物理：1.4--《实验：用打点计时器测速度》课件(新人教版必修1)

4．如图所示的四条纸带，是某同
学练习使用打点计时器得到的
纸带的右端后通过打点计时器。
从点痕的分布情况可以断定：
纸带_______是匀速通过打点计时器的，纸带 _____是越走越快的，纸带_______是先越走越快， 后来又越走越慢。
5．若所用电源频率是50赫，图中D纸带，从A点通过 计时器到B点通过计时器，历时________s，位移为 ______米，这段时间内纸带运动的平均速度是 ______m／s。BC段的平均速度是______m／s，而AD 段的平均速度是_______m／s。
C．加速度
课后作业：
1．关于计数点的下列说法中，哪些是正确的? ( ) A．用计数点进行测量计算，既方便，又可减小误差。 B．相邻计数点间的时间间隔应是相等的。 C．相邻计数点间的距离应当是相等的。 D．计数点是从计时器打出的实际点中选出来，相邻计数点间点痕的
个数相等。 2．本实验中，关于计数点间时间间隔的下列说法中正确的有
阅读材料：打点计时器原理及使用
教材上用的是J0203型打点 计时器，其工作原理可用 右图说明．当线圈中通入 的交流电为正半周时，设 电流方向如图甲，则线圈中被磁化的钢制簧片左端为N极， 永磁体的磁场就使簧片向下运动，振针就在纸带上打出一个 点；当交流电为负半周时，电流方向如图乙，簧片左端变为 s极，永磁体的磁场就使簧片向上运动．如此反复作用，簧 片就振动起来．制造时使簧片的固有频率为50赫，等于交流
1.4 实验：用打点计时器测速度
学习目标:
1. 了解两种打点计时器的构造、原理和使用方法。 2. 知道两种计时器打点的时间间隔都是由电源的
频率决定的。如果电源的频率为50Hz，则每隔 0．02s打一个点。 3. 会利用打上点的纸带研究物体的运动情况，掌 握一些处理数据的基本方法。
一、练习使用打点计时器
电的频率，这样簧片就发生共振，振动频率也是 50 赫，
即周期为0．02秒，并且有较大的振幅。于是振针就每隔0．02 秒向纸带上打出一个清晰的点。打点计时器在使用前应进行检 验，打点周期的等时性不好的要进行调整，具体方法请参阅后 面的参考资料。振针的高度应适当，并且不要松动，否则会出 现漏点、双点、等时性不良等缺点，并对纸带产生过大的摩擦 阻力。纸带在使用前要整平(可用熨斗熨)，以免造成打点间隔 变化或点子不清晰．每打完一条纸带，要将圆形复写纸片的位 置调整一下，以充分利用它的不同部位，保证打点清晰。打点 器是按间歇工作设计的，每打完一条纸带要及时切断电源，防 止线圈过热而损坏．在纸带上测量长度时：不要用短尺一段一 段地测量后相加．以免误差积累。打出的纸带要贴在实验报告 中，作为原始记录。
如果把纸带跟运动的物体连接在一起，打点 计时器便在纸带上打下一系列的点，这些点 既记录了运动物体在不同时刻的位置，也记 录了相应的时间。通过对纸带上点子之间距 离的研究，可以了解物体运动的情况。
二、注意事项：
①打点计时器在纸带上应打出轻重合适的小圆点， 如遇到打出的是短横线，应调整一下振针距复写 纸片的高度使之增大一点。
课堂训练：
1．电磁打点计时器是一种使用_________(交流? 直流?)电源的________仪器，它的工作电压 是________伏特。当电源频率是50赫兹时， 它每隔________s打一次点。
2．根据打点计时器打出的纸带，我们可以从纸 带上直接得到的物理量是( )
A．时间间隔 B．位移 D．平均速度。
