短歌行和归园田居
《短歌行》《归园田居》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累
《短歌行》《归园田居》知识梳理成语、文化常识、一词多义、表现手法、作文素材等一、相关成语1.慨当以慷：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。
2.对酒当歌：对着酒应该放声高唱。
原意是人生时间有限,应该有所作为。
后也用来指及时行乐。
3.月明星稀：月亮明亮时,星星就显得稀疏了。
4.山不厌高：山不嫌其高。
比喻品行越高尚越好。
5.周公吐哺：指周公吃饭时，数次吐出口中食物迫不及待的接待贤士，形容求贤心切。
6.一匡天下：意思是消除混乱局面，使天下安定下来。
7.青青子衿：字面意思为服饰，后引申为渴望得到有才能的人。
8.返璞归真：返：回归。
璞：璞玉，没有加工的玉石。
真：纯真，原始状态。
去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。
9.大巧若拙：拙：笨。
指真正灵巧的人，因不爱炫耀，表面上倒像很笨拙。
10.封妻荫子：荫：封建时代朝廷给予功臣子孙后代以入学或做官的权利。
君主时代功臣的妻子得到封号，子孙得到世袭官爵。
旧时指为官的荣耀。
11.虚室生白：心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。
也常用以形容清澈明朗的境界。
12.鸟入樊笼：意思是比喻不自由的境地。
飞鸟进了笼子。
比喻自投罗网，陷入困境。
13.华屋秋墟：比喻兴亡盛衰的迅速。
二、文化常识1.古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前的各种诗歌体裁。
也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
特点。
格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限。
2.曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。
魏朝建立后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。
3.众家评曹操：汉末名士许绍《魏书》：“治世之能臣，乱世之奸雄。
部编本高中必修上册《短歌行》《归园田居(其一)》联读 课件统编版高中语文必修上册
1.曹操选择“入世”，是一种野心、功利心、个人英雄主义吗？ 2.陶渊明选择“出世”，是一种对现实的逃避、怯懦的体现吗？ 3.作为新时代的青年，你能给他们提供其他的选择吗？ 4.面对他们的选择，对新时代的你又有着怎样的启发？
“穷则独善其身，达则兼济天下”
一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——无名氏
任务三：一曲短歌，何以写忧
【知识链接】用典——表现手法 用典：指或引用、或化用、或改用前人的历史故事或语句。 分类：分事典和语典两种。
1.事典：用历史故事来表达作者的思想感情，属于借古抒怀。 2.语典：引用或化用前人的诗文名句。 作用：表情达意委婉含蓄，意味深长；充实内容，含蓄蕴藉。
渴望与淡千 危泊，进取与超脱
里亭
前孤
山啸
急目
雨断
过闲
溪云
《短歌行》《归园田居》联读
>>>汉魏时期生命价值的思考与诗意表达
任务一：知人论世，了解文常
《短歌行》是一首乐府诗，“歌”是汉乐府的一个曲调的名称。 乐府诗标题中大多带“歌行吟引曲谣辞”等词。
歌：《垓下歌》《登幽州台歌》 行：《兵车行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《渭城曲》
内容
情感
任务四：一方田地，归园之因
阅读《归园田居（其一）》，用原文的句子回答以下四个问题， 并找出其中蕴含的情感。
问题 从何而归 为何而归 归向何处 归去如何
内容
“尘网”“樊笼”
情感
厌倦、悔恨
“性本爱丘山”“恋旧林，思故 坚守本性、热爱自然、
渊”“守拙归园田”
2023-2024学年统编版高中语文必修上册《短歌行》 《归园田居》联读 教学PPT课件
⒈内容结构
短歌行
人生易逝、贤才难求的感慨－－思慕贤才的情怀－－访求 贤才的态度－－以周公作比表现爱才之情
⒉思想主旨
渴求贤才、追求不朽功业的急切心情和使个人有限生命获得崇高价 值的一种社会责任感。
忧：①人生苦短 ②贤才难求
③功业未就、天下未归
⒊艺术特色 ①善用比兴，吐露委婉
②多处用典，典
雅耐读
③音韵铿锵，慷慨激昂 洁精练
整体感知
慨
忧 •你认为本诗的情感
着眼点在哪一个字？
诗眼：指作品中点睛传神之笔 ①诗词句中最精炼传神的某个 字；②全篇最关键的词句，是
忧 从 中 来 ， 不 可
何 以 解 忧 ？ 唯 有 杜 康
当 以 慷 ， 忧 思 难 忘 。
