《民间文学》-民间文学的艺术欣赏价值

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民间文学复习

案例分析4、从《朱元璋与老乡》看人物传说的艺术特点。
朱元璋与老乡
我们家乡安徽北部历史上出了许多名人，朱元璋就是其中比较出名的一个。关于他的故事在我们那里流传很多，下面一个就是他老乡的事情。
朱元璋做了皇帝，他从前相交的一班苦朋友，有些还是照旧过着很穷的日子。有一天，一个朱元璋从前的苦朋友，从乡下出来，一直跑到南京皇宫大门外面，见到朱元璋就说：“我主万岁！当年微臣随驾扫荡芦州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当关，多亏菜将军”朱元璋一听就知道，他是当年的苦朋友，便让他做了大官。
1）从题材内容上看，传说更富于社会性，它是以历史事作和历史人物为基础的，反映的是现实社会的生活，因此更“近于人性”，神话则充满了“神怪性”。传说中也有些虚幻色彩，但不如神话浓厚，而且多含有历史的、社会的因素。神话也有这些因素，但它是用想像和借助想像曲折反映的，它以“自然性”为基础，以“神”的活动为中心，即使是英雄神话，其人形、人性、人情、人味，也带有某种自然的属性。对比之下，传说比神话更接近现实，主人公或生活在人间，或与人间生活有密切的联系。
2）从表现形式上看，传说叙述人物事作常有特定的时间、地点，主人公有名有姓，虽然有些是假托的虚拟人物；神话则不然，如雷公、土地、灶君等，只是能称。有的虽有姓名，如祝融、共工，但没有特定的活动时间和地点，祝融是黄帝的火官，曾奉命去杀鲧，后又帮助成汤伐桀，助武王伐纣，横跨三个朝代十一个世纪，凡人是不可能的。从结构上看，神话古朴、单纯，传说一般情节较为曲折离奇、复杂。由于传说有特定的背影，所以更富有乡土气息。
5、故事一般通过行动来刻画人物，很少静止的描写，物别是心理描写。（√）
6、芬兰学者阿尔奈把民间故事分为动物故事、普通故事和神话三大类。（×笑话）
7、我国第一部农学著作《齐民要术》，引用了三十多则民间歌谣来证实它的观点。（×民间谚语）

民间文学

或曰：民间文学是劳动人民的口头创作，它在广大人民群众当中流传，主要反映人民大众的生活和思想感情，表现他们的审美观念和艺术情趣，具有自己的艺术特色。（钟敬文主编《民间文学概论》，上海文艺出版社1980年7月第1版，第1页）
第二节民间文学作品的分类
民间文学，如果按照体裁分类，有三分法和四分法，前者见教材，后者分类（据张余《民间文学与民俗学基础》）如下表：
《民间文学》课程教学的具体目的和任务：
1、增进大学生对民间文学基本理论知识的掌握和对中国各民族民间文学作品的了解，加强大学生对中国传统的民间文化和现代社会新的民间文化的认识，增强大家对民间文学尤其是家乡的民间文学、民俗文化的热爱和关注，唤起大家对乡土文化和民众创造力的重视。尤其希望引起大家对各自家乡的民间文学、民俗文化的热爱和关注，并且通过大家所掌握的知识和技能，今后在实践中多对民间文学进行调查、记录、研究和利用，尤其是抢救性的调查、发掘、保存和研究，充分发挥传统的民间文化在现代化进程中的作用。我们相信，只要大家在民间文学方面有了一定的了解和认识，获得了一些调查、研究和利用的成果，就一定会对民间文学产生浓厚的兴趣；我们也相信，在大家当中，将来一定会有人在民间文学的调查与研究方面做出一定贡献的。
现在，我国学术界和文化艺术界，一般通用“民间文学”一词，其含义是指群众
的口头创作，以与作家文学相区别。
根据以上介绍，民间文学简言之就是：
群众创作并流传的口头文学艺术作品。其具体的定义就是：民间文学是指广大人民用自己最熟悉的传统民间形式性等特征。（教材第18页）
韵文类歌谣劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、儿歌等。
叙事诗长篇叙事诗、长篇抒情诗等。
史诗创世史诗、英雄史诗等。

