回不去故乡?
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和 工 业 吸 引 着 所 有 的 能 量 , 但 是 乡 村 上 可 言 成 绩 者 只 有 都 市 的教 育 , 内地 的 始 终 哺 育 着 恬 静 美 满 、 安 全 永 恒 的 田 乡村 反 而 日趋 日下 ” 。也 正 是 由于 私 塾 园 牧 歌 式 梦幻 ” 。 的式 微 与 农 村 精 英 外 流 等 原 因 ,抗 战 前
社
有 ” ,是 因为 虽 然 此 前 诸 朝 相 隔若 干 年
便 有 声势 浩 大 、 尸横 遍 野 的农 民运 动 ,
熊培云
回不 去 故 乡 ?
“ 没有 农 民的世界将 是 一个怎样 的世 界呢 ?”在 《 民 农
一
书结尾 ,孟德 拉斯 深沉地发 问。有读者 会说 ,今天
没 到 讨 论 “ 民 的 终 结 ” 的 时候 。 但 有 一 点是 肯 定 的 , 农
担 心的不是 失去 农 民这 一职 业, 而是 担心 失去 乡村 ;担 乡村 , 中国的现代化 、城 市化将行之不远 。
子的 出发地 ,也 是长 系于 心 的家 园 。
出家,是 回家 ”。古来征 战者亦不忘借 故
乡 下 葬 之 前 , 去 看 故 乡 一 眼 ” 的 时
“ 民 的 终 结 ” , 并 且 接 过 ~ 份 千 年 农 一
有 领 悟 的 出家 人会 强调 自己 “ 是 候 , 是 否 不 仅 看 到 了 孟 德 拉 斯 笔 下 的 不
载 乡音 、乡 土 、 乡情 以及 古 朴 的生 活 、 恒 久 的价 值 和传 统 。 日月 星辰 , 田 园牧 歌 , 山 明水 秀 , 归去 来 兮 。乡村 既是 游 为 什 么 越 来 越 多 的 中 国 人 开 始 叹 息 “ 乡 沦 陷 ” ? 为 什 么 故 乡 成 了 一 个 故 “回 不 去 的 地 方 ” ? 当 人 们 “ 在 故 赶
是 的 , “回 家 ! ” 影 片 《爱 国 做 出 “ 民 的终 结 ”这 一 断言 的 。其 所 农
者 》 、 《 斗 士 》 里 的孤 胆 英 雄 ,舍命 指 的 文 明 是 由千 千 万 万 户 小农 组 成 的传 角 相 搏 是 为 了回 家 ;犹 太 人 “出埃及 ”是 统 农业 文 明 ,在 大 规模 工 商业 文 明 出现 为 了 回家 ;奥 德 赛跨 越 千 山万 水是 为 了 以前 ,它 在 数 千 年 的 时 间里 曾是 人 类 文
慢 发 展 可 以给 人 一 种 安 全 稳 定 、 千 年 到 ,清 末 学制 改 革 以来 , 中等 以上 学 校 平衡 的 印象 。和 工业 的狂热 相 对 照 , 集 于 都 市 ,而 使 乡 村 青 年 不 得 不 向都 市
农 民 的 明 哲 适 度 似 乎 是 永 恒 的 :城 市 求 学 ,其 结 果 是 “ 0 来 新 教 育 在 数 量 3年
1 世 纪 后 半 叶便 开 始被 打破 了 。鸦 片 战 9 时 至今 日, 因参 军 、 入 学及 打 工 等
争 以 降 , 中 国 面 临 “ 千 年 未 有 之 变 导 致 农 村 精 华 大 量 持 续 外 出不 归 , 只剩 两
局 ” ,传 统 的专 制 政 治 体 制 与 农 业 文 明 下 “ 8 1 9 队 ” ( 妇 女 、小 孩 和 老 369 部 指 皆受 到前 所 未 有 的挑 战 。谓 其 “ 所 未 人 ),也 是 自然衰 败 的结 果 。 前
乡见证平生 ,是谓 “ 富贵不 归故乡 ,如 衣 文 明 的 “ 亡 证 明 书 ” ? 死
ห้องสมุดไป่ตู้
绣 夜行 ,谁知之 者 ?”没有 故乡 ,狂傲 若
项羽 者,纵有 于军万马 也觉 老无所依 。至 转型 浪潮 下 的农 村衰败
于乔 治 ・ 华盛 顿 ,那 唾手 可得 的皇位 ,竞 敌不 过弗吉尼亚 的几个葡萄 架。 孟 德 拉 斯 是在 上 世 纪 6 年 代 为法 国 0
明 的主 要 形 态 ,至 今 仍在 一些 后 发 国 家 权 渐 渐 沦 落 于 豪 绅 顽 劣 之 手 ; 另 一 方
顽 强存 在 :
面 ,私 塾 的废 弃 同样 造 成 了大 量 乡 村孩
“ 之 工 业 的高 速 发 展 ,农 业 的缓 童 失学 。 1 2 年 ,教 育 家 舒 新 城 便 注 意 较 98
男 被 时 代 遗 忘 的 角 落 , 又 是 改 天 换 地 的 了回家 ; “ 人 寻 找家 园 ,女 人 就 是家
对 象 。而 “ 民” ,在 许 多 中 国人 心 目 园 ”是 为 了回 家 ;甚 至 ,你 对 未 来怀 有 农 中 ,不 是 职 业 分途 ,而 是 因身份 或 素 质 某 种乡愁 ,也是 为了回家 。
终 结
德拉 斯著,李培林译 ,社会科 学文献 出版社 ,2 1 0 0
“ 村 ” , 多 么 暖 昧 而 沉 重 的 字 回 家 ;梭 罗在 瓦 尔 登 湖 畔盖 一 个 木 屋 是 农
眼 !贫 穷 、 愚 昧 、 闭 塞 、 落 后 , 它 是 为 了回家 ; 中 国人 大 包 小包 挤 春 运 是 为
6
低下缩 略而成 的一个蔑称 。
相 较 于 “ 村 ” 、 “ 民 ”而 言 , 农 农
和 爱 情 与 自 由 一 样 , 回 家 是 一 个
贯 穿 人 类 生 活 的 永 恒 主 题 。 问题 是 ,
“ 乡村 ”则 有着 更 多 诗 意 与温 情 。它 装 就 在 各 地 经 济 建 设 搞 得 热 火 朝 天 时 ,
相 信 这 也 是 许 多人 关 于 中 国 乡村 的 中 国 的 文 盲 率 甚 至 高 于 清 末 的 8 % 除 0。
