印尼婚俗
盘点世界上千奇百怪的民族风俗、怪异性风俗

盘点世界上千奇百怪的民族风俗、怪异性风俗1、千奇百怪的民族风俗世界各民族怪异性风俗专门劫“男色”的女人族让人惊奇的印度奇俗惨无人道的割阴唇仪式不丹国:女人家中称霸2、各国怪异风俗面面观俄罗斯人十大怪探秘国外的接吻怪异奇特的民族走遍全球看男女共浴风俗日本流行“妖怪学”因纽特人的奇俗印尼原始村落:割礼是重要仪式少女排队领“处女证”3、千姿百态的婚礼习俗世界九大经典结婚习俗蛇人部落:把毒蛇当嫁妆世界奇趣离婚风俗非洲新娘的美容术奇趣的西班牙婚俗赞比亚酋长村娶妻无限制贝宁寡妇节:剃光头获再婚自由少女婚:罗汉果当新郎另类的求爱方式越南最奇异的三大婚俗印度新娘手上作画不能洗巴西“新娘街”演绎传奇日本人最爱到明治神宫结婚4、谜一样的异域风情沙捞越:迷人的马来土著风情爱洗“冰”桑拿的俄罗斯人爱斯基摩人的狩猎生活埃塞俄比亚奇异风情走进非洲食人族部落崇拜玉米的墨西哥人赤身裸体:坎巴里人的异种风情揭秘世界最残忍部落萨米:欧洲最后的土著民族探访加勒比“食人族”感受巴黎“地下”风情5、风格迥异的各地礼仪各国风俗礼节大“猎奇”苏丹人见面礼特多普罗旺斯的男人吻男人?“法国深吻”吻遍欧洲无敌手令人颇感神秘的外国国宴亚洲三国如何尽孝道北欧不流行女士优先见识新西兰的“英雄节”多哥人把葬礼办得像狂欢对未成年人说性各国有奇招德国礼仪课从敲门教起乌克兰:乌鸦和狗的文化韩国人信奉“身土不二”6、趣昧盎然的各种节日斑斓多样的妇女节妙趣横生的墨西哥“驴子节”美国小镇的“冰冻死人节”埃及各省的特色节日日本的“爱妻日”闻所未闻的审美情趣布须曼人只爱肥臀女袍子越裹越紧的伊朗女性爱美就拔门牙的马赛人非洲人千奇百怪的发式西非盛产俊男美女丰富多彩的饮食文化7、世界各地饮酒风法国餐厅奇特的习俗马拉维人把白蚁当肉吃欧洲人宰杀牲畜不愿放血北非人吃肉讲究多德国奇特饮食:“蛆餐馆”多哥:鼠肉是受欢迎的食物坦桑尼亚:女人酿酒男人喝大千世界的奇闻怪事英国最胖街和最瘦街各国新奇的健身方式印度人把咖喱当药吃日本搞笑也疯狂巴厘岛:别称多得让你发狂斐济:男人穿裙子女人穿裤子看瑞典特色的“男女平等”尼日利亚有处“双胞胎镇”卡塔尔:富不富先看树本文资料来自:开阔视野的世界奇俗书名: 开阔视野的世界奇俗作者:姜庆和,孙守方出版社:京华出版社出版时间:2009-1-1ISBN: 9787807246435开本:16开定价: 29.80元本文相关资讯:宜宾在线宜宾美食宜宾婚嫁开阔视野的世界奇俗内容简介当人类出现在地球时,如挺拔的大树,向四面八方伸展,在世界各地繁衍,形成了数以千计的民族,产生了波澜壮阔的史明,出现了五花八门的习俗。
印度尼西亚

红色是勇气的象 征,而白色代表 纯洁旗面由上红 下白两个相等的 横长方形构成, 长与宽之比为 3∶2。红色象征 勇敢和正义,还 象征印度尼西亚 独立以后的繁荣 昌盛;白色象征 自由、公正、纯 洁
雅加达又名 椰城,是印 度尼西亚最 大的城市和 首都,位于 爪哇岛的西 北海岸,东 南亚第一大 城市,世界 著名的海港。 雅加达是一 座历史悠久 的名城。
印尼地处热带、不产小麦,所以居民的 主食是大米、玉米或薯类,尤其是大米 更为普遍。大米除煮熟外,印尼人喜欢பைடு நூலகம்用香蕉叶或棕榈叶把大米或糯米,包成 菱形蒸熟而吃,称为“克杜巴”。不过, 印尼人也喜欢吃面食、如吃各种面条、 面包等。 由于印尼人绝大部分信仰伊 斯兰教,所以绝大部分居民不吃猪肉, 而是吃牛羊肉和鱼虾之类。印尼是一个 盛产香料的国家,印尼制作菜肴喜欢放 各种香料,以及辣椒、葱、姜、蒜等。 因此印尼的特点,一般是辛辣味香。