民间文学

民间文学的定义：民间文学是民众口头流传着的活的文学，与作家文学并行的一种文学，是民众集体口头创作的，反映或表现自己喜怒哀乐的文学，是整个文学的一部分。

民间文学在形式上的特点：口头性，变异性，传统性，集体性，立体性。

“天鹅姑娘”和“灰姑娘”的故事传说。

“灰姑娘”始见于9世纪。

民间文学的艺术价值：1，为作家的艺术创作提供了丰富的素材。

2，为作家的文学创作提供了许多美的形式。

（更接近广大人民的生活。

一定的通俗性。

民族和地域特色更为突出。

）神话的基本定义：1，产生于文字出现之前的原始社会时期。

2，主角是神。

3，产生过程中的集体性特征。

4，表述方式上具有散文形式和口头传承特点。

神话的分期：1，神话的滥觞期：母系公社时期，主角多为女性，表现特征：自然是人的绝对主宰。

神是人的血亲和朋友。

人兽婚配，异体同源。

母权制观念盛行。

承认血缘婚姻的合理性。

内容大多荒诞怪谬不合理。

盘瓠神话始见于东汉应劭的《风俗通义》晋代干宝的《搜神记》和南朝范晔的《后汉书.南蛮传》。

2，神话的鼎盛期：完成了以女性神格为中心到以男性神格为中心的过渡。

3，神话的式微期：生产力的发展导致了理性思维的发达，科学的理性思维已经远远超越了神话思维的范畴。

感生神话的特点：通过物孕的方式，生产出氏族的祖先。

如：九隆神话里的“沈木”隐喻着父亲的功能，“沙壶”与之相触而受孕，是典型的物孕生育观念的展示，而九隆以龙种而被推举为王，标志着母系社会走向父系社会的过渡。

射日神话的特点：展现父权英雄力量，人们面对残酷的自然界不再是恐惧而是站起来反抗，正是对人类创造谨慎的肯定。

民间传说的含义：是人民群众为反映现实，传述历史寄托自己的愿望和情感在长期的生活实践中创作出来的一种口头文学样式。

它是与一定的历史人物，历史事件，自然风物，地方古迹，社会习俗有关的故事。

民间传说的起源：一是来自神话的演变，二是来自历史的敷演。

史事传说：以叙述重大事件为主的传说，包括狭义的历史事件，生产事件，文化事件几个方面。

论述民间文学的价值

论述民间文学的价值民间文学是人民创造的文学，具有丰富的文化内涵，不同于学术或官方文学，它反映了人民的生活和思想，传递他们的认知、信仰、价值观和情感体验。

因此，民间文学对社会和文化的发展有着重要的影响和价值。

首先，民间文学是民族文化传承的重要形式之一。

在传统文化中，民间文学是一种有机结合的文化形态，它承载着民族的历史、传说、神话、民间故事等珍贵的文化资源，是民族文化传承的重要载体。

由于受到文化多样化的冲击，这些从前口耳相传的古老故事显得越来越珍贵。

其次，民间文学也是文化多元性和创造性的表现。

和官方文学相比，民间文学具有鲜明的地方特色和代表性，其艺术风格活泼、热情、富于想象力和创造性，具有丰富的文化包容性和生命力，反映出社会的多元性和生命的多样性。

这些多元性和创造性的表现是历史遗产之所在，让读者在阅读民间文学中获得了深深的情感体验。

再次，民间文学对于文化交流与互通也有着重要的作用。

作为一种跨越国界和文化的传承形式，民间文学的国际性和普适性让不同国家的人们能够共享彼此文化之美，也能够促进不同国家和民族之间的文化互通。

例如中国的《白蛇传》和《妈祖传》就是具有很高的文化价值和普及性的佳作，它们在全球范围内都受到广泛欢迎和喜爱。

此外，民间文学还在一定程度上影响了文学创作，丰富了世界文学的形态。

许多优秀的文学作品都受到了民间文学的影响，例如龙应台的小说《雨神的微笑》，张大春的小说《他们正切腊肉》，以及著名景甜导演拍摄的《京城81号》等作品均含有丰富的民间文学元素。

这些文学作品的出现，不仅丰富了文学的内涵和内容，同时也让民间文学在现代文学中得到了更广泛的传播。

总之，民间文学是一种极具价值的文化现象，其价值不仅仅体现在文化传承、创造性和国际化等方面，更重要的是其人性化、本土性的特点和历史遗产的价值对于当代文化和历史的传承和发展将具有深远的影响。