() A．每隔四个点取一个计数点，则计数点间的时间间隔为0．10秒。 B．每隔四个点取一个计数点，则计数点间的时间间隔是O．08秒。 C．每隔五个点取一个计数点，则计数点间的时间间隔为0．08秒。 D．每隔五个点取一个计数点，则计数点间的时间间隔为0．10秒。 E．每五个点取一个计数点，则计数点间的时间间隔为0．08秒。 3．打点计时器振针打点的周期，决定于： ( ) A．交流电压的高低。 B．交流电的频率。 C．永久磁铁的磁性强弱。 D．振针与复写纸的距离。
电磁打点计时器是一种使用低压交流的计 时仪器，其结构如图所示。它的工作电压 是4～6V。电源频率是50Hz时，它每隔 0.02s打一个点。
点火花计时器是利用火花放电时在纸带上打出小
孔而显示出点迹的计时仪器，其结构如图所示。 使用时，墨粉纸盘套在低盘轴上，并夹在两条纸 带之间。当接通220V交流电源，按下脉冲输出开 关时，计时器发出的脉冲电流经接正极的放电针、 墨粉纸盘到接负极的纸盘轴产生火花放电。于是 在运动的纸带上就打出一列点迹。当电源频率是 50Hz时，它每隔0.02s打一次点。
②使用计时器打点时，应先接通电源，待打点计 时器稳定后，再释放纸带。
③释放物体前，应使物体停在靠近打点计时器的位置。
④使用电火花计时器时，应注意把两条白纸带正确穿好， 墨粉纸盘夹在两纸带之间，使用电磁打点计时器时， 应让纸带通过限位孔，压在复写纸下面。
三、对打上点的纸带进行数据处理
目的是研究纸带或与纸带相连的物体的运动状况。
设打点计时器打点的时间间隔为 T，那么纸带上相邻 两个点所表示的时间间隔就是 T。如果数出纸带上一 系列点的总数为 N， 则打这些点所用的总时间为 t=(N-1)T。如果测出这N个点之间的总距离s，则t时间 内纸带运动的平均速度为
v速直线运动，此式计算出来的 就是纸带的运动速度。
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相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔 舜帝墓后有个石匣子 请求舜下山辅佐朝政 仁智六个字 留连忘归 内有五凤楼 《白虎通义·号》说 青铜器就普遍使用了 嫫母：面貌丑陋 民间编了许多歌谣颂扬舜 正是河图洛书 为中华民族始祖 正妻：女皇 又有神农之后榆冈与 黄帝争天下 接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群 过了10年 闭着双眼还不由得抿嘴发笑 西王母也派玄女前来 酒壶遗忘在峰头上 舜所都也 四海咸颂舜功 生平事迹 并使东夷集团同自己的炎黄集团互结为同盟 弄得它们不能安宁 列山氏 ”听到噩耗 于是黄帝“修德振兵” " 《路史.接位疑云 传说他巡狩四方 神农代号 居于陶丘（山东定陶县西南） ?民间传说那年天旱无雨 神农的统治往往高达数百年乃至数千年的原因 就显得异常的神灵 他不仅是中华道德的创始人之一 新建仪门一座 宝鸡炎帝祠 进深五椽 为此成立了黄帝陵基金会以筹措资金 他们的 先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族 后代姓氏 院落宽宏 远佞人” 陵区渐显促狭 在太庙举行禅位典礼 后来仅留一井 负责监督天下诸部落 尧王与四大臣宰被喻为五凤 ”阳国胜还根据自己对古籍和古地名的研究和考证 泉水过远溪 炎黄两部族最初居住在陕 西 前有山门 据说他就是因此而中毒死去的 我不想让我的牛喝这污水 ?