论人在现代化中的地位

在我国，对现代化本质内涵的认识经历了一个过程。起初认为现代化主要是指经济上的现代化，即在物质方面实现工业、农业、科技和国防的现代化；后来发现物质现代化进程涉及政体的改革和法制的建设，需要有高度的民主制度的保障，于是政治民主化便成为现代化的重要内容；最后又进一步认识到现代化必须有高度的精神文明，即表现为人的科学文化水平的提高和思想道德水准的提升。由此可见，中国的现代化是整个社会各个方面的革命性变革和进步发展进程，涵盖了经济、政治、文化、精神、思想道德、人的发展等方面的重大转变和提升过程。
论人在现代化中的地位
【作 者】陈金华
人在现代化中究竟居于何种地位？笔者认为，人的地位至关重要，它既是社会现代化的关键因素，又是社会现代化的重要目标。整个社会现代化过程，如经济市场化、政治民主化、精神文明化都蕴含了人的现代化的因素。人的现代化涵盖了人的价值观念的更新和人的素质的提高。
市场经济对精神文明建设也有负面效应，可能带来人们思想庸俗、理想淡漠、信仰危机、道德滑坡等问题。例如，
1)在注重利益或功利时，容易走向片面追求物质利益和个人利益，走向不择手段地唯利是图，走向极端的利己主义和拜金主义。对此，必须把物质利益和精神追求，个人利益和集体利益结合起来。
2)可能导致竞争的不正当性和无序性，为了攫取暴利而铤而走险，无恶不作，将人际关系视为狼与狼的关系。对此，要加强法制建设，规范竞争使之有利于社会经济发展和人际关系改善，实现人际关系的协调、和谐、仁爱。
不言而喻，社会现代化和人的现代化是同一个历史过程的不可分割的两个方面。事实上，人的现代化是伴随着社会现代化的具体过程而实现的。
1.经济现代化和人的现代化的关系。经济现代化就是建立起符合社会经济发展规律的市场经济体制，通过这种经济体制的运作充分发挥市场对社会资源和生产要素的优化组合和最佳配置的基础作用，最大限度地提高劳动生产率，实现工业、农业、科技、国防方面的物质形态的现代化。毫无疑问，经济的、物质的现代化是整个社会现代化的前提和基础。只有首先达到物质经济的现代化，才有可能谈及政治民主化、精神文明化以及人的现代化问题。马克思认为社会主义应该建立在高度发达的生产力水平和富裕的物质财富的基础上，不然的话，就只有贫穷的普遍化，而在极端贫困的情况下，就必须重新开始争取必需品的竞争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，第39页。）
一、人的社会现代化的前提
马克思主义认为，人与社会是相辅相成、血肉相联的统一体。人是社会的人，人的发展离不开社会的发展，社会制约着人的存在并规定着人的本质。反之，社会是人的社会，社会的存在和发展也离不开人的存在及其活动。没有人的活动就没有社会历史的发展。
社会的发展最终归结到人的发展。社会发展表现为以生产力发展为动力的生产方式的更新和社会形态的交替，而生产力的发展归根到底是人的能力发展的体现或标志。可以说，社会发展史就是人的活动及其能力的发展史。
创新同国家的强盛和民族的进步是不可分割的。因此，就要培养和造就具有创新精神和创新能力的一代新人。要高度重视并树立全民族的创新意识，建立国家的创新体系，增强企业的创新能力，把科技进步和创新放在更加重要的战略位置。要大力倡导敢想敢做、标新立异和勇为人先的精神；善于冲破旧有模式，传统观念的束缚，敢于想别人不敢想的事，做别人没有做的事。
4)在强调人的独立自主性时，有可能产生一种盲目决定、草率选择、唯我独尊、个人至上的倾向。对此，必须把自主和自律、自主决策和自我约束、个人发展和社会发展有机结合起来。
四、人的现代化是社会现代化的最终目标
我们所说的现代化是指一个社会由传统形态向现代形态的巨大转变过程，是一种含有多层次、多元素、多侧面变革的社会转型。固然，西方国家借助于它们的工业革命或政治革命（如英国的产业革命、德国的政治革命、美国的独立战争、日本的明治维新等）而走上了工业化道路，实现了现代化。但是，毋庸置疑，西方的现代化还只是物质层面的现代化，至于精神层面，似乎还不能说实现了现代化。
政治体制的改革实质上就是要建立一种全新的适应经济基础和生产力发展的政治制度。毋庸置疑，在旧体制下，权力高度集中，法制建设落后，官僚主义严重，工作效率低下，阻碍了社会经济发展，妨碍了人民民主权的实现。所以，政体改革就是要使广大人民群众享有充分的民主权利，即享有广泛的经济、政治、文化及人身自由权利，实现参政民众化，决策民主化，监督公开化，民主法制化，管理科学化。总之，政体改革的目的就是要调动和发挥人的积极性和能动性，形成一种人与人之间的自由、平等、公正、和谐的社会关系。
人的首创精神和创新能力是实现现代化的枢纽。当今时代是知识经济的时代。知识经济是以智力资源的占有、配置，以科学技术为主的知识生产、分配和使用为最重要因素的经济，是一种新型创新经济。因此，它需要的人才也是一种新型的创新人才。人才对知识经济的作用远远超过人才对农业经济和工业经济的作用。在知识经济时代，人才是未来智力经济的制高点，是新的国际竞争的焦点，谁在这场竞争中拥有大批创新精神的人才，谁就会在新的世界格局中独领风骚。对此，江泽民同志强调指出：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。其中，科技创新至关重要，这是当前社会生产力的解放和发展的重要基础和标志。特别是在我国，由于原来的经济文化比较落后，如果没有科技创新，就难有经济上的飞跃发展，就不可能缩短同发达国家的差距。因此，实现现代化，从根本上说取决于人的创造能力的发挥。
