忒斯弑母 为父报仇
智慧及战争女神 雅典娜 Athene
迈锡尼国王阿伽门农 Agamemnon
复仇女神厄里倪俄斯 Erinnyes
父系氏族形成原因
• 相对固定的婚姻关系 • 男子在农耕和畜牧业中举足
轻重的地位
国家产生的过程
生产力的提高 剩余产品 私有制产生 贫富分化出现 阶级 国家
前生活在非洲大草原的（
）
A. 元谋猿人 B. 蓝田猿人 C. 腊玛古猿 D. 南方古猿
2. 已经是现代意义上人类的是(
)
A. 能人 B. 早期智人 C. 晚期智人 D. 直立人
第一编 原始社会(约前170万年——公元前21世纪)
第一编原始社会（约前170万年—公元前21世纪）第一章原始社会原始社会是人类从猿类分化出来之后所建立的第一个共同体，也就是人类历史的第一阶段。
原始社会分为两个时期，其前期为原始群时期，后期为氏族公社时期。
在这两个时期中的人类都以石器为主要生产工具，因之在考古学上称原始社会为石器时代。
第一节原始群（约前170万年——约前10万年）原始群是人类最早的社会组织形式。
当时的人类刚刚从猿类分化出来，生产能力很低，征服自然、改造自然的能力很弱，只能以血缘为纽带结成群体，以谋生活。
这样的群体学术界称之为原始群。
当时的人类所用石器为简单打制而成，这样的石器考古学称之为旧石器，称原始群时期为旧石器时代前、中期。
原始群时期很长，本身亦分为前、后两个阶段，即前期和后期。
一、原始群前期原始群前期的人类保留的猿类的体质特征较多，与现代人类体质的差别较大，学术界称为“直立人”，亦称“猿人”。
这时人类的婚姻形态属于不分辈分的乱婚时期。
在我国境内发现的属于这一时期的人类主要有元谋人、蓝田人、北京人和金牛山人。
元谋人是在云南元谋县发现的，是在我国已发现的最早的人类，距今约有一百七十万年了。
所发现的为同一个体的两颗上中门齿化石。
可能属于青年男性。
此外，还有同一时期的石器、兽骨和人工用火遗迹。
蓝田人是在陕西蓝田县发现的，距今约有八十万至六十万年了。
所发现的化石有头盖骨一具、上颌骨和下颌骨各一具，还有牙齿十余枚。
头盖骨骨壁极厚，额骨很宽，向后倾斜，眉脊粗壮，脑容量很小，估计约为780毫升。
此外，还发现有打制石器和一些动物化石。
北京人是在北京房山区周口店龙骨山发现的，距今约有六十万至二十万年了。
先后发现了比较完整的头盖骨六具，还有一些头骨残片及股骨、胫骨、下颌骨、牙齿等，属于四十个以上的男女老幼不同的个体。
北京人身体各部的进化并不平衡，四肢进化比较快，手的演化最快，手腕的灵活程度和现代人的很接近。
头部比较落后，头顶部低平，前额后倾，骨壁较厚，脑容量小，平均为1043毫升；吻部突出，下颏（kē科）后缩，牙齿粗大，这些特征都表明了北京人头骨的原始性。
中国工艺美术史(课件)第一章 原始社会
型
方格
秀丽，构图丰富 后
界地区
动物纹少：蛙、鸟， 多变，塑绘结合
多曲线
半坡类型
网纹船形壶（高15.6，长24.8厘米） 造型似船，十分别致，壶腹 两面又以黑彩绘出网纹，令人联想起先民驾船撒网捕鱼的场景。
几何形
动物纹：
几何纹彩陶钵和小口器
鹿纹彩陶盆
鱼纹：由写实趋抽象
鱼纹盆（口径31.5厘米） 圜底折腹盆 是半坡典型造型之一。上腹部以黑彩绘出 三条写实的鱼纹互相追逐。
图案曲直对比
旋纹尖底双耳瓶（高25.5厘米） 汲水器， 据测试，尖底能令汲水方便省力，也便于插进 土中放置。
四大圈纹壶
人物纹
舞蹈人纹盆（口径22.8厘米） 内壁绘舞蹈人纹，这种集体舞蹈应对氏族有重大意义。
半山类型 菱格纹
菱格纹罐（高15.3 厘米） 纹样 颇具现代感，今日的国际象棋棋盘、 若干地砖拼嵌仍为这种效果。
第一章 原始社会
远古～公元前21世纪
第一节 绪言
一、工艺美术的起源
艺术起源 劳动说、娱乐说、巫术说、图腾说 观念、方法不同导致联想、推测不同
工艺美术萌芽 旧石器时代晚期（1万8千年前）： 旧石器——渐趋规整、细小、对称 饰品——鱼、兽牙、骨饰品，石珠、石坠，染色 新石器时代（8000年前始）： 工艺美术法则萌生——质感、触感、比例、对称 品种——陶器、玉器、纺织品、牙骨器、漆器
典型类型类 命名Leabharlann 型题材装饰
特点
马 甘肃临洮 弧线几何形多
