我与楹联的故事
且从楹联读云山
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且从楹联读云山夏日,我陪一位外地文友上云山,但见满山青翠,目不暇接,友人叹曰,云山的每一片叶子下面都藏有一个故事。
其实,他想到了故事,没有想到对联,古往今来,云山的每一片绿叶下面都有蕴藏着深厚的传统文化。
别的不说,光是楹联,随手一捋,就能捧出一二筐来。
记得1985年,朋友李祥贵邀我上云山,他是步云亭的承建者,去的那天正是工程竣工验收日,同去者众,朋友之外,有俩人我至今还记得,一位是省书法家协会会员吴启仁先生,还有一位是刚从文联调过来担任云山开发办主任的唐谟金先生。
从威溪水库向东沿路而上,才转过几个弯,就见一座红墙黄瓦翘角飞檐极富江南特色的仿古亭子出现在眼前。
近前,大家围着亭子左瞧右瞧,东看西看,看它的质量时,而我却被亭子里新镌刻的对联吸引住了,亭子东面刻的是:三里憩小亭,心醉瑶圃;千寻攀古道,神驰紫霄。
北面刻的是:仙迹可寻,桥横天豁;牧童犹在,笛响云飞。
西面刻的是:名山胜游,步云来六九福地;层峦翠接,从头数七一奇峰。
我细细地咀嚼着这些联语,似乎明白,似乎又不明白,谟金先生看到我一脸迷惑的样子,上前向我一一解释。
他和吴老先生是联作者之一(还有一位作者名叫匡前蔚),自然对联作最有解释权。
他告诉我,从山脚下来到这里,刚好是三里路远,我们脚下踩的地方名叫秦人古道,云山的最高峰名叫紫霄峰。
这步云亭的对面是仙人桥,桥的旁边有很多的青石,传说中是牧童赶羊的地方。
他又说,云山在全国道教七十二福地中排名为第六十九福地,而云山呢,有着七十一座奇峰。
这三副对联写的就是这些。
他这一说,引起了我极大的兴趣,呵,想不到,这短短五十六个文字,竟然包含着云山这么多的文化内涵,在云山读这些对联,别有一番风味,从这些对联了解云山的风物传说,又添了几分情趣。
从步云亭向前仅几十步远建有一亭,名“听涛亭”。
亭呈三角形,很小,亭前脚下高高低低的石板路,飘飘荡荡,从这里一直铺到了云山堂,亭旁边就是明代武冈名宦吏部主事潘应星命名的云山十景之一“一瀑飞涛”,坐在亭里,看白练悬天,听涛声震耳,而武冈最高的天然石桥“仙桥横汉”在远处的云雾中忽忽悠悠地颤动,使人感受到一种登临仙境的享受,可惜的是,美景如斯,亭中竟无一副对联,使人似乎感觉到一种享受上的缺失。
楹联故事
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楹联故事篇一:我与楹联的故事我与楹联的故事敬爱的老师,亲爱的同学们:大家上午好!今天我与大家分享的故事是《触摸楹联的脉搏》在我第一次接触到楹联这个词的时候啊感觉还很陌生,毕竟我们只在对联上见过它,后来有人给我提及它是由5000多年前一个小故事发展而来了,我顿感神奇至今才发现对联,楹联就一种独有的文学艺术形式。
对联历史悠久,相传起于五代后蜀主孟昶,盛于明清,迄今已有一千多年的历史,言简意深,对仗工整,字数结构相同,是中文语言的独特的艺术形式,是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。
在中央电视台《百家讲坛》的节目中也曾经有过介绍,楹联起源于中国,更是汉族传统文化的瑰宝,他讲究的是言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,形式相同。
以前就听说过一个对联,更为对仗,“惜衣惜食非为惜财,缘惜福,求名求利只需求己,莫求人”这也是清代年间某一户人家的家训。
旨在劝诫后人:珍惜衣食并非是为了节俭钱财,更是聚德积福,要想获得名利上的双收就不要借助他人的帮助,而是要靠自己的艰苦努力、拼搏上进“读书好营商好效好便好,创业难收成难知难不难”这是辉煌过商界的一句微商格言。
只在劝诫后人“读书和营商,创业和守业同样重要,”世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕“此联告诫人们在与他人交往的过程中,只有宽阔豁达的心胸才有助于扩大交往空间,劝人培育一点善德、留一些佳行译言,让子孙效法,有所收获,有所继承。
看来这些楹联我仿佛试讲古人的智慧重新翻腾了一遍,那些光辉的思想就如同是翻涌在水中的鱼鳞,在太阳的照耀下熠熠生辉,于是我紧握住了楹联的脉搏,试图聆听他更多的倾述。
在他跳动的脉搏声里,我听到了杜甫草堂前的”异代不同时,如问此江山,龙蜷虎卧几诗客,先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
我听到了武侯祠旁的“三顾频繁天下计,一番唔对古今情。
我听到了岳阳楼前的四面湖山归眼底,万家忧乐到心头,这是一种比诗歌更加精简凝练的语言,这是一种比小说更加天马行空的创想,如果说诗歌是文学的娇子,那么楹联可以算作是楹联的娇孙了。
关于楹联的小故事
