百家讲坛易中天品三国经典语录
《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》
课程名称：《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》班级：食质学号：姓名：ＸＸＸ论文要求：1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分）①：《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》之《青梅煮酒》②：《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》之《天生奇才》③：《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》之《三顾茅庐》④：《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》之《隆中对策》⑤：《百家讲坛》之《易中天品三国——孙刘联盟》之《兵临城下》2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。
（不少于1500字）（专题内容占20分，心得体会占30分）答：《天生奇才》易中天开篇就说刘备有英雄之志、有英雄之气、有英雄之魂、有英雄之义，可就是没有英雄之地。
或许正是因为刘备是个“空头英雄”，曹操一念之差就把他放了。
有人说，运气是实力的一部分，刘备的运气无疑是出奇的好：建安十二年，曹操重要谋士郭嘉因病去世；而同一年，诸葛亮走出隆重，来到刘备身侧。
斗争需要力量，在刘曹之间，战争的力量从谋略开始。
曹操曾说“郭奉孝在，不使孤至此。
”意思是说郭嘉对于曹操的分量和诸葛孔明旗鼓相当。
而郭嘉的病逝对曹操的不利、诸葛亮出庐对刘备的大利彼此结合，就好比天命的天平向刘备倾斜了过来。
历史上对郭嘉的记载并不详尽，但是《三国演义》之中通过对曹操的语言描写刻画的非常立体，曹操爱才惜才，但是大多是话说的漂亮，如同无的放矢。
自然，这段批判由毛宗岗父子阐述，用易中天的话来说就是“这里毛批批的是《三国演义》里面的曹操，是小说中的曹操，不是历史上的曹操。
”历史上的曹操并不可笑，且赤壁之战曹操失利也有多种原因，曹操说“郭奉孝在，不使孤至此”是在仰天长叹，他是叹息，叹什么？叹郭嘉。
三国谋士众多，但是郭嘉这个谋士很特别——他是一个军事天才：神机妙算、当机立断、出奇制胜、随机应变、料事如神、敢出险招。
郭嘉参与的最后一次战争就是征乌丸，这次战争给人的震撼是：郭嘉他看透了人。
《百家讲坛》之《易中天品三国--魏武挥鞭说曹操》
课程名称：《百家讲坛》之《易中天品三国--魏武挥鞭说曹操》班级：化工112班学号：201108010226姓名：任良军1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目①：大江东去②：深谋远虑③：一决雌雄④：真假曹操⑤：奸雄之谜2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。
答：真假曹操曹操挟天子以令诸侯,平定了北方,当了宰相,真是远近闻名。
生活在北方塞外的匈奴人也知道曹操很厉害,于是派使者到许昌拜见,以示通好。
听说匈奴来使求见,曹操多了一个心眼。
原来曹操个头中等,长得也不魁梧。
为了震慑远人,曹操想了一个办法,他叫自己的一个高大卫士扮作自己,而自己持刀充作卫士。
在接见仪式上,匈奴的使者拜见假曹操,假曹操那高大的身材和仪表堂堂的面容果然使匈奴人十分叹服。
但是,不管怎么威严,假曹操始终看着扮着卫士的真曹操的眼色行事。
接见完了之后,匈奴使者回到了驿馆。
曹操打发人去问他:“你认为曹丞相相貌如何?”匈奴使者说:“丞相固然高大魁伟,堪为人表。
但他身旁的矮个卫士眼光如电,却也是个不平凡的人呢。
”曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。
他虽然没当皇帝，但自196年迎献帝到许都，直到220年去世，牢牢把持了东汉朝政大权，“挟天子以令诸侯”，成为没有名号的皇帝。
千百年来对人们曹操的评价褒贬不一，誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。
如裴松评价之曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐、烈无道之臣，于操为甚。
”毛泽东写词赞道:“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
”任何极端的评价曹操的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的评价和认识曹操曹操可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。
他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。
可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。
看来，曹操好像有好几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。
实际上，曹操是真实的，也是本色的。
《百家讲坛》之《易中天品三国--魏武挥鞭说曹操》
