商业大片中大众审美心理变化实质
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术是一种综合性的艺术形式，它不仅包含了视觉、听觉等感官的刺激，同时也涉及了情感、思维等心理层面的体验。
在欣赏影视艺术作品时，观众的审美心理活动起着至关重要的作用。
审美心理活动指的是人们在接受和欣赏艺术作品时所产生的心理过程，包括感知、情感体验、认知等多种心理活动。
这些心理活动对于影视艺术作品的理解和领悟具有重要的意义。
本文将从感知、情感体验、认知三个方面来探讨影视艺术鉴赏中的审美心理活动。
影视艺术作品的鉴赏从感知入手。
感知是人们对外界事物的直接感觉和认识，是审美过程的第一步。
在观看影视作品时，观众首先感知到的是影像和声音。
影像是通过视觉感知的，而声音则是通过听觉感知的。
这些感知过程直接影响着观众对作品的评价和体验。
在感知影像时，观众会受到画面的构图、色彩、光影等因素的影响。
艺术电影的镜头运用和剪辑技巧、艺术电视剧的画面布局和导演手法都会影响观众的感知体验。
一场悲伤的戏剧情节通过对比强烈的冷暖色调来表现，会让观众在感知中产生更深的情感共鸣。
声音对于观众的感知同样至关重要，背景音乐、音效、演员的演技等都会直接影响观众对作品的感知评价。
影视艺术作品的构图、色彩、光影和声音的运用对于观众的感知体验具有重要的影响。
情感体验是影视艺术鉴赏中的重要心理活动。
情感是审美体验的重要组成部分，也是影响观众对作品评价的关键因素。
在欣赏影视艺术作品时，观众会产生各种各样的情感体验，比如快乐、悲伤、愤怒、恐惧等。
这些情感体验是通过视听的感受和作品所呈现的故事、人物、情节等因素产生的。
情感体验是审美过程中最直接和直观的体验，它是观众对于作品情感内容的感受和反应。
观众在观看一部悬疑电影时，会因为剧情的紧张和充满惊喜而产生紧张和兴奋的情感体验。
而在观看一部爱情电影时，观众则会因为情节的浪漫和感人而产生幸福和感动的情感体验。
这些情感体验是观众在鉴赏影视艺术作品时产生的心理活动，它直接影响着观众对作品的喜好程度和情感共鸣的深度。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动一、感知与知觉观众在接触影视作品时，首先会感知到作品中所呈现的形式元素，例如色彩、音响、画面等，这些元素构成了作品的形式美。
感知形式美是一个直观的过程，大部分观众都能够轻松地做到。
然而，感知只是心理活动的第一步，接下来的知觉过程才是影响观众对作品评价的关键。
知觉是指观众将感知到的形式元素进行意义的归纳和整合，使其形成具有意义和价值的构成要素。
观众在进行知觉时，会根据自己的生活经验和价值观念对所感知到的元素进行归纳，因此对同一作品的知觉存在差异。
比如，在观看一部纪录片时，有些观众会更加关注事实真相和科学性，而有些观众则可能更加关注情感体验和人文关怀。
二、情感与情绪情感和情绪是评价影视作品时不可或缺的心理现象。
情感是指对特定对象或事件所产生的主观体验，其中包括观众的喜怒哀乐、惊讶、恐惧等。
在观看影视作品的过程中，观众会因为作品所呈现的人物形象、主题、情节和道德观念等方面产生不同的情感体验。
情绪则是与情感密切相关的心理过程，是情感在生理和意识上的反应。
情绪常常是较短时期内，对某一刺激产生的较为强烈的激情。
例如，在观看惊悚片时，观众可能会感到紧张、害怕、兴奋等情绪反应。
情绪的强烈程度和表达方式也会影响到观众对影视作品的评价。
三、认知与想象认知是指观众对影视作品的认知过程。
认知是观众根据所感知到的形式元素和知觉要素进行信息处理和推理的过程。
例如，在观看一部犯罪剧时，观众需要根据作品中给出的线索和提示进行推理，从而推断罪犯的身份和动机。
想象则是指观众在观看影视作品时所产生的一种“看不见”的心理模拟，观众可以想象自己成为作品中的主人公，感受主人公的情感和人生经历。
想象能够激发观众的创造性思维和想象力，使观众更加深入地理解作品中所呈现的主题和内涵。
四、价值观与文化背景观众的价值观和文化背景也会在影视艺术鉴赏中发挥重要的作用。
评价一部作品的好坏，既与作品本身的价值相关，也与观众的价值观息息相关。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术鉴赏是一种特殊的审美体验，它通过观赏电影、电视剧、动画等作品，以及欣赏明星的表演，引导人们产生审美情感和审美心理活动。
而这些审美心理活动，又是在观众的主观意识和情感共鸣的基础上产生的。
下面将从情感共鸣、想象充盈、思维活跃、价值取舍等四个方面，探讨影视艺术鉴赏中的审美心理活动。
情感共鸣是影视艺术鉴赏中一种重要的审美心理活动。
观众在观看影视作品时，往往会因为作品中所呈现的情感内容而产生情感共鸣。
影片中的主角的喜怒哀乐、爱恨情仇，都能让观众产生情感共振，使自己的情感与角色的情感产生共鸣和交流。
当我们看到电影中的主人公面临困境时，我们会感到同情和悲伤；当我们看到主人公取得胜利时，我们会感到喜悦和鼓舞。
这些情感共鸣使观众能够身临其境地感受到作品中的情感，从而提升了观影的审美享受。
想象充盈是影视艺术鉴赏中的另一个审美心理活动。
影片中的情节和角色往往需要观众进行想象才能完整地理解和感受。
观众通过自己的想象，将自己代入到影片中的角色所处的情境中，与角色一起经历故事的发展和变化。
通过想象，观众可以感受到与自己生活相似或者相悖的情感、体验，从而加深对作品的理解和认同。
观众的想象也会丰富和延展作品中的意象和情节，赋予作品更丰富的内涵和意义。
通过想象，观众可以超越现实，进入到一个新的世界，享受思维和情感的自由。
思维活跃是影视艺术鉴赏中的重要审美心理活动。
观众在看电影或者电视剧的过程中，会对作品中的情节、结构、主题等进行思考和分析。
观众会思考作品中的人物性格、社会背景和深层含义，以及人物之间的关系和发展。
观众会思考作品中的情节发展逻辑、剧情节奏等，从而对作品的质量、价值进行评判。
