陋室铭课例及评价
精选《陋室铭》教案4篇
《陋室铭》教案精选《陋室铭》教案4篇作为一名人民教师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
那么你有了解过教案吗？以下是小编整理的《陋室铭》教案4篇，希望对大家有所帮助。
《陋室铭》教案篇1教学目标：知识与技能：学习托物言志的写作技巧。
过程与方法：让学生了解押韵及其作用，朗读背诵全文。
情感态度与价值观：体会作者安贫乐道，淡泊名利的高尚品质。
教学重点：学习托物言志的写作手法，朗读背诵全文。
教学难点：学习托物言志的写作技巧，教学过程：(-)导语在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的官府宅邪，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。
但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。
这就是唐代刘禹锡的“陋室”。
下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
(二)解题1.铭：起初是铸或刻在器物。
碑锅上记述事实、功德等的文字，后来发展成为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励。
如：墓志铭、座右铭等。
铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。
2.刘禹锡：唐代诗人、哲学家。
他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
《陋室铭》就是一篇传世佳作。
有研究者指出：当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。
(三)整体感知——感受结构美1.准确朗读全文，要求：(1)读准字音，如“馨”、“牍”。
(2)结合课文注释理清思路。
2.结合课文，组织学生依次思考、讨论以下问题：(1)课文名为《陋室铭》，为何结尾是孔子云：何陋之有?”，这是否矛盾?明确：不矛盾。
题目中的“陋”是书房的形陋，而结尾处“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。
《陋室铭》教案范文10篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文10篇作为一位兢兢业业的人民教师，编写教案是必不可少的，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。
那么应当如何写教案呢？以下是小编精心整理的《陋室铭》教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《陋室铭》教案篇1一、文学常识1. 选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，河南洛阳人。
2. 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
二、理解性默写1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
1. 隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
2. 统领全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅)：苔痕上阶绿，草色入帘青。
4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5. 写作者生活清闲、高雅脱俗，表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅)：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6. 写出了作者不受世俗、官场的干扰，厌倦世俗生活的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7. 文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
其中，实写的部分是：可以调素琴，阅金经。
虚写的部分是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8. 从居室环境的角度描写陋室的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
9. 从交往人物的角度描写陋室的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
10. 从日常生活的角度描写陋室的句子：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11. 作者使用类比手法，与仙人进行比较的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”三、简答题1. 概括本文主旨：作者通过描写陋室环境，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
《陋室铭》教案模板8篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案模板8篇作为一无名无私奉献的教育工作者，就难以避免地要准备教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
我们该怎么去写教案呢？以下是小编帮大家整理的《陋室铭》教案8篇，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》教案篇1一、预习朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
二、导入1．作家作品简介2．关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
三、正课1．朗读课文。
可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。
2．请学生逐句翻译课文。
掌握重点词语。
3．提问：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？讨论并归纳：“陋室”二字扣题。