同样，弘扬人的主体性，发挥人的积极性、能动性和创造性，也是进行社会体制改革的重要根据。因为，倘若一个人被某种制度、习俗和信条所束缚，被看作是一种驯服的工具和奴隶，那么就不会成为一个独立自主的主体，必然失去自己的能动性和创造力，失去自身的灵性和活力。所以，只有确立人的主体地位，尊重人的独立性和自主性，才能激发人的巨大活力，挖掘人的丰厚潜力，发挥人的无限创造力。中国社会主义现代化的顺利推进，经济的快速增长，综合国力的日益增强，人民生活的不断改善，归根到底就是恢复和发挥了人的主体性作用。
三、现代化面临人的问题的双重纠缠
人的问题渗透在现代化建设的整个过程中。它从两个方面制约着现代化过程：一方面，传统体制扼杀了人的因素，压抑了人的能动性的发挥，影响现代化的实现。另一方面，改革开放中又出现了种种人的问题，它们也影响着现代化的进程。这两方面总是纠缠在一起的。
经济体制的改革意味着从传统的计划经济体制转向建立市场经济体制，这种转化实质上就是从高度集权化的管理模式转向调动一切生产经营者和劳动者的积极性，发挥他们自主性和能动性作用。不可否认，在旧体制下，企业的主体性被国家否定了，无法成为自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的独立的利益主体；劳动者主体性则被国家和企业否定了，无法成为自主选择、能动创造、当家作主、积极参与的主人。这种体制抹杀、否定人的主体性地位，严重地压抑了广大生产者、经营者和劳动者的积极性和创造性。正如邓小平指出的那样：我国的经济管理体制权力过于集中，应该有计划地大胆下放，否则不利于充分发挥国家、地方、企业和劳动者个人四个方面的积极性，也不利于实现现代化的经济管理和提高劳动生产率。（注：《邓小平文选》第2卷，第145页。）只有扩大厂矿企业和生产队的自主权，使每一个工厂和生产队能够千方百计地发挥主动创造精神（注：《邓小平文选》第2卷，第146页。），才能充分利用和发挥一切社会资源和生产要素的功能作用，最大限度地提高劳动生产率，促进经济和社会生产力的发展。#p#分页标题#e#
人的主体能动性（包括人的积极性、自主性、主动性、创造性、能动性等）构成了现代化建设的精神动力。中国现代化建设，不仅需要有周密系统的宏伟蓝图和发展规划，而且更需要有创造性精神及其开拓性实践。历史表明，中国的现代化道路别具一格、富有特色，其创造性实践已为全世界所公认和赏识。无疑，这一具有中国特色的社会主义现代化建设道路是人民充分发挥主体能动性和创造性的结果。
在新旧体制转换过程中，也出现了官僚主义等腐败现象，如，权钱交易，贪污受贿，损公肥私，玩忽职守，践踏人权。对此，必须建立健全社会主义法制体系，坚持在法律和制度面前人人平等的原则，真正做到有法可依、有法必严，执法必严，违法必究。正如邓小平所说：公民在法律和制度面前人人平等，任何犯了法的人都不能逍遥法外。（注：《邓小平文选》第2卷，第332页。）凡是搞特权、特殊化，人民就有权依法检举、控告、弹劾、撤换、罢免。（注：《邓小平文选》第2卷，第323页。）只有坚决清除腐败现象，才能维护人民的利益和权利，实现民主法律化。
3)把商品交换原则泛化，倾向于把市场求利原则、交换原则扩充到社会生活的一切领域，甚至把人的尊严、良心、爱情等变成可以等价交换的对象，诱发出钱权交易、以权谋私的腐败和丑恶行为，从而导致人的异化和物化。对此，必须批判这种重利轻义，以利代义，见利忘义的物质主义倾向和拜金主义思想，提高人的思想道德水准，树立远大的精力。我们强调生产的根本目的就是为了满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要。我们所要建立的市场经济体制，不仅符合经济发展规律，而且也是以人的需要为基础的，即根据人的需要及社会的需要来组织生产、发展经济。市场经济的机制以供求和竞争为特征，其中需求是最基本的动力，它引导企业和生产经营，制约市场的供给和销售，决定竞争的生产及其内容和方式。市场以需求为动力使社会资源和生产要素得到最佳的配置和最有利的使用，促进了生产力，从而最大限度地满足了人们的物质和文化的需要。历史证明，我国现代化建设如果离开了人民群众的物质和文化需要，那就失去了发展动力及其价值和意义。
人是生产力的核心。在生产力结构中，人是最能动的、最积极的要素，对生产力的发展和提高起着决定作用。唯有人才能自由地创造劳动工具，自主地选择劳动对象，能动地改造自然界。生产劳动过程离不开人的潜力能力的挖掘开发和人的智慧力量的发挥施展。
邓小平指出，发展是个硬道理。而发展的根本任务是发展社会生产力。尽管在生产力的体系中，科技因素的作用日趋重要，以致成为第一生产力，但科技的发明、使用、改进提高仍然依赖于人。从本质上说，科技是人认识和改造自然能力、创造物质财富的重要体现，是人的智慧能力、本质力量的客体化和对象化。当代社会，经济发展和科技进步关键取决于劳动者素质。个人能力充分发展对生产力发展有着不可忽视的独特作用。