思维活跃不仅可以提升对作品的理解和欣赏，还可以培养观众的批判思维和审美能力。
观众通过思考作品中的问题，可以拓宽自己的思维边界，提升自己的思维能力。
价值取舍是影视艺术鉴赏中的另一个重要审美心理活动。
观众在欣赏影视作品时，会对作品中的价值观念进行评价和选择。
大众审美趋势的变化
大众审美趋势的变化
大众审美趋势是一个随时间而变化的过程，它受到各种因素的影响，包括文化、社会、科技和经济等方面的变化。
以下是一些大众审美趋势变化的示例：
1. 自然和有机元素的追求：人们对自然和有机材料的兴趣不断增加，这在家居设计、时尚、艺术和建筑等领域体现出来。
人们更加关注环保和可持续发展，倾向于选择天然材料和简约的设计风格。
2. 复古和怀旧风潮：很多人对过去的时代和风格产生了兴趣，重新探索和赞美旧时代的艺术、音乐、电影和时尚等。
这种复古和怀旧风潮可以从服装风格、家居装饰以及音乐和电影中观察到。
3. 多元文化和跨界融合：随着全球化的发展，人们对不同文化之间的交流和融合更加感兴趣。
这种趋势在时尚、艺术、音乐和美食等领域中表现出来，人们更加欣赏多元文化的表达形式。
4. 个性化和定制化：随着科技的进步和生活水平的提高，人们对个性化和定制化的需求不断增加。
这在时尚、家居装饰、艺术和旅游等领域中体现出来，人们更加追求独特和个性化的体验。
5. 数字化和虚拟现实的影响：随着数字技术和虚拟现实的发展，人们对数字艺术、虚拟体验和数字化媒体的兴趣不断增加。
这在艺术、游戏、电影和媒体等领
域中表现出来，人们越来越喜欢数字化的创作和消费方式。
需要注意的是，大众审美趋势是一个动态的过程，不同的人和群体对审美的需求和偏好各不相同。
同时，审美趋势的变化也受到市场经济和商业推动的影响，有时候可能会出现一些短暂的风尚，而不是持久的趋势。
分析当代中国广告受众的审美心理
分析当代中国广告受众的审美心理随着社会经济的发展和文化水平的提高，现代广告受众已从过去审美活动的被动客体转变为审美活动的主体，拥有了更多自主的选择空间。
要了解成功的广告何以吸引人、感动人，要总结广告中的审美规律并运用这种规律提高广告宣传的效果，必须借助美学研究的理论成果。
广告虽然是一种经济活动，但从美学的角度看，广告的实质是用一定的形式引起受众的注意，进而影响受众的情感和行为，故而同时也是一种审美活动。
按照审美现象发生的机理，美的事物之所以能够引起人的美感，在于符合了人的审美心理。
同样，成功的广告也就是符合了人的审美心理。
但一个成功的广告仅仅符合人的心理是不够的，它要有利于让消费者了解和购买产品。
一、广告受众审美力的心理构建1、广告审美感觉力在广告审美过程中由于审美需要与形式感的密切联系，受众审美能力首先并集中地表现为审美感觉力。
广告心理学认为，捕捉受众的眼睛和耳朵，是广告的第一步作用，是任何一则广告成功的基础。
审美感觉力主要是对色彩、音响、形体等形式因素敏锐的识别力。
审美感觉力还表现为一种对对象的主动选择能力。
消费者在观看报纸、杂志、电视等媒介时，精美的彩色画面必定是首选，在审美活动中对整体形象的把握更为重要，因此，受众审美知觉力的作用比审美感觉更为明显。
2、广告审美想象力。
审美想象力是审美主体不可缺少的审美能力。
从心理学的角度看，想象是在头脑中改造记忆表象创造新表象的过程。
审美想象力是把记意中存储的表象做创造性的综合，创造出新颖独特表象的能力。
“创造新形象”是想象的结果。
表象是经过感知的客观事物在脑中再现的形象，具有表象性和概括性。
3、广告审美理解力。
审美理解力，也叫审美领悟力，在广告审美活动中，受众审美理解力首先是一种直接理解力，审美主体以感性的形式对客体意蕴的直接的、整体的把握和领会。
渗透在广告审美知觉中的领悟是比较表层的，一般是对对象形态、结构、风格和直接显露的意蕴的把握。
而渗透在广告审美现象中的理解则能把握对象的深层意蕴。
浅谈当代大众在日常生活消费中的审美心理
受消 费主 义 影 响 的 审美 心 理 随着经济 与社会 的发展 ，人们艺术审美与 日常生活之间
一
、
二、 性、 个 求异 的 审美 心 理
由于 日常生活审美化 的泛化 ，似乎我们的生活中处处充
的隔离逐渐消失 ， 变得界限模糊 ， 美渗透到 日常生活中的各个 细节 。但在 日常生活审美化的同时 ， 人们对审美 的追求 ， 多 更 时候寄托在消费中， 通过购买某种商 品 ， 来获得审美体验。而 常被它的经济价值所左右。 比如 ， 在外观上看 ， 我们肉眼观察
主体 与客体 ， 自己审美感 且， 在消费主义影响下 ， 我们对所 购物品进行审美体验 时 ， 常 心理是指在对 比中探索对象与对象 ， 枚钻戒 ， 其镶嵌 的钻石与玻璃相 比， 并无多大区别 。 但是 ， 几 比心理 ’是 审美探 索心理的一种恒 常方式 ， ， 并生发 出审美求 新、 求奇 、 斥异等心态 。” 这种审美心理往往容易走向极端 。 我国古代美学多讲究天人合一 ， 如建筑 、 服饰 、 器物等 ， 多
的哲学基础 。 当代许多审美似乎不再讲究天人合一 。 在 例如一 些年轻人在挑选家居装饰物时 ，多会选择拥有奇怪形状或线 条的东西 ， 有些甚至是给人黑 暗感 、 恐惧感 的 ， 这类 东西不 同 于圆形 、 方形等普通造型 ， 说不上是什 么形状 ， 但往 往被称之
为造型别致 。甚至没有审美愉悦 感 ， 给人恐惧不适的感觉 ， 却
被称之 为
们追求钻石 ， 对其进行审美时 ， 不只是 因为其具有 的美感 ， 而
是因为它背后凝聚的一个价码 。 两件衣服 ， 如果其 中一件是名牌 ， 大家就 会立刻觉得这一件是 更美 丽的。固然 ， 很多 品牌有着 自己独具匠心的设计 ， 但是 日
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术是一种艺术表达形式，通过影像和声音等多种艺术元素来传达情感和思想。
在影视艺术鉴赏中，观众会产生一系列的审美心理活动，对影视作品进行欣赏和评价。