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楹联的小故事关于楹联的小故事对联相传起于五代后蜀主孟昶,是中国传统文化瑰宝。
我们也应该要传承下去。
楹联的小故事篇一穷秀才妙对夺魁相传明朝时,有个穷秀才颇有才学。
但因当时科场上徇私之风盛行,以至于他屡试不中。
过了一年,又到开科考试了。
他听说主考官廉洁奉公,任人唯贤,于是打点行装,决心赴京城,再试一次。
可是,由于路途遥远,秀才纵然历尽千辛万苦,日夜兼程赶路,谁料当他到达京城时,考试已经结束。
秀才好说歹说,终于感动了主考大人,准他补考。
主考官出的题目是要求他用一至十这十个数字作一上联。
秀才听后,暗想:“我何不把自己一路颠簸和误考的原因说一说,也好求得主考大人的谅解。
”于是脱口便说:一叶孤舟,坐了二、三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟;主考官一愕,心中称奇:“此生才学,确实不浅!”接着,他又要求考生从十至一作一下联。
秀才想,正好借此机会,把这些年读书、应考的苦衷表一表,便朗声说:十年寒窗,进了九、八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。
主考官听罢,连连称妙。
又以其他为题,出联求对,秀才皆能对答如流。
于是,这一年状元的桂冠就非这位联对高手莫属了。
楹联的`小故事篇二联讽洪承畴洪承畴是明朝万历年间的进士,到崇祯时已是兵部尚书,同时封为蓟辽总督,崇祯皇帝把朝廷的命运都交到了他身上,他也感戴崇祯知遇之恩,素以忠节自命,并在自家客厅上悬挂上自撰的对联一副:君恩深似海;臣节重如山。
崇祯十五年,洪承畴督师与清军死战于松山,兵败被俘,消息传到京师,说洪承畴已经殉国。
崇祯大痛,亲自设灵祭悼洪的亡灵。
殊不知,此时洪承畴被俘后已经降清,并为清廷筹划开国规划。
一时间,京城士人大哗。
清朝入关后,洪承畴官至武英殿大学士、七省经略,残酷镇压农民起义及抗清活动。
有一年春节,洪府大门上贴起了副新联,上下联均是当年洪承畴旧句,不过后面各添了一个字,两句成了:君恩深似海矣!臣节重如山乎?两个虚词眼,一叹一问,极尽讥讽。
楹联趣事
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楹联趣事楹联艺术的精工与奇巧,自古以来就以其特殊的魅力,吸引了无数文人墨客和爱好者。
如今大多数的地方都成立有楹联学会,社会的进步与发展,也赋予了楹联艺术新的生命力,这是十分令人欣慰的。
“天对地,雨对风,大陆对长空。
山花对海树,赤日对苍穹……”在封建时代的启蒙教育中,对对联应该是最主要的课程,它不仅培养了学生的思考与反应能力,也是学生掌握文字、词汇特点的最好方法。
凡读书人,不懂对联或不会对对联,那是不可思议的事情。
因此,民间流传了很多与对联有关的故事、轶闻,这一篇,我将撷取一些此类故事和朋友们分享,既是故事,对于它的历史真实性和可信性,已无必要去深究,我们只是从中学到一点文学知识,从它可娱性的内容中获得开心一笑,也就足矣了。
一明代的民族英雄于谦,自小就聪慧过人,诗词歌赋倒背如流,邻家有一富户,对其深为妒忌,一日当众多邻居面出一上联要于谦对,以此想难倒和羞辱于谦:牛头岂能生龙角;于谦应声对到:狗嘴何以吐象牙。
对仗工整,一字无暇。
针锋相对地反辱了这个富家弟子。
二卖柴童妙对进家塾明朝时,江苏省吴县,出了一位“神童”,姓施名盘。
施盘家里很穷,上不起学,他五岁开始,就上山砍柴、割草卖钱!同时,利用时间,偷偷地,向村里的一位老秀才,学习认字、读书、吟诗、作对。
施盘九岁那年,他进城卖柴,路过一家私塾,听著里面传出来的朗朗书声,他好想进私塾当一名学生。
恰好此时,私塾的主人张都宪坐轿回家,发现了小施盘,张都宪问他,站在这里干什么,小施盘嗫嚅地,说出了自己想进私塾读书的愿望。
张合宪一听,哈哈大笑说:“穷小子也想进我家私塾念书,也不想想自己的身份。
”经小施盘再三恳求,张都宪这才说:“这样吧,我出一上联,只要你能对上,我可以破例让私塾老师收你。
”张合宪出的上联是:新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓;这上联连用四个“弓”字,两个“月”、“弦”字。
张都宪认为这下子,一定难倒这个卖柴童。
没想到,小施盘听了上联,笑嘻嘻地说“学费我出不起,对对子,可难不倒我。
关于我与对联的故事
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关于我与对联的故事那时我上初一。
初中时代的我,语文成绩还算可圈可点吧。
业余时间喜欢收集一些好玩的文字:像名人名言,格言警句,诗词佳句,都会搜罗一些。
适逢03年春节前后,我心血来潮、突发奇想:找同学作伴,挨家挨户抄对联去吧?要不闲着干嘛?于是,拿着期末考试得年级第二名奖的大笔记本,叫上山哥,走家串户去抄别人家门口贴的对联了。