民间文学概论讲义

民间文学概论授课大纲第一讲导论一．民间文学的定义二．民间文学的创作主体三．民间文学的范围四．民间文学的性质第二讲民间文学的基本特征一．民间文学的口头性特征二．民间文学的集体性特征三．民间文学的传承性特征四．民间文学的变异性特征第三讲民间文学的价值及其与作家文学的关系一．民间文学的社会功能与多重价值1．民间文学的社会功能2．民间文学的多重价值二．民间文学与作家文学的关系1．民间文学对作家文学的哺养2．作家文学对民间文学的影响第四讲民间文学田野作业与科学写定——搜集、记录与整理一．田野作业的形式与规则二．田野作业中的全面搜集三．田野作业中的忠实记录四．田野作业资料的整理与科学写定第五讲神话一．神话界说与起源二．神话分类三．神话的基本特征四．神话的价值及其研究第六讲民间传说一．民间传说概说二．民间传说的分类三．民间传说的特征四．民间传说的价值及其研究第七讲民间故事一．民间故事的界定与分类二．民间故事的特征与价值三．故事家与民间故事的传承四．民间故事的研究问题与故事学研究方法第八讲民间歌谣一．民间歌谣的概说二．民间歌谣的分类三．民间歌谣的艺术特征与功能四．歌俗、歌节与歌手第九讲民间叙事诗一．民间叙事诗的概念二．民间叙事诗的分类三．民间叙事诗的特征四．民间叙事诗的研究第十讲史诗一．史诗的定义与意义二．史诗的分类三．史诗艺人与史诗传承第十一讲民间谚语、谜语、歇后语一．谚语二．谜语三．歇后语第十二讲民间说唱一．民间说唱概说二．评书与评话三．快书与快板四．相声第十三讲民间小戏一．民间小戏的概念、类型与源流二．民间小戏的思想内容与艺术特色三．民间道具戏第十四讲民间文学研究一．国际性的学术研究领域二．民间文学研究的重要学术流派及其方法三．民间文学研究的一般方法一参考文献1．《民间文学概论》，钟敬文主编，上海文艺出版社，1980年。

2.《民间文学作品选》（上、下），高等学校民间文学教材编写组，上海文艺出版，1980。

民间文学-第四章：民间文学的价值与功能

[“祭祀”“祈求丰收”；“造酒歌”“围猎歌”]
③伦理学价值：民间文学有反映家族、亲族关系，认识我国家族结构的民族性特点，民众的伦理观念的独特价值。
④文化心理学价值：透过民间文学作品，寻觅到民众传统文化心理的某些轨迹。
[“民间信仰”：以“自然崇拜”为核心的“万物有灵”观念，迷信鬼魂观念，“超自然力”崇拜]
第四章：民间文学的价值与功能
1、民间文学的社会价值？
认识价值和艺术价值
（1）认识价值：
①历史价值：是民众口传的历史。记录社会生活，反映民众心理，补充“正史”。
[史前人类社会的信息——阶级社会，反映阶级压迫、剥削及被压迫阶级的反抗——记录“正史”所不取的重大历史题材]
②民俗学价值：民间文学与民俗现象结合，或运用于某些民俗场合，或成为民俗活动的组成部分，或反映某些习俗观念和习俗现象。
（2）道德教化功能：
①劳动是民间文学永恒歌颂的主题。
[以劳动为荣，为立身之本]
②以团结、友爱、互助为歌颂的主题。
[对社会成员进行友爱精神的道德教育]
③对士绅阶级道德价值观的否定与反叛。
[“等级制度”“重男轻女思想”“婚姻观”]
（3）礼俗实用功能
民间文学与礼俗活动密切联系，解释或说明的形式与后者关联，有很强实用性。
（1）审美娱乐功能：
①头创作是广大民众休闲时光自娱自乐的重要方式之一。
[传统节日中的娱乐活动（社火、庙会）]
②娱乐功能与审美、教育功能相结合。
[劳动生活的美（巧女型故事）；体现劳动人民进步的美学观、审美理想，对自然、人生社会的审美评价——提高审美能力、艺术鉴赏能力，培养健康的审美观、艺术趣味；“寓教于乐”（谜语、绕口令等）]