以下是影视艺术鉴赏中常见的审美心理活动。
观众会产生兴趣和好奇心。
当观众开始观看一部影视作品时，他们会对故事情节、角色性格、场景等产生好奇心。
他们想知道故事会如何发展，角色会有什么样的变故，场景会有什么样的变化。
这种好奇心驱动观众持续观看，保持对影视作品的兴趣。
观众会产生情感共鸣。
影视作品通过表现人物的情感和情绪，诉说着人生的喜怒哀乐。
观众在欣赏影视作品时，会与影片中的人物建立情感联系，产生情感共鸣。
如果观众和影片中的人物有相似的经历或感受，他们会更加容易与影片中的情感产生共鸣，并深深感受到这种情感交流所带来的情绪。
观众会进行情节推理和思考。
观众在观看影视作品时会根据故事情节的展开，进行自己的情节推理。
他们会思考角色会做出什么样的选择，故事会有什么样的发展，结局会如何。
观众通过推理和思考来参与到影视作品中，体验到自己的智慧和洞察力。
观众还会进行审美评价。
影视作品不仅仅是一种娱乐形式，它还是一种艺术表达，会引起观众对作品的审美评价。
观众会从表演、剧本、导演手法、摄影等多个方面来评价影视作品的质量。
他们会对作品的情节是否紧凑、角色是否立体化、画面是否美观等进行评价，从而判断作品的艺术价值。
观众还会进行自我审视。
在欣赏完影视作品后，观众会反思自己对作品的感受和理解。
他们会思考自己为什么对某个场景产生共鸣，为什么对某个角色感到厌恶或喜爱，他们会思考自己的审美偏好和看待世界的态度。
通过影视作品的观看和鉴赏，观众可以对自己进行思想和情感的反思，提高自我认知的能力。
影视艺术鉴赏中产生的审美心理活动丰富多样，包括兴趣和好奇心、情感共鸣、情节推理和思考、审美评价以及自我审视等。
这些心理活动既是观众对影视作品的欣赏和评价，也反映了观众对自身情感和思考的反思。
浅论当代消费社会语境下中国商业电影的大众化趋势
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浅 论 当代 消 费社 会 语 境 下 中 国 商 业 电 影 的 大 众 化 趋 势
求将 成 为社会 生 活 的主要驱 动力 。 自从 上 世纪末 我
国正式 踏入小 康社 会 以来 ， 国人 需 求 层 面 的升 级 逐
步 带动 了消 费模 式 的巨大转 变 。在一 系列 振奋人 心
９ ４
以思想 传 达和美 学 诉求 为 目标 的艺术 行 为转 变为 趋
“ 商圈” 发 展 的模 式 。橙 天 嘉 禾 首 席 执 行 官 毛 义 民 坦言 ： “ 院线 的发 展永 远 离 不 开商 业 地 产 ， 没 有 商业 地产 做基 础 ， 没有 商 圈 的依 托 ， 院线 的扩 张是不 现 实 的。 ” 商 圈结 合 电影 院线 无 论在 技 术 操 作 方 面 ， 还是 收 益分 配模 式方 面 ， 都 已经 十分 成熟 和完 备 ， 二 者几
中 图分 类 号 ： Ｊ ９ Ｏ ５ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： ｌ Ｏ Ｏ ２— ２ ２ ３ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ６— ０ ０ ９ ４— ０ ３
２ ０ １ ３年对 中 国电影来 说 注定 是 不 平 凡 的一 年 。 继《 人 在 囿途 之 泰 囿》 不可思议地以 １ ２ ． ６亿 的票 房
商 品交换 ， 承认 电影 的这一 商 品属性 ， 研究 电影 的商 业 性与娱 乐性 ， 研究 观众 心理学 及 电影 市场 信息 ， 才 能 保证 电影 的健 康 发展 。 ” 之后邵牧君又提 出： “ 电 影 作为一 种 昂贵 的艺 术 商 品 ， 必 须 把 娱乐 放 在 第 一
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术鉴赏是人们对电影、电视剧等影视作品进行审美评价和欣赏的过程。
在这个过程中，人们的审美心理活动起着至关重要的作用。
审美心理活动包括感知、情感、思考、联想等方面，下面将以1000字阐述影视艺术鉴赏中的审美心理活动。
感知是影视艺术鉴赏中不可或缺的一个环节。
感知是指通过感官接收影视作品所呈现的视觉、听觉等感官刺激，以及看到、听到这些感官信息所带来的直接感受。
在观看电影、电视剧时，观众通常会通过视觉感知来感受影片所表现的画面、色彩、构图等方面的美感。
同样，观众还会通过听觉感知来感受影片中的声音、音乐等元素所带来的美感。
观众的感知能力决定了他们对影视作品的第一印象，也是影视艺术鉴赏中最基本的审美心理活动。
情感是影视艺术鉴赏中一个重要的审美心理活动。
观众在观看影视作品时，会因为剧情的发展、人物的塑造等元素而产生情感上的共鸣。
情感可以是喜怒哀乐的感受，也可以是对人物命运的同情、对社会现象的痛惜等复杂的情感体验。
观众的情感体验与影片的情节、人物的塑造等因素密切相关，在一定程度上也会影响观众的鉴赏评价。
思考是影视艺术鉴赏中的重要环节之一。
在观看影视作品时，观众常常会对影片中的情节、结构、主题等进行思考。
思考是指对影片中的内容进行分析、归纳、比较等思维活动。
观众通过思考可以理解影片的内涵、把握影片的风格和意图，从而深入理解和欣赏影视作品。
思考可以使观众更加全面地认识作品，加深他们对作品的理解和认同。
联想是影视艺术鉴赏中的另一个审美心理活动。
观众在观看影视作品时，会通过与自己的经历和想象相结合，产生一系列的联想。
观众可以通过联想来理解并感知影片中的情节、人物，也可以通过联想来对自己的生活和经历进行反思和思考。
联想能够让观众与影片建立更加深入的情感联系，进而加深对影片的记忆和理解。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动是多方面的，包括感知、情感、思考、联想等。
这些心理活动相互作用，并在观众的心理过程中互为支撑、相互影响。