课程名称：《百家讲坛》之《易中天品三国——魏武挥鞭说曹操》班级：数学101学号：201012010103姓名：李旭红论文要求：1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分）①：真假曹操②：奸雄之谜③：深谋远虑④：鬼使神差⑤：海纳百川2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。
（不少于1500字）（专题内容占20分，心得体会占30分）答：曹操(155～220)，即魏武帝。
三国时政治家、军事家，诗人。
字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。
东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。
挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。
官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北方。
到了东汉献帝时进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。
后封魏王。
从此奠定中国历史上魏蜀吴三国鼎立的局面。
子曹丕取代汉献帝建魏国，追尊为武帝。
享年六十六岁，曹操是难得一见的，有热情、有魄力，有创意的政治改革家，又是位敢于亲自上前线，冒险挑战的军事家，更是位杰出的兵法家、文学家和诗人，堪称文武全才。
什么叫奸雄？“奸雄”这个概念包括了两个内容，就是奸和雄，只有那些又奸又雄的人才能够叫做英雄。
比如像明朝的奸臣严嵩，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，使用的是阴柔手段，奸而不雄，这个只能叫奸贼；如果像东汉末年的董桌那样，横行霸道，专横跋扈，雄而不奸，使用的是暴力手段，那只能叫枭雄。
枭雄就是强硬而又有野心的人物，奸贼就是奸猾而又有贼心的人物，奸雄是奸诈而又有雄心的人物，那么曹操是不是这样的人呢？是。
曹操唯才是用。
关羽被他抓住时，他很希望关羽降服于他，因为他知道关羽是一个又忠心又骁勇善战的人，但关羽始终都不答应，还恶语相加。
最后，宁愿放关羽回去，也舍不得杀了他。
可见他是一个很惜才的人。
但他同时也是一个性格多疑的人，有一次，他想除掉董卓，却被他发现，董卓就派人追杀曹操，正是危急时刻，他父亲的好朋友吕伯奢救下了他，为了给他压惊，吕伯奢就磨刀杀猪招待他，可没想到曹操却认为是要暗杀他，就先下手，把吕伯奢一家全部杀掉，曹操问为什么要杀他，朋友说是杀猪，曹操虽然明白了事情的真相，还是把他杀了，还说了一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。
易中天品三国
1.三顾茅庐是真的吗？那么到底是刘备找 的诸葛亮还是诸葛亮找的刘备？ 2.诸葛亮是不是真的如三国演义中讲的那 样神机妙算？空城计、舌战群儒等是真实 的吗？ 3.曹操杀吕伯奢一家后有没有说“宁肯我 负天下人，休教天下人负我”？ 4.鲁肃、贾诩这些人究竟是什么样的人？ ……
易中天，著名作家、教育家、学者 作品有《易中天中华史》《易中天文 集》。 1947年出生于湖南长沙，6岁来到 湖北武汉，并在武汉开始接受教育， 在武汉度过小学、初中、高中时期， 后来因为“知识学文学院文学硕士专业。 1981年毕业于武汉大学，获文学 硕士学位并留校任教，现任厦门大学 人文学院中文系教授，博士生导师。
他这个人聪明透顶，又愚不可 及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达 大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又 心胸狭窄。可以说是大家风范，小 人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎 王脾气，菩萨心肠。
坦率
惟大英雄能本色，是真名士自风流。 他是一个天性爱说真话的人，因 此只要有机会，他是一定会说真话 的。他非常知道在一个人人都说假 话的时代最有力的武器是真话。
狠毒
比方说许攸，官渡之战时许攸来投奔曹操是起到了关键 作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒， 他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他 叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫 他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！ 曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的 帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很讨厌 了，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高 兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家 伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣 服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹操呢？有一 次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没 有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无 可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。