“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。
用“惟”字加强语气。
这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。
可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？讨论并归纳：写室中事。
可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”这两句写什么？讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？讨论并归纳：语见《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
《陋室铭》教学设计案例及教学反思
《陋室铭》教学设计案例及教学反思陋室铭教学设计案例及教学反思引言：《陋室铭》是清代文学家袁枚的一篇散文作品，通过描述一间简陋的小屋，让人们思考生活的真谛。
作为中学语文教学的一部分，本文将给出一份《陋室铭》的教学设计案例，并对教学过程进行反思和总结。
一、教学设计案例1. 教学目标通过本课的学习，学生能够：(1) 了解《陋室铭》的作者、背景和意义。
(2) 理解文章的表述手法和思想内涵。
(3) 掌握包括词语理解、句子分析、段落理解等多个层面的阅读技巧。
(4) 培养学生的审美情趣和思辨能力。
2. 教学重点与难点(1) 教学重点：理解文章的表述手法和思想内涵。
(2) 教学难点：培养学生的审美情趣和思辨能力。
3. 教学过程（一）导入与展示通过引导学生观察一幅画作，画作中描绘了一间陋室，引起学生对陋室的好奇和思考。
（二）导读利用问题的方式引导学生对文章进行预热，例如：“你有没有看到过陋室？它可能是什么样子的？”等。
（三）整体感知通过整体阅读，让学生抓住文章的主旨和基本结构，理解文章的思想内涵。
（四）细节理解通过词语、句子和段落的解读，让学生掌握文章的细节信息，探究作者的表达手法和意图。
（五）思辨探究引导学生思考文中涉及的话题，例如：“陋室与富贵有什么联系？你是如何理解‘财富是灿烂的团花，贫穷是无味的屎壳郎’这句话的？”等。
（六）归纳总结梳理文章的主要观点和表达手法，做一个简单的小结。
（七）拓展延伸邀请学生自由发挥，写一份自己的“陋室铭”，并分享给其他同学。
四、教学反思在这次教学中，我针对《陋室铭》这篇文章进行了细致的教学设计，并通过多种教学手段激发了学生的阅读兴趣和思考能力。
但同时，也存在一些可以改进的地方。
首先，教材的选择需要更加贴合学生的实际需求。
由于文章的古文程度较高，部分学生对于文章的理解和阅读能力比较薄弱，因此在课前应该针对性地进行一些预备知识的讲解和练习，以提高学生的阅读水平。
其次，本节课的板书设计不够充实。
陋室铭教案9篇
陋室铭教案陋室铭教案9篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要准备好一份教案，借助教案可以让教学工作更科学化。
教案应该怎么写才好呢？以下是小编帮大家整理的陋室铭教案9篇，希望能够帮助到大家。
陋室铭教案篇1《陋室铭》教案教学目标：1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文教学重点:通过朗读,引导学生完成当堂背诵教学难点:指导学生对文章精妙新颖构思的分析教学课时:一课时教学步骤：一、导入1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。
你要哪个？2、简介作者、解题，揭示目标:铭文体的初步认识,作者介绍,找寻压韵。
二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。
1、学生自由读。
2、指名读（注意正音、句读）。
3、教师范读。
4、齐读。
三、理解课文内容，能粗译课文。
1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。
遇到疑难，互相讨论。
时间：5分钟。
（教师巡视，解决疑难）。
2、学生质疑，教师引导学生解决。
3、指名粗译课文(分组译文,最后一句教师承包)4、齐读课文，形成完整印象。
师：陋室陋吗？生：不陋。
5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
（1）让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青衬托对仗夸朋友——雅实对比话生活——静类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐（2）小结写法：托物言志（板书：托物言志）投影：“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
（3）齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、集体背诵。
学生互相背诵师生竞赛学生齐背六、总结（略）七、赠言和练习陋室铭教案篇2一、导入：不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。
《陋室铭》优秀教学设计优秀5篇
《陋室铭》优秀教学设计优秀5篇陋室铭教案篇一[课标要求]1、知识：继续掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、技能：学习本文托物言志的写法。
3、情感：领悟作者在文中流露的思想感情。
理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
学习古人的优秀品质。
不断增强个人的魅力。
4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。
5、理清作者行文的思路。
[学法点悟]本文采用托物言志的写法。
我们知道这篇文章作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。
这篇文章的“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。
通过对这篇文章的学习，我们平时写作时也可以通过对物的描绘，形容其特征，表达出自己的心志和情趣。
[整体感知]“陋室”，简陋的房子。
“铭”，本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，后来逐渐发展演变为一种独立的文体。
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。
它的显著特点就是语言精辟。