当代中国电影观众审美心理的变化
当代中国电影观众审美心理的变化哲学系00023603矢尾嘉泰文艺是为人名服务的，观众是艺术的主人。
电影创造者与电影观赏者是一个矛盾的两方面，他们之间存在着一种既对立又同意的关系。
某些人说过；创造者不能不依靠广大观众的直接承认而生存，而观众往往只要求影片和自己的心意。
从两方面来说明电影美学的变动和需要技术。
变化的主要趋向一．人们审美心理的变化是与时代的变化同步进行的。
一代人有一代的美。
像车尔尼雪夫斯基的说法；每一代的美都是为而且也应该为那一代而存在，它毫不破坏和谐，毫不违反那一代的美，当美与那一代一同消逝的时候，再一代就会有它自己的美，新的美┈┈今天能有多少美的享受，今天就给多少，明天是新的一天，有新的要求，只有新的美才能满足他们。
艺术必须随着社会的变化和观众审美心理的变化而变化。
只有在变化中，艺术才能求得发展和繁荣，才能为一代人创造他们需要的美。
对于电影来说也如此。
二．观众对塑造“英雄”和“新人”有了与过去不同的审美要求。
电影艺术是写人的艺术，塑造什么样的主人公和影片是否得到观众的喜爱，往往有着密切的关系。
对于一部影片来讲，主人公，是观众注意力和兴趣的中心。
观众来到电影院的目的有各有不同，但他们都希望在银幕上看见在自己身上和生活中碰到的那些引起他们欢悦和痛苦的东西，尤其是希望看到一位值得他们钦佩，效仿，洒同情之泪，鼓呼快乐的主人公。
过去很长一段时间，人们生活在极左思潮猖獗的社会环境里，经常在阶级斗争的旋涡之中，无止休的思想改造，再教育，斗争私批修，触及灵魂，造成许多人灵魂上的一种莫名其妙的“负罪感”和“赎罪感”，人的价值被贬到最低程度。
在这样一种心理环境中，很自然地就需要那顶着灵光圈的神明式人物，模式化的超人和高大全的英雄来解救人类的苦难和改造芸芸众生的灵魂。
现在的情况太不相同了，否定了极左的路线后，青年人生活在一个不在封闭的社会环境中，具有开放的心理结构，他们在思想解放的路上迅跑。
由于青年人所处的家庭和社会的环境，他们在心里上还不具备完全的“独立感”。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术鉴赏是一种审美体验，我们在观看影视作品的过程中，会产生各种各样的心理活动。
这些心理活动是我们在感受影视作品、理解影视作品、评价影视作品的过程中所表现出来的。
首先，影视艺术鉴赏中的审美心理活动体现在感性认识方面。
影视作品中的视觉元素、音频元素等会直接引起我们的感性认识，产生情感上的刺激。
比如，当我们欣赏一部精美的电影时，电影中恢弘的场面、动人的音乐、真实的情感表演等，都会让我们的情感得到充分的激发。
这些情感上的刺激，构成了我们对电影的感性认知。
其次，在影视艺术鉴赏中的审美心理活动还表现在理性认识方面。
影视作品除了感性的情感刺激之外，还包含着丰富的思想内涵和深刻的人生体验。
观看者需要在思考的过程中，理解和领悟这部作品背后的思想内涵和人生哲理。
在这个过程中，我们会运用自己的知识、经验和智慧，进行分析、比较、推理等理性思考活动。
通过这些理性思考活动，我们的理性认识不断加深和升华，从而更加深入地理解和欣赏艺术作品。
同时，在影视艺术鉴赏中的审美心理活动还包括情感体验的活动。
人类是有情感的生命，情感是人类生命中不可或缺的重要成分。
在欣赏影视作品的过程中，我们会不同程度地通过情感体验来表达我们的感受和情感。
比如，在观看一部悲伤的电影时，我们会通过哭泣、流泪等方式来释放自己的情感。
这些情感体验的过程，是人类无法抗拒的自然反应，也是欣赏影视作品的重要组成部分。
最后，在影视艺术鉴赏中的审美心理活动还表现在评价和选择方面。
影视作品的评价和选择，是影视艺术鉴赏中非常重要的一个环节。
在这个过程中，我们会通过对影视作品的理性分析和感性感受，对它进行评价。
评价和选择的过程需要凭借我们自身的艺术情趣和审美能力，对影视作品进行独到的评判。
总之，影视艺术鉴赏中的审美心理活动是非常丰富和多样的。
感性认识、理性认识、情感体验、评价和选择等活动相互交织，在艺术鉴赏的过程中不断流转和升华，共同构成了我们对影视作品最深刻的感悟和理解。
影视娱乐化审美心理学解读
影视娱乐化审美心理学解读随着现代社会的发展，人们需要更多的娱乐方式来推动自己的生活。
影视和娱乐业因其强大的娱乐性和文化影响力而成为广泛接受的娱乐形式。
人们在享受影视娱乐时，会对其中的视觉、音乐、剧情等方面产生审美心理上的感受和认知。
因此，本文将从影视娱乐化审美心理学方面进行解读。
1. 视觉美学观影视与游戏时我们不同于生活中其他时间的特殊之处在于，我们处在一个虚拟空间，视觉因素被放大到了极巨的比重。
影视娱乐中的视觉美学是吸引与保持观众兴趣的重要因素之一。
这其中的要点是摄影、美术、灯光、特效等，视觉美学贯穿全局。
例如电影《疯狂动物城》中的动物形象设计被赞誉为是典型的视觉艺术表现。
影片刻画了各类动物如豹子、水牛和兔子等的精巧细腻设计引起了观众的共鸣，并且为他们的形象加分了许多。
2. 音乐美学音乐是电影和电视剧中不容忽视的要素之一。
为影片制作音乐的作曲家可以通过音乐来表达角色甚至是整部电影中各种情感和气氛。
例如《泰坦尼克号》中的音乐，一次戏剧性的音乐旋律元素，它让我们知道整个电影的主题。
音乐对情感的表达具有显著的效果，例如爱情关系的表现，一支画风优美、节奏舒缓的音乐在能够让观众非常真切的感受到恋爱时那种快乐和幸福感。
3. 情境美学情境美学指的是剧情、角色和场景中所呈现的情境，也就是影片/电视剧的故事开始引导观众参与到整个“浸入式”中，进而情感上与主角有关系。
例如《复仇者联盟》中，每个人物都会有不同角度的表现和刻画。
这些小细节能够让观众更好的理解人物，影片的故事情节也更加丰富有趣。
还有电视剧《楚乔传》，这部影片不仅仅是一个历史题材的作品，它也反应了现代社会中人们对勇敢、仁爱等方面精神的理解。
4. 互动美学影视娱乐化中的互动是指观众直接参与到影片或电视剧情中来。