一篇诗词的主旨所在。
断。
绝
1. 作者究竟 忧 什么？
2. 诗中曹操是如何抒
运用了比喻的手法，将贤才比为明月，恰
如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这
还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可 断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上 照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第 二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
赏析诗歌
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
发这种忧 ？
赏析诗歌
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太 多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
薤作上者露运,用何怎易样晞的:露手法晞表明达朝怎更样复的情落感,人？死一去何时归。出自 《薤露设》问，开《头薤，露先》声为夺古人乐府“相和曲”名，相传原是齐国 东部的朝歌露谣：，生为命出短殡促时易挽逝柩（人比所喻唱）的挽歌。其意为生命短促， 有如薤杜叶康上：的酒露（水借，代瞬）间即逝。
短歌行和归园田居对比赏析
短歌行和归园田居对比赏析短歌行与归园田居：创作背景、主题内容、艺术风格与思想感情的对比赏析在中国的诗歌史上，曹操的《短歌行》与陶渊明的《归园田居》分别代表了汉末建安时期与东晋田园诗人创作的两个高峰。
这两首脍炙人口的诗歌在创作背景、主题内容、艺术风格和思想感情等方面有着显著的区别和独特的价值。
一、创作背景曹操的《短歌行》创作于汉末建安时期，这一时期战乱频仍，社会动荡。
作为一代政治家和军事家，曹操的胸怀和抱负在诗中得到了充分体现。
他渴望招纳贤才，建立丰功伟业，为国家的繁荣和人民的幸福而努力。
相比之下，陶渊明的《归园田居》则诞生于东晋时期，这是中国历史上一个战乱频仍的时期。
陶渊明在诗中表达了对田园生活的向往和对世俗的不满，他追求心灵的宁静与超脱，对当时的社会现实进行了深刻的反思。
二、主题内容《短歌行》以宴饮欢歌为背景，抒发了曹操渴求贤才的迫切心情。
全诗情感深沉，气魄宏伟，展现出曹操作为一位伟大政治家的豪情壮志。
他以山高海阔的气势、昂扬奋发的语调，向天下英才发出邀请，希望他们一同共建伟业。
《归园田居》则以清新淡雅的笔触，描述了陶渊明心中的田园风光。
诗歌描绘了自然的美好与宁静，表达了陶渊明对世俗的不满和对超脱物外的向往。
诗中流露出一种怡然自得、超然物外的境界，充分展现了陶渊明高尚的人格和追求。
三、艺术风格《短歌行》在艺术上展现了曹操作为政治家和军事家的豪迈气概。
诗歌以浑厚有力的语言、激昂的情感和独特的气魄见长，表现出一种阳刚之美。
此外，诗人还巧妙地运用了比兴手法，使诗歌既具有浓郁的政治色彩，又不失文学的韵味。
相比之下，《归园田居》则以淡雅自然的语言和朴素的风格见长。
诗人运用白描手法，将自然的美好与宁静展现得淋漓尽致。
整首诗恬静优美，给人一种清新宜人的感觉。
诗人对田园生活的向往和对世俗的不满，都在诗中得到了生动的表现。
四、思想感情《短歌行》表达了曹操作为一位伟大政治家的豪情壮志和招纳贤才的迫切心情。
诗歌中的情感深沉而真挚，展现出曹操为实现国家繁荣和人民幸福而努力奋斗的精神面貌。
文学短评短歌行和归园田居
文学短评短歌行和归园田居《短歌行》和《归园田居》是唐代文学家杜甫的两篇著名作品，其中《短歌行》写了杜甫在荒凉的囚室中的苦闷心情，而《归园田居》则述说了他对乡村生活的向往和对政治现实的失望。
本文将以这两篇作品为主题，探讨杜甫在其中表达的情感以及对社会和人生的思考。
首先，我们来分析《短歌行》。
作品以"三月丧家猖披冠"开始，表达了杜甫作为囚徒的悲凉遭遇。
他形容自己如同"鹧鸪在原复啼哀"，揭示了他内心深处的痛苦情绪。
接下来，他以"天接云涛连晓雾"的诗句将目光投向远方，表达了对自由与快乐的期待与向往。
作品的后半部分，杜甫借助古代传说中王子解除困境的奇幻场景，来表达自己对政治现实的不满和对救国之人的期盼。
在《归园田居》中，我们可以感受到杜甫对乡村生活的热爱。
他用细腻的笔触描绘了宁静的乡村景象，他把"田园今昔一百春"作为开篇，表达了自己对乡村生活的追求和向往。
接着，他以"感时花溅泪，恨别鸟惊心"来表达自己对逝去岁月和生活的思念之情。
作品末尾，杜甫以"戍客望边邑，思归多苦颜"一语唤醒了人们对国家忧患的认识，并对当前政治状况的失望之情进行了深刻的刻画。
接下来，我将从以下几个方面进一步分析这两篇作品。
首先，两篇作品都体现了杜甫敏锐的观察力与咏史之功。