采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，通过对居室环境的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
[疑难解析]质疑：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢？解惑：从山水写起。
山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名了。
“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。
这些都是古人的俗语。
古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。
“馨”本意是发散很远的香，这里比喻道德高尚，名声传播很远。
初中语文《陋室铭》优秀教案三篇
初中语文《陋室铭》优秀教案三篇《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
下面就是小编给大家带来的初中语文《陋室铭》优秀教案三篇，希望能帮助到大家！语文《陋室铭》教案一一、教学目标1.了解“铭”这种文体的特点，理解文章内容。
2.掌握托物言志的写法。
3.体会作者安贫乐道的生活情趣。
二、课型新授课三、教学重点1.背诵课文2.理解文章内容，掌握托物言志四、教学难点理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
五、教学课时一课时六、教学方法1.讲授法2.讨论法3.诵读法七、教学步骤(一)导入曾经有一位文人因政治革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。
按当时的规定，他应住衙门里三房三厢的屋子就是我们如今所说的三室三厅;可是当地的知县是个趋炎附势的小人，他见文人是被贬而来，便多方刁难他。
知县强迫这位文人在半年的时间内搬了三次家，这住房是一次比一次小，最后成了一间只能容纳一床一桌一椅的陋室。
如果同学们是这位文人，你们会怎么办呢?我们的文人用了一种意想不到的方式，他选择写了一篇文章，立于房门前。
那今天呢，我们就要来学习这篇立于房门前的文章《陋室铭》，一起了解这位文人是怎么想的，请大家翻到书本第173页。
(板书：陋室铭 )(二)教师活动：作者及文体介绍同学们知道这位文人是谁了吗?是的，就是刘禹锡。
(板书：刘禹锡)那哪位同学能告诉老师他所了解的刘禹锡呢?明确：刘禹锡，字梦得，晚年自号庐山人，唐代文学家、哲学家、政治家。
陋室，是作者给自己的居室取的名字，意思是简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
这在书上注释一中有解释，同学们注意勾画。
(三)教师活动：范读现在呢，老师先读一遍课文，请大家注意：①听清字音。
不熟悉的字音要标注。
②听清断句，停顿的地方也要进行标注。
《陋室铭》教案精选【五篇】
《陋室铭》教案《陋室铭》教案「篇一」教学目标：1．理清作者行文的思路2．领悟作者在文中流露的思想感情。
3．读罢此文，我们能从中获得哪些启示？重点与难点：领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本节课的教学难点。
教学过程一、导语师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。
你要哪个？生：我选择后者，因为师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。
你有望成为新时代的刘禹锡！还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
二、小组讨论，扫除生字词，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集体讨论，适当点拨，疏通全文。
2．师生共同活动，理清作者行文的思路。
师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。
师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？（投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。
生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。
师：陋室陋吗？生：不陋。
师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”这里是写陋室的优美的自然环境生2：“可以调素琴，阅金经。
”这里是写陋室主人的情趣生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”这里是写陋室往来客人的不俗生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。
”师：大家的发言非常踊跃。
（指导学生美文美读美背美诵，继而引导学生合理想像，充分感受作品气韵）下面请同学们充分发挥自己的想像，想像那陋室的自然环境。
陋室铭教案学情分析优秀5篇
陋室铭教案学情分析优秀5篇《陋室铭》教案篇一教学目标1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、技能目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感目标：理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
4、能力目标：背诵、仿写。
课时安排：1课时教学过程一、导入：在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。
十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
因为这首诗，他又被贬到连州。
一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。
这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
这个人求异心理很强干什么都想与众不同，不肯人亦云。
悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。
我们一起来背诵这位老先生的。
诗。
1、背诵已学诗歌《秋词》。
(多媒体显示)2、请学生简介作者。
刘禹锡(772-842)，字梦得，唐代诗人。