例如剧中有人物让观众保护，或一起策划他的行动。
即使电视剧中没有类似的剧情，观众也会有电视剧中的追捧、讨论和猜疑，互动是观众和影视作品之间的桥梁，增加了观众与影视之间的情感融合感。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术鉴赏是通过对电影、电视剧等艺术作品进行审美观赏和分析的一种活动。
审美心理活动是指在进行鉴赏过程中，观众所产生的心理活动。
下面将从情感体验、认知活动和审美评价三个方面来详细介绍影视艺术鉴赏中的审美心理活动。
情感体验是影视艺术鉴赏中最为直观和重要的心理活动之一。
影视作品通过其独特的叙事方式、音乐、视觉效果等，能够唤起观众的情感共鸣。
一部浪漫的爱情电影可以让观众感受到爱情的甜蜜与忧伤，一部悬疑的惊悚片可以让观众感受到紧张和恐惧。
观众在欣赏电影时，会因为角色的遭遇、情感的起伏而产生喜怒哀乐的情感反应，而这些情感的体验是观众对影视作品进行喜好评判的基础。
认知活动是观众在影视艺术鉴赏中进行的思维活动。
在鉴赏过程中，观众会对影视作品中的情节、角色、结构等进行思考和理解，从而形成对作品的认知。
观众通过对电影语言的理解和解码，去捕捉导演所要表达的意图和艺术手法，比如对隐喻、象征意义的揣摩和解释，对主题和内涵的探索和思考。
认知活动能够帮助观众获取对作品的更深层次的理解，从而提升鉴赏的品质和水平。
审美评价是观众对影视作品进行美学评判的心理活动。
在鉴赏过程中，观众会根据自己对艺术形式、情节、演技等方面的喜好和标准，对作品进行美学评价。
观众会根据自身对美的追求和价值取向，对影视作品进行喜欢与否、好与坏的评判。
由于每个人对美的理解和喜好有所不同，因此审美评价会因人而异。
有的人更偏向于情感的体验和主观的感觉，有的人更加注重作品的创新性和艺术性。
不同的审美评价也会影响到观众对作品的接受程度和对作品的价值判断。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动主要包括情感体验、认知活动和审美评价。
这些心理活动相互作用和影响，决定了观众对影视作品的感受和评价。
影视艺术鉴赏是一种主观的与客观的相结合的过程，需要观众具备一定的审美能力和素养，才能更好地享受和欣赏影视艺术的魅力。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术鉴赏是人们对电影、电视剧等影视作品进行欣赏和评价的过程，其中涉及到一系列的审美心理活动。
审美心理活动是人们在鉴赏影视作品时产生的心理反应和感受，是对作品美感的感知和体验。
下面将谈论影视艺术鉴赏中的三种主要的审美心理活动。
首先是审美认知活动。
审美认知是指人们对影视作品中的意义、主题、情节以及艺术特色等进行理解和认识的心理过程。
在鉴赏影视作品时，观众会通过对剧情的把握，角色的理解，场景的解读等方式，逐渐理解和认识作品所要表达的思想和情感。
观众会通过自己的认知能力和人生经验，去解读作品中的象征意义，思考电影中的隐喻和寓意。
这种审美认知的心理活动帮助观众深入了解和思考作品背后的艺术价值，增强了对作品的理解和欣赏。
其次是审美情感活动。
审美情感是指观众在欣赏影视作品过程中所产生的情感体验和情感感知。
这种情感体验是通过观众对作品中人物命运和情感的投射，对场景氛围和音乐声音的感受，对画面表现和剪辑技巧的感动等来实现的。
观众在鉴赏影视作品时会因为作品所传递的情感和触动而产生共鸣，感受到快乐、悲伤、惊喜、幽默等不同的情感。
观众的情感体验会影响到他们对作品的喜好和评价，也会在一定程度上影响到他们对作品的鉴赏能力。
最后是审美评价活动。
审美评价是指观众对影视作品美学价值进行评价和判断的心理过程。
观众会通过对作品的剧情、表演、摄影、导演等方面进行评价，形成对作品好坏的判断和意见。
观众的审美评价不仅是个人主观的情感体验，还会受到社会文化背景和个人认知能力的影响。
观众可能会根据自己的审美观念对作品进行评价，也可能会被其他人的评价和意见所影响。
在审美评价活动中，观众会对作品的技术实现、艺术表现、情感传递和思想表达等方面进行全面的评估和判断，从而形成对作品的综合评价。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动是观众在欣赏影视作品时产生的一系列心理反应。
通过审美认知活动，观众能够深入理解和认识作品的意义和价值；通过审美情感活动，观众能够产生情感共鸣和情感投射；通过审美评价活动，观众能够对作品进行评判和评价。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术是一门需要审美心理活动的学科，因为它涉及到视觉与听觉的感受和处理，需要观众对于作品的意义、主题、情感等方面进行深刻的理解和把握。
审美心理活动是指观众在观看影视作品时，对于作品内涵和形式的感知、理解、评价与选择等心理过程。
首先，感知是审美心理活动的基础。
观众需要通过舞台、画面、音响、剧情等元素，通过感官对于作品的形式进行感知和领悟。
观众的感知并不是简单地获取画面中的信息，而是主观评价和选择的结果。
观众会倾向于对于符合个人价值观或感知习惯的元素作出积极评价，并对于不符合自身认知体系的元素作出消极评价。
这说明，感知是一个主观和客观的相互作用的过程。
其次，理解是审美心理活动中的关键过程。
观众需要结合自身的生活经验和文化素养来理解作品中复杂的情感、价值和主题等方面的含义。
作品与观众之间并不是单向的信息传递，而是一个深入交流的过程。
观众需要通过作品理解、体验和感受作品，而作品则通过观众的反应与作品的相互作用，从而构成一种新的意义和感受。
因此，理解是一个相互作用的社会心理过程。
再次，评价是审美心理活动中的重要环节。
评价是指观众对于作品质量、价值和意义等方面作出的判断和选择。
评价是主体与客体之间的关系，同时受到评价者的个人喜好、经验和文化背景的影响。
