经典诵读 永不过时

经典诵读永不过时
摘要：在今天这样一个全球化的时代，让孩子诵读中华经典诗文，其作用绝不仅仅是学习语言，绝不仅仅是启迪智慧，而是担当了更加重要的使命：那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的种子，让孩子们能够拥有一个美好的精神家园。

儿童在诵读经典的同时，会自觉不自觉地用圣人的思想来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高，孝敬父母，诚实守信、踏实认真、勇往直前。

正是“读千年经典，做少年君子”，“腹有诗书气自华”。

通过各种诵读活动可以使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观向上，培养孩子的高尚的情操和人文情怀。

关键词：经典诵读孩子
一、经典诵读：意义远大，永不过时
首先，从人类自身的成长来看，人与动物有一个根本的区别，那就是世界上所有的动物，其一代代新生命的成长都“从零开始”。

动物没有自己的文化积累，没有传统；而人就不同，人类新生命是在不断接受前人经验、不断接受已有文化的滋养和熏陶中成长起来的。

这种代代传承的文化，形成了传统，形成了历史，于是人类才拥有了迥异于其他物种的“文明”，人类才日臻完善。

传承人类文化的最主要载体就是经典作品。

北京大学著名教授钱理群曾经说过：每一个民族都有其精神原创性、源泉性的东西，它们都应该进入国民教育，比如英国人都要读莎士比亚。

中国也有这样的精神遗产，比如《论语》和《庄子》，儒家和道家是我们民族思想的源头构成；比如唐诗，唐诗所表达的人的思想情感的丰富性、复杂性、广阔性是前所未有的......
假如我们把这些民族的原创性的东西全部清除掉，无论我们拥有多么现代化的网络和多么先进的技术，也与动物无异（当然，如果真的没有了文化，网络也无从产生）。

所以说，当下我们引领孩子们诵读经典作品，不是再质疑“还有什么价值”的问题，而是要把这项工程做得更加扎实、深入，因为这是孩子生命成长的必需。

其次，从民族精神的传承来看，经典诵读是至关重要的通道。

一个民族的精神痕迹都珍藏在它的民族语言里，而经典作品就仿佛一条条珍贵的深深的痕迹，它烙在每
一代人的心里，见证了民族灵魂的薪火相传。

著名学者赵鑫珊先生就曾经说过：科技的进化一年一个样，但人性的进化却很缓慢。

唐诗的每句话都依然让我们感动，就像今天写的一样，它是我们民族思想情感的宝库。

一个中国人，不管你身在何处，即便到了南极、北极，只要你肚子里有几首唐诗，你便是正宗的“中国人”。

这是另一种“护照”，无形的精神“护照”。

当下中国，表面上看，从政府主管部门到社会到学校，大家都在喊弘扬中华文化、要培育民族精神、要培养爱国情怀。

可是现实状况又如何呢？我们的孩子从小以穿美国“耐克”运动鞋为时尚，以吃麦当劳、肯德基为至爱，以看美国动画片和日本动漫为最乐....即便是在学校里，也以“双语教育”的名义灌输着其他民族生活的点点滴滴！一个自小就脱离了民族基因、在外来强势文化熏染下成长起来的人，你怎么能够指望他会认同自己的民族文化？你怎么能够指望他热爱自己的国家？
因此，在今天这样一个全球化的时代，让孩子诵读中华经典诗文，其作用绝不仅仅是学习语言，绝不仅仅是启迪智慧，而是担当了更加重要的使命：那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的种子，让孩子们能够拥有一个美好的精神家园。

通过经典诵读，对学校的发展有些什么意义呢？我认为主要有如下两层：
1、学生层面
（1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。

①增强记忆力
科学家研究表明:正常人一出生，大脑就有1000亿个脑细胞或称神经元，它们彼此孤立。

当受到视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的刺激时，每根神经元会形成发达的神经网络，大脑的功能就越强，记忆能力越强，智力就越高。

经典教育能够在儿童智力发展的最快速的阶段，接受大量优秀的强而多的信息刺激，使孩子大脑每根神经元相互连接，形成网络，也就使孩子大脑的沟壑就越多，大大提高儿童的记忆力。