易中天经典语录100句
易中天经典语录100句导读：经典语录易中天经典语录100句1、琢磨计谋是没有用的，你还是琢磨人性吧！2、人生有两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
3、曹操从中央到地方，又从地方到中央，给朝廷写了无数的建议，都如泥牛入海，杳无音信。
4、刘备干逃跑这事还是很在行的。
他就像海轮上的老鼠，好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍，然后又跟着曹操打吕布，又跟着袁绍打曹操……5、削藩不是针对哪一个诸侯的，而是针对“郡国制”的。
按照这种制度，藩王们是有实权的。
他们有自己的领土、政府、军队和财政收入，俨然“独立王国”。
如果地盘大，人口多，资源丰富，其实力便很可能超过中央政府，比如刘濞的吴国就是。
吴国地处长江中下游，富饶之国，鱼米之乡。
吴王煎矿得钱，煮水得盐，富甲一方，势可敌国。
长此以往，势必尾大不掉，成为中央政权的心腹之患。
这就要钳制，要打击，要削弱其势力。
6、这年头不弱智，就不能当领导。
7、然而，自从秦始皇开创了中央集权的专制统治，英雄的时代也就开始走向没落。
君臣之间的促膝谈心没有了，而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜；游侠谋士纵横天下各展才华没有了，而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬；诸子百家争鸣自由辩论也没有了，而代之以独尊儒术、只许一个人思想。
权欲和利欲将成为主宰和动力，人格和灵魂则将被阉割和践踏，就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。
于是我们看到的便是这样一个画面：一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹，在草原上孤独地死去，而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊，则一拥而上，恣意践踏着那只虎或豹，然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里，准备回去邀功行赏。
而在不久之前，他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。
8、实际上，狡诈中有真诚，或者有时狡诈有时真诚，正是曹操的特点之一。
9、现在看来，事情可能好就好在这些领袖们当时都没有什么宏伟理想和绝对主张。
理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。
不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。
易中天品三国
品三国畅销的原因
一、把握消费者心理 当观众们习惯了所谓的历史专家在讲授历史与学术 时那种高深莫测与晦涩难懂，而易中天却完全以一 个大白话的形式把历史当作观众身边的事来讲，实 际上是紧抓住观众一方面对于历史与文化知识求知 的渴求，另一方面却无论是专家或教授都是以一副 学者模样而一张口即专业术语或死背书中古文语句。
三、多种宣传方式与炒作
《品三国》利用了，央视这个宣传平台将这个 文化产品推向市场引起了广泛的社会关注度，一 时间报纸、网络、电视各种评论多如牛毛无论是 赞誉或是批评，而电视演讲与观众形成互动，使 他始终站在学者和明星的位置之上。这样提高了 观众的热情和兴趣，也就是平时娱乐界最常用的 宣传方式“炒作”。
《三国演义》是三国的文学 形象，而重点要讲的是历史 形象。易中天先生讲“三国”， 是站在平民的立场，通过现 代视野，运用三维结构，以 故事说人物，以人物说历史， 以历史说文化，以文化说人 性。总的在于普及中国传统 文化，引导中国老百姓，使 老百姓知道什么是历史，什 么是文化，什么是人性。从 现代学术的观点，这是对人 类学、历史学、文化学、社 会学、文学、民俗学、伦理 学的综合运用。
他的讲课方式及内 容就学术方面引起同行 其他专家或学者的口诛 笔伐，一时间褒贬不一 ，一方面观众热捧，易 迷无数；另一方面同行 业专家亦或别有目的之 氏在各种媒体上进行“ 论战”。但结果有一点 ，他成为了名人，这就 是易中天的成功，一个 白话营销的神奇过程。
2008年读者况力彬状告易中天。况力彬以消费者 权益纠纷为案由，将重庆新华书店集团公司、易 中天、上海文艺出版社告上法庭，要求他们赔偿 相关损失。由于案子涉及易中天，状告《品三国 》的消息很快在网上蹿红。网友们开始大力转播 这则消息。易中天的《品三国》再次轰动全国。
《百家讲坛》之《易中天品三国--魏武挥鞭说曹操》