不同的观众会对同一作品产生不同的评价，因为每个观众都有自己的认知和感知模式。
评价是一种主观的、动态的过程，它与观众的经验和思维方式相互作用，从而影响到评价结果。
综上所述，影视艺术鉴赏中的审美心理活动是一个复杂而动态的心理过程，其中包含了感知、理解、评价和选择等主要环节。
观众在进行鉴赏时，应该尊重自己的主观感受和认知模式，同时逐渐拓展自己的审美视野和领域，从而深入理解和领悟作品中的内涵和精神。
同化与顺应——影视心理与商业的关系探究
心理需 求才 会不 断 的发生 变化 ，这样 就 会 产 生新 的为满 足受 众心理 和审 美需 求 的影 片。电影 艺术 是一 种情 绪心 理消 费
的艺术 ，如何 把握 受众 群体 的心 里需 求 和审美需求就显得至关重要 。
４ 结语
综上所述 ，当代 电影艺术的发展必 须
在同化和顺应 中协 同和 电影受众心理和商 业的关系。必须抓住受众在变与不 变的审 美心理的要求下 ，逐渐了解并迎合受众 的 心理上的需求和审美期待 ，准确地找到受 众在电影艺术 审美心理 中的新 口味和老 习 惯， 逐渐寻求受众在心理的认 同及影视艺 术与受众心理需求 的完美契合 点。因此 ， 应该抓住 电影 的本质特 陛，利用对心理学 的研究来准确地把握受众 的心理 ，创作 出 更多 叫好叫座 的电影作品。
一
２ 影视对观 众心理 内在 需求探索
的融人和加强 。 １ 影视心理学诞生
１ ９ １ ６ 年， 德 国著 名心理学 家雨 果 ・ 明 斯 特 伯格 发 表 的 《 电影 ：一 次心 理学 研
究》 作品中提到： “ 电影不存在 于胶 片上 ， 甚 至不 存 在于 银幕 上 ，而只存 在 于把 它 实 现 的思 想 中” 的立论 ，他强 调 电影 艺 术是 “ 一种 心 理学 游戏 ”。这 也是 在 历 史 上对 电影 艺术 在 心理学 研究 方 面最 早 的 尝试 。１ ９ ３ ２年 ，德 国著 名心 理学 家鲁 道夫 ・ 爱 因汉姆 的 《 电影 作为 艺术 》中 提到 ：从格式塔式心理学原理角度 出发 ， 完整 系 统地研 究 了 电影影 像 的物理 学特 征 和视 觉表 现手 段 的发生 学元 素 ，他强 调 “ 心 理 结构 能力 说 ”和 关 于 “ 审 美主 体 的能 动性 ” 的观点 ，提 出 了 “ 局部 幻 象论”和 “ 形 象偏 离说 ” ，为无 声 电影 的艺术 合理性做 了有力辩护 。在 １ ９ ４ ０ 年， 法 国著 名 作家 安 德烈 ・ 马 尔罗 在 《 电影 心 理学 概论 》论 述 了 电影艺 术 的本 性 、 蒙太 奇表现 手法及 明星制的心理 学依据 。 在２ ０ 世纪 ４ ０ 年代 末 期 ，法 国著 名 电影 理论 家 让 ・ 马扎 莱 的 《 电影与 心 理 》和 莫里 斯 ・ 梅 洛一庞 蒂 的 《电影 与新 型心 理学 》对 主 观镜头 的研 究 和分 析都 是 电
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动一、影视作品的审美特征影视作品是以影像和声音为主要表现手段的艺术形式，具有其独特的审美特征。
影视作品具有强烈的视觉冲击力和观赏性。
通过画面的构图、色彩的运用、光影的处理等手法，影视作品能够给观众带来视觉上的享受和震撼。
影视作品注重情节的编排和人物的塑造，通过故事情节和人物形象吸引观众的注意力，引发观众的情感共鸣。
影视作品的声音设计和配乐也是其重要的审美特征之一，通过声音的情感表达和音乐的渲染，增强影视作品的艺术感染力和观赏性。
1. 观看体验观众在观看影视作品的过程中，会产生一系列的审美心理活动。
首先是观看体验，也就是观众通过感官接受影视作品所传达的信息和情感。
在这个过程中，观众会受到影像、声音、情节等多种因素的影响，产生视觉、听觉上的愉悦感和情感共鸣。
在一部动作片中，激烈的打斗场面和紧张的音乐会引发观众的身临其境的观看体验，体验到一种刺激和快感；而在一部爱情片中，柔和的画面和温馨的音乐则会给人一种温暖和感动的体验。
2. 情感共鸣3. 思想启迪影视作品不仅仅是通过感官刺激观众的情感，更重要的是通过作品中所传达的思想和价值观启迪观众的心灵。
观众在观看影视作品的过程中，会对影片中所涉及的社会问题、人生观、价值观等产生思考，拓展自己的视野和思维。
《肖申克的救赎》这部影片中通过主人公安迪的坚持和智慧启发了观众对自由和希望的思考，激励了观众追求自由和梦想的勇气。
4. 美感享受影视作品不仅是文学和戏剧形式的结合，更是一种视听的享受。
在观看影视作品时，观众会产生美感享受的心理活动，如欣赏影片中的唯美画面、优美音乐和细腻表演等。
这种美感享受不仅仅是对外在形式的欣赏，更是对内在情感和意义的体验，是一种审美心灵的愉悦。
三、影视作品的审美心理活动对观众的影响观众在观看影视作品时产生的审美心理活动对其产生了深刻的影响。
影视作品中所传达的情感和价值观念会对观众的情感态度产生影响，塑造观众的情感和思想世界。
影视艺术鉴赏中的审美心理活动
影视艺术鉴赏中的审美心理活动影视艺术是现代文化生活中不可或缺的一部分，而影视艺术鉴赏则是每个观众活跃的审美心理活动。
影视艺术鉴赏的成功与否，不仅取决于影视作品自身素质，更取决于观众的心理活动。
本文将探讨影视艺术鉴赏中的审美心理活动。
多数人进入影视艺术鉴赏从最初的视觉感受开始。
观众会首先通过影像、色彩、音响等因素对影片进行感知和理解。
人的视觉系统最为敏锐，视觉信息有时可以优先作用于观众的大脑中，因此，视觉媒介在影视艺术鉴赏中占有特别重要的地位。
而对于声音、配乐、场景以及表演等其它方面的因素，观众则需要通过自己的经验和知识去寻找其中的深层次的体验。
在鉴赏中，观众会对影片中的人物形象、情节、情感等进行分析和理解。
观众会将自己的生活经验和人生阅历与影片中的人物形象、情节和情感结合起来，从而感悟到影片所表现的内涵和意义。
这种对影片的深层次理解和感知往往会对观众的情感产生强烈的冲击，并引发对影片情节的深入关注。