印 象 , 即 使 有 时 它 们 只 存 在 于 想 象 之 此 之 外 ,大 量 财 富 也 开 始 流 入 京 、津 、
中 。 不过 ,事 实 上 这 种 “ 年 平 衡 ”从 沪 、粤 等 大城 市 ,农村 凋 敝 日甚 。 千
社
有 ” ,是 因为 虽 然 此 前 诸 朝 相 隔若 干 年
便 有 声势 浩 大 、 尸横 遍 野 的农 民运 动 ,
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“ 没有 农 民的世界将 是 一个怎样 的世 界呢 ?”在 《 民 农
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书结尾 ,孟德 拉斯 深沉地发 问。有读者 会说 ,今天
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担 心的不是 失去 农 民这 一职 业, 而是 担心 失去 乡村 ;担 乡村 , 中国的现代化 、城 市化将行之不远 。
子的 出发地 ,也 是长 系于 心 的家 园 。
出家,是 回家 ”。古来征 战者亦不忘借 故
乡 下 葬 之 前 , 去 看 故 乡 一 眼 ” 的 时
“ 民 的 终 结 ” , 并 且 接 过 ~ 份 千 年 农 一
有 领 悟 的 出家 人会 强调 自己 “ 是 候 , 是 否 不 仅 看 到 了 孟 德 拉 斯 笔 下 的 不
载 乡音 、乡 土 、 乡情 以及 古 朴 的生 活 、 恒 久 的价 值 和传 统 。 日月 星辰 , 田 园牧 歌 , 山 明水 秀 , 归去 来 兮 。乡村 既是 游 为 什 么 越 来 越 多 的 中 国 人 开 始 叹 息 “ 乡 沦 陷 ” ? 为 什 么 故 乡 成 了 一 个 故 “回 不 去 的 地 方 ” ? 当 人 们 “ 在 故 赶
是 的 , “回 家 ! ” 影 片 《爱 国 做 出 “ 民 的终 结 ”这 一 断言 的 。其 所 农
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慢 发 展 可 以给 人 一 种 安 全 稳 定 、 千 年 到 ,清 末 学制 改 革 以来 , 中等 以上 学 校 平衡 的 印象 。和 工业 的狂热 相 对 照 , 集 于 都 市 ,而 使 乡 村 青 年 不 得 不 向都 市
农 民 的 明 哲 适 度 似 乎 是 永 恒 的 :城 市 求 学 ,其 结 果 是 “ 0 来 新 教 育 在 数 量 3年
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争 以 降 , 中 国 面 临 “ 千 年 未 有 之 变 导 致 农 村 精 华 大 量 持 续 外 出不 归 , 只剩 两
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乡见证平生 ,是谓 “ 富贵不 归故乡 ,如 衣 文 明 的 “ 亡 证 明 书 ” ? 死
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绣 夜行 ,谁知之 者 ?”没有 故乡 ,狂傲 若
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于乔 治 ・ 华盛 顿 ,那 唾手 可得 的皇位 ,竞 敌不 过弗吉尼亚 的几个葡萄 架。 孟 德 拉 斯 是在 上 世 纪 6 年 代 为法 国 0
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顽 强存 在 :
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“ 之 工 业 的高 速 发 展 ,农 业 的缓 童 失学 。 1 2 年 ,教 育 家 舒 新 城 便 注 意 较 98
男 被 时 代 遗 忘 的 角 落 , 又 是 改 天 换 地 的 了回家 ; “ 人 寻 找家 园 ,女 人 就 是家
对 象 。而 “ 民” ,在 许 多 中 国人 心 目 园 ”是 为 了回 家 ;甚 至 ,你 对 未 来怀 有 农 中 ,不 是 职 业 分途 ,而 是 因身份 或 素 质 某 种乡愁 ,也是 为了回家 。
终 结
德拉 斯著,李培林译 ,社会科 学文献 出版社 ,2 1 0 0
“ 村 ” , 多 么 暖 昧 而 沉 重 的 字 回 家 ;梭 罗在 瓦 尔 登 湖 畔盖 一 个 木 屋 是 农
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相 较 于 “ 村 ” 、 “ 民 ”而 言 , 农 农
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“ 乡村 ”则 有着 更 多 诗 意 与温 情 。它 装 就 在 各 地 经 济 建 设 搞 得 热 火 朝 天 时 ,
相 信 这 也 是 许 多人 关 于 中 国 乡村 的 中 国 的 文 盲 率 甚 至 高 于 清 末 的 8 % 除 0。
印 象 , 即 使 有 时 它 们 只 存 在 于 想 象 之 此 之 外 ,大 量 财 富 也 开 始 流 入 京 、津 、
中 。 不过 ,事 实 上 这 种 “ 年 平 衡 ”从 沪 、粤 等 大城 市 ,农村 凋 敝 日甚 。 千