课程名称：百家讲坛之易中天品三国---魏武挥鞭说曹操班级：数学与应用数学101班学号：201012010111姓名：许娟1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分）①：真假曹操②：奸雄之迷③：能臣之路④：一决雌雄⑤：大江东去2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。
（不少于1500字）（专题内容占20分，心得体会占30分）答：专题题目：易中天品曹操：能臣之路曹操一生可以说是既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复，易中天先生给他的评价是：可爱的奸雄。
难道，曹操在刚出道时就想做奸雄吗？年轻时的曹操又有着怎样的理想和抱负呢？曹操因为被推举为孝廉，又有身为高官的父亲做后台，所以在二十岁的时候就顺利进入官场。
然而不久一件突发事件却令曹操陷入了进退两难的政治漩涡：进，则得罪当今权贵，失去大好的政治前途；退，则违背自己的政治理想，与权贵同流合污。
那么，意气风发的曹操该何去何从呢？治世之能臣，乱世之奸雄。
这句话可以有两种解释，一种是处在治世就是能臣，处在乱世就是奸雄；第二种解释，治理天下就是能臣，扰乱天下就是奸雄。
曹操举为孝廉，担任郎官，这就向仕途迈出了第一步。
再加上曹操是朝中有人，曹操的祖父曹腾是皇上信任的宦官，曹操的父亲曹嵩也在朝中为高官，所以曹操没过多久就被任命为洛阳北部尉。
洛阳北部尉这个职务是不好担任的，洛阳是京都所在，这个地方满城都是冠盖，都是权贵，这些权贵和他们的家属，和他们的子弟，和他们的仆人，从来就是不把王法放在眼里的，从来就是要为非作歹的，也从来就是没有人惹的起的。
可是首都地区的治安是不能不维护的，怎么办呢？所以非得有一个特殊的人，这个人得不信邪，这个人还得有很多鬼点子，能够治住这些权贵，必须有这样的人去担任那个副县级的公安局长才镇得住这个地方。
而曹操恰恰是这样一个人，胆子又大，点子又多，谁都不怕，所以说他去当这个官是非常的合适。
事实上曹操担任洛阳北部尉以后不辱使命。
[百家易中天品三国全集]品三国易中天百家讲坛
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[百家易中天品三国全集]品三国易中天百家讲坛第一篇品三国易中天百家讲坛:《百家讲坛》观后感《百家讲坛》观后感一这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。
有时间会常看的。
这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。
这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。
这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴-乱。
杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。
当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。
从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。
史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。
因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。
从纪连海的《正说和第二篇品三国易中天百家讲坛:百家讲坛观后感范文百家讲坛观后感范文一我每天看电视最爱看什么呢?最喜欢什么呢?说出来可能大家也是喜欢的，音乐、小品、相声、电视剧......可是，近一年多时间以来，我却非常喜欢中央电视台十频道的电视了，如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”......最让我期盼的还是“百家讲坛”了,差不多天天关注。
易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉.....太多太多了,真的是无法一一列举。
易中天经典语录（62条）
57、机会来时，不是一下子就能看明白，它是戴着面纱的，也不是谁都可以看得清，那得需要 有足够的洞察力和识别能力的，不然，再好的机遇也会和我们擦肩而过的。 —— 易中天
58、我坚决反对你的意见，但我宁愿牺牲生命也要捍卫你说出这意见的权利。 —— 易中天
59、汉武帝必须用小人，因为帝国不是邦国。邦国是贵族的时代，也是君子的时代。帝国则是 平民的时代，也是小人的时代。这个历史进程，是不可逆转的。刘邦不就是小人吗？韩信和陈
30、描绘得像诗一样的地方，到了才发现，生活不是诗。 —— 易中天 31、人生面临着许多的选择，每个选择不一定都是对的，当经过一段时间的验证，发现自己的 选择是错的，那么就得立即停止，进行分析和调整，再从新开始。 —— 易中天 32、打了败仗检讨自己，打了胜仗感谢别人，而且感谢那些劝他不要打这一仗的人，这种胸襟 和情怀，和袁绍、袁术之流真不可同日而语。 —— 易中天 33、选择即负责，人生能有几回二，何不潇洒二一回。 —— 易中天 34、帝国在意的不是他们恶不恶，而是强不强。任何力量只要形成规模，不管是白是黑，是善 是恶，都不能允许存在。功高尚且不能盖主，况草民乎？ —— 易中天 35、忠义是不平等的人身依附关系。仁义却相反。你不仁，我可以不义。君视臣为土芥，则臣 视君为寇仇。仁义是平等的，至少是对等的。这就更接近现代文明，却又符合传统文