在影视鉴赏中，观众的审美心理活动还涉及到对影片中的信息和价值观的判断。
观众所形成的审美观念和价值观往往会在影片中得到重现，从而被他们所认同和接受。
在接触到不同文化、不同时代、不同风格的影片时，观众所容纳的审美心理也不同，在这个过程中，他们会通过对影片的了解和理解，进一步拓展自己的审美视野，增进对人生的认识和体验。
在鉴赏影片时，观众的情感反应是其个人审美心理的重要体现。
观众会对影片中的情节、角色等情感因素产生共鸣和情感投射，通过情感反馈把他们的生活情感与影片中的情感融合在一起。
这种情感产生可能是欣赏、喜爱、崇拜、羡慕、同情或反感、厌恶、憎恨等，对于观众来说，影片能够引发其情感反应是衡量影视艺术鉴赏成功的重要标准之一。
总之，影视艺术鉴赏中的审美心理活动是个人对影片的直接感知、理解、分析、判断和评价等各种认知和情感反应的集合体，是观众身心灵听触直觉的统一，影视艺术创作和鉴赏并驾齐驱，彼此交织相互支撑，使影视艺术成为人类审美文化的重要载体，具有深远的历史意义和思想价值。
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小议商业大片中大众审美心理变化的实质摘要电影，作为了解社会的窗口、探索社会问题的途径，使我们有必要在影视越来越高额投资的情况下把握观众的审美文化心理。
从影视上来说，观众能否观看、认可、接受，是其生存的关键。
不管是其外在的故事、人物、情节，还是内在深层的价值和文化认同，都应考虑到观众的期待视野和审美心理。
就国产电影来说，只有在新奇、真实、现实、刺激的基础上更进一步迎合观众，满足观众的审美心理，其发展才能焕发出新的生机与活力。
关键词：国产电影成就不足审美心理实质中图分类号：j90 文献标识码：a中国是一个多民族的国家，不同民族有不同的文化传统和审美心理。
但是，中华各民族之间经过历史上长期的分分合合，已然在许多方面融为一体、难分彼此。
中华各民族在审美心理方面具有某些区别于西方国家的共同特质，这些共同的审美心理经过历史的发展和衍变，已然成为一种集体无意识渗透进每一个炎黄子孙的心灵深处，从而影响着他们对艺术的审美接受。
一观众审美心理倾向在电影中的体现中国传统审美文化所提倡美善统一、天人合一、情理统一、刚柔相济、重义轻利以及悲剧结以团圆等。
比如我国传统的文学和其他艺术中绵延存在和约定俗成的一些叙事原型，如对见义勇为的歌颂，对人伦亲情的渴望等等。
1 对帝王、英雄的崇拜和对崇高美的景仰此类影片之所以受欢迎，原因之一是由于中国自古以来就有的“忠君”意识和对英雄帝王的崇拜传统。
因此，张艺谋创作的电影《英雄》所体现的雄浑、庄严和崇高之美，唤醒了在经济大潮中迷失的一些中国观众的集体无意识情结。
随着经济的飞速发展和物质生活的显著改善，人与人之间关系开始变得淡漠，人们普遍感到生活的无聊和空虚，常听的一个词就是“郁闷”。
这时，忙碌郁闷的人们猛然发现，大洋彼岸的文化并没有深入到我们的心底，我们应该从中华民族5000年的文化传统中汲取营养，重新追寻崇高之美。
虽然由于社会条件、国际大环境的改变，中国人提出了提倡个人主义、消解中心和崇高的口号并付诸实践，但中国人的内心深处仍然深深留恋着自己的传统文化，留恋崇高和浑厚之美，因为那里才是我们真正的精神家园，是我们的灵魂可以栖居的地方。
因此《赤壁》中所展现的战国时期七雄争锋，《英雄》中所展现的秦皇统一，英雄主义等给中国人以一种精神力量和民族自豪感，使中国观众在欣赏这些电影的同时，找回了内心深处迷失的集体无意识，从而获得某种程度的精神满足。
2 对忠肝义胆的侠义世界的神注武侠英雄们的飞天入地、刀光剑影、爱恨情仇，为观众营造了一个独特的精神空间。
“武侠是华人世界中的一个独特而共有的英雄神话，其中所渗透的‘除暴安良’、‘扶弱济贫’、‘见义勇为’等等价值观既符合主流意识形态所倡导的忠君报国思想，又符合知识分子的人文信念和人道理想，还契合了广大的老百姓要求伸张正义、渴望得到心灵抚慰的强烈愿望。
”而近年的国产电影恰恰抓住了这些优势并在影片中将其展现从而取得成功。
究其观众的审美心理原因，主要有以下两个方面：首先，人类潜在的作乱本能。
“与好色一样，作乱是人的本性。
弗洛伊德认为，艺术可以使人类的潜意识本能得到替代性的满足，可以使人放弃低级的目标而去追求高尚的目标。
人的作乱本能只有通过对艺术的审美体验才能得以转移和宣泄。
”这就是武侠作品常盛不衰的原因。
在影片中肆意制作暴力、血腥、追杀、破坏镜头和场面，从而使文明社会深埋于心的受压抑人群的作乱的潜意识心理，通过观影得到替代性的满足和宣泄。
其次，对感官刺激的追求。
视觉心理学认为，“运动是视觉最容易引起注意的内容。
”对影视作品而言，表现运动也是最吸引观众的电影表现方式。
无论是战争片中千军万马的混战场面或短兵相接的肉搏，还是武侠片中武林高手的策马追赶和刀兵相见，都是极富运动感的视觉奇观。
这些运动场面带给观众的是紧张激烈的感官刺激，是提心吊胆的关注和异常强烈的参与认同心理，同时也是紧张情绪最痛快淋漓的宣泄后的满足。
血腥、暴力动作和场面也是影片中最常见的吸引观众的因素。
如《赤壁》中的白刀子进去红刀子出来，手起刀落人头坠地，浑身上下血肉模糊等等，不一而足。
对这些画面，观众一方面感到恶心和窒息，一方面有些观众会忍不住观看。
因为死亡是人的一大禁忌，而每个人又都不可避免地会受到死亡的威胁。
人类与生俱来的对死亡的恐惧，已经成为一种集体无意识，长期郁积于每个人的潜意识之中，成为一种情结，影响人的身心健康。
而从心理学上讲，越是对自己恐惧的事物，人类越是有强烈的好奇心。
这就使观众在对死亡充满恐惧感的同时，对象征着死亡的血腥和暴力场面却充满着强烈的好奇心理。
影片中的这些镜头，正是出于对观众这种心理的迎合而设计的。
而如今的一些新武侠片也为我们探索了一条消解影视暴力负面影响的有效手段，那就是对武打动作的高度“舞蹈化”和“表演化”处理。
比如张艺谋电影《英雄》和《十面埋伏》中的许多武打场面，其实都像是非常精彩的武舞表演。