家 马家窑村 动物纹不多
窑
人物纹极少：舞蹈人纹
盆钵碗内彩， 瓶壶外壁装饰
半 甘肃和政 几何形多：网、菱格、三角、水波、垂 立体设计；繁密华
第一章--中国的原始社会
的姓，如姬、姜、嬴、妫、姒等等，大都从“女”，这正是母系氏族的遗制。
由于人口不断增殖，一个母系氏族繁衍为若干个女儿氏族和孙女儿氏族，这些新 的近亲氏族仍然保持原来的血缘关系不变。随着近亲婚配的限制日益扩大，氏族之间 也不再准许通婚。于是原来作为一个氏族标志的姓就扩大为这些近亲氏族的共同标志
，这样一个姓至少代表一个部落。而在同一部落内的各个氏族，又必须各有新的标志
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
北京猿人使用的工具
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
（2）古人的体质特点 从体质上来说，早期智人依然保留着猿的部分特征，但头骨变薄，前额 增高，嘴巴也没有猿人那么突出，不但四肢更加灵巧，尤其脑容量达1120ml ，已更多地具备了现代人的特征。
原始社会的形成与发展
旧石器
石球
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
《韩非子·五蠹》篇：“上古之世，民人少而禽兽众。民食果苽蚌蛤，腥臊恶臭而
伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧 人氏”。
《庄子•外物》：“木与木摩则燃”。
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
（2）新人的重要遗址
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
（1）元谋猿人 “元谋猿人”遗址是1965年5月1日在云南省元谋 县上那蚌村发现的，共两枚牙齿化石，距今约170万 年，是我国迄今发现的最早的人类。
元谋人复原图
元谋人使用的石器
元谋人化石出土地点
原始社会的形成与发展
一、中国历史的开端
元谋人遗址出土的门齿和旧石器
半坡 公共 建筑 复原 图 姜 寨 村 落 示 意 图
第一章原始社会
• 一、原始群和血缘家族
• 1.原始群 • 恩格斯推断，攀树的猿群和正在形成中的人是过着群居生 活的，这种群因不存在雄性嫉妒、过着杂乱的性生活，所 以能不断发展壮大。
• 2.班辈婚和血缘家族 • 班辈婚是著名的古人类学家摩尔根根据对落后民族亲属称 谓的研究而推断出来的人类最早的一种婚姻形态。在同一 血族集团中相同辈分的异性互为婚姻，排除了父女、母子 之间的婚姻。
• ③ 金属农器的推广大大提高了农业劳动生产率， 使剩余产品剧增，加深了社会成员之间的分化， 为私有制和阶级社会的产生创造了条件。 • 所以，金属器的出现意味着人类告别原始社会向 文明时代迈进。
第三节 原始人类的婚姻关系和社会组织
• 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》第一版序言中说：
“历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产 和再生产。但是生产本身又有两种，一方面是生活资料即 食物、衣服、住房以及为此所必须的工具的生产；另一方 面是人类自身的生产，即种的蕃衍。”
摩尔根： L.H. Lewis Henry Morgan (1818～1881) 美国民族学家、原始社会史学家。 写有《易洛魁联盟》 《人类家族的血亲和姻亲制度》 《古代社会》等著作。
• 资料：
• 处在对偶婚姻状态下的北美易洛魁人部落只有 “母亲-儿女”、“父亲-儿女”、“舅-甥”、 “姑-侄”的对应称谓，而无“姨”“叔”的概念； • 处在族外群婚状态下的夏威夷人部落，只有更简 单的“父亲-儿女”、“母亲-儿女”的称谓，无 “舅-甥”、“姑-侄”的概念。
托马斯· 赫胥黎(1825—1895年)。英 国著名博物学家，达尔文进化论最 杰出的代表，世人誉为“达尔文斗 士”。主要著作有《人类在自然界 的位置》、《进化论和伦理学》等。 其中《进化论和伦理学》由清末学 者严复译为国内首部西方科学著 作——《天演论》