《百家讲坛》之《易中天品三国--魏武挥鞭说曹操》
课程名称：《百家讲坛》之《易中天品三国—魏武挥鞭说曹操》班级：数学101班学号：201012010109姓名：唐江艳论文要求：1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分）①：大江东去②：真假曹操③：何去何从④：天下归心⑤：海纳百川2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。
（不少于1500字）（专题内容占20分，心得体会占30分）答：他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。
在演义中，为什么他是白脸的奸臣？在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾？他是奸贼，是奸雄，还是英雄？众多说法不一的形象中，哪一个是真实的曹操？真假曹操中对此作了相关评价。
愚意以为三国中能称得上真英雄的领袖人物，唯有曹操曹孟德一人而已。
何谓英雄，如吕布徒逞武力，妄加杀戮。
不过一勇之夫。
如刘备，为求权欲，至国家安危人民疾苦于不顾，不过一枭雄。
想那曹操，虽为达目的不择手段，但所求全为国家统一，人民安泰。
自黄巾之乱起，一生为朝廷征南荡北，扫除无数隐忧大患。
位极人臣时，九五之坐近在咫尺却从不伸手，真英雄之名,舍他其谁！刘备,不过一面厚心黑的无耻小人.孙权,不过一承父兄余荫的公子哥儿.如何能与曹公相比！若非赤壁之战时运气太差碰上了传染病和东南风.曹操早就统一全国了.那时以中国人成王败寇的历史观,只会有赞誉之美言,那还会有奸雄之骂名.那一句"国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王"正是他一生最佳写照.曹魏之奠基者，魏国之武帝者，曹操功劳之最高者，争议之最多者，孟德曹操，文武具备且双全者，上能治军下能治民者孟德，文臣武将以鲫数之，战场胜败以乐观之杀人如盗匪，求贤如文王，打仗如孙吴，其心如野狼。
曹操的为人和作风。
操在中国历史上是为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂，毁誉不一。
毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者：誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。
有关史书记载，既善恶错出，真假难辨。
《易中天品三国》——易中天
《易中天品三国》——易中天《易中天品三国》——易中天⾃古美⼥爱英雄，⾃古嫦娥爱少年，所以美⼥最喜欢的那就是少年英雄事实上任何历史事件和历史⼈物，都有三种形象。
⼀种是历史的本来⾯⽬，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样⼦，⽐⽅说《三国志》的记载。
第⼆种是⽂学艺术作品当中的⾯⽬，我们称之为⽂学形象，这是⽂学家、艺术家主张的样⼦。
还有⼀种，是⼀般⽼百姓主张的样⼦，我们称之为民间形象，⽐⽅说民间信仰中历史⼈物的形象，以及我们每个⼈⼼⽬中历史⼈物的形象。
其实我们每个⼈⼼⽬中都有⼀个⾃⼰的历史⼈物的形象，因此⼀个历史剧，电视连续剧，或者电影拍出来以后，我们的观众会发表评论说某某演员演得不像，这个曹操不像，这个周瑜不像，这个林黛⽟不像，这个贾宝⽟不像。
你怎么能说不像，你见过吗？可见每个⼈⼼⽬中都有⼀个形象，这个我们称之为民间形象诸葛亮这个⼈，⾄少从晋代开始就已经是很多⼈追捧的对象。
当时有⼀个叫郭冲的⼈，郭冲这个⼈⼤概是诸葛亮的铁杆“粉丝”，觉得现在⼤家对诸葛亮的评价远远不够，于是写了⼀篇⽂章，叫做“条亮五事，隐没不闻于世者”，什么意思呢？就是说我这⾥还有五件事情是你们⼤家不知道的，第三件事情就是空城计。
诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇⽂章。
这个事情不合逻辑啊，第⼀，你不就是怕他城中埋伏了军队吗，派⼀个侦察连进去看看，探个虚实可不可以？第⼆，司马懿亲⾃来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上⾯神⾊⾃若，琴声不乱，说明距离很近，看得见听得清，那你派⼀个神箭⼿把他射下来⾏不⾏？第三，根据这个郭冲的说法和《三国演义》的说法，两军的军⼒悬殊是很⼤的，有说司马懿带了⼆⼗万⼤军的，有说司马懿带了⼗⼏万⼤军的，反正⾄少⼗万，你把这个城围起来围他三天，围⽽不打⾏不⾏？何⾄于掉头就⾛呢？所⼀是不合逻辑的，诸葛亮的空城计是⼦虚乌有。
说诸葛亮是⼀个杰出的政治家，未必是⼀个杰出的军事家，诸葛亮的军事才能是值得怀疑的可惜现在民间只记住了关⽻的情，忘掉了曹操的义，正是由于关⽻如此地重情义，因此关⽻成为民间信仰崇拜的对象。
[百家讲坛易中天品三国]百家讲谈
![[百家讲坛易中天品三国]百家讲谈](https://img.taocdn.com/s3/m/9b14d935a22d7375a417866fb84ae45c3b35c269.png)
[百家讲坛易中天品三国]百家讲谈百家讲谈篇(一):百家讲坛《天地人之道》观后感孔子，一个家喻户晓的大人物，儒家思想的创始人，影响了不知多少代人的思想。
在一般人看来，记录孔子言行话语的《论语》一定是高深莫测的。
