古诗词意象的意蕴

古诗词意象的意蕴

古诗词意象的意蕴

古诗词中浮云意象的意蕴

浮云这一典型意象在不同的诗歌情景中也体现出了不同的深层意蕴。

浮云聚散无常，常被喻为人生虚空。当浮云与表示功名利禄的事物相连时,常隐喻抒情主体鄙视功名利禄、超俗傲岸的精神气度。唐陆凭《咏浮云》：虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。维摩经云：是身如浮云，须臾变灭也。唐朝萧静《三湘有怀》：柳絮飞来别洛阳，梅花落后到三湘。世情已逐浮云散，离恨空随江水长。王维《酌酒与裴迪》：世事浮云何足问，不如高卧且加餐。杜甫《哭长孙侍御》：流水生涯尽，浮云世事空。苏轼《别东武流杯》：莫笑官居如传舍，故应人世等浮云。百年父老知谁在，惟有双松识使君。陆游《道室试笔》：浮云万事不到眼，千岁人间心尚孩。陆游《仲秋书事》：不是有心轻富贵，偶然看破是浮云。朱敦儒《临江仙》：堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。流水滔滔无住处，飞光忽忽西沈。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。

浮云又是闲适的象征。鲍溶《怀尹真人》：万里叠嶂翠，一心浮云闲。刘长卿《赠微上人》：禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。何时共到天台里，身与浮云处处闲。李商隐《赠郑谠处士》：浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。辛弃疾《鹧鸪天》：浮云出处元无定，得似浮云也自由。

浮云往往用来喻人的漂泊迁徙。李陵《与苏武诗》：仰视浮云驰，奄忽交相逾。苏武《诗四首》：俯观江汉流，仰视浮云翔。当浮云与游子相前后时,常体现出浓烈的思乡怀友主题。诗人常以浮云的飘浮不定来状写远游人的情绪。江总《别永新侯》：送君张掖郡。分悲函谷关。欲知肠断绝。浮云去不还。唐皎然《答胡处士》：西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。书上无名心忘却，人间聚散似浮云。李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。白居易《送萧处士游黔南》：能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍。唐朱放《送温台》：眇眇天涯君去时，浮云流水自相随。人生一世长如客，何必今朝是别离。韦应物《赋得浮云起离色，送郑述诚》：游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。晚带城遥暗，秋生峰尚奇。还因朔吹断，匹马与相随。韦应物《淮上喜会梁川故人》：江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。杜牧《访许颜》：长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。浮云又往往成为离别时的典型景物。朱晦《秋日送别》：荒郊古陌时时断，野水浮云处处秋。唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。

当浮云与白日相连时常隐喻闺怨主题或因奸邪蒙蔽明君而致使士不遇的主题。浮云往往比喻一切阻碍历史前进的势力、朝廷小人。西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语?慎微篇》：故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。曹植《杂诗》：浮云翳日光。悲风动地起。李白《登金陵凤凰台》：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。唐齐己《浮云行》：大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。王安石的《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。此诗说只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。欲成就大事业，最可怕者莫甚于浮云遮目。王安石以后推行新法，恰败于此。

古诗词中流水意象的意蕴

在中国古代诗词中，流水是诗人经常借用的一种意象。因流水剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故流水常用来喻愁。

一、借流水抒写离别之愁

李白的《金陵酒肆留别》写道风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?诗人在春暖花开的季节与金陵朋友离别。金陵的年轻朋友纷纷来送行，酒店侍女殷勤劝酒。面对朋友们的深情厚谊，诗人深受感动，内心充满离别的惆怅，尾联将别意与东流水相比，生动形象地表达了内心的无尽离愁，流露出了对朋友的恋恋不舍。

欧阳修的《踏莎行》写道侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。词的上片写征人在驿馆与情人离别。征人面对春红柳绿，草秀风暖的美景，信马由缰，悠哉游哉；渐行渐远，离愁上心，渐远渐浓。迢迢不断如春水，以春水喻离愁，借春水之绵长，状离愁之无尽，自然而真实地刻画了征人与情人别后离情别绪萌生渐长渐多的过程。全词借春景写离愁，景愈佳而愁愈深，语浅淡而情有致，堪称写离愁之佳作。

二、借流水写情人相思之苦

情人相思是古诗词的重要题材，其中以流水喻相思之愁的不乏其见。刘禹锡的《竹枝词》山桃红花满上头，蜀江春水拍山流，花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。全诗一二句写景，三四句抒情，以红花易衰喻男子轻浮易变心，以水流无限喻女主人公的愁思如水永远奔流不息。以流水喻愁情既写出了女主人相思之浓烈，又表达了女主人公担心男子变心的忧愁之深，生动形象。

再如白居易的《长相思》写道汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。诗人飘泊在外，思念自己的心上人却不得相见，内心充满愁苦，相思之心随着汴水、泗水飘然远去，流水悠悠，天地有尽，而愁思无穷。

三、借流水抒不得志之愁

李白的《宣州谢眺楼钱别校书叔云》诗中写道弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。虽然这是一首送别诗，但此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。诗人登楼与友人李华(唐散文家)畅饮，酒酣之际赞美李华的文章刚健遒劲，同时认为自己的诗歌清新俊秀可与谢眺诗媲美。诗人不仅有惊世才华，更有揽月壮志，可是却得不到重用，于是发出感叹抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。怀才不遇的痛苦似那滔滔流水斩都斩不断。无奈之下，只能散发弄舟退隐江湖。

朱服的《渔家傲》写道：小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起。愁无比，和春付与东流水。……诗人仕途坎坷，多次被贬(累官中书舍人，礼部侍郎，徽宗时被贬)，面对春季雨景，感春光易逝，年华难留，壮志未酬，于是心中绵深无比之愁绪，付与滚滚东流之水，无穷无尽。

四、借流水写亡国之痛

李煜的《虞美人》是借流水写亡国之痛的典范。在词中写道春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。亡国前耽于享乐，亡国后溺于悲哀。这就是李后主的一生。《虞美人》一词则浓缩了词人一生的经历。词人劈头怨问苍天：春花秋月，年年花开，岁岁月圆，何时才能完了?面对美景无心欣赏，却倍感生命的流逝，悲苦之情可见一斑。接着而向人发问：往事知多少?，往事，自然就是指他在江南南唐当皇帝时的盛况，可如今往事已成空，一切都已化为虚无，真是往事不堪回首，凄楚之情不觉涌上心头。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。词人以夸张、比喻的手法将内心之愁表达得淋漓尽致。这里的愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。结句确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达到了极致，不愧以流水喻愁的千古名句。