第5课敬业与乐业资料

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第五课敬业与乐业

第五课敬业与乐业

1. 道理论证(凡职业都是有趣味的4条理 由) 2. 反面论证(天下的第一等、第二等苦人) 3. 引证(孔子的两句话)
作者是怎样论述“乐业”的?
1、“从劳苦中找出快乐来”

2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中 比较骈进 奋斗前去 省却烦闷
第三部分:总结全篇,勉励人们敬业乐业
重申含义:敬业即是责 任心,乐业即是趣味。
二、例如,“有业之必要”的理由:
(1)可以谋生,使自己在经济上独立, 人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受 人牵制;(2)使自己的身心有所安顿,不至于 无所事事、烦闷无聊;(3)使自己的生活起居 有规律,有利于健康养生;(4)从业过程中的 困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和 才干的锻炼;(5)事业上的小小成功,都会增 强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、 有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯 定……
议论文是作者对某个问题 或某件事进行分析、评论, 表明自己的观点、立场、态 度、看法和主张的一种文体。
一、议论文三要素
1.论点:是作者对所论述问题的见 解和主张,是议论文的灵魂。议论文 一般只有一个中心论点,有的还围绕 中心论点提出几个分论点。
如何找中心论点。论点应该是明 确的判断,是作者看法的完整陈述, 在形式上应该是完整的句子。位置可 分:文章标题、文章开头、文章结尾、 文章中间,有的则需要读者概括。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统
率,为论点服务的。常用的论据有:事实 论据和道理论据。 事实论据:事实性论据是对客观事物的真实 的描述和概括,具有直接现实性的品格, 因此是证明论点的最有说服力的论据。所 谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实 性论据包括个别事例,概括性事例和数字。 道理论据:指经过人们的实践检验的、为社 会所公认的正确理论,包括社会科学理论, 如哲学理论;也包括自然科学的原理、定 律、公式及广为流传的谚语、名言等。作 为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者 是为社会普遍承认的。

人教版语文九年级上册说课稿:第5课《敬业与乐业》

人教版语文九年级上册说课稿:第5课《敬业与乐业》

人教版语文九年级上册说课稿:第5课《敬业与乐业》一. 教材分析《敬业与乐业》是人教版语文九年级上册的一篇课文,作者梁实秋。

本课旨在让学生理解敬业和乐业的重要性,并培养他们正确的职业观念。

课文内容深入浅出,通过实例论述了敬业和乐业的内涵及其对个人和社会的意义。

教材编排旨在引导学生思考自己的未来,激发他们对工作的热爱和敬业精神。

二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读和理解能力,对文章的结构和论证方法有一定的了解。

但针对敬业与乐业这一抽象概念,学生可能较难理解。

因此,在教学过程中,需要引导学生深入思考,通过实例体会敬业与乐业的重要性。

三. 说教学目标1.知识与技能:正确、流利、有感情地朗读课文;理解课文内容,把握作者的观点。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨,学会分析文章的论证方法;提高自己的表达能力。

3.情感态度与价值观:树立正确的职业观念,培养敬业精神,追求工作中的乐趣。

四. 说教学重难点1.教学重点:理解课文内容,把握作者的观点;学会分析文章的论证方法。

2.教学难点:深刻理解敬业与乐业的意义,树立正确的职业观念。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探讨、启发式教学法。