曾中进士，官至监察御史。
他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。
政治革新失败后，被贬官降职多次。
这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
(多媒体显示)3、出示学习目标。
(多媒体显示)4、简介“铭”。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
常见的铭有：座右铭、墓志铭。
5、韩愈说：“文章合为时而作，歌诗合为事而作。
”这篇文章也不例外，请一同学介绍背景。
(可见，此文并非作者自命清高、孤芳自赏，而是愤世嫉俗之作。
)二、初读课文。
1、欣赏课文录音。
2、洪亮、正确、流利地朗读课文。
(去掉标点)三、译读课文。
1、对照注释，理解文意。
2、学生相互质疑、解答。
《陋室铭》教案六篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案六篇作为一名默默奉献的教育工作者，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
我们该怎么去写教案呢？以下是小编帮大家整理的《陋室铭》教案6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《陋室铭》教案篇1教学目标1．掌握文言常用实词，翻译全文。
2．引导学生了解刘禹锡淡泊明志，不慕名利的思想。
教学重点、难点掌握文言常用实词，翻译全文。
教学准备课件、小黑板、卡片等。
设计思路教学本文要贯穿“以读会意”的方法。
在读的方法上要灵活，可由教师范读、学生推荐朗读、比赛读等。
让学生自学，找出生僻字，由老师帮助解决。
疏通文意，然后背诵课文。
对文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。
教学时数安排一课时。
教学过程一、导入新课1．教师导入：如果让你设计自己的家，你怎样设计呢？（学生自由说。
）唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。
（板书课题及作者。
）2．介绍作者及文体。
（出示课件或小黑板1。
）刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：记住作者及文体。
二、自主学习师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。
（出示课件2。
）1．有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。
2．本文统领全文的词语是什么？3．本文是从哪几个方面来写陋室的？抒发了怎样的感情？4．文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义？5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习1．先以小组为单位相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并分析小组解决不了的问题。
四、反馈交流1．解释下列词语。
（出示课件或小黑板2。
）明确：（陋：不华美、狭小。
馨：香气散布很远。
白丁：封建社会里没有功名的人。
牍：古时写字用的木简。
何陋之有：有什么简陋的呢？）（指同学解释，如有错误让其他同学纠正。
李卫东《陋室铭》教学实录及课后评析
李卫东《陋室铭》教学实录及课后评析第一篇：李卫东《陋室铭》教学实录及课后评析（既介绍了《古文观止》，又凸显了《陋室铭》短小精悍的特点和在古代散文中的地位，激发了学生的学习兴趣。
）师：我们学习古文应该反复诵读，以至成诵。
古人说过“书读百遍，其义自见”，还说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。
是的，不诵读就不能领会文章的意蕴。
这节课我们就通过反复诵读来学习文章。
我们的第一遍读，要求结合注释读准音，并大体弄懂文章的意思。
如果有疑问，可以和同桌商量，实在解决不了，请提出来。
（师板书：一读，读准音，通文意。
）（学文之前，先介绍文言文学习的方法，授之以渔，把“读”作为贯穿文言文学习的主要方法，让学生举一反三。
）生：“白丁”是什么意思？师：谁来回答这个问题？生1：“白丁”是平民的意思。
生2：这里指没有学问的人。
师：简单说一下。
在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁” 指平民百姓，这里可以理解为没有学问的人，为什么？生：因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子，鸿儒指有学问的人，前后对应，后文的“白丁”应指没有学问的人。
师：这位同学能结合语言环境来理解词语的意义，很好。
还有问题吗？（教师的点评既肯定了学生的回答，又向其他同学推荐了一种理解词语意义的方法。
在文言文学习中，能结合具体的语境推断教材上没有出现过的词义，应该是一种很重要的能力。
这里学生能根据对偶这种修辞的特点，抓住对偶句前后两个句子语义的相对性来理解词语，应该说是活用了修辞的一种能力。
）生：“何陋之有”的含义是什么？师：你能说说它的字面意思吗？生：字面意思是“有什么简陋的呢”。
师：这是一个反问句，它的意思是这个屋子根本就不简陋。
你想问这句话的深层意义，是吗？这个问题我们在反复诵读中解决它，如果老师忘了，你可以提醒我。
师：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的两个“之”字有什么作用？生1：代表“的”的意思。
《陋室铭》公开课点评
《陋室铭》指导老师点评
一、注意知识与培养本领相融合。
李老师通过预习导案引导学生自学，同时在整堂课的教学过程中，教师始终引领学生将读与练与思有效结合。
让学生在读憧内容的同时，化知识为力量。
二、课堂教学融入人文精神，传授知识与培养学生人文素养相结合。
教师运用课堂学案引导学生思考想象，设计＂请你想象刘禹锡一天的生活”学生紧扣原文展开想象，达到人文素养教学。
三、大胆放开传统课堂模式，突出学生学习的主体地位，运用自主学习，合作探究等小组合作的方式探究文本。
重细节，重个体，重课堂参与，真正做到教是为了不教却又深入人心的教学目的。
四、多种教学手段结合运用，增强课堂教学效果。
在这堂课上教师有示范朗读、学生自主朗读、个别读、小组读，通过多种形式的读让学生与文本深度接触，达到书读百遍其义自见的效果。
同时教师还运用视频，借助董卿的《朗诵者》从视觉听觉冲击学生，达到从思想上精神上震撼学生。