因为手拿着本子,写字不方便,所以每到一家,他就弯腰,让我在他背上写,引得过路人非常好奇地驻足观望。
三四天的时间里,就抄了300多副对联,收获颇丰。
12年过去了,时间把记忆这杯茶都冲淡了,那个本子早就不知所踪,对联也早就随着茶水被泼得干干净净,但是,跟山哥一块串门抄对联的乐趣以及对对联的兴趣没有遗忘和减少。
现在,仍然记得一些对联以及和对联有关的的故事。
比如,明朝大学士解缙小时候与父亲到长江边游泳,父亲把衣服挂在江边的一颗老树上,然后对解缙说道:缙儿,为父给你出一上联,你来对下联。
听好:千年老树当衣架!聪颖的解缙远望开阔的江面和与父亲沐浴长江的情景,很快作答:万里长江作浴盆!引得老父击节赞赏。
又如,清朝乾隆皇帝曾到过在一座名叫八方桥的小桥上,随口赋联:八方桥,桥八方,站在八方桥上瞧八方,八方八方八八方。
他让随行的大臣对。
反应敏捷的和珅于是见机逢迎地对道:万岁爷,爷万岁,跪在爷前呼万岁,万岁万岁万万岁!引得乾隆皇帝哈哈大笑,同时也看到了一个媚态十足的和珅。
后来又受电视剧《九岁县太爷》影响,对对联兴趣愈加浓厚。
兴趣归兴趣,只可惜不会作对联,有时候明明有感觉,但是因为没有合适的词汇而不能成言,很堵心。
慢慢地,随着词汇量的积累,对对偶手法有了一点感觉。
同学好友有知道我了解点文学常识,有的会给我出对子考我。
比如,上个月,中学同学、当电力工程师的通哥给我出了个问题:我给你出上联:既然琴瑟起,何以笙箫默。
你来对下联。
左思右想,感觉理屈词穷,索性就问度娘吧。
结果,度娘没有现成的答案。
虽然没有找到答案,但是发现有何以笙箫默这个百科词条,说是一部小说,已经拍成了电视剧,仍然叫《何以笙箫默》。
(完整word版)我与楹联的故事
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我与楹联的故事敬爱的老师,亲爱的同学们:大家上午好!今天我与大家分享的故事是《触摸楹联的脉搏》在我第一次接触到楹联这个词的时候啊感觉还很陌生,毕竟我们只在对联上见过它,后来有人给我提及它是由5000多年前一个小故事发展而来了,我顿感神奇至今才发现对联,楹联就一种独有的文学艺术形式。
对联历史悠久,相传起于五代后蜀主孟昶,盛于明清,迄今已有一千多年的历史,言简意深,对仗工整,字数结构相同,是中文语言的独特的艺术形式,是我国古代流传下来的一笔宝贵财富.在中央电视台《百家讲坛》的节目中也曾经有过介绍,楹联起源于中国,更是汉族传统文化的瑰宝,他讲究的是言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,形式相同.以前就听说过一个对联,更为对仗,“惜衣惜食非为惜财,缘惜福,求名求利只需求己,莫求人"这也是清代年间某一户人家的家训。
旨在劝诫后人:珍惜衣食并非是为了节俭钱财,更是聚德积福,要想获得名利上的双收就不要借助他人的帮助,而是要靠自己的艰苦努力、拼搏上进“读书好营商好效好便好,创业难收成难知难不难”这是辉煌过商界的一句微商格言。
只在劝诫后人“读书和营商,创业和守业同样重要,"世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕“此联告诫人们在与他人交往的过程中,只有宽阔豁达的心胸才有助于扩大交往空间,劝人培育一点善德、留一些佳行译言,让子孙效法,有所收获,有所继承。
看来这些楹联我仿佛试讲古人的智慧重新翻腾了一遍,那些光辉的思想就如同是翻涌在水中的鱼鳞,在太阳的照耀下熠熠生辉,于是我紧握住了楹联的脉搏,试图聆听他更多的倾述。
在他跳动的脉搏声里,我听到了杜甫草堂前的”异代不同时,如问此江山,龙蜷虎卧几诗客,先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
我听到了武侯祠旁的“三顾频繁天下计,一番唔对古今情。
我听到了岳阳楼前的四面湖山归眼底,万家忧乐到心头,这是一种比诗歌更加精简凝练的语言,这是一种比小说更加天马行空的创想,如果说诗歌是文学的娇子,那么楹联可以算作是楹联的娇孙了。
楹联趣话
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楹联趣话一楹联的起源楹联又称对联,是中华民族传统文化的一朵奇葩,是集实用性和文学性为一体,雅俗共赏的一种独特的民族文学形式。
关于对联的起源,历来说法不一。
一般认为与古代贴门神辟鬼驱邪的习俗有关。
最早的门神据说是<<山海经>>所记载的神荼,郁壘。
他们二位面目丑陋,勇力过人,有执恶鬼饲虎的本事,又肯仗义助人,于是便被人请作门神。
早在南朝就有正月初一绘二人像贴户左右,以驱鬼魅的记载。
唐朝以后,门神逐渐被秦叔宝和尉迟敬德取代。
据说有一次,太宗李世民卧病,夜闻门外有鬼呼号,乃令该二将戎装伺立门外,夜果无事。
此事传开,民间纷纷效仿。
无奈真神难请,画像也奢侈难求,只好以名字代之,书于桃木之上,挂在门旁,谓之桃符。