2.教学手段:利用多媒体课件,辅助学生理解课文内容;课堂讨论,激发学生思考。

六. 说教学过程1.导入新课:简要介绍作者梁实秋及其作品,激发学生阅读兴趣。

2.自主学习:让学生自主朗读课文,理解课文大意。

3.合作探讨:分组讨论,分析课文中的论证方法,引导学生深入理解敬业与乐业的意义。

4.课堂讲解:针对学生的讨论结果,进行讲解,概括敬业与乐业的内涵及其对个人和社会的意义。

5.实例分析:列举生活中的事例,让学生体会敬业与乐业的重要性。

6.情感体验:引导学生思考自己的未来,激发他们对工作的热爱和敬业精神。

7.课堂小结:总结本节课的主要内容,强调敬业与乐业的重要性。

8.布置作业:让学生撰写一篇关于自己未来职业规划的文章,树立正确的职业观念。

第5课《敬业与乐业》讲课课件

第5课《敬业与乐业》讲课课件

安居乐业: 心无旁骛:
强聒不舍:
硬要啰唆个不停。聒,喧扰。
1.找出本文的中心论点。
《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居, 乐其业
1
我确信“敬 业乐业”四 个字,是人 类生活的不 二法门。
2.围绕这个观点,作者先后谈论了哪些 问题? 有业;敬业;乐业。 3.你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能 有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都 不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战 斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅” 职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当 “元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败?
可见,两种说法适用的语境有所不同,反映 的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要 安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的 中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元 帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型 人生观。
1、表达方式: 论 议
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。 ②道理论据: 名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
5、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感, 给自己带来精神上的满足。
试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。
(体会“举例”论证的方法)
居里夫人从成吨的工业废渣中 提炼“镭”,几年如一日,异常艰 辛和枯燥。但她怀着一定找到“镭” 的坚定梦想,从未认为这项工作无 聊,最终发现了“镭”。

特色训练第五课《敬业与乐业》

特色训练第五课《敬业与乐业》

特色训练第五课《敬业与乐业》————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:ﻩ第五课敬业与乐业☆课文导读《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。

文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。

全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。

☆基础过关一、读音辨析教诲.(huì)蜩.翼(tiáo)旁骛.(wù) 佝偻..(ɡōu lǒu)亵渎..(qiánɡɡuō)..(xiè dú)层累.(lěi) 骈.进(pián)强聒二、词语释义敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

断章取义:不顾上下文,孤立地截取其中一段或一句。

不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一无二的方法。

主眼:主要的着眼处。

理至易明:道理极容易明白。

言行相顾:言行一致。

征引:引用。

容赦:原谅赦免。

旁骛:在正业以外有所追求。

层累:重重叠叠的层次。

骈进:一同前进。

妄想:不能实现的打算。

杜绝:制止,消灭。

强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。

三、语句解读1.他每日除上堂说法外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十多岁,日日如此。

“每日”与“日日”说明了百丈禅师从切实行动出发,坚持不断劳作,言行一致的高尚品质,与前文中“一日不做事,一日不吃饭”相印证。

2.我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断劳作。

本句承上启下,“儒门”与上文“孔子”相照应,“佛门”与上文“百丈禅师”相呼应,“正当职业”与上文孔子话中“饱食终日,无所用心”“群居终日,言不及义”相呼应,同时引出下文“百行业为先”的观点。

“不断地劳作”与百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”相呼应,同时引出下文“万恶懒为首”的结论。

人教版(新课程标准)语文5.《敬业与乐业》第一课时课件

人教版(新课程标准)语文5.《敬业与乐业》第一课时课件
5.梁启超先生的“敬业”说,有什么意义?结合中 国传统文化背景谈一谈。
明确答案:
1.梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言,“断 章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后,分别淡 论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。 “敬业乐业”的前提是“有业”,“百行业为先, 万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬 业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛, “敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有 利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够, “乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境域和 价值。
4.作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法 值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳 作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着 社会的发展,休闲在生活中所占的比例,还在不断 提高。
5.中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书 高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为 田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度 鄙弃普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纭以出人 头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论 述的“敬业”说,有着改正世风,改进国民性的积 极作用。
走近作者
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公, 别号饮冰室主人,广东新会人,是我国近 代思想家,著名学者。戊戌维新运动领导 之一。与其师康有为一起领导了“戊戌变 法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的 造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合 集》计148卷,1000余万字。
2.“合理的生活”,第一是有一份正当的职 业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食 终日,无所用心”。对于所做的事情,要 生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠 实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣, 不是皱着眉头、满腹怨言地叫苦,而是到 达“乐以忘忧”的境域。