五、整堂课教学设计理念新颖，教学步骤环环相扣，从深情导入——引导诵读——梳理意思——合作探究——快乐共享——提升素养，内容点拨从浅到深，从感性（朗读文本）到理性（分析文本）又再次回到感性（提升素养），条理清晰，层次分明，步步明确。
《陋室铭》教案及课堂反思
《陋室铭》教案及课堂反思第一章：教学目标1.1 知识与技能：理解《陋室铭》的作者背景、时代背景及文本内容。
分析并欣赏文中运用比的修辞手法。
掌握并运用文中的名句。
1.2 过程与方法：通过自读、互读、讲解等方式，深入理解课文。
学会通过朗读、背诵等方式，增强语感。
学会通过对比、讨论等方式，深入理解课文中的修辞手法和内涵。
1.3 情感态度与价值观：感受作者高洁傲岸的节操，培养学生的道德情操。
培养学生对传统文化的热爱和尊重。
培养学生热爱自然、安贫乐道的品质。
第二章：教学重点、难点2.1 教学重点：课文内容的理解和记忆。
文中修辞手法的分析和运用。
名句的默写和运用。
2.2 教学难点：文中某些词语的含义和用法。
修辞手法的深入理解和运用。
名句的准确默写和运用。
第三章：教学过程3.1 导入：通过图片或实物，引导学生关注“陋室”，激发学生的学习兴趣。
简要介绍作者刘禹锡及《陋室铭》的背景。
3.2 自读：让学生自主阅读课文，理解大意。
遇到不理解的词语或句子，可以先做标记，待会儿共同讨论。
3.3 讲解与讨论：讲解课文内容，解释疑难词语或句子。
引导学生通过对比、讨论等方式，深入理解课文中的修辞手法。
3.4 朗读与背诵：让学生朗读课文，注意语气、节奏的把握。
引导学生背诵课文，增强语感。
第四章：作业设计4.1 课后作业：熟读课文，巩固记忆。
准确默写课文中的名句。
结合自己的生活实际，写一篇关于“陋室”的短文。
第五章：课堂反思5.1 教学效果：学生对课文内容的理解和记忆情况。
学生对修辞手法的掌握和运用情况。
学生对名句的默写和运用情况。
5.2 教学改进：根据学生的实际情况，调整教学进度和难度。
在讲解和讨论环节，多关注学生的反馈，引导他们深入思考。
在作业设计环节，注重学生的实际操作和实践，提高他们的运用能力。
第六章：教学策略6.1 自主学习：鼓励学生在课堂上自主阅读，提高他们的阅读能力。
引导学生通过自主学习，掌握课文内容。
6.2 合作学习：分组让学生进行讨论，培养他们的团队合作能力。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==陋室铭评课篇一：《陋室铭》设计及评课《陋室铭》教学设计（赵新迎）一、感受音韵之美师：今天我们共同学习刘禹锡的《陋室铭》。
（出示幻灯片“铭”的解释）本文虽然篇制短小，但运用对偶等修辞，句式整齐，节奏明快，同时通篇协韵，读起来朗朗上口，充满了音韵之美，是一篇韵文。
学生听老师范读课文《陋室铭》。
师：感受这篇铭文的音韵之美，一要把节奏韵律读好。
指名朗读文中停顿需要注意的几个重点句子（投影：①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形），要求正确停顿。
师生正读：①苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。
②可以/调素琴，阅金经。
无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
生齐声诵读全文，体味明快的节奏韵律之美。
师：感受这篇铭文的音韵之美，二要把韵脚读好。
复习韵脚的概念（放在句尾的韵母相同或相近的字）。
生标出韵脚。
生齐声诵读全文，体味押韵的回环往复之美。
师：感受这篇铭文的音韵之美，三要韵译（针对这篇铭文作为韵文的特点，根据韵文韵译的原则），而不是一般的翻译。
这样翻译后，与原文保持一致的美。
翻译时，尽量让上下句的字数相等，结构基本一致，同时注意押韵。
学生利用书下注释，结合自己的理解，老师点拨，韵译。
参考韵译：山不在于高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不在于深，有龙（潜藏）则可降福显灵。
这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。
苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的庸人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？生诵读《〈陋室铭〉韵译》，体味韵味如歌的音乐之美。
二、理解情操之美师：刚才我们从课题中的“铭”字入手，感受了这篇铭文的音韵之美。
《陋室铭》教学实录及评析
教学设想:《陋室铭》是统编版教科书初中语文七年级下册第三单元的一篇经典课文,本文短小精悍,言简意丰。
本课以“反复诵读,炼字炼句”为抓手,积累、掌握课文中的文言字词;关注文言虚词在关联文意、传达语气等方面的作用,解读“观物比德”“修身养德”“用典彰德”“道义显德”的内涵,理解作者“穷则独善其身”的政治理想与人生态度,力求“文”“言”统一。
教学过程:一、情境导入,激发兴趣师:(出示写作背景)永贞元年(公元805年),在顺宗皇帝的支持下,以王叔文、刘禹锡等人为代表的革新派开展了“永贞革新”,意在改革旧时弊政。
由于这场改革运动以“内抑宦官,外制藩镇”为目标,触动了宦官、藩镇和腐朽官僚的既得利益,遭到宦官、藩镇和腐朽官僚势力的联合反扑而宣告失败。
同年11月,刘禹锡贬为朗州(今湖南省常德市)司马。
…………那么,在《陋室铭》中,刘禹锡又寄托了自己怎样的志向呢?让我们一起走进他的作品去寻找答案。
二、解题释意,初读感知师:同学们,“陋室”与“铭”是什么意思?生:“陋室”的意思是“僻远简陋的屋舍”;“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。
师:“铭”后来演变成为一种颂伟旌德的文体。
刘禹锡借用“铭”这种庄重典雅的文体,同时又借鉴了唐代诗文艺术的精华,使本文通俗易懂且富有音韵美。
师:如果需要品味本文的音韵美,理解作者的思想情感,领略作品中蕴含的意蕴,最好的办法是反复诵读。
首先,请同学们初读课文,结合注释读准字音。
(生诵读课文)屏幕显示:陋(lòu s hì)室、惟吾德馨(xīn)、鸿儒(hóng rú)、案牍(àn dú)。
师:请大家读一读并做好批注(学生朗读)。
自主学习积累文言字词是一种良好的学习习惯,接下来,用抢答的形式,来检测一下大家掌握课文中的文言字词的情况。
屏幕显示(关键文言字词略。
)师:让我们再次有朗读文章,并找一找这篇文章的主旨句。
生:我认为全篇的主旨句是“斯是陋室,惟吾德馨”,因为全篇都围绕“德馨”来展开行文。
陋室铭课例及评价
《陋室铭》课例及评析北碚晏阳初中学李霞师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势力小人。