杜甫善于捕捉时代的脉搏和人民的心声，他在《短歌行》中描述了囚徒的悲苦遭遇，以及对政治现实的忍受和失望。
而在《归园田居》中，他通过对乡村生活的描写，展现了自己对田园生活的美好向往和对现实的不满。
其次，在这两篇作品中，杜甫对社会和人生的思考也得到了充分的体现。
在《短歌行》中，杜甫通过对囚徒悲凉命运的描绘，批判了那些压迫和剥削人民的统治者。
而在《归园田居》中，杜甫通过对乡村生活的赞美和对政治现实的失望，反思了人生的价值和意义。
最后，在这两篇作品中，杜甫展现了坚韧的精神和追求真理的勇气。
《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件27张统编版高中语文必修上册
• 对酒/当歌，人生/几何！
• 譬如/朝露，去日/苦多。
• 越陌/度阡，枉用/相存。
• 契阔/谈
念/旧恩。
• 月明/星稀，乌鹊/南飞。
• 绕树/三匝，何枝/可依？
• 山不/厌高，海不/厌深。
• 周公/吐哺，天下/归心。
• 《归园田居》节奏上三个节拍，主要是二二 一式、二一二式。音韵特点：舒缓、平和。
• 3、远近结合、动静结合（看上例） • 4、叠词 • 暧暧远人村，依依墟里烟。
• 七、人物形象的不同
• 《短歌行》塑造了一个年过半百、 求贤若渴、胸怀天下、渴望建功 立业的志士形象。
• 《归园田居》塑造了一个厌恶官 场、保持自己高尚情操、追求精 神上的自由与独立、热爱田园生 活、追求隐逸的隐士形象。
• 《短歌行》与《归园田 居》的十大不同点
• 一、体裁上的不同。
• 《短歌行》属于四言古诗。
• 《归园田居》属于五言古诗。
• 古体诗 是与近体诗相对而言的 诗体。近体诗形成前，各种汉族 诗歌体裁。也称古诗、古风，有 "歌"、"行"、"吟"三种载体。
• 二、节奏与音韵上的不同。
《短歌行》节奏上两个节拍，就是二二式， 音韵特点：短促、激越。
• 三、诗眼上的不同
• 《短歌行》的诗眼是“忧”，围绕 “忧”写了忧人生短暂、忧求贤不 得、忧功业未就。
• 《归园田居》的诗眼是“归”，围 绕“归”写了从何而归、为何而归、 归向何处、归去如何。
• 诗眼就是一首诗中最生动传神、最 能体现诗歌主旨情感的字词句。
• 四、选取意象的不同。
• 意象：就是客观物象经过创作主体独特 的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 简单地说，意象就是寓“意”之“象”， 就是用来寄托主观情思的客观物象。
01 《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读：不同的人生选择-高一语文(统编版必修上册)
四 研读文本
归园田居·其一 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
15 D（“时来志或酬”表明文人实现志向是需要时机的，光 有时机也还不够，还需要其他条件，而且山林和庙堂本就是 外部条件。）
16、两首诗分别代表了中国古代文人的两种生活模式，每一 种生活模式都有其自身的价值，同时也有其艰辛和不易，请 选择其中一首诗歌并结合内容简要分析。（6分）
子衿 诗经·国风·郑风 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！
这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。
诗中“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至 今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 已经充分表达了曹操对人才的渴求之情。那么后面的 诗句在重复表明求贤若渴之心，可否删除？
五 拓展研究
在具体的时代背景下，不同的人有不同的人生抉择，曹操“天下归心” 的志向与陶渊明的“守拙归园田”，到底怎样的人生是有意义的？出 世与入世，你更欣赏哪种的态度？
出世的心，能让我们平静。人生若是一场修行，则着重要修的， 便是心。这世间人来人往，纷纷扰扰，使得我们的心容易被万象迷惑， 被万象侵扰。而若是心被万象迷惑、侵扰，生出许多杂念，那我们就 无法平静地专注自己的事，反而会浮躁不堪，终成不了事。陶渊明可 以说是中国几千年来最为出世的人之一，他自然也有出世的心。虽短 暂出仕，但“不为五斗米折腰”的气度使他归隐田园，忘情山水，饮 酒作乐。他的《归去来兮辞》被许多人传唱，被许多人颂响。“采菊 东篱下，悠然见南山”，这是他出世心的最真实写照。我们若是有出 世的心，那便是把心安顿好了。心安顿好了，我们就会平静下来，便 能专注做事了。
《短歌行》《归园田居》理解性默写
1、曹操《短歌行》中写诗人一边喝酒一边 高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的 时日实在太多，好比晨露转瞬即逝的句子：