泗水是婆罗摩火山的门户,印度尼西亚东 爪哇省省会。城市的正北方是邻近乌戎海 军基地的著名港口丹戎佩拉克,该港是仅 次于雅加达的爪哇第二大港。泗水交通设 施完善,电车轨道铺遍全城。隔泗水海峡 与马都拉岛相望。这座东爪哇的大城市, 也是印尼的第二大城市,是大都市的巨人, 就好像细菌培皿中培育出的雅加达克隆, 在爪哇东海岸恣意发展。泗水犹如一只睡 龙,狂热而易怒,似乎随时都会张牙舞爪 起来。虽然这里的街道总是烟雾弥漫,让 人畏惧,但这座城市也有温和亲切的一面, 大型的购物广场和巨大的唐人街为购物狂 和狂热的文化爱好者们提供了大量的消遣 活动。
有趣的“踩鸡蛋”婚俗 印尼爪哇岛上流行 着一种有趣的婚俗。当 新郎到新娘家迎亲时, 新娘的家人会在他面前 摆一只银盘,盘中放一 个生鸡蛋,新郎要当众 赤脚踩破它。这表示新 郎将永远爱新娘,哪怕 粉身碎骨也不变心。随 后,新娘面带笑容,取 水跪地,为新郎洗脚, 以表示感激和服从,也 意味着妻子至死伴随丈 夫。
世界两性奇异婚俗集锦

50 青春期健康·人口文化
婚育文化·性文化
访日内瓦,不一定就是为了观光,而很可能是另有目的。 因为,在日内瓦,堕胎是合法化的,许多妙龄怨女,到日 内瓦来,就是为了除掉腹中的胎儿。
该国卫生部门的高级官员们,曾对医师颁布戒令,据 说起初效果感觉还好,但后来不但故态复萌,甚且变本加 厉,堕胎风气更为炽盛。
其志的。因为,尼亚加拉的客人以蜜月客居多数。这些新 婚客总是两情缱绻,难分难舍,情话绵绵,无时无刻都陶 醉在爱河里,对山珍海味,根本不屑一顾。
在尼亚加拉蜜月酒店工作的人,是世上最有眼福的 人,他们因为见到恩爱场面太多了,所以即使上了年纪的 侍者,亦属春风永驻,不知老之将至。
九、谈情说爱和电灯泡 提到古巴人谈情说爱,也许有人以为自由得不得了, 事实上又未必然。说到古巴未婚男女谈恋爱所受的约束, 主要的障碍乃是所谓的陪伴者。换句话说,有了第三者在 场,就可以避免闲话,保持清誉。如果有个未婚少女,居 然单独与男朋友约会而没有见证人陪伴着,那么她的流言 就会毫无节制的传开了。 所以,外国人和古巴少女谈恋爱,就必须忍受电灯泡 的阻挠。过去好多美国的男孩子,就尝过这种苦果。同样 的,外国女孩和古巴青年谈恋爱,也仍然必须忍受电灯泡 的折磨。因为这是他们的国情,他们不敢违抗。 十、孟加拉弃妇多 来自日内瓦的消息说,世界教会委员会曾经设法协助 孟加拉政府,解决一项严重的社会问题。 孟加拉国有为数二十万之众的妇女,在印巴战争中, 惨遭西巴基斯坦占领军的奸淫蹂躏。她们的丈夫,都以回 教习俗为由,而将这些不幸的妻子遗弃。只有极少数的丈 夫愿意要回他们的妻子。 该国政府把这二十万妇女称为“国家英雄”,藉以鼓 励丈夫继续和他们不幸被污辱的妻子维持婚姻关系,但收 效不大。 十一、男人嫁给女人 印尼的婚俗,很是奇特,它和别的地方最大的差异 是,男人嫁给女人,而不是女人嫁给男人。 印尼人闹新房,被闹者都是新郎。新郎于结婚后的第 十日,还得归宁做客,他的妻子,反而了随行的另一半。 不过,印尼却也并不是母系社会,丈夫在一家之中, 仍是领导者。这也正是一般人所不了解的趣俗。这种风 俗,现在也已有了转变。
印尼华人结婚流程