然而，《论语》中都是一些简单而又朴素的为人处世的道理。
《天地人之道》观后感350字所谓天地人者，即三才者也，这是《三字经》中的说法，“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏，又表达了人类对于自身能力的期望。
这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习，也坚定不移地相信人定胜天的思维方式。
北京师范大学的于丹教授，在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一，人类只有认识世界，才能改造世界。
世界太大了。
天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。
只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
的确，从人类的起源开始，我们就通过不断地向大自然和其他生物学习，从燧人氏钻木取火到打火机的发明，从仓颉造字到如今文化科技的高度繁荣发达。
这一切的一切不都是我们人类不断的学习，实践，探索，总结，改进的成果吗?我们今天的学生就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上，我们更应该循着先人的足迹，不断前进。
可是事实却并非如此，孔子说人要“恕”，但是作为独生子女的我们，却完全没有恕的概念，只一味的知道惟我独尊。
当然我身上也有诸如此类的各种毛病，所以我们更应向天地学习那种包容万物的浩然之气。
所谓有容乃大，就是这种境界。
天地人之道，说白了就是为人处事之道，人与自然之道，作为新生代的人，完美的处理好这些关系，是在这个社会上的立足之本。
《天地人之道》观后感500字下午，我们在老师的推荐下观看了于丹教授讲述的《论语——天地人之道》，我也来谈谈自己的感受。
《论语》这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍能为我们现代人构建和谐社会提供一份温馨的劝导。
《论语》的思想精髓就在于把“天之大、地之厚”的精华融入人的内心，使天、地、人成为完美的整体，人的力量因此而无比强大，所以现在人们常会说：天时、地利、人和，这是国家兴旺、事业成功的基础。
百家讲坛：易中天品三国之鬼使神差
百家讲坛：易中天品三国之鬼使神差
导语：三国是一个风云变幻、沧海横流、英雄辈出、令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。
曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。
他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。
在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭?曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失?易中天教授将从平民角度为您解读三国第一部魏武挥鞭。
《易中天品三国》（四十四）坐断东南
《易中天品三国》（四十四）坐断东南在上一集，易中天先生讲到，尚未成年的孙权接手了父兄留下的江东基业，但夹在曹魏、蜀汉之间的江东，当时实力并不强大，而且曹魏对江东虎视眈眈，蜀汉对江东不怀好意，孙权也缺乏安全感，所以公元220年，曹丕称帝，孙权上表称臣，半年以后刘备称帝，孙权不为所动。
但在曹丕称帝八年以后，孙权坐稳了江山，发展了实力，最终在江东登基称帝，他是怎样做到这一步的？他究竟又是一个什么样的人呢？厦门大学易中天教授作客百家讲坛，为您精彩品三国之----《坐断东南》上一集我们提出了一个问题，就是孙权这个人为什么值得像周瑜啊，鲁肃啊这样的人来选择呢？我们的答案是：孙权确实具有领袖的素质，孙权也确实是值得投靠的一个人，他也是三国时期一个非常了不起的人物。
后来辛弃疾在他的词里面是这样描述孙权的，年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。
但是，很少有人想到，孙权其实很不容易，我们知道在魏蜀吴三国当中，孙权是最后称帝的，而且拖了八九年，而且两次放弃了称帝的机会，那么是孙权不想吗？不是不想，是他不能吗？恐怕也不是不能。
建安二十五年十月，曹丕称帝，改元黄初，第二年四月，也就是半年以后，刘备称帝，改元章武，那这个时候，孙权也可以跟着来啊，反正大汉没了，那曹丕也当皇帝了嘛，刘备也当皇帝了嘛，那阿Q都知道，和尚摸得，我摸不得，曹丕当得，我当不得，刘备当得，我当不得，他也可以当啊。
再说了这个时候，大汉已经亡了啊，你不当皇帝你当什么？你按照中国古人的观点，你不是君就是臣嘛，没有第三种道路，那你不称帝，就只有称臣。
那么此刻有两个皇帝了，你向谁称臣呢？孙权的选择是向曹丕称臣，也就是刘备称帝的四个月以后，孙权向曹丕称臣，再过三个月，孙权接受曹丕的封号，封为吴王，这是第一次，放弃了称帝的机会。
第二次呢，是在黄武二年，也就是曹丕魏文帝黄初四年的四月，东吴的这些群臣向孙权劝进，说大王啊，咱可以当皇帝了吧，孙权说不当，我还是不称帝。
百家讲坛之易中天品三国
支撑危局，无力回天
• 刘禅庸碌无能。在位前期， 主要依靠丞相诸葛亮治理 国政，蜀汉出现短暂的复兴。然而诸葛亮几次出兵北伐， 攻打魏国，均遭失利，又消耗了国力，诸葛亮最终也病死 于五丈原。
•