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
2、《短歌行》中写诗人在酒席上歌声激昂 慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷 ？唯有狂饮方可解脱的句子：
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。
7.《归园田居》中表露了作者清高孤傲，与世 不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是 一个。伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归 田的根本原因 的句子：
少无适俗韵，性本爱丘山”。
1.运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及 营造清幽、高洁的意境的句子是：
涉江采芙蓉， 兰泽多芳草。 2.用设问的手法，写主人公内心的凄凉寂寞 的句子是： 采之欲遗谁，所思在远道。
2.本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨进谏 晚上被免职的句子是： 余虽好修姱以鞿羁兮 。謇朝谇而ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ替
3.屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇， 但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是： 亦余心之，所善兮 虽九。死其犹未悔
4.屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优 秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
5、曹操在《短歌行》中用比喻的手法，以明月的 可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁 不断的原因的句子：
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
6、曹操在《短歌行》中写诗人通过想象与贤才亲 密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个 屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着 将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚 交往的强烈愿望的句子：
短歌行和归园田居原文及翻译
短歌行原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
短歌行翻译：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长为河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
归园田居原文：少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居译文：从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
《短歌行》《归园田居》比较鉴赏
诗人为何而忧？
一
对 譬慨 何 酒 如当 以
忧 当 朝以 解
人
歌 露慷 忧 / // /
生 人 去忧 唯
短
生 日思 有 几 苦难 杜
暂
何 多忘 康 ！ 。。 。
诗人为何而忧？
二
青 青
呦 呦
明 明
忧
子但 鹿 我 如 忧 衿为 鸣 有 月 从
贤
/君 /
嘉/
中
才
悠故 食 宾 何 来
悠/
野/ 时 /
难 得
以《评<归园田居>(其一)中的“村居图”》为题， 写一篇300字左右的文学短评。
方法四：知作者，明诗心
曹操的《短歌行》呈现出慷慨之气，跟当时 所处时代有很大的关系，请同学们根据当时背景， 感悟诗情。
创作背景
建安十三年（公元208年），曹操“挟天子以令诸侯”，先后击 败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁 绍势力，统一了北方。
这年冬天，他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭
用典
所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改 用前人的成句、故事。
作用：典雅耐读、富于文采 增加内涵容量 咏史以言志或抒情 有据可依，生动形象，含蓄简洁