第5课《敬业与乐业》

第5课《敬业与乐业》

——孔子
主一无适便是敬。 --朱熹 用志不分,乃凝于神。 --庄子 素其位而行,不愿乎其外。 --孔子 人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活
(正面举“当大总统”、“当车夫”的 事例)
道 理 论 证
敬业:专心 致志、心无 旁骛
论证了“凡职 业没有不是神 圣的,凡职业 没有不可敬的” 的道理
大量引用经典、格言,增强说服力; 内容论证方面: 举例子证明自己的观点。
如:孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面: 口语特色
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话家常;
(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
中心思想:
要求:
认清对象,确立主旨 思路清晰,节奏明快 感情充沛,说理充分
旁骛 ( wù)
承蜩 (tiá ) o 骈进 ( piá ) n
佝偻 lóu ) (gōu
亵渎 ) ( xiè 强聒 (qiǎng guō)
亵渎:
骈进: 断章取义:
轻慢,不尊重。
并进,一起前进。
不顾全篇内容,只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活,快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。
(体会“讲道理”论证的方法)
5、作者是怎样论述“敬业”的必要性的?
1、什么叫敬业?
引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的 职业作事例论据 引用《庄子》、曾文 正和孔子的论述做理 论论据。
2、为什么要敬业?
3、怎样才能做到敬业?
主一无适便是敬。
——朱熹
用志不分,乃凝于神。
——庄子
素其位而行,不愿乎其外。