民间文学的当代价值

民间文学的当代价值
民间文学是指由劳动人民直接创造并在民间广泛流传的文学，主要包括神话、传说、民间故事、民间戏曲、民间曲艺、歌谣等。

在当代社会，民间文学依然具有重要的价值，主要体现在以下几个方面：
1. 文化传承：民间文学是民族文化的重要组成部分，它承载着一个民族的历史、传统、价值观和智慧。

通过民间文学的传承和传播，可以使后代了解和认同自己的文化根源，增强民族认同感和凝聚力。

2. 艺术价值：民间文学具有独特的艺术魅力，它以丰富的想象、生动的形象和简洁的语言表达人们对生活、自然和人性的理解和感悟。

民间文学作品中的艺术形式和表现手法，对当代文学、艺术创作仍具有重要的借鉴意义。

3. 教育功能：民间文学中蕴含着丰富的道德教育资源，它通过故事、传说等形式，传递着诚实、勇敢、善良、勤劳等价值观，对培养人们的良好品德和道德观念具有积极的作用。

4. 心理调适：在当代快节奏、高压力的生活环境中，民间文学可以为人们提供一种心理调适的方式。

民间文学作品往往具有轻松、幽默、乐观的特点，能够让人们在阅读或欣赏中释放压力，获得身心的放松和愉悦。

5. 旅游资源：民间文学是地方文化的重要体现，它可以为地方旅游业发展提供丰富的资源。

通过挖掘和利用民间文学元素，可以打造具有地方特色的旅游产品，吸引更多游客，促进地方经济发展。

综上所述，民间文学在当代社会依然具有重要的价值。

我们应该重视民间文学的保护、传承和创新，让这一宝贵的文化遗产在新时代焕发出新的活力。

中国民间文学复习知识点

民间文学复习重点绪论一、☆民间文学：（名词解释）民间文学是广大民众集体创作，口头流传，现场展演的文学样式。

它既是人民生活、思想情感的自发流露；又是他人关于科学、宗教及其它人生知识的总结；也是审美观念和艺术情趣的表现形式。

民间文学的三大价值：实用价值、科学价值、艺术价值。

二、folklore英国威廉。

约翰。

汤姆斯首次使用folklore一词，指“大众古俗”，民俗学和民间文学有了一个正式名称。

三、民间文学的范围1、民间散文作品：神话、传说、民间故事、歇后语2、民间韵文作品：名歌、民谣、民间长诗、谚语、谜语、绕口令3、民间说唱作品：民间曲艺、民间小戏四、民间文学的社会功能1、是民众表达思想感情，愿望，传达政治见解的方式，它满足民众的表达需要和创作欲望，是民众交流思想的一种艺术化手段。

2、可以使民众在日常生活中获得娱乐和放松3、是民众传授知识，实施教育的一种工具4、是了解民风民情和进行相关研究的的参考资料五、民间文学的研究方法田野调查法历时追溯法共时比较法第一章民间文学的基本特征与作家文学的关系一、民间文学的根本特征口头性、群体性、传承性、变异性、表演性二、民间文学与作家文学的差别1、作者的差异。

最显著的标志是民间文学具有群体性特征，作者是匿名的，作家文学是个人创作，作者有名有姓2、民间文学是口传文艺，以口头语言为载体，作家文学以文字为载体3、民间文学是民众生活的直接反映，作家文学是高级的精神的表现物和慰藉物4、二者在功能上的差异。

民间文学有很强的实用性并成为一种生活手段，作家文学通过培育人的的精神来实现干预社会生活的功能三、★民间文学与作家文学的关系（论述）钟敬文说：民间文学和一般作家文学，是两株树上开出来的形状和色香各异的花朵。

民间文学本是作家文学的源头或母体，民间文学对作家文学的影响主要表现在一下几点：1、民间文学在题材、思想内容上对作家文学产生影响。

民间口头作品往往成为作家再创作的题材。

民间文学孕育了作家文学，它表面上虽没有采用民间口头作品的内容，但在他的创作过程中,却接受了民间文学作品的影响。

民间文学——精选推荐

民间⽂学第⼀章民间⽂学综论⼀、“民间⽂学”是⼀种既熟悉⼜陌⽣的⽂学欣赏《世上哪见树缠藤》⼆、中国民间⽂学具有不菲的⽂学价值与⽂化价值藏族史诗《格萨尔王传》⼿抄本三、拓宽思维，树⽴跨区域和跨学科的意识去探讨讨民间⽂学。

☆“跨区域”中的“区域”既指“国度”，也指“同⼀国家的不同地域”。

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；⽕爁焱⽽不灭，⽔浩洋⽽不息；猛兽⾷颛民，鸷鸟攫⽼弱。

于是⼥娲炼五⾊⽯以补苍天，断鳌⾜以⽴四极，杀⿊龙以济冀州，积芦灰以⽌淫⽔。

苍天补，四极正；淫⽔涸，冀州平；狡⾍死，颛民⽣。

——《淮南⼦》四、民间⽂学的定义民间⽂学是以劳动⼈民为主体的⼈民群众的⼝头集体创作，是⼀种⽴体⽂学。

（⼀）民间⽂学是⼀种单纯朴素的⽂学样式，以⼝头的⽅式来反映⼤众的⽣活和情感。

民谣：说你⾏你就⾏，不⾏也⾏；说你不⾏你就不⾏，⾏也不⾏。

情歌：想你想你真想你，请个画匠来画你。

把你画在眼珠上，看到哪⾥都有你。

（⼆）民间⽂学是⼀种表演性的⽂学样式。

欣赏刘三姐⼭歌《只有⼭歌敬亲⼈》（三）民间⽂学是民众的创作。

五、民间⽂学的分类（⼀）民间散⽂作品。

包括神话、传说、⽣活故事、寓⾔、童话、笑话等。

（⼆）民间韵⽂作品。

包括民歌、民谣、民间长诗、谚语、谜语、绕⼝令等。

（三）民间曲艺和民间戏曲。

包括评书、⿎词、弹词、快板、相声、快书、民间⼩戏等。

六、民间⽂学的价值（⼀）实⽤价值1、⽣产劳动与娱乐的⼯具鲁迅关于民间⽂学的最初雏形有⼀段精辟的论述：“⼈类是在没有⽂字之前，就有创作的，可惜没有⼈记下，也没有法⼦记下。