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子 矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对 情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热 烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
湖光秋月两相和——小结升华
《短歌行》与《归园田居（其一）》看似毫无联系， 但是感情一“浓烈”一“深邃”，风格一“浓”一“清”， 思想则是一志在千里，一性爱丘山，表面不同，实际互相 补充，两首诗以冲淡平和的手段，达到了完美契合的状态， 两种诗风，两种人生向往实现了并美交辉、殊途同归。
《短歌行》《归园田居》的教学内容解析
《短歌行》《归园田居》的教学内容解析《短歌行》与《归园田居》教学内容解析一、前言《短歌行》与《归园田居》是中国古代文学中的两篇经典作品，分别代表了唐代文学与陶渊明田园诗风的典型。
《短歌行》由曹操所作，而《归园田居》则是陶渊明的作品。
本教学内容解析旨在深入剖析这两篇作品的艺术特色、历史背景和文化内涵，为教师提供详尽的教学指导。
二、《短歌行》教学内容解析2.1 作品背景《短歌行》创作于唐代，作者曹操，是三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。
此诗反映了曹操在乱世中对人生、命运的感慨以及对英雄短暂一生的哀叹。
2.2 文学特色- 韵律与节奏：该诗采用七言古诗的形式，韵律感强烈，节奏明快。
- 意象与象征：诗中的“短歌”象征着人生的短暂，而“行”则代表着生命的无常和流转。
- 情感表达：曹操在诗中表达了壮志未酬、英雄迟暮的感慨。
2.3 教学重点与难点- 重点：理解曹操生平及其历史背景，掌握诗中的意象与象征手法。
- 难点：深入剖析诗中的哲理思想，以及如何将这些思想与学生的现实生活联系起来。
2.4 教学活动建议- 对比分析：将《短歌行》与其他曹操的诗作进行对比，分析其独特的风格和主题。
- 情景模拟：让学生扮演曹操，以第一人称解读诗中的情感和思想。
- 写作练习：鼓励学生以《短歌行》为灵感，创作自己的短诗，表达对生活的感悟。
三、《归园田居》教学内容解析3.1 作品背景《归园田居》是东晋时期诗人陶渊明创作的一组田园诗，反映了作者对纷扰世事的超脱和对田园生活的向往。
3.2 文学特色- 风格：陶渊明的田园诗以自然纯朴、意境深远著称。
- 手法：运用白描手法，以平实的语言描绘出宁静的田园景象。
- 主题：表达了作者对归隐生活的向往和对自然和谐的追求。
3.3 教学重点与难点- 重点：解读陶渊明田园诗中的自然哲学和归隐思想。
- 难点：理解诗中所蕴含的深厚文化底蕴，以及如何将其与现代生活相联系。
3.4 教学活动建议- 文本细读：深入分析诗中的自然描写，探讨其如何反映出陶渊明的人生观。
《短歌行》《归园田居》课文探究作文字(一)
《短歌行》《归园田居》课文探究作文字(一) 1. 介绍《短歌行》和《归园田居》的出处与作者。
《短歌行》是唐代著名诗人李白所作，共计400余首，是汉乐府民歌和唐代时期诗歌的结合，内容丰富多彩，描绘了唐代社会的种种景象。
《归园田居》则是唐代文学家陶渊明所作，共计一首，描述了他的归隐田园生活。
2. 分析《短歌行》中的语言技巧和艺术特色。
《短歌行》语言简练深婉，以直白的词汇表达出深刻的哲理。
例如：“众鸟高飞尽，孤云独去闲；相看两不厌，只有敬亭山。
”这首诗表现的是诗人的独立和自由，透露出浓厚的思乡情怀。
同时，唐诗如水般流畅，韵律和谐，表现力极强，具有强烈的感染力和艺术魅力。
3. 探讨《归园田居》中的哲学思想和田园风光。
《归园田居》是一首优美的田园诗，抒发了作者对归隐田园生活的向往和发自肺腑的热爱。
诗中描绘了自然美景和田园生活，充满了旷远、自然、清新的田园风光。
同时，作者还通过田园生活的描述，阐述了自己的人生观和哲学思想，提倡“逍遥自在”、“升堂入室”等禅宗思想，强调内心的平静和自我解脱。
4. 总结两篇课文的主题和意义。
两篇课文都属于古典文学经典，以唐代的社会背景为背景，反映了不同层面的社会、人生和自然的种种景象。
《短歌行》表现了李白独辟蹊径的创新，强调个体的感受和自由，表达了对生命的珍爱和对自由的向往；《归园田居》则呈现出陶渊明的“自我解脱”和归隐田园的文化理念，表达了对田园生活的热爱和对内心平静的追求。
综上所述，《短歌行》和《归园田居》是两篇经典的课文，充满了文化底蕴和审美价值。
读者可以通过阅读这两篇经典课文，了解唐代的文化背景、理解唐诗的创新精神和探索田园生活的艺术魅力，使之成为个人审美情趣和文化素养的提升。
短歌行归园田居文学短评
短歌行归园田居文学短评嘿，朋友们！今天咱来聊聊《短歌行》和《归园田居》这两篇超棒的文学作品呀！《短歌行》那可真是气势磅礴啊！就好像曹操站在你面前，大声喊出他的雄心壮志。