第5课《敬业与乐业》三维教案及反思十实用

第5课《敬业与乐业》三维教案及反思十实用

第5课《敬业与乐业》三维教案及反思十实用一、教学目标1.知识与技能:理解“敬业”与“乐业”的含义,认识敬业的重要性,学会在工作中寻找乐趣。

2.过程与方法:通过案例分析和讨论,培养学生独立思考和团队协作的能力。

3.情感态度与价值观:培养学生敬业精神,激发学生对工作的热爱。

二、教学重点与难点1.教学重点:理解敬业与乐业的内涵及其在工作和生活中的重要性。

2.教学难点:如何将敬业与乐业融入到实际工作中,提高工作效率。

三、教学过程1.导入新课(1)提问:同学们,你们对“敬业”与“乐业”有什么理解?2.理解敬业与乐业的含义(1)讲解敬业与乐业的含义。

(2)案例分析:列举身边敬业与乐业的典型例子,让学生理解敬业与乐业在工作中的表现。

3.敬业的重要性(1)讲解敬业的重要性。

(2)小组讨论:敬业对个人和团队有哪些影响?4.如何实现乐业(1)讲解实现乐业的方法。

(2)小组讨论:如何在工作中寻找乐趣?5.敬业与乐业在实际工作中的应用(1)讲解敬业与乐业在实际工作中的应用。

(2)学生举例说明:自己在工作中如何运用敬业与乐业精神。

(2)教师点评,强调敬业与乐业在学习和工作中的重要性。

四、教学反思1.本节课通过案例分析和讨论,让学生深刻理解了敬业与乐业的含义及其在工作和生活中的重要性。

2.学生在小组讨论中积极参与,分享了自己的观点和经验,提高了团队协作能力。

(1)在讲解敬业与乐业的含义时,可以更多地结合学生的实际生活,让他们更好地理解。

(2)在小组讨论环节,可以引导学生更多地关注敬业与乐业在学习和生活中的应用,提高其实际操作能力。

五、教学实用技巧1.利用身边的事例,让学生直观地理解敬业与乐业的含义。

2.设计互动环节,让学生积极参与,提高课堂氛围。

3.鼓励学生分享自己的经验和感悟,增强他们的情感体验。

4.结合实际工作,让学生学会将敬业与乐业精神应用到实际工作中。

5.定期进行教学反思,及时调整教学方法和策略,提高教学效果。

6.培养学生的团队协作能力,让他们在实践中学会与他人合作。

第5课《敬业与乐业》分析

第5课《敬业与乐业》分析
(2-8) 性。 三:(9)勉励人敬业乐业。 3、(8)论述“乐业”的重要
1、(2-5)论述“有业”的必要
议论文又叫说理文,它是一种剖析事 物、论述事理、发表意见、提出主张的文 体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等 方法,来确定其观点正确或错误,树立或 否定某种主张。
•议论文的三要素:
•论点、论据、论证。
• ④、对比论证:对比论证的作用就是突出强调。 格式:使用了对比论证的论证方法,将…… 和……加以比较,突出强调了……的观点。 • ⑤、引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的 引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权 威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作 用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权 威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用 名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性, 吸引读者往下读。 格式:使用了引用论证的论证 方法,通过引用……证明……的观点,使论证更 有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)
3、论证(怎样证明)
• ⑴论证方法 摆事实(事实论证) • ①
讲道理(道理论证)
• ② A举例论证(例证法) B引用论证(引证法) • C对比论证(其本身也可以是举例论证
和道理论证) D比喻论证
E类比论 证
阅读第6、7段,思考、讨论问题: 1、选文作者的观点是什么? 2、作者认为“凡职业没有不是可敬” 的原因是什么? 3、两段各运用了哪些论证方法?
本文用了许多经典名句,请把它们 汇集在一起,再化为“身内之物”。
1. 2. 3. 4. 敬业乐群。 《礼记》 安其居,乐其业。 《老子》 饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子) 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣 哉! (孔子) 5. 一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师)

第5课《敬业与乐业》

第5课《敬业与乐业》

板书设计
敬业与乐业 梁启超
总(第1段) 有业(前提)(2-5)
分(2—8段) 敬业(基础)(6-7) 乐业(最高境界)(8)
总(第9段)
拓展延伸
下列名言能证明课文中的什么观点? 1.人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松动。—吴玉章 2.成功的真正秘诀是兴趣。 —杨振宁 3.经受了火的洗礼,泥巴也会有坚强的体魄。—佚名 4.百事之成必在敬也。—荀子 5.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。—陶渊明
合作与探究
整体感知:让学生速读课文,回答问题:
1、找出本文的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2、作者围绕中心论点,先后谈了几个问题?
①有业; ②敬业; ③乐业.
3、你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
划分文章的结构,并概括每一部分的意思。
2、阅读2~5段,说说作者是怎样论 述“有业”的必要性的?
作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事 (举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为 首”的结论,强调“有业”是做人之本。
3、用原文回答,什么叫敬业?为 什么要敬业?怎样才能做到敬业?
敬业:“主一无适便是敬。”即凡做一 件事,便忠于一件事,将全副精力集中到 这事上头,一点不旁骛。凡职业没有不是 神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯 一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来 的便是敬。
敬业与乐业ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
梁启超
• 朗读课文,注意生字词的读音。
• 厌恶( wù )
禅师( chán )
• 佝偻(gōu lóu ) 咽气( yàn )
• 骈进( pián ) 哭丧着脸( sāng )
• 佛门( fó ) 强聒不舍( guō )