也许这就是门联的发端。
其后,桃符逐渐加入了祈福纳祥的内容。
五代后蜀英主孟昶将对仗的联语写在纸上,贴在门上,从而产生了传说中的第一副春联:新年纳余庆,嘉节号长春。
至宋时,联语在文人墨客中已相当流行,留下不少对联佳话。
到了明朝,除夕贴春联已蔚然成风。
传说有一年除夕,太祖朱元璋巡游民坊,见家家户户,喜气洋洋,张灯结彩,遍贴春联,唯有一家不知何故未贴,遂上前询问,方知乃是一劁户,正为写些什么发愁。
太祖灵机一动,大笔一挥,亲书一联道:双手劈开生死路,一刀斩断是非根。
主人大喜。
此后,茶馆酒肆,各行各业,均有符合行业特点的对联佳作出现。
至此,对联与门神桃符彻底脱离:门神贴于门或供于龛,桃符挂于腰,对联则登堂入室,或施于门柱,或悬于厅堂,或见于佛寺,或题于书房,成为一种与老百姓生活息息相关的独立的文学艺术形式。
正所谓:撑天拄地两行字,纳古涵今一副联。
清朝乾隆年间,对联达到鼎盛。
一些文人墨客乃至王公大臣,凭借其在诗词歌赋方面的深厚功底,将词语对仗,声律协调,整齐对偶等法则引入联语创作,写出了不少名联绝对,其内容也与时俱进,包罗万象。
以纪晓岚为代表的一批联语大家,炉火纯青,脱颖而出,所撰对联,妙语连珠,趣味横生。
楹联故事(六篇)
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楹联故事(六篇)楹联故事 1苏轼愧添门联北宋大文豪苏东坡,是一代词宗,他的词奠定了豪放派的地位,对后代影响深远。
他的诗文、书法,皆造诣很深,成就超过了他的父亲苏洵、弟弟苏辙,是北宋“三苏”中的佼佼者。
苏东坡自幼博览群书,才智过人。
8岁时,曾因纠正老师的错误,令老塾师刘微之自惭形秽。
11岁时,写了著名的《黠鼠赋》。
从此,名闻遐迩,常常受到称赞。
少年的东坡,有点名气之后,不禁沾沾自喜,有些飘飘然了。
有一年除夕,他的父亲让他写一副对联。
他乘兴写了:识遍天下字;读尽人间书。
并把这幅对联贴在大门上。
几天后,来了一位白发老翁,他手持小书一本,说道:“特来向苏公子求教。
”苏东坡看到有人上门求教,心里很欢喜。
不料,接过老翁的小书,打开一看,不禁呆了,因为,书上的字他一个都不认识。
老翁笑道:“请苏公子赐教。
”苏东坡顿时面红耳赤,只得认错:“请老爷爷原谅,小生一时狂言。
”经过这次教训,苏东坡才明白,世界很大,学问似海,自己不过是井底之蛙。
他拜谢老翁之后便提笔到门口,在上下联前,各添两个字,把原对联改成为:发愤识遍天下字;立志读尽人间书。
从此,苏东坡立志发愤学习,虚心求教,终于成为一代大文豪。
楹联故事 2同名巧对李梦阳李梦阳,明代文学家。
字献吉,又字天赐,号空同子,甘肃庆阳人,弘治进士,曾任户部郎中,有《空同集》。
李梦阳性格诙谐,非常爱才,常出联命对,借以考试后生们的才华。
他在江西督学时,有一个童子和他同名同姓。
在唱名时,就开玩笑说:“你怎么和我同名呢?现在我出联让你对,对不上,你就改名,不要丢‘梦阳’的人。
”于是他随口念道:蔺相如,司马相如,名相如实不相如;这分明是借战国时期赵国的大臣蔺相如和西汉时期的辞赋家司马相如同名作文章,以其名同人异,切合当时的现实。
当然蔺相如的文采比起司马相如差得很多,言下之意是说李梦阳这个童子比不上他这位大文学家李梦阳。
其实,李梦阳这个童子也很有才学,他略假思索即对:魏无忌,长孙无忌,彼无忌此亦无忌。
关于浙江的楹联外加历史背景的作文
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关于浙江的楹联外加历史背景的作文温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。
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校园楹联文化作文
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校园楹联文化作文
《校园楹联文化之妙》
嘿呀,咱今天就来说说咱校园里超有意思的楹联文化!
记得那是一个阳光灿烂得让人心情超好的一天,我慢悠悠地在校园里瞎逛。
走着走着就来到了图书馆门口,就在那一瞬间,我的眼睛被门口的那副楹联给吸引住了。
上联是“知识千重门,勤奋推开新世界”,下联是“书香万缕韵,恒心沉醉古贤风”。
我就站在那,盯着这副楹联,心里琢磨着,这说得可真对啊!知识就像那一扇扇门,得靠勤奋才能打开,才能看到那个全新的世界。
读书呢,就有那万缕的韵味,得有恒心才能沉醉在古代贤人的风气里。
我站在那,觉得这楹联真的是太有魔力了,仿佛在和我对话一样。
我开始环顾四周,发现校园里好多地方都有这些楹联。
在教学楼的走廊上,有“立志宜思真品格,读书须尽苦功夫”,提醒着我们要好好立志,读书得下苦功;在花园的亭子里,有“清风拂面精神爽,雅韵留心气质华”,哇,坐在亭子里感受着清风,再看看这楹联,感觉自己都变得高雅起来了呢!