你想想，那“对酒当歌，人生几何”，哇塞，这是多么豪迈的感慨呀！曹操一边喝着酒，一边感叹人生短暂，这场景是不是特生动？他渴望招揽人才，那种急切的心情，就跟咱现在着急找个好伙伴一起干大事一样。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，人啊，有时候真不能光看表面，曹操也是有他的复杂性的呢。
这诗读起来，真让人热血沸腾，仿佛自己也能在那个风云变幻的时代闯荡一番。
再说说《归园田居》，哎呀呀，那简直是另一个世界。
陶渊明这是厌倦了官场的纷纷扰扰，一头扎进了田园生活里啦。
“采菊东篱下，悠然见南山”，听听，多惬意啊！他在自己的小院子里种种花，养养鸡，没事儿看看南山，这日子过得多舒坦。
和曹操的那种霸气截然不同，陶渊明就像是一个安静的隐者，享受着自己的小天地。
这就好比咱有时候工作累了，就想找个安静的地方躲起来，过过悠闲的小日子。
这两篇作品，一个像烈酒，让人兴奋激动；一个像清茶，让人平静舒缓。
它们就像是文学世界里的两个极端，但又都那么吸引人。
咱读《短歌行》的时候，能感受到那种胸怀天下的气魄；读《归园田居》的时候，能体会到那份对宁静生活的向往。
这不是很神奇吗？它们不就像是人生的两面嘛，有时候咱想轰轰烈烈干一场，有时候又想安安静静享受生活。
你说，要是曹操也能过上陶渊明那样的田园生活，他会喜欢吗？或者陶渊明要是有曹操的野心，又会怎样呢？哈哈，这还真不好说呢！不过这也正是文学的魅力呀，能让我们想象各种可能。
咱在生活中不也一样嘛，有时候想拼搏，有时候又想休息。
这两篇作品就像是给我们的生活提供了两种选择，两种不一样的美好。
总之呢，《短歌行》和《归园田居》都是咱中国文学里的宝贝呀！它们各有各的特色，各有各的魅力。
咱可得好好欣赏，好好品味，从里面汲取营养，让自己的生活也变得丰富多彩起来。
《短歌行》与《归园田居》对比
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。
一忧时光易失：譬如朝露 二忧贤才难得：青青子衿 三忧功业未就： 周公吐哺，天下归心
“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一， 念之断人肠。”
——曹操《蒿里行》
2.如何写“忧”？
“莫道马上得天下，自古英雄尽解诗。”从艺 术手法角度分析诗歌如何表现曹操的抱负情怀？
学习活动三：分析比较
小组讨论： “心怀天下之忧”和“山野田间之归”是两种不同的人
生选择。你从《短歌行》和《归园田居》（其一）中，各 看到一个怎样的诗人形象？
（一）探究曹操之“忧”
思考： 《短歌行》中反复出现 “忧”字，曹操“忧”
在何处，为何而“忧”？诗人是如何表现这种 “忧”情的？
1.为何而“忧”？
2.如何写“忧”？
小组学习： 请找出诗中引用的四个典故，并分析其各有什么
特点及表达效果，思考四个典故的顺序可以互换吗？
用典
①“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》 ②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
——《诗经·小雅·鹿鸣》 ③“山不厌高，海不厌深。”——《管子·形解》 ④“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》
比兴
①明明如月，何时可掇。 ②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。 ③山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
（二）探究陶渊明之“归”
陶渊明选择远离黑暗官场，回归自然，陶渊 明的“回归”又表达了诗人怎样的情感与选择？ 诗人是如何表ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ自己情感的？
1. “归”之内容
2.“归”之艺术表达
小组讨论： 下面两幅图让你想到《归园
自的“慷慨悲凉”的风格。
1.文体知识
田园诗： 指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、
《短歌行》与《归园田居》解读
【文题解说】《短歌行》《短歌行》是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》，它本来是一个乐曲的名称，最初的古辞已经失传。
乐府里收集的同名作品有24首，最早的便是曹操的这首。
这种曲子究竟怎么唱，现在已经不得而知。
魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和西晋傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”，现在也只能根据这些材料来理解《短歌行》的音乐特点。