同时，在反复强化诵读的基础上，学生有意识增强专注程度，锻炼提高自己的记忆能力，摸索适合自己的记忆方法。

②开发智力
经典教育看似简单落后，却是科学、高效、扎实而又易行的教育方法。

他可以迅速开发右脑，发展儿童智力、培养儿童的知觉、灵感、创造力，乃至真正地大开智慧的大门。

在儿童时期，通过经典教育，接受大量优秀的强而多的信息刺激，孩子大脑的沟壑就越多，脑力就越发达，智力就越高，这就为学生以后的学习打下坚实的基础。

我们知道，传统经典是我们民族知识的结晶，是人类智慧的源泉，《中庸》是介绍如何不偏不倚地处理好各种关系的教材，有“半部可治天下”之说的《论语》，有人类历史上的智谋奇书的《老子》，《大学》教会人们修身、齐家、治国、平天下之道，教给我们生财之道的优秀教材，这些足以看出我国经典文化丰富的内涵。

经典教育就是充分利用孩子记忆力发展的黄金阶段，让孩子诵读传统经典，把经典装在孩子的头脑中，随着年龄的增长、理解能力的发育、知识面的扩展、生活阅历的丰富，就能逐步理解这些经典，变成自己的东西，之后，孩子就会用圣人的智慧、思想观点、思维方式去发现问题、分析问题、研究问题、解决问题，诵读经典无疑是一种适合儿童智力结构发展特点的最简洁高效的教育方式。

③有利于学好语文
经典诵读可以使儿童的识字量显著增加，可以有助于提高孩子的阅读能力，尤其是古典文学的阅读能浸润学生的心灵。

经典诵读在提高孩子的文字表达能力和语言表达能力的同时，也为孩子写作和言语表达引经据典提供丰富的更具文化内涵的内容。

经典诵读除了为孩子写作提供大量的引经据典的丰富内容之外，还可以学习到古人的逻辑思维和写作的基本知识，大大提高孩子的语文程度。

（2）陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学习。

①有助于孩子的人格成长
经典教育不是单纯的让儿童背诵经典那么简单，它是一个综合性、立体性的系统工程。

就内容而言，他不仅涉及到中西经典文化，同时也包括中西经典音乐、美术等诸多艺术门类。

就效果而言，经典教育不只是为了让儿童把这些经典不求理解的背记，
也不只是为了有利于以后文科的学习，甚至也不只是为了让儿童接受最美、最善良、最高雅的文化熏陶，最重要的是为儿童养成天性，造就一生高尚幽雅的人格。

儿童在诵读经典的同时，会自觉不自觉地用圣人的思想来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高，孝敬父母，诚实守信、踏实认真、勇往直前。

正是“读千年经典，做少年君子”，“腹有诗书气自华”。

通过各种诵读活动可以使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观向上，培养孩子的高尚的情操和人文情怀。

②培养孩子的读书兴趣，促进学习、生活
学生的读书兴趣包括两个方面的内容，一是养成良好的读书习惯，孩子按时上课，接受正常的课堂经典教育，回到家里，家长督促、陪同孩子每天读书20-30分钟，最好是安排在每天的同一时间，不论是什么情况都要持之以恒，坚持不断，既不因孩子情绪好而延长时间，也不因孩子身体不适而缩短时间，这样就可以帮助孩子养成读书习惯。

另一方面，通过经典诵读可以增大孩子识字量，提高了孩子的阅读能力。

读书是最简单的学习形式，它不需要复杂的演绎、推理、运算，也不需要反复的论证、推导，只要照本宣科就可以获得很多知识和文化素养，就可以很好激发孩子读书兴趣，引导孩子自己阅读学习，让孩子不断增加在历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术各方面知识。

2、教师层面
（1）通过实践研究，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。

当今社会，各种不良思想时刻在影响着学生，因而我们要通过各种活动，让我们的老师知道，对学生进行经典诵读，可以潜移默化地教给他们做人的道理，做事的方法，从而让他们体会到，在学校推行经典诵读的重大意义。

在学生进行诵读的时候，我们的老师也不知不觉地受到了教育，提高了师德水平，树立了更加健康的学习、生活、工作态度，以崭新的姿态迎接每一天。

（2）掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。

在一次次的诵读实践中，我们需要探索出一条符合自己学校的路子，创造性地开展一些活动，如诵读辅导、心得交流、各类比赛等等，利用一切可利用的资源，不断促进诵读，提高活动的成效。