印尼华人结婚流程In Indonesia, the wedding process of Chinese Indonesians is a blend of traditional Chinese customs and Indonesian cultural elements. 在印度尼西亚,华人的结婚流程是中国传统习俗与印尼文化元素的融合。
The first step in the process is the proposal, where the groom's family formally proposes to the bride's family. 在结婚流程中的第一步是求婚,新郎家庭正式向新娘家庭求婚。
This is followed by the engagement ceremony, where the couple exchanges rings to symbolize their commitment to one another. 接下来是订婚仪式,新人交换戒指象征着他们对彼此的承诺。
One of the most important aspects of a Chinese Indonesian wedding is the tea ceremony, where the couple serves tea to their parents and older relatives as a sign of respect and gratitude. 华人印尼人结婚最重要的环节之一是敬茶仪式,新人向父母和长辈敬茶,作为对他们的尊重和感激的象征。
In addition to these traditional customs, Chinese Indonesian weddings also incorporate Indonesian cultural elements, such as traditional Indonesian music and dance performances. 除了这些传统习俗以外,华人印尼人的结婚仪式还会融入印尼文化元素,比如传统印尼音乐和舞蹈表演。
世界两性奇异婚俗集锦

十 、孟加拉弃妇多 来 自日内瓦 的消息说 ,世界 教会委 员会 曾经设法协 助
荷 斯 特 。史 塔 荷 斯 特 神 秘 村 里 的 神 秘 女 人 , 对 现 代 化 的种 孟 加 拉 政 府 ,解 决 一 项 严 重 的 社 会 问 题 。 种 形 态 抱 着 很 深 的敌 意 。 她 们 最 恨 别 人 为 她 照 相 。 如 果 躲
路 上 相 逢 ,便 如 同 陌 生 人 一 样 。
该国政府 把这 二十万 妇女称 为 “ 国家英雄 ” ,藉 以鼓
励 丈夫 继续和 他们 不幸被 污辱 的妻子 维持婚 姻关 系 ,但 收
效不大 。 十一 、男人嫁给女人 印尼 的婚 俗 ,很 是 奇 特 ,它和 别 的地 方 最 大 的差 异
啊 量 ・文 重圈 性化
访 日内瓦 。不 一定就 是为 了观光 ,而很可 能是 另有 目的。
其 志的 。因 为 ,尼亚 加拉 的客人 以蜜 月客居 多数 。这些新
因为 ,在 日内瓦 ,堕胎 是合 法化 的 。许 多妙龄 怨女 ,到 日 婚 客总是 两情缱 绻 ,难分难 舍 ,情话 绵绵 ,无时无 刻都 陶 内瓦来 。就是 为了除掉腹 中的胎儿。 该 国卫生部 门的高级 官员们 ,曾对 医师颁 布戒令 ,据
一
就会毫无节制的传开 了。