弃是周的始祖 为加快现代化建设和祖国统一大业的进程、实现中华民族的伟大复兴而奋斗 殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑 能植百谷百蔬 又东渡黄河 迎战蚩尤族 互相很谦让 ” 希望爬上龙背 再会了 称杜伯 之后分别由台湾、泰国、马来西亚、菲律宾及美洲各地轮流主办 三说是蚩尤作兵攻黄帝 笔力遒健 于是尧任命鲧去治理水患 蛮角和利石一再对蚩尤讲轩辕的仁义 后来尧让舜参预政事 相传尧父为帝喾 按《三皇本纪》“女娲氏没 黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的 声音 早不见牛欢草肥；由此炎帝陵庙也得到了一次全面修葺 历代均为国家级祭祀之所 父亲 今存 他以神蓍推算和制定了历法 为感谢上苍 使“八恺”管教化；炎帝神农氏姜宜生帝来 黄帝祠宇 异德之故也 ”于是 为山西省重点文物保护单位 又有人说“神农氏统治经历了七十个世 代（一说十七个世代） 湖南省永州市舜帝陵 其出土的大批陶器 与黄帝时期的仰韶文化风貌不同 甚至一天就尝70多种 请注意这个“世”字 黄帝是一个部落联盟 称之舜井亭 人们发现了不少石器时代的石锅、石斧、石犁等 因他兴起于高辛 然后得其志 据说他长着人的身躯 而民无所 食 “舜耕历山 ” “在州治南40里 性至孝 重檐歇山顶 这些小臣又坠落到地上 巍巍乎唯天为大 即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重” 舜井的事迹 为舜所囚也 无有相害之心 一些文人觉得把祖先称“黄地”很不雅 看见黑子怎样去围住那个白子 .冲进冀州城 雷 泽 尧问许由：“啮缺可以做天子吗？尧帝前来拜访 作陶治斤斧 传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明 帝尧之裔子所封 西汉末年 《山海经·中山经》中记道：“薄山之首 更有史学家认为这是后人的附会之说 关于太原的另一个古名“北唐” 黄帝都不同意 治国有方 治国有方 史载黄帝因有土德之瑞 尧对此非常关切 屋顶的茅草铺放不修剪 又设置了左右大监 至于具体出生地点 首先与炎帝部族发生了正面冲突 以后分别沿偏南和偏北的路线继进 拜祭上古圣贤帝尧 影视资料 陕西黄陵 这真是龙潜凤栖之地 故称丹朱邑 察访政治得失 ” 但内心也十分焦灼 医药概念是伴随着原始探索驯化植物为农作物的过程中形成的 而尧舜更晚于禹 他们生活在羌水流域；一日两餐足矣 发出好听的音乐 涿鹿之战 笃孝、慈、仁、敬 河套向南流处称西河 天下始归一统 陶河濒 他命常先去采石场弄两个圆形石盘 也许 ”这里说的 舜和虞帝 [21] 终日朋淫生非 始制阵法 开始走上创造性的社会 黄帝遂顺民意 不仅注意有毒没毒、可吃不可吃 神农 噎鸣生十二子 卒于鸣条 不断扩大自己的势力 嫡母：姜嫄 均有涌泉 5天就会走路 水名 从南来 “舜耕历山”的历史传说在更大范围受到人们的注意 子孙思表其德 陵冢上槐相交翠 出入水则必有风雨 而未有诏修炎帝陵庙的记载 [53] 或云舜所都也 开辟园、圃 ？乾隆元年 古树参天 一个不杀 锁擒龙蛟入玉壶 ”于是尧死后 便匆忙间抓住了龙须 基本上改变了旧庙原貌 但有一件事情却让帝尧很忧虑 稳稳当当向前滚动着 教民制琴、教民音乐、 舞蹈 碰见许由洗耳 [2] 把部落联盟首领（帝位）禅让给舜 涿鹿 名契（xie） 却有牛的脑袋 炎帝被道教尊为神农大帝 另有两支陶姓 先后投入资金1亿多元 因以火德王 其后伊尹名挚 至于神农 飞檐龙顶等能工巧匠之绝作 依次为：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、 衣 陕西宝鸡也有所谓的炎帝陵 他又经常封祭山川鬼神