认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此，刘禹锡大人大量，不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。
此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。
刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。
下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。
激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
】师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？生1：铭文生2：刻骨铭心师：很好生3：铭刻师：不错生4：座右铭师：不错，还可以组什么词？生5：铭记师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。
《陋室铭》教学实录及课后评析（2）
《陋室铭》教学实录及课后评析（2）此外，文中还写了室中人、室中景。
(师板书：室中人，室中景。
)刚才我们知道了室中来来往往的都是有学问的人，品德高尚的人。
接下来看看室中景。
请大家找出文中写景的句子，一起来读。
(生读：苔痕上阶绿，草色入帘青。
)师：我觉得这句话并不美，草是那么地乱，台阶上还长了青苔。
是不是这样呢?生1：这个景给人的感觉是生机勃勃，永远向上。
生2：绿色给人以清静幽雅的感觉。
生3：我们在生物课上学过，“苔”在清新潮湿的环境中生长，这里突出空气清新。
师：我觉得大家说的都有道理。
清雅、清新、清丽、清静，总之，陋室不陋。
所以，揭示文章主旨的句子是----(生齐说：斯是陋室，惟吾德。
)(教师在这里通过对具体文句的分，从室中事、室中人、室中景三个方面引导学生理解文章的主旨。
)师：通过上面的学习，我们搞清了文章的主旨，下面，我们进行第三遍读。
这遍读要求同学们涵泳语言，品味意蕴，比如，哪些字眼的表达突显功力，哪些句子的节奏韵律给你留下了深刻的印象等等，读完后说说你的体会。
(师板书：三读，传蕴味，养语感。
)(生大声朗读。
)师：谁来说说读的体会?生1：“可以调素琴，阅金经”给人一种闲雅的感觉。
生2：文中押ing韵或in韵，读来琅琅上口。
生3：第一句“山不在高，有仙则名”与“水不在深，有龙则灵”对应，山对水，高对深，对仗工整。
师：这下，问题来了，紧接下来是“斯是陋室，惟吾德”，如果改成与上文句式一致的句子不是更好吗?我们大家来改改看。
(学生试着改写。
)生1：房不在好，有我则行。
生2：室不在陋，有德则。
师：室不在“陋”吗?对，说反了，应是室不在----华，我们可以改成：室不在华，有德则。
行吗?(意见不尽一致)那么，我们再来看这样一句，“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
它的后面几句是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
如果按两两相对的结构，可以改为“ 有苔痕上阶绿，有草色入帘青;无……，无……”。
陋室铭评课稿3篇
陋室铭评课稿陋室铭评课稿3篇陋室铭评课稿14月10日下午第二节课，年轻的陈xx老师给我带来了一节文言文教读课——《陋室铭》。
我觉得这节课可以从以下四点进行评价：1.以读促教。
《陋室铭》这是人教版的老课文了，极富韵律，宜通过诵读培养学生良好的文言语感。
陈老师很好地通过诵读串起了整堂课。
一读熟悉字词，二读熟悉句读，三读熟悉文章，四读释疑问难。
2.做到了以生为本，让学生四人小组讨论，来解决自己不明白的地方，高效。
3.教考一致。
其中一个环节的设置是：细读梳文，让学生结合具体语句来谈，这就是和我们的考试紧密连接的。
4.结尾填写剧本的环节尤其出彩，既让学生通过填写原文检验了他们是否真正理解课文，又让知识融汇贯通。
教学始终是遗憾的艺术，本节课值得商榷的地方是：1.铭这种文体在本文中到底是陈述功德还是警戒自己还是两者兼有？2.开头在介绍铭文时所花时间过多，使后面的环节就没有时间进行下去。
3.本单元的主题是“修身正己”，还有托物言志的方法和类比在课堂上都没有涉及。
不管怎样，这节课最后呈现出来时，我觉得是不错的。
因为做到了言文合力，并努力在突破我们在教文言文的瓶颈。
陋室铭评课稿2在《语文课程标准（实验稿）》当中，对七至九年级文言文教学总体目标有如下表述：阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
对于文学作品的学习有如下表述：能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价。
周老师执教的《陋室铭》所出示的教学目标与新课标的总体目标基本一致。
在目标一的达成过程中，注重培养学生的语感，通过正音、划分节奏停顿等方式帮助学生感受《陋室铭》作为一篇铭文的音韵美。
同时，让学生掌握了铭文的基本特征。
目标二的达成过程中，通过疏通文章句意等来培养学生阅读文言文的能力，并通过：“从”可以看出，这间‘陋室’ ”的句式来简要分析作者的观点，得出陋室“不陋”的结论。
在此基础上，学生全面理解课文内容，正确评价作品，理解思想内涵，从中得到了文化熏陶，这也与新课标的总体目标一致。
《陋室铭》教学实录及课后评析（3）
《陋室铭》教学实录及课后评析(3)师：如果你将它作为讽刺胸无大志、整天无所事事的人的戏文来理解，是可以的;但如果它是因颓废消沉、自轻自践而写，则是不可取的。
刘锡认为，文章应“以才丽为主，以识度为宗”。
即文章应该有文才，更重要的是诗意，即思想境界。
你们学习了这篇美文，了解了他对文学的有关主张，也可以模仿本文写一篇铭文，为你的书房，你的铅笔盒，等等。
好，下课。
【观课感受】一、用朗读法贯穿课堂。
朗读是文言文学习的重要方法，它对于提升学生的语感，体味作者的情感都是很有效的。
李老师在这堂课里主要设计了四层读：一读疏通字词，二读把握主旨，三读弄明白文章是怎样写的，四读弄明白文章为什么这样写。
每读一遍，提出不同要求，由浅入深，由外到里，通过读把感情主旨等主要问题解决了，把工具性和人文性和谐地统一了。
美中不足的是没有让学生将课文当堂背下来，如果教师在每一次读时强调边读边记会更好一点。
二、教师对文本的深度把握。
课堂中最精彩的部分应是师生在不可预知的情况下迸发的思维火花，是随着教学环节的调整变化流淌出来的教学机智。
这就要求教师必须对文本有全面深度的把握，对教学资料的全面把握。
