高中语文必修5：《逍遥游》2014年用 安乡一中 龚德国

视钱财如粪土
宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋， 见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘(guó)者，商之所短也；一悟 万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医。破痈溃痤者得 车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？ 子行矣！” ——《庄子· 杂篇·列御寇 》
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁yàn ，庄子却正在分开双腿 像簸bò箕jī一样坐着，一边敲打着瓦缶fǒu 一边唱歌。惠子说：“你跟 死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭 泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！” 庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！ 然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不 曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在 恍恍huǎng 惚hū 惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了 形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬 四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却 呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭 泣。”
庄周梦蝶
昔者庄周梦为蝴蝶，栩xǔ栩然蝴蝶也，自喻适志欤 yú ！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周 之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？周之蝴蝶，则必有分矣， 此之谓物化。 过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地一只飞舞的 蝴蝶，感到多么愉快和惬qiè 意啊！不知道自己原本是庄周。 突然间醒来，惊惶不定之间才知原来是我庄周！不知是庄 周梦中变为蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦中变成庄周呢？庄周与 蝴蝶，那必是有区别的。这就叫做物、我交合与变化。 庄周梦蝶：比喻人生变化无常
鼓盆而歌
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌， 不亦甚乎！” 庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无 气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然 寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” ——《庄子· 外篇· 至乐》
视权贵如腐鼠
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代之相。”于是惠子恐，搜 于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵， 发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵 过之，仰而视之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁国而嚇我邪？”
内容详实
教练一体
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《 逍 遥 庄 游 子 》 安乡一中 龚德国
学习目标
知识目标
了解庄子及《庄子》的有关知识，掌握文中重点实词、
虚词及文言句式。 能力目标 1．诵读课文，疏通文意。 2．掌握本文以寓言故事来说明道理的方法。 情感目标 理解作者追求精神自由的人生理想，批判其虚无主义 和绝对自由的不合理因素。
涸hé 辙之鲋fù
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金， 将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼 者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者 耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉！’ 周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋 鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。 君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’” ——《庄子· 杂 篇· 外物》 寓意： 作者用十分简练的文笔，描绘出一个吝啬鬼的形象，揭示出了 一个浅显的道理：当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量 去帮助，决不能只说大话，开空头支票。 后以“涸辙之鲋”比喻处于困境、急待援助的人或物。
导 语
你，曾缔造了一种精神智慧，一种高尚纯净的思想。濮水
垂钓，那是你向人性伸出的触角；持竿不顾，那是你留给后人
的巍峨；你，曾缔造了一种精神智慧，一种高尚纯净的思想。 濮水垂钓，那是你向人性伸出的触角；持竿不顾，那是你留给
后人的巍峨；鼓盆而歌，那是你别样的悲戚，而曳尾涂中，那
是你智达的选择；庄周梦蝶，那是你飘飞的思想；大鹏展翅， 那是你逍遥的身姿。烛照千年的月光里，你站成了不朽，在我
们走投无路之时，庄子，我们还能亲近你的灵魂吗？尘世喧闹
的市廛声中，我们是否能如你一样抟身扶摇，与高贵与尊严共 展羽翼？
作者简介
战国 庄子（约前369~前286），名 周 ， 宋国蒙 人，著名的 思想家、文学家 道家学派 时期 ， “老庄” 。 的重要代表，与老子并称为 庄子的主要思想是 清静无为 。在政治上，他 主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还 倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之 心，入于精神自由的“逍遥”之境。
宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时 候，得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百 乘。曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷，贫困 到自己的编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我不如别人的地方； 一旦有机会使大国的国君省悟而随从的车辆达到百乘之多，这又 是我超过他人之处。”庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生， 破出脓nóng疮chuāng溃散疖jiē 子的人可获得车辆一乘，舔tiǎn 治 痔zhì 疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位越是低下，所能获 得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗，怎么获奖的车辆如 此之多呢？你走开吧！”
“文哲大师”、“逍遥之祖”
《华真人
《庄子》一书，今存 33 篇，分为 内篇7 ，是庄 子所作，外篇15 和 杂篇11 ，学术界认为是他人伪 作。文笔 汪洋恣肆 ，想象 奇特丰富，气势 波澜壮阔 。 《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓 实于玄（深奥、玄妙）”。想象丰富，多用夸张、比喻、 拟人等修辞方法。从文学价值方面讲，《庄子》一书展 现出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。 “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能 先也。” （鲁迅） “以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中， 实在是绝无仅有。”（郭沫若） "文学的哲学、哲学的文学"。