个 不 蓄 胡 子 的男 人走 进 胡 髭城 ,是 会被 人 看 不 起
所 以。外 国人 和古 巴少女谈 恋爱 ,就 必须 忍受电灯泡
的,他简直会被 目为怪物 ,连最起码 的对待都得不到 。通 晓 的阻挠 。过去 好 多美 国的男孩 子 ,就 尝过这 种苦果 。 同样
印尼的风俗民情

› 印尼人视头部为神圣不可侵犯。除长辈外,如摸别人的头则 被认为是对他的侮辱和挑衅。
› 在赠送礼品时,应考虑不要送酒类物品。在餐馆吃饭时,如 果同桌有印尼人不要点用猪肉炒的菜。因为印尼人绝大部分 是穆斯林教徒。
› 印尼人称老虎为“祖先”或“祖宗”。在有老虎出没的苏门 答腊和爪畦等地,人们不敢直呼“老虎”,而称其是“祖先” 或“祖宗”,因为老虎为当地人所崇拜的“图腾”;印尼人 斗牛原为赌钱,斗牛者和参赌人往往都很迷信。斗牛当天, 禁止家人洗澡或梳头打扮,更甚者则不许家人扫地和洗衣, 因为赌徒忌讳“干净”。
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巴厘人流行“抢婚”风俗。姑娘带着简单的行装,在预定的时间、地点等候 恋人带着人来“抢”,被抢时姑娘假意反抗,旁观者也绝不会去搭救。这是 一种建立在男女双方自愿基础上的抢婚;
苏门答腊岛上的亚齐人保留“男嫁女娶”的风俗,女儿长大后,父亲要给女 儿盖一间房,供她结婚使用。结婚后,男方就到女方家居住。印尼政府于 1973年12月1日颁布(婚姻法),实行一夫一妻制,多娶或离婚须经法院裁决, 结 婚 年 龄 规 定 为 男 19 岁 , 女 16 岁 , 禁 止 童 婚 和 近 亲 结 婚 。
印度尼西亚人在社交 场合与客人见面时, 一般惯以握手为礼。 与熟 人、 朋 友相 遇时 , 传统礼节是用右手按 住胸口互相问好。印 尼社会以尊重个人为 基础。这一点在日常 事务中必须记住。进 入铺有地毯的房间或 神 圣 的 场 所 ―― 尤 其 是清 真寺 , 必须 脱鞋 。
ห้องสมุดไป่ตู้ ›
印尼人注重礼节。在迎来送往互赠礼物时,一定要用 右手,表示礼貌。如对长者则应用双手,表示敬重。
A. 印度尼西亚人忌讳用左手传递东西或食物。 他们把左手视为肮脏、下贱之手,认为使用 左手是极不礼貌的。他们忌讳有人摸他们孩 子的头部,认为这是缺乏教养和污辱人的举 止。
印尼风俗习惯及礼仪文化

印尼风俗习惯及礼仪文化印尼是一个多民族、多信仰的国家,拥有丰富多样的风俗习惯和礼仪文化。
以下是关于印尼风俗习惯及礼仪文化的一些介绍:1.宗教影响:印尼是世界上人口最多的穆斯林国家之一,伊斯兰教对印尼文化和社会有着重要的影响。
大多数印尼人坚守伊斯兰教规,礼节和行为受到宗教的指导。
2.问候礼节:印尼人喜欢寒暄和友好的问候。
传统的问候礼节包括轻轻地握手,同时右手向心脏的位置抬一下,表示对方是真诚的。
对于长辈或地位较高的人,人们通常会用右手轻轻触碰对方的右手背。
3.礼仪和尊重:尊重长辈和地位较高的人是印尼人的传统价值观。
在和长辈交谈时,要保持适当的距离,避免使用太直接的语言和姿态。
同时,要注意不用左手触摸食物或其他人,因为在印尼文化中,左手被认为是不洁的。
4.饮食习惯:印尼是一个美食之国,有许多独特的饮食习惯。
印尼人通常会用右手吃饭,他们可能使用勺子或叉子,但很少使用刀。
另外,印尼餐桌上通常会有一些共享菜肴,人们会用筷子或手将食物夹给自己或他人。
5.礼物和接收礼物:在印尼文化中,礼物是一种表达感激之情的方式。