二．经典诵读：内容优化，永不过时
经典距离孩子的生活十分遥远，有些艰涩难懂。

不是所有的经典都适合孩子阅读，适合孩子成长需要的才是最好的。

我们应选择那些既温柔敦厚又情趣盎然的作品推荐给孩子。

第一，“经典”是传统的、民族的。

比如“论语”，比如唐诗宋词，比如四大名著，比如一些流传千古的美文，这是“新经典”的基础，是涵养民族精神的“色香味”俱佳的营养品，应该让孩子们反复诵读。

第二，“经典”是多元的、开放的。

“论语”唐诗宋词元曲四大名著是经典，传统京剧唱词是经典，成语典故是经典，甚至民俗文化中的对联、灯谜也被我们纳入了“新经典”的范畴。

第三，“经典”是鲜活的、成长的。

经典当然是历史的，但历史和现实之间并没有鲜明的“边界”：昨天的历史就是曾经的现实，今天的现实就是明天的历史。

因此，经典不意味着凝固和僵化，真正的经典应当是一条河流，在悠悠岁月里穿行，不断吸纳最新的思想小溪，荡漾着生活的真实浪花。

第四，“经典”应当是优美的语言典范。

思想的启迪固然重要，但我们同样重视语言的精粹和优美，没有孩子们喜欢的优美的语言外衣，思想的力量就要大打折扣。

三．经典诵读：形式多样，永不过时
民族文化、民族精神的基因，的确有赖于通过经典诵读传递给一代代新生命。

但是，这并不意味着全盘复古，不意味着在这样一个网络高度发达的时代，在这样一个阅读时空已经比过去单调的纸质阅读方式有了革命性拓展和突破的时代，在这样一个更加注重阅读的愉悦效应的时代，在这样一个更加强调当代公民素质培养的时代，我们还固守传统的私塾教育方式，不加选择地让孩子去背诵“四书五经”，不加辨析地让孩子去全盘接受儒家文化，这样做，既不现实，也违背时代发展的大势，更不合教
育的规律。

因此，我们倡导诵读经典，但反对一些“国学人士”所主张的以四书五经为主体内容的读经运动；我们倡导大阅读，但我们反对苦读、死读。

经典是美的，但这种美不会主动呈现出来，从某种意义上说，经典是处于沉睡状态的——沉睡在时间和历史的树林里，沉睡在发黄的纸页上，它需要我们带领孩子去激活它、唤醒它。

“新经典”大力倡导用学生喜欢的方式开展诵读活动，用富有生活气息的方式唤醒经典。

歌唱、舞蹈、朗诵、短剧、游戏等活泼的形式，都是很好地唤醒经典的方法。

我们的实验学校有多样的创造，这些创造让经典“活”在了学生的生命里。

比如，浙江绍兴市北海小学，推行经典诵读的“本土化”策略，充分利用绍兴的文化资源，读身边的经典，读身边的大师，学生倍感亲切；比如，浙江温岭泽国第二小学把教室都开办成了经典诵读“主题馆”：李白馆、杜甫馆、童话馆……每个馆都由学生担任馆长，围绕主题展开研究，孩子们乐此不疲。

比如，江苏无锡东北塘中心小学开展“花卉诗”主题研究课程，学生兴致勃勃地搜集花卉诗，诵读花卉诗，为花卉诗配画、配乐，举办“花卉诗节”……读诗识花，一举数得。

比如，浙江衢州实验学校，让孩子们用流行歌曲的旋律为古诗词配乐演唱，孩子们特别喜欢！
只要真正站在孩子的立场上来规划诵读活动，我们就能创造出无穷无尽的方式来唤醒经典，从而让经典活在孩子的生命里，活在当下的生活中。

四．经典诵读：受益匪浅，永不过时
经典诵读训练的就是学生的基本素质。

比如记忆能力。

凡是指导孩子背诵过大量经典的老师和家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵量一旦突破两百篇（首），接下来的背诵就变得非常容易而且高效。

为什么？因为在强化记忆的过程中，孩子的记忆能力得到了很好的锻炼。

比如文化底蕴。

把一些经典牢牢地刻到孩子的脑海里。

随着心智的成熟，这些幼时积淀到生命深处的东西，慢慢酝酿，慢慢发酵，最后会“化”为一个人独特的素质和修养---这是长大无论怎么学习也无法弥补和赶上的。

这就是所谓的童子功！鲁迅、胡适、巴金、茅盾、梁实秋、钱钟书……这样一批大师级的人物，无一不是在少年时期下了诵读功夫的。

比如诗意的生活.经典诗文中蕴蓄了很多美好的人性元素，我们的责任就是不断挖掘这些蕴蓄在古诗文中的人性元素，让学生充分体会和感悟它们，让孩子的心在这些美好情愫的浸润下变得柔软，让感觉变得敏锐。

假如我们能够给孩子一颗诗心，让他们能够在今后漫长的人生道路上，面对日出日落、风霜雨雪等寻常的景致，面对生离死别等人情百态，能够萌发一些诗意，唤醒一些诗情，这就是一种幸福的人生体验啊。