曹操的《短歌行》有两首，此为其一。
《归园田居（其一）》《归园田居》是陶渊明写自己归隐田园后的生活的组诗，共有五首，均表达了他对田园生活的热爱。
课文所选的这一首从对官场生活的厌倦，写到田园风光的美好动人、农村生活的舒心愉悦，流露出一种如释重负的情绪，表达了作者对自然和自由的热爱。
【作者信息】曹操（155—220），即魏武帝。
字孟德,三国时杰出的政治家。
军事家、诗人、沛国谯县(今安徽亳州)人。
他“外定武功,内兴文学”,是“建安（汉献帝年号）文学”的开创者和组织者,其诗继承了汉乐府民歌的现实主义传统。
他的诗大致分成两类:一类反映了汉末的动乱和民生的疾苦,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》;另一类展现了其统一天下的理想和壮志,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》\.曹操的诗歌,朴实无华,不尚藻饰,以感情深挚，气韵沉雄取胜。
陶渊明（约365—427）,一名潜,字元亮,号五柳先生,私谥“靖节”,东晋诗人、散文家。
浔阳柴桑（今江西九江）人。
陶渊明长于诗文辞赋,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
.他的诗歌从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,其中田园诗数量最多,成就最高、代表作品有诗歌《饮酒》《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》,等等。
他的田园诗充分表现了其鄙夷功名利禄的志趣和守志不阿的高尚节操,以及对黑暗官场的极端憎恶和对淳朴田园生活的热爱,对劳动的认识,对劳动人民的友好感情,对理想世界的追求和向往,等等。
2023届高考语文复习：归园田居、短歌行
2023届高考语文复习：归园田居、短歌行短歌行曹操对酒当①歌，人生几何②！譬如朝露，去③日苦④多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿(jīn)⑤，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹⑥。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇(duō)⑦？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡⑧，枉用相存⑨。
契阔⑩谈讌(yàn)⑪，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝(zā)⑫，何枝可依？山不厌⑬高，海不厌深。
周公吐哺(bǔ)⑭，天下归心。
[注] ①当：“对”的意思。
②几何：多少。
③去：逝去。
④苦：苦于。
⑤青青子衿：子，对对方的尊称；衿，古式的衣领，指衣服的交领。
青衿，指代周代读书人青色交领的服装，这里指代有学识的人。
⑥苹：艾蒿。
⑦掇：拾取，摘取。
⑧越陌度阡：穿过纵横交错的小路。
陌，东西向的田间小路；阡，南北向的田间小路。
⑨枉用相存：屈驾来访。
枉，枉驾之意；用，以；存，问候、探望。
⑩契阔：聚散，这里指久别重逢。
⑪讌：同“宴”，宴饮。
⑫匝：周、圈。
⑬厌：满足。
⑭吐哺：吐出嘴里的食物。
哺，口中咀嚼的食物。
主旨：诗人通过宴会的歌唱，表达了对时光流逝的感慨，抒写诗人求贤如渴的思想感情以及统一天下的宏愿。
[易错字填空]1．譬如朝露，去日苦多。
2．慨当以慷，忧思难忘。
3．青青子衿，悠悠我心。
4．呦呦鹿鸣，食野之苹。
5．我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
6．明明如月，何时可掇？7．越陌度阡，枉用相存。
8．契阔谈讌，心念旧恩。
9．月明星稀，乌鹊南飞。
10．绕树三匝，何枝可依？ [直接性默写]1．对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
2．慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
3．青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
4．呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
5．明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
6．越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
7．月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？8．山不厌高，海不厌深。