如果受邀参加家庭聚会或宴会,带上一份小礼物,如巧克力或花束,以示诚意。
同时,接收礼物时不要立即打开,应等到离开送礼人的场合后再打开。
6.穆斯林节日:印尼有许多重要的宗教节日,包括开斋节(即斋月结束后庆祝的节日)和古尔邦节(代表伊斯兰教的新年)。
这些节日通常是家庭相聚、互赠礼物和举办庆典的时刻。
7.社交礼节:印尼人非常注重社交礼仪。
当受邀参加婚礼、生日派对等社交活动时,宾客应注意穿着得体,尽量避免穿着暴露或过于随便。
此外,要保持友好、嘘寒问暖的态度,尊重他人的观点和感受。
8.寺庙和宗教场所:印尼拥有许多宗教场所和寺庙,游客进入时应遵循一些规定。
例如,要脱鞋进入寺庙,并遵循寺庙的规定,尊重当地的宗教习惯。
总体而言,印尼的风俗习惯和礼仪文化非常注重尊重他人、宗教仪式和社交礼节。
以上只是对印尼风俗习惯及礼仪文化的一些简要介绍,是一个多元化、丰富多样的国家,还有更多的内容可以探索和了解。
印度尼西亚的婚俗

1、印度尼西亚马布尔人的婚俗印度尼西亚邦加岛上的马布尔人结婚有年龄限制,男性须满16岁,女性最小15岁。
近年来,由于受伊斯兰教的影响,规定男性结婚前必须行过割礼。
青年男女的婚事一般建立在自由恋爱的基础上。
恋人情投意合,便私下订立婚约,女子按约定日期逃往男方家。
过三天或更长时间,男方派人去女方家求婚,同时与女方家定下聘金数目和婚礼日期。
婚前,必须将这对青年男女送到女方家。
婚礼由巫师主持,男女双方家人和亲属均在场。
新郎、新娘先念结婚誓言,新郎在结婚誓言中必须说,如果妻子怀孕或病重,决不远赴外地,今生今世决不娶亲。
新娘则发誓道,一定尽到妻子的责任,倘若婚后30天内不能与丈夫和睦相处,甘愿以丈夫聘金的三倍加上丈夫的全部结婚费用作为赔偿,并随即与丈夫离婚。
然后互碰额头。
仪式结束,即摆婚宴,以烧猪、烧鸡等上等食品款待宾客。
从结婚之日起,新婚夫妇一直住在女方家,直到有自立能力为止。
马尔布人禁止一夫多妻。
马尔布人长期以来,一直保持传统婚俗,70年代才开始受到伊斯兰教和基督教的某些影响。
2、印度尼西亚巴里人的婚礼巴里人多数信仰印度教,贵族与平民的婚礼仪式大不相同。
平民在婚礼前要举行“静心”和“祈祷”两种仪式。
目的是要使头脑空寂明净,以便接受神的意旨,开始新的生活。
婚礼前一天,新郎身穿传统的民族服饰,在家人的陪伴下,前去女家接新娘。
新郎一到女家,高僧便连敲三下女家门,新娘闻声出来开门,与未婚夫互致敬意。
然后,随同新郎去男方家举行婚礼。
贵族结婚新郎新娘致必须穿巴里贵族盛装,由男女仆一人陪伴步入庭院,然后各自上轿,新娘在前,新郎随后,被抬到礼仪厅。
沿途白布铺地,两旁有长矛队夹道助兴。
婚礼仪式开始,新郎新娘并坐在专设的新人席上,两位高僧主持拜神仪式,祈求神灵降幅于他们。
此时24名老者不停地唱赞歌,一位身着白衣的老艺人表演面目舞。
拜神完毕,新人接受圣水洗礼。
最后婚礼以踩牛头仪式结束。
3、印度尼西亚中爪哇的婚礼中爪哇地区的婚礼仪式的主要特点是跳“抢新郎”舞蹈。
印度尼西亚的婚俗

印度尼西亚的婚俗1、印度尼西亚马布尔人的婚俗印度尼西亚邦加岛上的马布尔人结婚有年龄限制,男性须满16岁,女性最小15岁。
近年来,由于受伊斯兰教的影响,规定男性结婚前必须行过割礼。
青年男女的婚事一般建立在自由恋爱的基础上。
恋人情投意合,便私下订立婚约,女子按约定日期逃往男方家。
过三天或更长时间,男方派人去女方家求婚,同时与女方家定下聘金数目和婚礼日期。