这样来表现武打和暴力，不仅可以避免血腥和暴力场面给观众带来的负面影响，还会给观众以一种视觉的美感，使观众更乐于欣赏，在很大程度上消解了暴力的血腥和残酷性。
3 对人间真情的歌颂和对传统伦理道德的怀念随着社会的发展，在各种内外因素的相互作用下，传统的孝悌观、亲情观在历史的衍变中逐渐发生了微妙的变化，往昔的亲情、友情、爱情已经让我们觉得越来越陌生，人们迷失了自己的道德精神家园。
尤其是在今天社会高速发展、竞争日趋激烈、精神压力空前巨大的情况下，人们渴望看到一些表现温馨和伦理的影视，因为它满足了人们的精神需求，其中所颂扬的那种美好和温馨，让年轻人向往，让中年人满足，让老年人回味。
如电影《暖春》所体现的人间大爱和真情，让人动情并让人感受心灵的洗礼。
一个非血缘胜似血缘的故事，朴素动人，把观众带到戏里不能自拔，这部影片不仅仅带给大家拨动心弦的感动，而且带来一种长久的回味、心灵的震撼，让我们坚信人间自有真情在，让我们时刻感受到人间温暖的情感。
4 对人间真情的歌颂和对传统伦理道德的怀念随着社会的发展，在各种内外因素的相互作用下，传统的孝悌观、亲情观在历史的衍变中逐渐发生了微妙的变化，往昔的亲情、友情、爱情已经让我们觉得越来越陌生，人们迷失了自己的道德精神家园。
尤其是在今天社会高速发展、竞争日趋激烈、精神压力空前巨大的情况下，人们渴望看到一些表现温馨和伦理的影视，因为它满足了人们的精神需求，其中所颂扬的那种美好和温馨，让年轻人向往，让中年人满足，让老年人回味。
如电影《暖春》所体现的人间大爱和真情，让人动情并让人感受心灵的洗礼。
一个非血缘胜似血缘的故事，朴素动人，把观众带到戏里不能自拔，这部影片不仅仅带给大家拨动心弦的感动，而且带来一种长久的回味、心灵的震撼，让我们坚信人间自有真情在，让我们时刻感受到人间温暖的情感。
又如电影《集结号》中所体现的深厚战友情，谷子地为了战友执着的精神，让观众一次次感动，一次次落泪，让我们在生活中思考更多，渴望更多，也争取更多。
有一种人间真情，是这个时代的人们所久违的。
二商业大片中体现的大众审美心理变化近年来，国产商业电影作为一种消费艺术，具有较强的时代特色，也体现着时代思想的共振，但同时在对观众审美欣赏的把握上有一定的缺失。
审美心理作为一种生理结构形式，一旦形成，就成为一种现实的存在，具有不以人的意志为转移的特点：“对象如果符合我们的审美心理，我们欣赏它就不能不产生美感；对象如果不符合我们的审美心理，我们就无法对其产生美感。
审美心理形成后并非一劳永逸，而是处在不断的变化中，或不断增强，或逐渐衰退。
不同审美心理的变化具有不同的原因，但其中又有一定的共性。
”商业电影视觉的彰显消解了审美精神，使审美活动日益感官化，使审美感觉也日益钝化。
“审美精神偏重于审美的超越性和无功利性，强调以一种体验的方式把握世界。
”而新世纪商业电影对新奇观感的追求，使“我们的世界如同一个‘美丽而空荡荡的海滩’，虽然审美充斥一切领域成为生活的基本形式，但确是毫无精神内涵的形式。
”也使人们无法以静观的方式去体验影视所展示的世界，只能获得感官的瞬间刺激，同时审美活动也偏重于感官化了。
商业电影的视觉奇观使人们只能以无意识去接受感官的刺激，获得欲望的、感性的快感。
长久的刺激使观众感觉钝化，出现所谓的审美疲劳。
“审美在生活领域无处不在，但是从人类的精神活动领域蜕变为物质现实，审美活动已经完全脱离了当初作为解放者的革命性功能，进而变成控制人的感性存在的一种有效方式。
”究其根源就是商业电影对视觉的过分关注消弱了对人物思想和故事情节的追求。
因此从张艺谋的《英雄》开始，到之后的《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》再到陈凯歌的《无极》，无一不给观众带来了一次次视觉的盛宴，观众在起先欣赏这些大片时，首先产生的是一种审美的新奇感和刺激感，但长时间反复的欣赏一种类型的审美对象，观众的神经系统产生厌倦，最后造成审美心理的衰退，观众的好奇心得到满足后，人体生理机制必然开始产生倦怠疲倦感。
因此，观众在欣赏过《英雄》等此类电影后，不免指出很多诟病之词。
而从冯小刚的《集结号》开始，视觉冲击、内容空洞的影视作品相继减少，写实性影片再一次掀起播放热潮。
接受美学代表人物姚斯认为：“读者在接受任何一部作品之前，都有一定的‘期待视野’，这种期待视野受到他的文化素养，他所处的地位和境况，他的生活体验和经历，他的性格、气质和审美趣味，他的人生观、价值观等多方面的影响。
观众选择看影视的趋向有赖于观众的期待视野，这种期待视野又是观众长期的艺术审美和生活实践经验的心理表现形态。
观众的期待视野并不是一成不变的，它因人而异，因时代的变化而不断发展。
”因此，《集结号》的热映，以及之后《赤壁》的同样反响，正是由于它们注重了叙事的冲淡和情感的纤浓，实现了叙事与情感的契合，并都暗含了不同涵义的民族精神，用友情、兄弟的仗义之情和所有打动人心的真情唤起了观众最深层次的释放和心情流露，满足了观众对于不同类型电影期待的需求。
使观众在影片中首先感到引人入胜，娱乐感官，又使观众在这之余宣泄情绪，丰富知识，启迪思考，在激烈、新奇、浪漫、优美的感受之中，获得了独特的人生体验和审美快感。
既以纪实性手法表现事物的发展过程，追求生活的原生态，又启迪人们认识生活、认识世界，富有深刻的哲理性，打破各种艺术的界限，充分发挥了影视艺术的特殊感染功能，探索人物心灵世界的微妙性与复杂性，在对客观世界展示的同时注重对人物复杂心灵世界的剖析，从而引起了观众强烈的情绪震荡。
综上所述，电影已经成为大众文化时代的大众媒体，面对的是娱乐休闲时代的广大消费者，电影需要为他们讲述既通俗易懂又不乏情感冲击和人生感悟的好故事。
这就要抓住观众的审美心理，了解观众的审美心理变化规律，既从视听上愉悦观众，又使电影依赖于一个好的故事，能带给观众深思，给予观众震撼的心灵冲击力。
只有这样，才能使国产电影融思想性、艺术性、观赏性于一体。