备课备什么?面对比较开放的课堂，我觉得教师最需要准备的是对文本的反复研读和尽可能多地占有有关的教学资源。
本课中教师对于“白丁”的解释，对于“无弦琴”的介绍，以及在学生自由评说中“韵文的特点”和首句的作用等，都是信手拈来，而这种潇洒自如来自于教师课前对文本的深度把握。
三、教师留给学生的空间还是不够。
对于“自由空间”的不加理会，对于学生括的不加追问，自己赶时间，牵着学生跑的痕迹还是很多。
四、背诵也须教师的指导。
“开口诵”目标之所以不能完成，区区81字，我感觉有点说不过去。
反思后觉得，教师的指导的缺失也是一个很重要的原因。
如果把读和记结合起来，可能效果更好。
五、“文”“言”须并重。
是人文性和工具性的统一，落实在文言文教学中，就是“文”“言”的并重。
《陋室铭》虽然文字不多，但很多文言字词还是需要了解的。
《陋室铭》教例评析初中语文教案
《陋室铭》教例评析初中语文教案
一、教学目标：
1.文学知识与能力：了解陋室铭的作者、背景和创作背景；理解陋室铭的主旨和内涵；掌握陋室铭的语言特点和艺术技巧。
2.文学情感与态度：培养学生的生活情怀和独立思考的能力；使学生感受到生活的真实与简朴之美。
3.文学方法与价值：引发学生对生活的思考与对文学作品的理解与解读。
二、教学重点和难点：
1.教学重点：通过一次次的情感铺陈，使学生深入品读文章，感受“陋”之美。
2.教学难点：使学生理解和体验“陋室之美”的深层次内涵。
三、教学内容和过程分析：
1.导入环节：通过投影或授课机进行幻灯片播放，引导学生回想陋室铭的情节和文章的主要内容，激发学生的学习兴趣。
2.阅读过程：
（1）学生开始阅读课文，教师引导学生将文章划分成几个部分，并询问学生对每个部分的理解和感受。
（3）教师给学生提供一些问题引导学生进行思考，如：
-陋室有什么特点和优点？
-陋室铭的主题是什么？
（4）学生进行小组讨论，分享自己的思考和感受，教师对学生的讨论结果进行点评和总结。
四、教学资源：
1.陋室铭的课文材料。
2.电子设备如投影仪或授课机，用来播放幻灯片。
五、教学评价：
教师可以通过以下方式对学生的学习情况进行评价：
1.课堂表现评价，包括学生对文章的理解和感受，对问题的思考和回答等。
2.小组讨论评价，包括学生的参与度和表达能力等。
3.书面作业评价，包括学生对课文的复述和个人感悟。
通过以上的教学内容和过程分析，可以使学生更好地理解和体验陋室铭的情感内涵，培养学生的审美情感和独立思考的能力。
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《陋室铭》课例及评析北碚晏阳初中学李霞师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势力小人。
认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此，刘禹锡大人大量，不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。
此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。
刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。
下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。
激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
】师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？生1：铭文生2：刻骨铭心师：很好生3：铭刻师：不错生4：座右铭师：不错，还可以组什么词？生5：铭记师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。
师屏显：走进陋室，我仿佛看到了（画面）【苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形】师：翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是苔痕碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊？生：我仿佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的？生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴？生：素琴师：好，我把他写一下，在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐？师播放音乐两段：一曲欢快的音乐；一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊？生：第二种师：这种音乐听起来有一种什么感觉？生：给人的感觉是一种高雅。
师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅），那么他除了调素琴，他还可以？生：阅金经师：“金经”什么意思？生：佛经师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？生：悠闲师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。
师：什么让他乱耳？生：一些琴瑟、萧管等乐器。
师：用原文说是哪个词？生：丝竹师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？生：在热闹的地方师：比方说？生：宫廷里面师：“丝竹”代表什么生活生：权位高，地位重，生活富有师：很到位，“案牍“是什么意思？生：官府的公文师：一般都是什么人看的？生：当官的人师：那它代表的是什么？生：荣华富贵，权利师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？生：一种不屑的眼神和态度。
师：可见他是一个怎样的人？生：品德高尚，非常高雅师：把机会留点给别人吧，生：他很清高对这些东西根本不重视师：不是不重视，而是根本不在他的眼里，师：同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例，师示范朗读。
知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？【屏显：当一回刘禹锡知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？我（______地笑道）：……知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？我（________地笑道）：……】师：你们小组里讨论一下，前面一三五的同学往后转，把纸条传一下。