中国古代文学史第一章 原始社会
第一章原始社会(约800万年－约公元前2070年)史前史（人类进入文明之前的历史）：原始群、血缘家族、氏族公社（原始群、氏族公社；血缘家族、氏族公社）。
考古学：旧石器、中石器、新石器时代。
第一节原始群（约800万年－约170万年）原始群：人类最早的社会组织，原始社会的低级阶段。
它是以血缘为纽带，以血亲所有制为基础的社会组织。
一、中国早期人科化石及其意义原上猿（埃及猿）→古猿：猿科（森林古猿）→类人猿（大猩猩等）；人科（腊玛古猿、南方古猿：人类的直系祖先）→直立人（猿人）→智人→现代人。
第二节血缘家族（约170万年－约1万年）一、猿人元谋人、蓝田人、北京人、和县人北京人直立行走，头骨有较多原始性。
使用打制石器。
同辈男女互为夫妻。
二、古人大荔人、马坝人、长阳人、丁村人多边砍砸器、石球。
三、新人柳江人、左镇人、山顶洞人山顶洞人代表了原始黄种人。
石镞。
初步掌握磨光技术。
骨针。
第三节氏族公社（约1万年－约公元前2070年）一、母系氏族公社氏族产生原因：为保证生产的持续发展，需要有保持经济联系的比较稳定的生产集团；实行族外婚（不同家族间的同辈男女互为夫妻的婚姻制度，成年男子到其他家族寻找配偶，双方没有共同的经济生活，所生子女按女系的血统计算）。
仰韶文化：首先发现于河南渑池县仰韶村而得名。
距今7000-5000年，主要分布在陕西、山西、河南、河北等地区。
著名的文化遗址有西安半坡遗址等。
马家窑文化、河姆渡文化、大溪文化使用磨光石器，手工制陶。
新石器时代与旧石器时代的区别：磨制石器技术；制陶技术；农业种植（家畜饲养）技术；房屋建造技术（南方干栏式、北方半地穴式与地面起建式）。
对偶婚：一对男女在一段时间内保持配偶关系，所生子女仍归女方，双方没有形成独立的家庭经济，它是从群婚制向一夫一妻制过渡的环节。
二、父系氏族公社产生原因：繁重的农业和家畜饲养由男子承担，生产所得也归男子；婚姻为一夫一妻制，子女归父亲的氏族。
龙山文化：首先发现于山东章丘县龙山镇而得名。
第一章中国的原始社会
第一章原始社会（约二百万年前——前2070年）第一节中国历史的开端中国长期以来，讲历史是从盘古开天地，女娲捏土造人，三皇五帝等传说故事开始的。
到了近代以后，随着西方达尔文进化论和马列主义传入我国，考古事业也随即兴起，古史辨学派对古史、古书的研究，层累地造成的中国古史深入人心，就像毛泽东所说：“人猿相揖别，只几个石磨过……五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。
”（《贺家郎·读史》）才使得我们今天，有可能在前人研究的基础上，从科学的成果学起，顺看老祖宗走过的路程，研究当年演变的足迹，重温变革的历史过程，以了解历史的真象。
一、人类体质演变历程人类是从什么地方走来，有人说是从海洋中来。
如果从海生藻类的产生算起，已有了十万年的漫长演变过程。
到了三千万年前，有了人类最古老的祖先——埃及古猿，其体形像猴，大小如家猫，头骨容量大小为30公分厘米，雄性的犬齿大而尖，雌性的犬齿比较小，身体比当时任何哺乳动物都大。
在2500万——500万年前产生了现代类人猿的祖先森林古猿，因发现在法国上加龙的圣戈当附近的中新纪的地层中，因发现时古猿化石与树叶化石并存，所以命名为森林古猿。
腊玛古猿，首次发现于印度北部的西姆拉低山区的哈里塔良格尔地方的中新世后半期或上新世前半期的地层中，大约距今1300万——800万年前。
南方古猿，人类的祖先。
其中的粗壮种是在进化中绝灭了的分支。
纤细种则发展为猿人，1924年，在南非阿扎尼亚金伯利市以北80公里的塔昂火车站附近的山洞里首次发现，是一个既像人类儿童又像猿的头骨，距今约有335万年到375万年。
可以这样说，人和现代类人猿的共同祖先是埃及古猿，它分两支演进，一支经过森林古猿逐渐演化为现代类人猿；另一支经过腊玛古猿，南方古猿（纤细种）到直立人。
南方古猿（纤细种）会制作石器已转化为人了，有了人，就有了人类社会的历史。
在中国的云南开远县小龙潭发现了森林古猿和腊玛古猿化石，禄丰县石灰坝等地先后发现了八百万年以上的腊玛古猿化石。