这些楹联啊,就像是校园里的小精灵,无处不在地给我们传递着智慧和力量。
它们让我们的校园变得更加有文化气息,更加有韵味。
每次看到它们,我心里就会有一种特别的感觉,好像被激励了,又好像被熏陶了。
真的,咱校园的楹联文化可真棒!它们融入了我们的学习生活,让我们在不经意间就能感受到文化的魅力。
我希望以后不管到哪里,都能记得这些有趣又有意义的楹联,也希望这楹联文化能一直传承下去呀!就这么着,我在校园楹联的陪伴下,继续开开心心地度过每一天啦!哈哈!。
因为楹联我爱上读书 优秀作文800字

因为楹联,我爱上读书 _优秀作文800字因为楹联,我爱上读书楹联,是中国传统文化中的一种艺术形式。
它是在门前或者墙上悬挂的一对对对联。
楹联可以提高人们的文化修养,也可以让人们更加爱上读书。
我小时候,家里门前就挂着一副楹联:“秋风送爽,叶落归根”。
每次回家,我都会读几遍这副楹联。
面对秋天的凉爽,我常常想象着叶子慢慢飘落,归于自己的根。
在读这副楹联的过程中,我不仅觉得充满了诗意,还感受到了一丝丝的忧伤。
这样,我便开始喜欢上了读书。
楹联中的文字,往往充满了诗意和哲理。
有些楹联可以让人们在读完之后,脑海中留下一些思考。
例如前几天我去了一趟寺庙,看到了一副楹联:“有禅无定,无禅有定”。
这让我想到了人生的意义:人生有时会面临无法预测的困境,但是,我们可以在心中获得内心的平静,从而面对挫折。
楹联可以让人们感受到中国传统文化的深厚底蕴,也可以激发人们的文化兴趣和热情。
楹联中的文字,往往都可以让人们在阅读中增长见识,提高个人的人文素质。
楹联的阅读,不仅可以在人们的日常生活中产生文化氛围,也可以帮助大家提高自己的文化修养。
对于我来说,楹联也成为了我对文化感兴趣的开始。
我常常会在网上寻找名家楹联,像魏源、曾国藩、梁启超等人的作品都是我非常喜欢的。
在阅读这些楹联的过程中,我往往能够感受到文化的深度和内涵,并且从中学到很多有用的知识。
楹联,可以说是中华传统文化的一种珍贵遗产。
作为一种文化形式,它能够让人们在日常生活中享受到文化的熏陶和氛围,也可以帮助大家提高个人的文化素质。
因此,我们应该更加珍惜楹联这种文化遗产,也应该传承下去,让更多的人能够从中感受到文化的魅力,也能够爱上读书,爱上文化。
我与楹联
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我与楹联
楹联虽是两行文字,然其庄谐多趣、雅俗共赏的独特文学特色,常为许多有志之士用来抒发豪情壮志,以表达自己对未来的美好愿望。
回想我这些年来撰写对联的体会,也的确如此。
一副好的对联,能给人们最浓郁的美感,最丰富的启迪;能让人沉思,让人回味,受到很大的教益。
自此之后,楹联与我结缘,给我乐趣,《对联》杂志也成了我随身相携的好朋友。
2003年下岗时,年龄偏大,而且双耳重听,难能再就业,可我没有感到丝毫的寂寞害怕,空虚失落。
我把我身边的红白喜庆之事,作为吟联撰对的好素材,乐在其中,乐而无忧。
县安监局乔迁文田新区,我送去一副贺联:新厦喜成众志奋;安监遥嘱九天勤。
县革命纪念中心落成,仰望栩栩如生的先烈石像,我思绪万千,写联怀念:革命早成功,劝烈士归来,好同东岳牧牛,公园放鹤;泰和多幸福,留先贤安息,更植青松万顷,翠竹千竿。
奥运会在北京举行,我心花泛起,写联祝贺:天坛捧酒,王府捧花,奥运空前开笑靥;北海腾龙,景山腾凤,福娃举世竞风流。
同事谢晓浩孙女生日,我送去贺联:晓风开嘉运,吉祥三宝;浩气普琪花,富贵千金。
同乡好友曾兴江儿子新婚,我写联道喜:明月圆时,合欢蓓朵美;春风醉里,比翼燕儿娇。
惊闻诚信办厂的私营老板胡国伟病逝,我受邀写去一副
墓碑联:一生重德,诚信立身天道远;六艺传人,克勤置业福恩长。
自2003年以来的10年中,我垫纸垫墨,义务为亲朋好友写作红白喜庆对联累积1000多副。
总之,吟联撰对,充实了我的后半生,它给了我太多太多播种的希翼和收获的喜悦。
一缕真情抒盛世;两行文字写余生。
楹联世界是我眷恋的家园,我会为伊消得人憔悴。
关于楹联的小故事100字精选
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导语:楹联相传起于五代后蜀主孟昶。
楹联是中国汉族传统文化瑰宝。
下面是关于楹联的小故事100字精选,欢迎参考。
篇一:关于楹联的小故事100字精选暗讽联过去,某一村庄,有一位土财主,家有良田千顷,騾马成群,杖着有钱有势,鱼肉乡里,欺压百姓,横行霸道,百姓们敢怒不敢言。
那年他五十四岁,看上了一家农户女儿,芳龄一十六岁,杖着自己财大气粗,强行娶农户女儿做妾,在结婚那天,有人送去一付对联,上联:“二八素装强红裹。
” 下联:“六九乌鸦霸麻雀。
” 土财主看罢,气昏了过去。
篇二:关于楹联的小故事100字精选高则成拒婚宋朝年间,有一青年,姓高名则成,常年出差,这一天他走到秦州地界,天色已晚,便找了一家客栈休息,这家客栈是一对中年夫妻经营,膝下有一女,年芳一十九岁,长的倒有几分姿色。
见来一青年,很是文雅,像是书生模样,便产生了爱慕之情。