第5课《敬业与乐业》

第5课《敬业与乐业》

1、定义:用来证明论点的事实和道理。 有代表性古今中外的事例,现 事实 实中的现象,自己的经历,确 论据: 凿的数据,可靠的史实等
2、类型
真实可靠,有典型意义,能揭示事 物本质并与论点有一定的逻辑联系. 叙述要简明扼要.
理论
论据:
公认的道理、格言、名人 名言、原理、定理等。
是运用论据证明论点的过程 和方法,是论点和论据之间的逻辑联系纽带。 2.文章使用的论证方法常见的有四种:
举例论证(例证法) ——事实论据 引用论证(引证法) /道理论证(经典著作的精辟 见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式 等) ——道理论据 比喻论证(打比方)——道理论据 对比论证(正反相互对立的事物比较) ——事实论据、道理论据
立论和驳论
立论:就一定的事件和问题正面阐明自己 的见解和主张。 驳论:批驳错误或反动的观点,从正 面 树立自己的正确论点。
解决 总结全文,勉励人敬 ( 9 ) 问题 业乐业
阅读第一自然段
正确朗读 解释词语: 不顾上下文,孤立截取其中 对自己的事业
春秋时期道家 的代表著作
的一段或一句。 很尽职,和朋 成书于西汉,大半 友相处很融洽 断,截取。章,篇章。 采自先秦儒家著作
我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐 群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那 两句话,”断章取义”造出来的。我所说的 是否与《礼记》 《老子》原意相合,不必深 求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类 生活的不二法门。
对自己的事业很尽职,和朋友相处得 很融洽。 不顾上下文,孤立截取其中的一段或 一句。 比喻最好的或独一无二的方法。 道理极容易明白。 专一于某种工作不旁及其他的事情。
不二法门:
理至易明:
主一无适:
强聒不舍:

第5册第5课、敬业与乐业课件

第5册第5课、敬业与乐业课件


再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,
在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个
“考”字,就能让你谈“考”色变。“考”者,
考试也。在旧社会科举时代,“千军万马独木
桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴
敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科
举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进
士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非
一,就是聚精会神于一处,说的就是这驼背老人 啊!”
为什么要敬业
• 人类一面为生活而劳动,一面也为劳动而 生活。
• 凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有 不是可敬的。
• 一个人对于自己的职业不敬,从学理方面 说,便亵渎了职业的神圣;从事实方面说, 一定把事情做糟了,结果自己还自己。
• 所以敬业主义,于人生最为必要,又于超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲, 对学生进行职业道德 启蒙教育,有很强的 针对性。
知识链接:
上海中华职业学校是中国近现代史 上以试验、总结、推广职业教育而著称 的一所中等职业学校。该校1918年5月 由黄炎培发起的中华职业教育社创办, 以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训, 提倡“手脑并用”,“双手万能”,着 重理论联系实际,重视生产劳动实习和 职业道德训练,强调教育与社会联系, 有优良的传统和校风。
译文:孔子到楚过去,行走在一座树林中, 看见一个驼背人在粘粘知了,就象拣知了一样。
孔子(上前)问道:“您真行啊!有什么诀窍 吗?” (驼背人)答道:“我有诀窍啊。五六月
时把两个(有粘性的)弹丸粘在棍子上却掉不下 去,粘不到的就不多了;用三个掉不下去,粘不 到的就只有十分之一;用五个还掉不下去,那就 象拣一样了。(粘知了时)我的身子站定在那, 就象断木桩子;我的手臂就象枯树支;虽然天地 很大,容有万物,而我就只知道有蝉翼。我心不 旁骛,世上万物都换不走我的蝉翼,还有什么得 不到呢!” 孔子环顾弟子并对他们说:“用心专
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在第8段要“乐业”部分,可以 划分两个层次,请从文中划出,并 分别概括其主要内容。
对 “做工苦”的抱怨及危害 (反面) 比 论 证 凡职业都是有趣味的及原因(正面)
“因自己的才能、境地,做一种劳作 做到圆满,便是天地间第一等人。”依照 作者的这一标准来衡量,你能从身边也发 现一两位这样“天地间第一等人”吗?
三:用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐 业。 (9)
凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百 里者半九十,有志当世之务者,不可不戒, 不可不勉。
——梁启超
第二部分(第2~8段):论述敬业
论述“敬业”的重要 性。(6、7段)
和乐业的重要性
论述“乐业”的重
要性。(8段)
第三部分(第9段):总结全文,勉励人们敬业乐业。
在第6、7段要“敬业”部分, 作者按照“什么是敬业”“为什么 要敬业”“怎样才能敬业”来论述 的,请仔细阅读,划分层次,并回 答这三个问题。
3.第8段的论点是什么?分析“做工苦”的实例 有什么作用?本段除了运用举例论证外,还用了 什么论证方法?
论点是“凡职业都是有趣味的(我们要乐业)” 说明“从劳苦中找出快乐来”,自然地点到乐 业上(引出话题)。 还运用了道理论证和对比论证。
1.文章中,作者告诉了我们什么是“敬业”,怎样 才能做到“敬业”与“乐业”。我们今天应怎样理 解文中的“业”和“敬业”精神?
一、读一读
敬业乐群( qún ) 不二( èr )法门 旁骛( wù ) 亵( xiè )渎
断章( zhānɡ )取义 强聒( ɡuō )不舍 佝( ɡōu )偻( lóu ) 骈( pián )进
读课文,划分文章结构层次,并概括各部分内容。
总总 分
——— ———
第一部分(第1段):提出全文的中心论点(我确信“敬 业乐业”四个字,是人类生活的不二法门),总领全文。 论述“有业”的重要 性。(2~5段)
对于“业”不能只局限地理解为狭义的职业,它 可以广泛地指生活中任何一件有价值的事情;不只 局限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
对于“敬业”精神,应该理解为热爱自己的事业, 干一行,爱一行,不蔑视普通职业,尤其是体力劳 动。
2.如果让你来论证敬业与乐业,你能提供哪些新的论 据?包括事实论据和道理论据。
本文是一篇演讲稿,属于议论 文范畴。
议论文三要素:
论点、论据和论证方法。
论点:是作者对所论述问题的见解 和主张,即议论文的主题。
论据:是支撑论点的材料,是作者 用来证明论点的理由和根据, 即具体的事例、名言警句等。
论证:是用论据来证明论点的过程和方
法,如举例论证、道理论证、比 喻论证、对比论证等。
第二单元
5 敬业与乐业
梁启超(1873—1929), 字卓如,号任公,又号饮冰室 主人。广东新会人。中国近代 维新派代表人物,学者。“戊 戌变法”领袖之一。他一生著 述宏富,所遗《饮冰室合集》 计148卷,1000余万字。
《敬业与乐业》是梁启超先生于多年前在上 海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进 行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
1.本文是一篇议论文,中心论点是什么?是在文章的 哪部分提出来的?
中心论点是“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类 生活的不二法门”。是在文章开头部分提出来的。 2.选文6、7段中作者的观点是什么?两段各运用了哪 些论证方法?
观点是我们要敬业。 第6段:举例论证、道理论证; 第7段:对比论证、举例论证、道理论证。
示例:扫大街的清洁工人,每天起早贪黑, 不怕脏、不怕累,把街道打扫得干干净净。他 们不嫌弃这种又苦又累的职业,总是脚踏实地、 认认真真做好自己本分以内的事情,这种干一 行爱一行的敬业精神值得我们敬重。
1.本文是一篇议论文,中心论点是什么?是在 文章的哪部分提出来的? 2.选文6、7段中作者的观点是什么?两段各运 用了哪些论证方法? 3.第8段的论点是什么?分析“做工苦”的实例 有什么作用?本段除了运用举例论证外,还用 了什么论证方法?
②抱着一颗正直的心,专心 致志干事业的人,他一定会 完成许多事Байду номын сангаас。(赫尔岑)
③工作是生命的真正精髓所 在,最忙碌的人正是最快活 的人。(提奥多·马丁)
一:揭示中心“敬业乐业”。 (1) 论述“有业”的重要性。(2~5)
二:论述敬业 和乐业的重要 性。(2~8)
论述“敬业”的重要性。(6、7) 论述“乐业”的重要性。(8)
事实论据:牛顿是英国伟大的科学家,他学习、工 作或思考问题时,注意力特别集中,常常由于专心思 考问题而忘了周围的一切。专心致志地学习和工作, 使牛顿在物理学、天体力学、数学等领域获得了一系 列重大成果,他发现了万有引力定律,创立了微积 分……使科学进入了牛顿时代。
道理论据:①不论从事哪 种职业,走向成功的第一步, 就是必须对这种职业感兴趣。 (欧斯拉)
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