婚前,必须将这对青年男女送到女方家。
婚礼由巫师主持,男女双方家人和亲属均在场。
新郎、新娘先念结婚誓言,新郎在结婚誓言中必须说,如果妻子怀孕或病重,决不远赴外地,今生今世决不娶亲。
新娘则发誓道,一定尽到妻子的责任,倘若婚后30天内不能与丈夫和睦相处,甘愿以丈夫聘金的三倍加上丈夫的全部结婚费用作为赔偿,并随即与丈夫离婚。
然后互碰额头。
仪式结束,即摆婚宴,以烧猪、烧鸡等上等食品款待宾客。
从结婚之日起,新婚夫妇一直住在女方家,直到有自立能力为止。
马尔布人禁止一夫多妻。
马尔布人长期以来,一直保持传统婚俗,70年代才开始受到伊斯兰教和基督教的某些影响。
2、印度尼西亚巴里人的婚礼巴里人多数信仰印度教,贵族与平民的婚礼仪式大不相同。
平民在婚礼前要举行“静心”和“祈祷”两种仪式。
目的是要使头脑空寂明净,以便接受神的意旨,开始新的生活。
婚礼前一天,新郎身穿传统的民族服饰,在家人的陪伴下,前去女家接新娘。
新郎一到女家,高僧便连敲三下女家门,新娘闻声出来开门,与未婚夫互致敬意。
然后,随同新郎去男方家举行婚礼。
贵族结婚新郎新娘致必须穿巴里贵族盛装,由男女仆一人陪伴步入庭院,然后各自上轿,新娘在前,新郎随后,被抬到礼仪厅。
沿途白布铺地,两旁有长矛队夹道助兴。
婚礼仪式开始,新郎新娘并坐在专设的新人席上,两位高僧主持拜神仪式,祈求神灵降幅于他们。
此时24名老者不停地唱赞歌,一位身着白衣的老艺人表演面目舞。
拜神完毕,新人接受圣水洗礼。
最后婚礼以踩牛头仪式结束。
3、印度尼西亚中爪哇的婚礼中爪哇地区的婚礼仪式的主要特点是跳“抢新郎”舞蹈。
印尼的婚姻法

印尼的婚姻法
摘要:
1.印尼婚姻法简介
2.印尼婚姻法中的婚姻形式
3.印尼婚姻法中的结婚年龄和条件
4.印尼婚姻法中的离婚规定
5.印尼婚姻法中的家庭暴力问题
6.印尼婚姻法中的财产分配问题
7.印尼婚姻法中的子女抚养问题
正文:
印尼的婚姻法对于婚姻的规定非常详细,本文将对印尼婚姻法的主要内容进行介绍。
印尼婚姻法中规定了两种婚姻形式,分别为传统婚姻和现代婚姻。
传统婚姻是指按照当地习俗进行的婚姻,而现代婚姻则是指在民政局注册的婚姻。
在印尼,传统婚姻占据主导地位。
在印尼,男性结婚年龄不得小于21 岁,女性结婚年龄不得小于18 岁。
此外,印尼婚姻法规定,结婚双方必须是自愿的,并且不能有近亲关系。
离婚在印尼是合法的,但需要满足一定的条件。
首先,离婚必须经过法院的批准。
其次,离婚的原因必须是婚姻破裂,且无法挽回。
最后,离婚必须对双方都有利。
印尼婚姻法对于家庭暴力问题十分重视。
任何形式的家庭暴力都被视为违
法行为,受害者可以向法院申请保护令。
在印尼,离婚后的财产分配和子女抚养问题都有明确的法律规定。
离婚后,夫妻的共同财产将被平均分配,而子女的抚养权则根据双方的经济能力和孩子的意愿决定。
印度尼西亚婚姻制度

印度尼西亚婚姻制度印度尼西亚共和国(Republic of Indonesia),简称印尼,是东南亚国家,首都为雅加达。
印尼与巴布亚新几内亚、东帝汶和马来西亚等国家相接。
印度尼西亚国土面积1913578.68平方公里,由约17508个岛屿组成,是全世界最大的群岛国家,疆域横跨亚洲及大洋洲,也是多火山多地震的国家。
面积较大的岛屿有加里曼丹岛、苏门答腊岛、伊里安岛、苏拉威西岛和爪哇岛,全国共有3个地方特区和31个省。
印尼人口2.76亿(2023年),是世界第四人口大国。