姑娘父母只有一女,也有此意,愿招一上门女婿。
由父母出面询问了青年王则成的情况,有心当面提亲,但又不好意思开口,便让姑娘出面出了一个上联:“雨无门户能留客。
” (联中的“雨”指女子,意思是姑娘尚无婚配,可留他做上门女婿。
)王则成明白其中含义,不愿留下,但爱于面子,便答出下联:“虹有桥梁不渡人。
”没有成全姑娘好意。
篇三:关于楹联的小故事100字精选宋丑子招亲明朝年间,有个村庄叫宋家庄,一对夫妻无儿无女,年过五旬,夫人怀孕,生下一女,为了成人,起名叫丑子。
夫妻俩,老来得喜,爱如掌上明珠。
宋丑子,名丑人不丑,转眼间已过二八,出息的聪明伶俐,人不但长的出众,还是当地的才女。
老夫妻年近七旬,为老有所养,决定招一上门女婿。
一日,有一少年路过,见到姑娘,便萌生爱慕之情,不知不觉多看了几眼。
姑娘并不害臊,看少年眉清目秀,年龄相当,便上前搭话,随口出了个上联:“绿方巾,蓝方巾,看上去南北不分。
”少年随口吟道:“红绣鞋,黄绣鞋,走起来东西摇晃。
”姑娘又出第二联:“大门外进来只黑白花猫。
”少年吟道:“小院里卧着条灰黄大狗。
我在南昌写楹联 - 对联故事 -
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我在南昌写楹联- 对联故事-2004年11月8日至10日,我应邀参加中国(南昌)首届楹联文化节,深为中国楹联文化的新辉煌和南昌市委、市政府对楹联文化的重视、南昌人的热情好客以及喜爱楹联文化而激动不已。
期间,心潮澎湃,激情勃发,创作并书写了数幅楹联,今录如下,聊以备忘。
8日上午,滕王阁前彩旗飘扬,花团锦簇,洋溢着节日的喜庆气氛。
开幕式上的文艺演出,更是高潮迭起,令人激动。
开幕式后,游览滕王阁,至最高层,时文房四宝俱备,余乃书一题滕王阁联:胜地名楼,高阁登临襟若海;杰才雅序,佳篇诵罢笔如龙,以抒胸中豪气和喜悦之情。
中午,在东湖区政府举行的招待酒会上,有感艺术节开幕式的盛况和圆满成功及主人盛情,现场题联一幅:东湖毓秀;联苑生春。
9日,上午参观进贤县文港镇。
在旅行车上接受香港《文汇报》记者沈惠女士就楹联现状及发展等问题的采访。
参观了进贤县文港镇楹联一条街和毛笔市场,大开眼界。
中午宴会上,即兴书写联一幅,赠进贤县人民政府:文港佳联增雅韵;临川妙笔助诗思。
下午,参观了新建县小平小道纪念馆,深受感动。
晚宴上,余代表中国楹联学会致辞。
席间现场书写一联,赠新建县人民政府:走小平路,唱春天故事;擎特色旗,写锦绣华章。
9日晚上,为几名联友写联。
其中为施春莺女士写联一幅:数朵梅开花色俏;三春树暖早莺啼。
还遵常江名誉会长之嘱,撰了几副楹联,由常江先生书写出来。
如赠任志星联:志存高远鸿鹄胆;星耀人生万里程。
赠王水金联:云水情怀梅竹品;金石气质海天魂,赠吴欢女士联梅兰气质三秋月;欢乐人生万里程,等等。
10日上午,在南昌郊外著名风景区象湖公园举办象湖联坛。
下午,参观了象湖公园。
后遇雨,在绳金塔附近2008食府稍事休息,挥毫书写联二幅。
一赠2008食府联:座上客常满;樽中酒不空,此为旧联。
另赠象湖公园一联:斯水瑶池水;象湖西子湖。
又应邀为联友写了几幅字。
其中为齐齐哈尔楹联家鄂明尔写联云:诗书明理人称道:德义为邻尔不孤。
为岳阳市人大副主任罗美安女士书写陈毅元帅咏兰诗一首,为雷轼生联友题蜜多轩额一帧。
浏阳楹联的故事
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浏阳楹联的故事记得老家祠堂门口有一副对联,虽然饱经岁月风雨的侵蚀,已经有一些褪色了,但是那厚重的内容、稳健的字体在我的心中留下了深刻印象:“海阔凭鱼跃;秋高听鹿鸣。
”尚不识字的时候,饱读诗书的叔祖父就教我认这副对联,并且还要说:“这个世界就是海,孩子你就是鱼!”这也许是我受到的最早的楹联教育。
其实,浏阳的大街小巷和山野乡村,节日庆典和红白喜事,衙门民居和庵观寺庙,到处都可以看到楹联的身影。
上至达官贵人,下至贩夫走卒,都是楹联的作者,楹联的主人。
根据《长沙名胜楹联选》的记载,浏阳有史可查的最早的楹联,是明太祖朱元璋为宝盖寺题写的两副楹联:西祖一佛圣;云霄九天春。
德被光日月;明照尽寰尘。
这两副楹联至今悬挂在宝盖寺的第一殿,并且在全国各地的寺庙中独一无二,有原创之说。
朱元璋为何向宝盖寺题赠御笔?这就有待历史学家去考证了。
清末浏阳县衙,曾悬挂了王闿运先生书写的五言对联:青山横北郭;绿水绕东城。
此联脱胎于李白的《送友人》,只是“白水”改成了“绿水”。
青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。
这确实是浏阳古城的写照。
王闿运先生是否来过浏阳?因何为浏阳县衙题联?这都成为了历史之谜。
晚清名臣曾国藩,曾经为张坊安福堂曾家老屋题联:三省身修遵祖训;一贯心传佩圣言。
1917年冬,毛泽东到文家市作社会调查,住在省立一师同窗好友陈绍休家中,适逢陈母寿辰,毛泽东欣然命笔题联祝寿:鹏程万里;凤母千秋。
蒋介石也曾经为浏阳大围山《鲁氏族谱》亲笔书联:桂馥兰馨,乡闾颂仰;光前裕后,国府赞扬。