我们的祖先的原始⼈，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声⾳来，假如那时⼤家抬⽊头，都觉得吃⼒了，却想不到发表，其中⼀个⼈叫道‘杭育杭育’，那么这就是创作。

…倘若⽤什么记号留存下来，这就是⽂学，他当然就是作家。

也是⽂学家，是‘杭育杭育’派。

”⼤跃进时期的民歌《我来了》：湖南民歌：天上没有⽟皇，地上没有龙王，唱得好来唱得乖，我就是⽟皇，我就是龙王，唱得莲花朵朵开喝令三⼭五岳开道，我来了。

民间文学

民间文学：广大民众集体创作、口头流传、现场展演的艺术形式。

直接人民性：直接表现人民的思想情感集体性：民间文学是群众创作、群众流传，并具有群体性思想感情和为群体所喜闻乐见的艺术形式传承性：民间文学以固定的基本面目在不同时代或不同地域的群体中沿袭立体性：民间文学通过声音、表情、动作等日常生活现场来“表演”。

民间文学的审美特征：（一）审美主体与客体的一致民间文学创作活动常常是伴随着物质生产或生活一道进行的（二）在场情境的审美方式（三）重复经历的审美体验民间文学的艺术特征：性情真朴素美音乐性作家文学对民间文学作品融入的方式：（1）直接嵌入。

民间文学作品本身保持了自己整个作品或某一作品片段的相对完整性直接纳入作家的叙事之中。

（2）题材利用：解构与结构。

作家在利用民间文学的题材时对民间文学进行解构，并进行改编和提炼，以表达作家的主体思想和情感。

（3）原型的借用与再造：小说的人物与叙事模式。

熟悉民间文学的作家们在营造叙事结构、塑造主人公的时候往往在不自觉中或隐或显地运用民间文学中的“原型”。

鲁迅：士大夫是要夺取民间的东西，将竹枝词改称文言，将“小家碧玉”作为姨太太，但一沾着他们的手，这东西也就跟着他们灭亡。

民间文学的实用价值：1、在集体劳作中的作用2、在日常生活中的作用民间文学采录与整理的基本原则：一、全面搜集全面搜集就是要尽可能地把各民族、各地区所流传的各种体裁、内容、形式和风格的民间文学作品材料都发掘和搜集起来。

具体地说，包括以下六个基本要求：（一）对各种体裁(包括神话、传说、故事、曲艺等)的民间文学作品都要搜集。

（二）对同一作品的各种异文（即各种“版本”）要尽可能搜集。

（三）自古至今产生和流传的作品都要尽量搜集。

（四）内容进步优秀的和落后低劣甚至反动的作品都要搜集。

（五）口头流传和书面流传的作品都要搜集。

（六）要搜集与作品有关的其他材料。

二、忠实记录三、慎重整理为研究目的而整理：（不改变原作品的主题和内容、情节和结构、人物和体裁、语言风格）为普及目的而整理：删除明显的糟粕内容、调整不合逻辑的情节，补全残缺不全的结构，修饰不合理的细节、订正不规范的口语，洗刷粗糙语言，提炼啰嗦语句，改用或注释方言土语整理的目的是为了更好地保持和突出民间口头创作的本来面貌。

民间文学

AT分类法：是国际上通用的故事情节类型分析法。

11910年芬兰学派阿尔奈《故事类型索引》将故事分为三大部分：动物故事、普通民间故事和笑话三种。

1928年，美国印第安纳州立大学的汤普森根据更大范围的民间故事资料对阿尔奈的体系进行了补充和修订。

这二人的分类体系被合称作“阿尔奈－汤普森体系”，简称“AT分类法”。

该分类体系将故事类型编为1至2499号，分为五大部分：动物故事、普通民间故事、笑话、程式故事、未分类的故事。

民间文学：广大民众集体创作、口头流传、现场表演的文学样式、相声：相声是以显著谐滤效果的说学逗唱等语言技艺来描绘、讽刺社会生活、世俗百态的一种说唱艺术。

寓言：是民众以生动简约的情节讽刺某种深刻精警的事理的动物故事或人物故事。

寓言可分为动物寓言和人物寓言两种。

快板：戏曲中拍子急速的调子。

每于剧情紧张或人物心情激动时用之。

曲艺的一种。

有些地区叫“顺口溜”、“练子嘴”。

词儿合辙押韵，说时用竹板打拍，节奏较快。

歇后语：熟语的一种，是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

它一般由两个部分组成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然、贴切。

在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

它具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

评书：曲艺的一种。

一人演说，通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演历史及现代故事。

北方语系通称评书，南方多称“评话”，也有称“评词”的非物质文化遗产：根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