诸葛亮死后，蒋琬和费祎辅政，他们遵行诸葛亮的既 定方针他们治国“咸承诸葛之成规，因循而不革”，团结 内部，又不轻易用兵，曾一度使蜀汉维持着比较稳定的局 面，保持了蜀汉的安定。蒋琬、费祎之后，大将军姜维执 政，多次北伐曹魏，但是蜀汉实力弱小，姜维北伐一次也 没有成功，反而消耗了国力。
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• 《易中天品三国》，央视 CCTV-10历史演播类节目， 《百家讲坛》系列之一。 主讲人易中天，还原真实 曹操，替周瑜辩诬，正说 诸葛亮，重评司马懿。纵 论天下，闲话三分。细品 是非功过，总结成败得失。 厦门大学易中天教授将以 故事说人物，以人物说历 史，以历史说文化，以文 化说人性。纵论三国天下 大事，细品英雄成败得失。 易中天教授将从平民角度 为大家解读。
惑于阎竖，终至亡国
• 而刘禅自诸葛亮死后，更加昏庸无道，贪图享乐，不理朝政，宦官黄 皓乘机取宠弄权，结党营私，朝政日非，连姜维也因怕被害，自请到 沓中（今甘肃甘南州舟曲西北）种麦以避祸。至此，蜀汉的基础已大 大动摇。
•
公元263年，魏国分三路进攻蜀汉，魏将邓艾抄小路攻入蜀中， 刘禅派诸葛亮之子诸葛瞻阻击邓艾。诸葛瞻在绵竹战死，魏军进而逼 近成都。这时，姜维率领的蜀军主力还在剑阁驻守，毫无损伤。后主 一听敌军逼近，慌作一团，不知所措。急忙召集大臣商议。有人建议 后主逃向南中地区（今四川南部及云、贵部分地区），但那里情况复 杂，能否站稳没有把握。有人建议东投孙吴，但孙吴也日益衰弱，自 身难保。光禄大夫谯周力主降魏，后主竟采纳降魏的建议，反缚自己 双手，出城投降邓艾，并根据邓艾的命令，下令蜀军全部投降。
易中天经典语录集锦
易中天经典语录集锦易中天，长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究，20xx年起开始在CCTV-10《百家讲坛》节目里讲解历史，主讲“汉代风云人物”因其白话式的幽默分析，受到追捧，享有“学术超男”的称号，20xx年4月首播即获热评。
下面是小编为大家精心整理的易中天，和大家一起分享。
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22. 钻石恒久远，一颗就破产!易中天经典语录精选1. 和谐校园里，骑自行车的也许是位博导，而开奔驰的则可能是个后勤……2. 是金子，总会花光的;是镜子，总会反光的……3. 别和我谈理想，戒了!4. 玫瑰你的，巧克力你的，钻石你的。
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百家讲坛易中天品三国经典语录
百家讲坛众多主讲教授中以易中天品三国最为精彩,他站在平民的立场讲“三国”，用了很多诙谐幽默的语言以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性,分享易中天品三国中的诙谐幽默的语录。
喜欢历史故事的朋友，相信都看过央视10套的《百家讲坛》，尤以易中天品三国最为精彩，这位历史学家，社会问题专家也因此荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第3位。
有网友这样评论易中天的三国，：他是站在平民的立场讲“三国”，用了很多现代语言和诙谐说法，通过现代视野，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。
这里分享易中天品三国中的诙谐幽默的语录：
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1．诺，相当于现在的OK。
2．清朝入关前将领们都学三国，把三国演义印了一千本，发给
各个将领作内部文件……
3．如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，
这是什么，螃蟹！韩信肯定不是螃蟹。
4．我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，bye-bye，我换一个老板。
5．桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术
和建筑艺术。
他对于建筑还是颇有研究的。
他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统！而且他还要在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的，不是搞上下水的嘛！
6．朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。
7．曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长。
8．曹操身材短小，估计也就和我差不多吧。
跟1米84的诸葛亮比起来，只能算是不合格的残次品。
9．曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的！
10．宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧！这就是曹操劝老婆回家。
11．曹操对各路诸侯说：“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了，还劫持了皇帝，基本可以把他定位为恐怖组织了。