吴震先生说过,楹联是不朽的艺术。
斯言诚哉。
遗憾的是,楹联不朽,而作者往往湮没在岁月的烟云中。
历史流传下来的楹联不乏名家作品,而大多数作者却默默无闻,甚至无法考证。
只剩下他们的楹联作品,历经岁月的洗礼而千古不朽。
我们可以品读这些名联佳对,感受浏阳的悠久历史、灿烂文化和人文精神。
楹联记载了浏阳的历史。
浏阳自古以来人杰地灵,人文蔚起,自然不乏名联传世。
有关楹联的民间小故事200字
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导语:楹联,汉族传统文化之一,清代是楹联文学的全盛时期。
又叫对联,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。
下面是有关楹联的民间小故事200字,欢迎欣赏。
篇一:有关楹联的民间小故事200字老秀才巧写(改)对联从前,有一位老秀才经常乐于助人,常给乡亲们写春联,喜联,寿联,挽联等对联,乡亲们找他从不推辞,再加上他根据你的家景,事由编写的妙趣横生。
有一次,村里过春节,他更忙的不可开交,到大年三十晚上,有一家景特别贫困户连门联都没贴,心想大过年的,在穷也得贴付对联啊,于是就请老秀才去写。
老秀才根据他的家竟情况,提笔编写了一付对联。
上联:吃一升,籴一升,升升不断。
下联:花一个,借一个,债债无穷。
横批是:一贫如洗,穷人很满意的谢过了。
还有一次,村里一位双目失明的青年经人介绍找了个对象,也是双目失明,倒是门当户对,条件相当,择日要拜堂成亲。
于是便找到老秀才写婚联。
老秀才略加思索写了一付婚联。
上联:恩爱夫妻难见面。
下联:到了晚上省灯油。
横批是:瞎摸。
大家一看都感到妙不堪言。
又有一次,一家给儿子结婚,就请他写了婚联,谁知刚拜完天地,家中年过八十岁的老爷子就咽气了,接下来红事,白事同时出现,怎么办?管事的说:“红事照常进行,暗中筹备白事”。
于是就急忙搭灵棚,准备办丧事,显然大门的婚联不太适当。
于是老秀才灵机一动,又写了一付对联,将原来的婚联换了下来,上联是:“红喜事,白喜事,红白喜事。
” 下联是:“哭不得,笑不得,哭笑不得。
” 横批是:“悲欢离合”。
大家一看都拍手叫绝。
再有一次,有家想做卖豆芽的生意,开业时便让老秀才写了一付对联。
上联是:“长长长长长长长。
” 下联也是:“长长长长长长长。
” 此对联是同字不同音,如何读法,自有妙处。
开张之后,人们好奇,都来看对联,人来人往,生意非常红火,再加上他本人诚信有佳,工艺严格,质量第一,为此生意越做越大,远近闻名。
原来妙联也是财富啊!篇二:有关楹联的民间小故事200字妙联误青春唐代有一倪家庄,庄内有一倪员外,生一女儿,甚是聪明,琴棋书画,作诗应对远近闻名,芳龄二八,长的如花似玉,天姿国色。
楹联的故事和传说(255)
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楹联的故事和传说(255)
苏州寒山寺楹联
寒山寺位于苏州市姑苏区,始建于南朝梁代天监年间,建成后名叫“妙利普明塔院”。
到了唐朝的时候,有一位叫“寒山”的僧人在该寺居住,因其名气大,人们就称此寺为寒山寺了。
而真正让寒山寺名声大扬的则是唐朝诗人张继的《夜泊枫桥》一诗。
此诗可谓是妇孺皆知,人尽可诵:
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
枫桥诗碑
寒山寺里有一副对联也十分出名,不少人来寒山寺就是为了一睹此联:
人生哪能多如意
万事只求半称心
寒山寺藏经阁有两副对联云,其一云:
华楼杰阁惟为晨钟暮鼓唤醒梦迷客
寺月江枫总凭佛号经声惊觉苦海人
其二云:
松声涛声钟鼓声梵唄声声闻缘觉
天意人意圣贤意无尽意意入佳境
寒山寺
寒山寺到清代已很颓旧,后有地方官筹资修葺完工后,邹福保为之撰联云:
尘劫历一千余年,重复旧观,幸有名贤来作主;
诗人题二十八字,长留胜迹,可知佳句不须多。
上联中的“名贤”指当时筹资的官员,下联说的是唐诗人张继的名诗。
樊恭煦也题有一联:
江枫渔火,胜地重来,与清国寺并起宗风,依旧钟声闻夜半;木屐桦冠,仰天狂笑,有寒山集独参妙谛,长留诗句在吴中。
楹联的小故事三分钟讲述
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楹联的小故事三分钟讲述导语:楹联又俗称对联,是我们中华民族的珍贵宝藏,下面小编整理的楹联的小故事三分钟讲述希望能够帮助到大家哟!要说起我和楹联的故事,还得从我上小学一年级说起。
因为爸爸工作的关系,我的小学一至三年级生活是在江苏省扬州仪征市度过的。
当时,爸爸在教高中语文,而我在他们学校旁边的仪征市真州小学上学。
爸爸因为工作太辛苦,每天中午都要躺在他办公室的椅子上睡一会觉。
每天他睡觉时,都会叫我背一点东西,等睡醒后检查我的背诵情况。
三年时间里,在爸爸的一点一点要求下,我渐渐会背了《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《笠翁对韵》等一些少儿国学内容。