史诗：史诗就是讲述天地形成、人类起源或者民族历史、民族英雄等内容的一种规模宏大、自古流传的民间叙事长诗。

民间文学概要

1、民间文学是文学的一部分，是和作家文学并行的一种文学，即人民大众的集体口头创作。

2、神话：神话是人类初民通过幻想以不自觉的艺术方式反映自然现象及社会生活的口头故事。

3、民间传说：传说一般有客观的历史事件、历史任务或地方风物作为根据，产生较快，它是流传在人民口头的历史文学，也是人民口传的报告文学，传说的题材同人民生活和社会斗争有着密切的联系，社会意义较强。

4、民间笑话：是引人发笑的民间故事，篇幅短小，是口头的讽刺幽默小品。

广义上的笑话是指所有民间故事；狭义的笑话和传说、生活故事、童话等作品不同，它是具有强烈的喜剧性的民间故事。

5、歇后语：是广大劳动人民群众在丰富的生活实践中，创造出来的一种特殊的语言形式。

它集体地运用比喻、双关、谐音等修辞手段，表达抽象的思想内容。

歇后语分歇前和歇后，歇前多用形象的比喻表达一定的意义，是喻体；歇后为本意的解释，是本体。

6、对联：俗称“对子”，又叫“楹联”，是中国汉字民俗文化的一种，形式上是书面的，是用毛笔书写汉字构成的两个长的条幅，两边必须字数相同、词语平仄对仗，形成上下相对的两联，故称对联。

7、民间长诗：是人民口头流传的长篇诗歌创作，在民间歌谣、传说故事和民间谚语等形式的基础上发展而成的。

它分为抒情长诗和叙事长诗。

8、史诗：是古老而庄严的民间叙事长诗, 它采用韵文或韵、散文相间的“说唱体”形式，记叙一个民族对宇宙起源的解说或记录民族历史上的英雄人物与重大事件。

·英雄史诗：叙述古代英雄武功的民间长篇叙事诗，产生于民族形成的早期，主要反映民族形成过程中的战争历程。

（三大英雄史诗：蒙古族《江格尔》史诗；柯尔克孜族《玛纳斯》史诗；藏族《格萨尔王传》）·创世史诗：是一个民族最早产生集体创作的长篇韵文作品，以创世神话和一定民族早期的社会生活为主要内容。

（最古老的创世史诗是古代巴比伦5000年以前产生的《埃努马·埃利斯》；创世史诗分为原始型和发展型两种创世史诗）·史诗是民族文化百科全书：①在内容上，史诗或记载了早期人类对宇宙万物的理解和认识，成为民族认知体系中重要内容的独特反映，从中可以看到早期人类的思维特点；反映了民族形成时期重要的历史进程，体现出人民的民族自豪感和民族认同精神，全面而长时段地反映了当时社会生活。

民间文学的价值

民间文学的价值
• 例如苗族唱古歌被当作一桩隆重庄严的事，平时不轻易唱，一般是在逢年过节或喜庆的日子唱。古歌讲述了苗族的起源、迁徙、发展等历史，使苗族人民知道本民族的由来以及祖先创业之艰辛。
民间文学的价值
• 又如“穿不穷吃不穷，不会算计一世穷”，教人要节约；“只有懒人，没有懒地”，教人要勤劳； “钢铁怕火炼，困难怕志坚”、 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”等都是教人注意品格意志的修养，有传授经验的作用。
民间文学的价值
• 在宗教活动中，民间文学也运用得十分普遍。
• 我国各民族的各种宗教仪式中，祭神禳灾、祈雨丰年的祷词等在民间口头上广为流传。
民间文学的价值
• 四，民间文学的政治价值
民间文学的价值
民间文学的价值
民间文学的价值
民间文学的价值
民间文学的价值
民间文学的价值
(3)民间文学是维护社会秩序和公共利益的手段。
• 解放前，我国有不少民族，保存了古代的道德风范，有的在发布公约、条例时要运用民间歌谣。有的在发生民事纠纷时，也用民间歌谣来排难解纷。
民间文学的价值
• 例如贵州苗族从古代留下一种“议榔”制度，即由若干寨子联合起来，制订共同的某种公约的会议形式。议榔所制订的公约，一般称为 “榔规”，是不成文的规章制度。
民间文学的价值
• 2、社会科学方面。在历史学的研究中，特别是上古史、史前社会历史的研究中，除了出土文物外，民间口头文学是极重要的资料。
民间文学的价值
• 我国是多民族的国家，对于研究有些少数民族的历史，很少文字记载的依据，大量材料要从世代相传的民间文学中去发掘，所以少数民族的民间文学，几乎成了少数民族的历史教科书。

