学习中国特色社会主义感想

学习“中国特色社会主义”之后感

中国特色社会主义是中国特色社会主义在形成和发展过程中，不

断总结实践经验，融入民族传统，反映时代要求，不仅解答了中国社会

发展遇到的各种问题，促进了中国社会的发展和进步，而且还体现出

了鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。这些鲜明的特色，饱含着中

国共产党和中国人民勇于探索、不断创新的精神，也展现着中国特色

社会主义的生机和活力。

但同时，我觉得一个社会所存在的制度方式必须要促进社会的

进步，不然这种制度就会遭到这个社会的消灭。所以，相对于歌颂中

国特色社会主义，我们更重要的任务是发展好中国特色社会主义，使

我国社会更加繁荣。我们必须坚定不移地坚持实事求是、戒骄戒躁，

积极改变现有制度的弊端，坚持改革创新，努力发展中国特色社会主

义理论，使其更大限度的发挥作用，给我国的社会发展提供更加有力

的作用。

首先，“以民为本”，就是以人民为本位，既不同于“以官为本"，又不同于“以人为本”。我国宪法规定：“中华人民共和国的一切权力

属于人民。 " 江泽民同志最近强调指出，贯彻“三个代表"的要求，最

根本的是要不断实现好、发展好、维护好广大人民的根本利益。他还

号召各级领导干部要“深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，

多办利民之事，更好地为广大人民群众服务。"所以，以人民为本位，

一切权力属于人民，是中国特色社会主义的出发点和落脚点。

其次，关于“共同富裕”小平同志指出，社会主义“就是要逐步实

现共同富裕。”实现共同富裕是社会主义的本质要求，是广大人民的

普遍愿望。共同富裕，第一有个先富后富的问题，不可能大家同步富裕；第二即使大家共同富了，还应是有差别的，不是搞平均主义，不然社会

经济的发展就没有动力了。贫穷不是社会主义，平均主义也不是社会

主义。我们实现共同富裕，要解决资本主义制度下生产的社会化和私

人占有的矛盾。我们要实行生产社会化和劳动者共同占有生产资料相

结合。

最后，建设“民主政治”，发展社会主义民主政治，是我们党始

终不渝的奋斗目标，也是建设中国特色社会主义的重要保障。社会主

义民主的本质是人民当家作主。依法治国的主体是什么 ?是广大人民。

国家的一切权力属于人民，来源于人民，因此必须受人民的监督。必须

转变法治理念，从以法治民、以权治民转向依法治官、以法治权。孟子

说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”把加强对权力的监督和制约，作为依法治国的重要任务。

众所周知，社会主义也叫共产主义，是迄今为止人类最先进、

最科学的一种社会科学理论，它以扬弃资本主义的缺点弊端为基础，

以实现人和生产力的解放，实现人们的共同富裕为目标方向，寻求可以最好地满足人民和社会发展需要的道路和社会制度。

建设有中国特色社会主义，就是要在中国建立适合于中国国情的

社会主义。这是中国共产党人和中国人民一直以来的追求和理想，是

促进国家富强、人民幸福、社会和谐、经济繁荣的根本手段、方法和

途径，是中国人民经过一百多年的屈辱、灾难的历史经验所得，是

中国有识、有志的爱国之士经过不懈的努力、追求和思考的最终结晶。

邓小平曾经指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，“把马克思主义

的普遍真理同我国的具体实践结合起来，走自己的道路，建设有中国

特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

建设有中国特色社会主义，必须明确和解决社会主义是什么、

怎样建设社会主义的问题。

中国人民所认识和认可的社会主义，来源于马克思、恩格斯的

社会主义学说。马克思、恩格斯在其学说中深刻批判了资本主义社会

制度，揭露出人民贫穷困苦、社会动荡不安、腐败与犯罪严重、定期

爆发经济危机、人民失去自由等等一切社会弊端的根源均在于以生产

资料私有制为特征的资本主义社会制度。因此，马克思、恩格斯提出

了社会主义的思想主张，主张通过扬弃生产资料私有制，建立生产资料公有制，以联合劳动和人民民主为特征的社会主义社会制度消除资

本主义社会的一系列缺点弊端，满足人类社会发展的客观需要，满足人民日益增长的物质和文化需要，实现人和生产力的解放，实践一种真正的自由、民主、公平和正义，实现人类社会的进一步发展和进步。

在马克思、恩格斯所提出的社会主义思想主张中，社会主义和共

产主义是同义的，只不过有许多国家和人们（包括列宁）也同时把初级阶段的共产主义称之为社会主义而已。因此，我们所指的有中国特色

社会主义，也同时可以说成是有中国特色共产主义。

显然，有中国特色社会主义的中心和灵魂就是社会主义。中国

的共产党人和最广大的人民群众就是想在马克思、恩格斯所揭示的社

会主义学说的指导下，建立一个没有剥削和压迫、繁荣富强、自由民主、共同富裕的社会主义新社会。马克思、恩格斯所揭示的社会主义理论应

用到中国，与中国的具体国情相结合，就形成有中国特色社会主义。

因此，科学社会主义是中国特色社会主义的中心和灵魂，中国特色社会

主义是科学社会主义应用到中国的具体体现。

显然，自始至终，自中国人民接触到社会主义理论，到中国的共

产党人发动一系列的革命运动，再到中国人民在中国共产党的领导下

建设一个共同富裕、科学民主、自由繁荣的社会主义社会，有中国特色

社会主义都一直是中国人民建设自己美好家园所追求、遵循和钻研的

科学理论和指导思想。只是在改革开放的今天，经过了许多的挫折和

磨难，中国人民才把科学社会主义的中国化当作了一种理论系统科学来

对待，希望能在中国更好的实践科学社会主义，从而中国特色社会主

义理论得以呈现出来。

科学社会主义是马克思主义的三大理论之一。马克思主义理论

包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。因此，虽然中国特色社会主义是以马克思主义哲学和政治经济学为基础的，

但具体的范畴和内容并不包括这些。有中国特色社会主义应该是科学

社会主义的中国化，而不是马克思主义哲学和政治经济的中国化。

科学社会主义理论不同于马克思主义哲学和政治经济学理论，

它更侧重于总体的、综合的政治经济制度方面的建设；而哲学和政治经济学则注重于更细微的理论研究。因此，科学社会主义的中国化比