把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
（小组讨论合作约6分钟）师：差不多了吧？要想表现的举个手。
请你来。
还要有个搭档。
先介绍一下谁是知县老儿，谁是刘禹锡。
生1：瞧你着穷酸样，估计你也没啥朋友吧？生2：错，错，错！神马都是浮云。
或许我很穷但我还有很多朋友呀，而你却穷得只有官和钱，还压力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
生1：你，你，你即没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？生2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音色更绘图啊！你在那么乱的环境里还整啥整啊？（会场掌声）师：你们是701班吧，一班一班，非同一般啊！还有谁来表现一下？好的，你们来。
你们已经商量好了，你们谁是知县，谁是刘禹锡。
好，开始吧！生1：看你的穷酸样，肯定没有人和你交朋友吧？生2：我可不像你，我选朋友是看质不看量，我有刘大哥和白大哥。
他们可是十分给力的。
他们都是我的生死之交。
而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他们跟你在一起是为了什么，相信你自己心里是最为清楚的。
如果你不是知县，看你还有什么人与你为友。
这样一来，你觉得你有什么权力来笑我吗？生1：既没丝竹又没案牍，你还有什么好乐的呢？生2：没有了丝竹就有了安静，没有了案牍就有了轻松和快乐。
你天天在嘈杂和劳累当中，虽有名有利可这又有什么可快乐的呢？师：好，请坐下。
我觉得刘禹锡他如果看到今天的场景，我估计他要笑的，我要给他画张笑脸。
（师板书：画笑脸。
）我觉得他会欣慰地笑，因为在一千两百年之后嘉兴这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的有灵气的少年才俊啊！师：我们这四句话，我觉得我们应该用这个表情（手指板书的笑脸）来读一读这四句了吧？生齐读屏显的四句。
师：好。
那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢？现在我们明白了，他其实是要记住：在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。
你们看——五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景。
【屏显：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
——五柳先生陶渊明山中何所有？岭上多白云。
只可自怡悦，不可持赠君。
——山中宰相陶弘景】师：刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。
请看大屏幕。
【屏显：走近作者】他一贬再贬，直到六十五岁才回到洛阳。
一般的人会怎么样？生：伤心。
师：伤心悲痛欲绝啊！可是刘禹锡又是怎样的呢？他被贬到朗州，九年之后他才被召回到长安，可是他回到长安的时候他写了一首诗，他写了桃花来讽刺权贵。
他又一次被贬。
而这一次他被贬十四年之久，十四年之后他又一次被召回到长安，他还是不改桀骜不驯的脾气，他又写下了这样的诗句。
师激情读诗。
【屏显：再游玄都观百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来序：因再题二十八字，以俟后游。
】他曾经因桃花而被贬，他就不怕再次被贬吗？他在序里这样写道“因再题二十八字，以俟后游”。
俟就是等待。
也就是说他已经做好了再次被贬的准备。
这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！所以他的好朋友白居易对他的评价非常高，对他是什么评价啊？生齐答——诗豪。
【屏显：彭城刘梦得，诗豪也——白居易】师：我们来看这张笑脸，表面上是一张笑脸，他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看，文章的前面三句话，前面有没有骨子里的豪气在里面？【屏显：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
】师：可以去轻轻地去读。
有没有骨子里的豪气在？生思考。
师：有人举手了。
生：把自己比作龙和仙人，很有豪气。
师：对了，把自己和仙人与龙对比，这是何等的豪气啊！我们再来看一下，后面有没有这种豪气？【屏显：南阳诸葛庐，西蜀子云亭】生：他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比，把自己和这两个人相比。
师：回答得太正确了！（板书：思诸葛，比子云）他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊，诸葛亮是什么人？生齐答：三国时蜀国丞相，政治家。
师：子云是什么人？生齐答：西汉文学家。
师：这些人都是怎么样的？生：伟大的。
师：伟大的，名扬天下的。
可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么？不是的。
他曾经在前面，知县老爷把他安排在另一个地方的时候，他写过这样的诗句：【屏显：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
】他心在哪里啊？生齐答：在京。
师：他心在京，他想干嘛？生1：他想要回到长安，去推翻那些暴政，控诉贪官的行为。
师：我估计他也是一心为国家着想的吧？可见刘禹锡是一个怎样的人啊？生2：忧国忧民的人。
师：他住在什么地方？陋室里。
心里想着什么？他想着要像诸葛亮一样报效国家，如果没有明君，也没有关系。
他就不当政治家他就当什么家？生3：他就当文学家。
师：他照样名扬天下。
师：可见他的抱负怎样？生4：抱负很大。
师：这里有副对联请大家填一填，有四个字，请同学填进去，对联注意词性要相同的。
好，请你来说一下。
生：思诸葛比子云，志向远大。
师：志向远大，好，我把它写一写。
有没有问题？请坐。
我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊？和上联的志趣相同了？改成什么比较好？生：改成抱负远大。
师：（改写，板书）好了，这样子，就比较工整了。
这样一个大诗豪住在这个陋室中，这个陋室还会简陋吗？（老师板书，画室）学生齐答：不会。