民间文学复习总汇

民间文学复习总汇
一、导论
1、民间文学的定义：民间文学是人民口头的集体创作，是一种立体文学、实用文学，具有直
接人民性、立体性、口头性、流传变异性、传统性和多功能性等特征。
2、民间文学的价值
1）实用价值：表达民众情感、思想、愿望——神话表达人们对宗教的信仰与对大自然的敬畏；
求偶方式——情歌；
劳动工具——民间歌唱可以鼓舞劳动情绪，传说可以提高人民劳动自信心；
口头叙述，
讲述时常常带有庄严的气氛
神或半人半神
虚构（假）
传说
有作为故事核心的客观存在物（如历史名人、事件、山川风物、名优特产、社会风俗等），把假的故事附会到客观存在物体上
口头叙述，
讲述时往往利用各种方式把假的说成真的，让人信以为真
实有的人物、事件、地方风物等
半真半假
故事
内容具有娱乐性和世俗性特点，有较强的伦理色彩
口头叙述，
随时随地都可以讲
人、
拟人化的动物、植物
虚构（假）
三、神话
1、定义：就是神或者半人半神的英雄故事，是人们对于所崇拜的神或半人半神的英雄的事迹
的严肃叙述。
2、性质：与原始宗教关系密切；是远古人类的知识体系和信仰体系；是一种文学体裁，神话
是人类在远古时期所创造的反映自然现象和社会生活的高度幻想性的故事。
3、类型：宇宙起源神话——盘古开天、女娲补天
人类起源神话——女娲用黄泥造人、遮帕麻与遮米麻二神生育
洪水再生神话——诺亚方舟、兄妹在葫芦中逃过洪水再生
自然万物神话——夸父逐日、嫦娥奔月
族群起源神话——狗成为长沙武陵郡土著祖先的神话、姜嫄踩下天帝脚印诞下后稷
文化发明神话——神农尝百草、蚩尤作兵器
四、传说

民间文学复习

民间文学复习民间文学复习绪论关键概念1、民间文学:广大民众集体创作、口头流传、现场表演的文学样式。

2、田野调查法：民俗学工作者包括民间文学工作者深入民间，特别是深入到农村、山区、少数民族地区，通过参与式体验、观察、访谈等方式，获取第一手资料。

它是社会调查的一种，是民俗学领域最重要也最有特色的方法。

3、采风：用一天到几天的时间到民间去采集民间文学作品，称为“采风”。

4、历史追溯法：在研究现代的民间文学现象时，通过文献资料的考证，追溯它在历史上的演变过程，以获得对这种现象的更全面的认识。

5、共时比较法：在研究某个地方的一种民间文学现象时，将它与别的地方的同类型的作品进行比较以更好地分析该作品的主讁特征、传承规律、演变情况等。

思考题1、怎样理解民间文学的双重属性？从根本上说，民间文学既是一种文艺现象，也是一种民俗文化现象，这就是它的双重属性。

（一）民间文学的文艺属性民间文学首先是一种文艺现象，它是以语言为主要载体的形象化地反映客观现实的艺术，是区别于作家文学的一种独特的文学样式。

其文艺属性的主要内容就是文学性。

民间文学具有文学的美学特点，同时又具有表演性。

（二）民间文学的民俗文化属性民间文学的民俗文化属性，指民间文学是一种民俗文化现象。

对此，主要从两方面来解释：第一，从民间文学的实际产生和存活状态来看，民间文学比作家文学同生活有着更加密不可分的关系，以至于口头创作与表演本身就是生活的一部分。

第二，从民间文学的学科属性来看，民间文学是民俗学的一部分。

2、民间文学有什么社会价值？同作家文学相比，民间文学的社会功能更具有多样性。

（1）民间文学是民众表达思想、感情和愿望的一种方式，满足民众的表达需要和创作欲望，也是民众交流思想感情的一种艺术化的手段。

（2）民间文学可以使民众在日常生活中获得娱乐和放松。

（3）民间文学是民众传授知识、实施教育的一种有效工具。

（4）民间文学是了解民情民风的有效途径和进行相关研究的参考资料。

民间文学毕业论文

民间文学毕业论文 YUKI was compiled on the morning of December 16, 2020201503考试批次《民间文学》结课作业学生姓名：张利坚学习中心：深圳学习中心学号：考号：0025687专业：汉语言文学年级层次：高起专民间文学的艺术欣赏价值内容摘要:民间文学作为一个学术名词﹐是“五四”新文化运动之后才出现和流行的。

