商业大片中大众审美心理变化实质
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小议商业大片中大众审美心理变化的实质
摘要电影,作为了解社会的窗口、探索社会问题的途径,使我们有必要在影视越来越高额投资的情况下把握观众的审美文化心理。从影视上来说,观众能否观看、认可、接受,是其生存的关键。不管是其外在的故事、人物、情节,还是内在深层的价值和文化认同,都应考虑到观众的期待视野和审美心理。就国产电影来说,只有在新奇、真实、现实、刺激的基础上更进一步迎合观众,满足观众的审美心理,其发展才能焕发出新的生机与活力。
关键词:国产电影成就不足审美心理实质
中图分类号:j90 文献标识码:a
中国是一个多民族的国家,不同民族有不同的文化传统和审美心理。但是,中华各民族之间经过历史上长期的分分合合,已然在许多方面融为一体、难分彼此。中华各民族在审美心理方面具有某些区别于西方国家的共同特质,这些共同的审美心理经过历史的发展和衍变,已然成为一种集体无意识渗透进每一个炎黄子孙的心灵深处,从而影响着他们对艺术的审美接受。
一观众审美心理倾向在电影中的体现
中国传统审美文化所提倡美善统一、天人合一、情理统一、刚柔相济、重义轻利以及悲剧结以团圆等。比如我国传统的文学和其他艺术中绵延存在和约定俗成的一些叙事原型,如对见义勇为的歌颂,对人伦亲情的渴望等等。
1 对帝王、英雄的崇拜和对崇高美的景仰
此类影片之所以受欢迎,原因之一是由于中国自古以来就有的“忠君”意识和对英雄帝王的崇拜传统。因此,张艺谋创作的电影《英雄》所体现的雄浑、庄严和崇高之美,唤醒了在经济大潮中迷失的一些中国观众的集体无意识情结。随着经济的飞速发展和物质生活的显著改善,人与人之间关系开始变得淡漠,人们普遍感到生活的无聊和空虚,常听的一个词就是“郁闷”。这时,忙碌郁闷的人们猛然发现,大洋彼岸的文化并没有深入到我们的心底,我们应该从中华民族5000年的文化传统中汲取营养,重新追寻崇高之美。虽然由于社会条件、国际大环境的改变,中国人提出了提倡个人主义、消解中心和崇高的口号并付诸实践,但中国人的内心深处仍然深深留恋着自己的传统文化,留恋崇高和浑厚之美,因为那里才是我们真正的精神家园,是我们的灵魂可以栖居的地方。因此《赤壁》中所展现的战国时期七雄争锋,《英雄》中所展现的秦皇统一,英雄主义等给中国人以一种精神力量和民族自豪感,使中国观众在欣赏这些电影的同时,找回了内心深处迷失的集体无意识,从而获得某种程度的精神满足。
2 对忠肝义胆的侠义世界的神注
武侠英雄们的飞天入地、刀光剑影、爱恨情仇,为观众营造了一个独特的精神空间。“武侠是华人世界中的一个独特而共有的英雄神话,其中所渗透的‘除暴安良’、‘扶弱济贫’、‘见义勇为’等等价值观既符合主流意识形态所倡导的忠君报国思想,又符合知识分子的人文信念和人道理想,还契合了广大的老百姓要求伸张正义、
渴望得到心灵抚慰的强烈愿望。”而近年的国产电影恰恰抓住了这些优势并在影片中将其展现从而取得成功。究其观众的审美心理原因,主要有以下两个方面:
首先,人类潜在的作乱本能。“与好色一样,作乱是人的本性。弗洛伊德认为,艺术可以使人类的潜意识本能得到替代性的满足,可以使人放弃低级的目标而去追求高尚的目标。人的作乱本能只有通过对艺术的审美体验才能得以转移和宣泄。”这就是武侠作品常盛不衰的原因。在影片中肆意制作暴力、血腥、追杀、破坏镜头和场面,从而使文明社会深埋于心的受压抑人群的作乱的潜意识心理,通过观影得到替代性的满足和宣泄。