” 12．吕布想：曹操这个贼，狡猾狡猾地！
13．袁绍整天在家里面大会宾客，用现在的话说就是办沙龙，开Party，车水马龙，门庭若市。
这个事情当时就引起了当局的注意。
14．袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了“众矢之的”。
15．袁尚、袁熙哥俩一合计：“咱们请公孙康那小子喝酒，在酒
席上就把他给做了！”这边公孙康也合计：“不如我请他们哥俩来喝酒，在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了！
16．这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。
17．刘备干逃跑这事还是很在行的。
他就像海轮上的老鼠，好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍，然后又跟着曹操打吕布，又跟着袁绍打曹操……
18．那时候江东的老百姓都称孙策为“孙郎”，称周瑜为“周郎”。
郎，就是小伙子，有赞美的意思。
所以，“孙郎”就是“孙帅哥”，“周郎”就是“周帅哥”……帅哥都是喜欢美媚的，所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子……可以说这时的周瑜是战场、官场、情场，场场得意……反正我是很羡慕！
19．顺便说一句，蒋干这个人也是被冤枉的——他根本就没盗过什么书，长得也不丑，而且也是一位帅哥，因为周瑜是帅哥嘛，帅哥
的朋友……一般也是帅哥。
20．所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK。
21．武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
22．男孩子小的时候不调皮的长大了没出息。
23.“由于组成盟军的各路诸侯都在函谷关以东，所以这只部队又被称为关东联军、关东盟军、关东义军～简称‘关东军’－－！”
24.项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。
25.刘邦呢，这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。
可能和我们现代人一样，还搞点足底按摩什么的。
26.韩信，你不是个厚道人！
27.“晁错这个时候应该怎么样呢，应该夹起尾巴做人，他不！今天改革，明天变法，像根搅屎棍子，搅得朝廷上下是不得安宁”“削藩是要削的，但是不是像你晁错这样急吼吼的。
”
28.刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦，那倒也是可能的！
29.“曹操的所谓‘屯田’，屯，就是生活方式军事化；田，就是生产方式集化。
这是相当高明的政策呀！就相当于曹操建立了一个1700多年前的‘生产建设兵团’喏！”
30.“袁绍要另立新君。
有一次把曹操找来喝酒，喝着喝着他掏出一个玉玺，估计是袁绍自己私刻的，跟曹操商量，一只手掂量着，作私语状：“你看这个东西，怎么样，咱哥俩干吧”
31.“袁绍是‘庶出’，袁术是‘嫡出’，所以袁术总看不起袁绍：‘你看，怪不得是小老婆生的，干不成什么大事～～要立新君就立自个儿嘛，干嘛立别人，多此一举嘛”
32.“他们的愚蠢是和狂妄成正比的——袁绍比曹操狂，袁绍比曹操蠢；袁术比袁绍还狂，袁术就比袁绍还蠢。
最牛的最蠢”
33.“尽管在学者眼中，红楼梦是中国小说的No.1，但是一般老百姓还是认水浒、三国。
你看，各行各业供的祖师爷，都是三国、水
浒里的人物——强盗，拜宋江为祖师爷；小偷，拜时迁……剃头的拜关羽……财神也是关羽……依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷，因为关羽对于爱情是有追求的。
他和刘备在曹操手下的时候，在攻打吕布之前，对曹操讲：打下吕布后，你要把某某嫁给我。
曹操同意了……曹操一看：国色天香！近水楼台我就先得月了——占为己有了。
结果弄得关羽很郁闷。
”
34.“剃头的和关羽有什么关系嘛。
三国那时候的人是不剃头的，留全发的。
只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛～让我想起有个剃头的贴了一幅对联：‘问天下头颅几许？看老夫手段如何！’看了这个谁还敢进去剃头嘛！”
35.很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。
这也许是一种方法，但我不太喜欢。
我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究。
36.真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个
问题。
这个办法我以为就是“妙说”。
所谓“妙说”，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。
37.在凤凰卫视世纪大讲堂上，主持人问我：你自我意识了50多年，自我确证了50多年，应该给自己一个说法了吧？我不想这么早就给自己写“悼词”。
不过他要问，那就说吧！我给出的说法就是，我好歹还是一个好玩的人。
38.“我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。
”。