民间文学是一种特殊的文学，一种用语言以及兼用表演的艺术。

它必然在某些方面具有艺术的特点。

散文故事、叙事诗等大都有人物、情节，长诗、短谣以及部分谚语、谜语，大都有一定的句式和韵律，小戏有故事情节与对唱形式等。

但仅仅这些还不能完全证明它的艺术性。

许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点。

在音乐艺术上，学堂乐歌的兴起，这是我国音乐史上的新物，它具有很高的艺术成就和重要的历史意义。

关键字:学堂乐歌中国近代音乐民间文学作为一个学术名词﹐是“五四”新文化运动之后才出现和流行的。

民间文学是一种特殊的文学，一种用语言以及兼用表演的艺术。

它必然在某些方面具有艺术的特点。

散文故事、叙事诗等大都有人物、情节，长诗、短谣以及部分谚语、谜语，大都有一定的句式和韵律，小戏有故事情节与对唱形式等。

但仅仅这些还不能完全证明它的艺术性。

许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点。

中国近年陆续发现的兄弟民族史诗，其艺术成就使世人惊异。

至于那些多得数不清的情歌和抒情歌谣，在表现欢乐和痛苦的情思上，往往超越作家的同类作品。

而那些短小的故事、谚语、歇后语，真正使思想、经验、智慧凝缩得像5个指头捏紧的拳头。

从风格上说，朴素、简练，是一般民间文学的特点。

总之，民间文学的艺术特色和优点是多方面的。

下面我就学堂乐歌做简答的介绍：一、在曲调方面，学堂乐歌最常用的方法就是选曲填词，这也是当时日本乐歌的主要创作方式。

由于沈心工、李叔同、曾志忞等我国最早的乐歌创作者们都曾留学日本，因而大多采用这种创作方式，而这种方式也较好地适应了当时中国音乐教育相对落后的情况，对学堂乐歌的普及与发展祈祷了很大的推动作风。

《民间文学》答疑题

民间文学答疑题1.什么是民间文学？民间文学属于文学的一个特殊类别，是与作家文学、通俗文学相并行的一门独特的语言艺术。

民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学。

民间文学是人民大众（主要是劳动人民）口头创作、口耳相传的语言艺术。

它既是人民生活、思想和感情的自发表露；又是他们关于科学、总家和其它人生知识的总结；也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。

世界上的每个国家，每个民族都有自己的民间文学。

在原始社会，还没有出现阶级分化，也没有体力劳动和脑力劳动的分工，所有人都是人民的一分子，因此，民间文学是原始社会里唯一的文学。

在阶级社会里，每个民族的文化里都有两种文化成分，一种是官方的上层文化，一种是下层的民间文化。

民间文化具有许多不同于上层文化的特点，它紧贴着广大人民的日常生活，是人民自己创造和享用的，一种主要以语言、行为和心理来传承的文化。

这种文化很少见诸书面文字，但它却是民族文化的根基。

民间文学，就是人民大众所创造的这种民间文化的一个部分。

民间文学是人民大众运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。

原始社会中伴随着人类的口语而出现的语言艺术，只能是口头文学。

到了阶级社会，文字的创造并未根本改变绝大多数人只能以口语创作的情况，因为统治阶级掌握和控制了文字，以其为压迫人民的工具和手段。

广大劳动人民被剥夺了受教育的权利，他们要进行文学创作活动，依然只能使用口语这个工具。

他们当然更不可能有书写和印刷手段来传播他们的作品。

就这样，在漫长的岁月里，民间文学形成了口头创作、口耳相传的历史传统。

民间文学不仅具有民族性，而且也是一种世界性的文学现象。

《大英百科全书》是国外学者对"民间文学"（Folk Literature）解释较有代表性的说法：民间文学主要是由不识字的人们所口头传播的知识。

它象书面文字一样，由散文的或韵文的叙事作品、诗歌、神话、戏剧、礼仪、谚语、谜语等组成。

在所有已知的人群中，无论现在或过去，都在产生着它。

《民间文学》-课程教学大纲

《民间文学》课程教学大纲一、课程基本信息：课程代码：16006702课程名称：民间文学英文名称：Folklore课程类别：汉语言文学专业限选课学时：32学分： 2适用对象: 汉语言文学专业考核方式：考查，分散开卷考先修课程：无二、课程简介《民间文学》是汉语言文学专业限选课。

课程旨在全面系统的向汉语言文学专业学生介绍民间文学的基本原理、民间文学的主要体裁、民间文学的田野作业等方面的专业知识。

课堂讲授的主要内容为解析民间文学的概念、辨析民间文学的各种体裁、掌握田野作业的方法和技巧，能够在此基础上深入了解文学的性质，初步具备田野作业的能力。

Folk literature is a restricted course for Chinese language and literature majors. The course aims at systematically and systematically introducing the basic principles of folk literature, the main genres of folk literature and the field work of folk literature to Chinese language and literature majors. Classroom teaching is the main content of folk literature concept, analysis of the folk literature, grasp the fieldwork methods and techniques, which can understand the nature of literature on the basis of in-depth , which can own to the initial ability of field work.三、课程性质与教学目的课程性质：本课程是汉语言文学专业的专业限选课。