其次,对感官刺激的追求。视觉心理学认为,“运动是视觉最容易引起注意的内容。”对影视作品而言,表现运动也是最吸引观众的电影表现方式。无论是战争片中千军万马的混战场面或短兵相接的肉搏,还是武侠片中武林高手的策马追赶和刀兵相见,都是极富运动感的视觉奇观。这些运动场面带给观众的是紧张激烈的感官刺激,是提心吊胆的关注和异常强烈的参与认同心理,同时也是紧张情绪最痛快淋漓的宣泄后的满足。血腥、暴力动作和场面也是影片中最常见的吸引观众的因素。如《赤壁》中的白刀子进去红刀子出来,手起刀落人头坠地,浑身上下血肉模糊等等,不一而足。对这些画面,观众一方面感到恶心和窒息,一方面有些观众会忍不住观看。因为死亡是人的一大禁忌,而每个人又都不可避免地会受到死亡的威胁。人类与生俱来的对死亡的恐惧,已经成为一种集体无意
识,长期郁积于每个人的潜意识之中,成为一种情结,影响人的身心健康。而从心理学上讲,越是对自己恐惧的事物,人类越是有强烈的好奇心。这就使观众在对死亡充满恐惧感的同时,对象征着死亡的血腥和暴力场面却充满着强烈的好奇心理。影片中的这些镜头,正是出于对观众这种心理的迎合而设计的。而如今的一些新武侠片也为我们探索了一条消解影视暴力负面影响的有效手段,那就是对武打动作的高度“舞蹈化”和“表演化”处理。比如张艺谋电影《英雄》和《十面埋伏》中的许多武打场面,其实都像是非常精彩的武舞表演。这样来表现武打和暴力,不仅可以避免血腥和暴力场面给观众带来的负面影响,还会给观众以一种视觉的美感,使观众更乐于欣赏,在很大程度上消解了暴力的血腥和残酷性。
3 对人间真情的歌颂和对传统伦理道德的怀念
随着社会的发展,在各种内外因素的相互作用下,传统的孝悌观、亲情观在历史的衍变中逐渐发生了微妙的变化,往昔的亲情、友情、爱情已经让我们觉得越来越陌生,人们迷失了自己的道德精神家园。尤其是在今天社会高速发展、竞争日趋激烈、精神压力空前巨大的情况下,人们渴望看到一些表现温馨和伦理的影视,因为它满足了人们的精神需求,其中所颂扬的那种美好和温馨,让年轻人向往,让中年人满足,让老年人回味。如电影《暖春》所体现的人间大爱和真情,让人动情并让人感受心灵的洗礼。一个非血缘胜似血缘的故事,朴素动人,把观众带到戏里不能自拔,这部影片不仅仅带给大家拨动心弦的感动,而且带来一种长久的回味、心灵的震撼,
让我们坚信人间自有真情在,让我们时刻感受到人间温暖的情感。
4 对人间真情的歌颂和对传统伦理道德的怀念
随着社会的发展,在各种内外因素的相互作用下,传统的孝悌观、亲情观在历史的衍变中逐渐发生了微妙的变化,往昔的亲情、友情、爱情已经让我们觉得越来越陌生,人们迷失了自己的道德精神家园。尤其是在今天社会高速发展、竞争日趋激烈、精神压力空前巨大的情况下,人们渴望看到一些表现温馨和伦理的影视,因为它满足了人们的精神需求,其中所颂扬的那种美好和温馨,让年轻人向往,让中年人满足,让老年人回味。如电影《暖春》所体现的人间大爱和真情,让人动情并让人感受心灵的洗礼。一个非血缘胜似血缘的故事,朴素动人,把观众带到戏里不能自拔,这部影片不仅仅带给大家拨动心弦的感动,而且带来一种长久的回味、心灵的震撼,让我们坚信人间自有真情在,让我们时刻感受到人间温暖的情感。又如电影《集结号》中所体现的深厚战友情,谷子地为了战友执着的精神,让观众一次次感动,一次次落泪,让我们在生活中思考更多,渴望更多,也争取更多。有一种人间真情,是这个时代的人们所久违的。
二商业大片中体现的大众审美心理变化
近年来,国产商业电影作为一种消费艺术,具有较强的时代特色,也体现着时代思想的共振,但同时在对观众审美欣赏的把握上有一定的缺失。
审美心理作为一种生理结构形式,一旦形成,就成为一种现实的