当我上二年级的时候,爸爸又开始让我背诵了一些绝句与律诗。
等到了三年级时,他又一点一点的教我背诵他所教的高中课本上的一些唐诗宋词。
即使是《春江花月夜》和《滕王阁序》这样的长篇他也没有放过我。
当时我嫌太长,有畏难情绪,但爸爸说会对我以后的学习有帮助。
于是一咬牙,我把它们都给背了下来。
到了要上四年级的时候,又因为爸爸工作的关系,我又要转回老家襄阳来上学。
在选择学校时,爸爸得知我们学校是以楹联为特色教学时,就对我说,就是它了,你进去以后学习我教你背的东西都能用的上。
当时我还不知道爸爸为什么要这么说,现在回想起爸爸当初的话语,觉得他说的真对。
刚进学校,我就发现学校有“每日一联”和“每周一联”的征联活动。
当时不知道怎么对,只好每天把对联抄回去请爸爸帮忙对。
可是爸爸每次总是不直接给我对好,他总是把对联拆成一个两个的字和词,叫我说出它们的近义词和反义词。
有时他又会叫我背诵曾经背过的诗词,然后告诉我答案就在我所背诵的诗句中。
慢慢的,我就学会了先把对联分成几个不同的部分分别对出它们的近义词和反义词,然后再组合在一起修改对出上下联的方法。
生活中,爸爸总是在有意无意的叫我对对联。
下象棋时,他告诉我楚河汉界,然后告诉我楚汉相对的意思,紧接着就会出一个上联:汉水。
我根据他说的很快就对出了下联:楚山。
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我与楹联的故事
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家上午好!
今天我演讲的题目是《我与楹联的故事》,什么是楹联?楹联是一种中国独有的特殊的文学样式,也是我国古老而独特的传统文化。
特殊?楹联的特殊在哪里?中央电视台的《百家讲坛》节目中曾经介绍到,楹联起源于中国,更是汉族传统文化的瑰宝,对联是楹联的一种重要的表现形式,对联讲究的是言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,形势相同,从我国延伸至今的家家户户门口的对联就可以看出来楹联的魅力以及人们对楹联重视。
不过楹联现在在我们的生活中可没有那么的“讨喜”,毕竟我们现在用的少了,过年也只有那几天,楹联看似偏离大众,实则又与我们的生活息息相关,大到国家领导人的讲话,小到自家门口的对来年,楹联看似生僻难懂,实则生动有趣。
而楹联在历史上也有着许多妙趣横生的故事,大家有兴趣的话可以去网上查一查。
看看古人是怎么理解这对联与楹联这两个字,也可以看看现在的人又是怎么理解这“楹联”。
这楹联到底有什么难以言喻的秘密能让古人对它痴迷不已,能让几千年的文化流传至今,让我们还在对它饶饶上口。
这也是一次体验,一次与古人“探讨”的体验。
楹联里也有很多的小故事,你知道几个?古代的朱元璋皇帝为何亲临平民家中为他写下一幅对联呢?清朝学者纪晓岚又是如何用这字的谐音来巧逗自己的老师的呢?你所喜欢理解的又是哪一个呢?希望大家都能积极的去了解这其中的奥秘,有机会也可以去网上查一查资料,与同学老师父母一起来探讨这“楹联的知识”。
时代在进步,楹联却不会退出我们的生活,事实上它正在逐步的走进我们的
课堂,生活。
楹联更是我们息息相关,其实仔细算来吧,我们这一生都离不开对联。
你看春节要贴春联;结婚要贴婚联;过寿要贴寿联,对联最早起源于桃符。
王安石的诗句——“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
”这里面的桃符说的也就是今天的对联。
而在场的人又对楹联了解多少呢?我可以说不多,甚至是寥寥无几的,在中国历史前进的道路上,我们往往丢弃的都是糟粕,留取的都是精华,而楹联在我们中华民族几千年文化上并没有被摒弃,足以证明它的精华还在这里,我们学习楹联,使用楹联,更是对这中华史上非物质文化遗产的一种保护措施,可如今,了解它却少之又少,更可怜的是,有人居然连它的基本的概念都搞不清楚,在这篇演讲里,我更多的是在向大家提出一个呼吁:去了解楹联,去看看这几千年前老祖宗留下的文化,在这里,我不敢说你们会感悟到什么,更不能说通过我寥寥的几句话你们可以真正了去理解什么,但是我知道,我能明白的,你们也能明白,在座的各位也都能明白。
上个星期,学校也有组织关于“楹联”活动,全校对此有兴趣的同学都来参加了这场讲座,聆听老师的讲话,只是让我没有想到的是我认为如此晦涩难懂的东西,也有许多的同学会对它细思慢想,人很多,课很短,我所理解也是知道的东西也就只有上面所叙述的部分而已,楹联是珍宝是国粹,是我们中华民族的前进的痕迹也是我们中华民族的向世界前进的痕迹。
楹联似乎离我们很近似乎又很远。
关于楹联是电视节目里用多少个45分钟都说不清楚的国粹,而我又怎么可能用这短短的一页纸,几百字就能概述这中华民族几千年的珍宝呢?我所知道的是:知识就是力量,几千年前是如此,现在是如此,几千年后亦是如此!
谢谢各位老师和同学们的聆听,我的演讲到此结束,关于楹联我所知道的也
只有这么多,还希望大家积极的去了解,也祝老师们身体健康万事如意,祝同学们学业进步,天天向上!。