《短歌行》《归园田居(其一)》对比赏析+课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册
——《短歌行》《归园田居》群文阅读
素养提升目标
1、诵读诗歌，感受诗歌韵味，把握两首诗不同的感情基调， 培养语言建构与运用素养。 2、品味语言，理解并鉴赏两首诗不同情感与风格，培养审美 鉴赏与创造素养。 3、把握诗人形象，感受不同的生命状态，形成对生命价值的 思考，培养学生思维发展与提升素养。 4. 培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
方宅、草屋、榆 的体现陶渊明 柳、桃李、人村、 内心的追求与
墟烟、狗、鸡
人生境界。
抒发对官场生 活的厌恶，辞 官归隐、躬耕 田园的自由、 喜悦之情。
两首诗分别塑造了怎样的诗人形象？
规范言表：本诗塑造了一个具有······（性 格特征或精神品质）的······（身份特点）。
集思广益：
《短歌行》塑造了一个具有一统天下的雄心壮志而又求贤若渴的志士 形象。
立
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？
足
忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
文
周公吐哺，天下归心。
本
归园田居（陶渊明） 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，
池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
如果你身处魏晋乱世，你希望成为曹操与陶渊明中的谁？
曹操颁奖词：
成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺 逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高 临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流人海， 有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本 无种，男儿当自强”的倔强;荣，江山依旧， 风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮 华万千，不屑过眼烟云:辱，胯下韩信，雪 底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天 空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本 色。
第7课《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读课件
诗
体题
歌
裁材
四言古诗
《短歌行》 （乐府诗）
抒 情 诗
《归园田居 五言古诗 田
》
园
诗
节奏 韵律
诗人身份
时代 背景
短促激越 （适合抒 发慷慨悲 壮之情）
舒缓 平和（适 合抒发闲 适恬淡之 情）
“治世之 能臣，乱 世之奸雄”
赤壁大战前 夕/败于赤
壁大战 54岁的年龄
“ 不 欲 以隐欲 以 去则仕 求 之隐则 之 为，仕 为 高不， 嫌 ”；几 官 最场仕 终黑几 辞暗隐 官
子衿 诗经·国风·郑风 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！
这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。
诗中“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至 今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 已经充分表达了曹操对人才的渴求之情。那么后面的 诗句在重复表明求贤若渴之心，可否删除？
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
缺少贤才之忧 引用、用典、比喻、 设问
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 渴望建功立业之心 用典
陶渊明从一开始就喜欢归隐田园，不想做官吗？
陶渊明早年也不是没有过“大济苍生”的志 向，但他为人清高耿直，而当时官场风气又极为 腐败，谄上骄下、胡作非为、不顾廉耻的官员比 比皆是。陶渊明不仅没有可能实现抱负，就是立 足都很艰难。由 “少无适俗韵，性本爱丘山” 也可知，他天性就不愿与世俗同流合污，而酷爱 与自然为伴。陶渊明品格与黑暗社会之间的根本 对立，注定了他最终的抉择——归隐。
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