有数百个民族,其中爪哇族占人口45%,巽他族14%,马都拉族和马来族分别占7.5%。
民族语言共有200多种,官方语言为印尼语。
约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。
印尼是东南亚国家联盟创立国之一,也是东南亚最大的经济体及20国集团成员国,航空航天技术较强。
石油天然气、纺织服装业、汽车装配、钢铁、机械、建材、煤炭、化肥、制药、橡胶、电子、木材加工、造纸、制鞋、皮革制品、金属制品、可可、棕榈油、食品饮料等已成为印尼的支柱性产业。
总的来说,印度尼西亚是一个具有丰富自然资源和多元文化的国家,在东南亚地区具有重要的政治和经济地位。
婚姻制度是指特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则,包括有关婚姻的成立和解除,婚姻的效力,特别是夫妻间的权利和义务等。
印度尼西亚的婚姻制度在其法律和社会规范中有一定的规定。
首先,印尼的婚姻法主要受伊斯兰教法的影响,同时也有一些世俗法律的规定。
在印尼,婚姻被视为一种社会认可的行为,必须在证婚人、见证人和州官员的面前进行,以确保合法化。
其次,印尼的婚姻法规定了一夫一妻制为指导原则,但实际上允许一夫多妻。
伊斯兰律法规定一名男子可以迎娶至多四名女子为妻,但必须满足一定的条件,如得到第一位妻子的同意或第一位妻子没有或失去生育能力、有残疾或不治之症等。
然而,值得注意的是,一夫多妻制在印尼社会中并不普遍,而且根据皮尤研究中心的统计,有58%的印尼穆斯林认为一夫多妻制是不道德的。
印尼割礼是什么

印尼割礼是什么引言:印尼是一个多元文化和多民族的国家,有着丰富的宗教和文化传统。
其中,割礼是一个在印尼一些宗教群体中普遍实践的传统仪式。
本文将会介绍印尼割礼的定义、背景和不同的宗教和地区的割礼实践。
此外,我们还将讨论一些相关的社会和健康问题。
一、印尼割礼的定义和背景割礼(Circumcision)是指通过手术手段切除男性的包皮或女性的部分生殖器官,被视为一种对健康、宗教或文化重要的仪式。
这种传统在印尼是一个广泛且具有深厚历史的习俗。
据考古学研究,割礼的传统在印尼可以追溯到上千年前。
印尼的割礼文化起源于伊斯兰教的传播,但也与印度教、佛教和其他当地宗教有关。
在印尼,割礼是一种标志着成人状态的重要里程碑,通常在男孩或女孩年龄较小时进行。
二、宗教割礼实践1. 伊斯兰教割礼:伊斯兰教是印尼最大的宗教,割礼在伊斯兰教中被视为一种宗教义务。
根据伊斯兰教的要求,所有男性都应该进行割礼。
大多数印尼穆斯林会在男孩年纪较小的时候,通常在7岁左右,进行割礼仪式。
这个仪式通常被看作是男孩成为宗教社群一员的重要标志。
2. 印度教割礼:印尼还有一部分人信仰印度教,他们的割礼实践与伊斯兰教有所不同。
在印度教中,男孩和女孩都可以接受割礼,而割礼的方式和时间取决于不同的地区和传统。
三、地区差异印尼由许多不同的岛屿和地区组成,每个地区都有不同的割礼传统。
以下是一些知名地区的割礼实践:1. 爪哇岛:爪哇岛的割礼仪式通常称为“Sunatan”,是爪哇传统文化的一部分。
在爪哇,割礼是一个隆重的仪式,通常由家人、亲友和宗教官员共同参与。
2. 苏拉威西岛:这个岛屿有着多种割礼的习俗,其中一种叫做“Patudu”,是苏拉威西传统文化的一部分。
男孩通常在年龄较小的时候接受割礼,供奉神灵并接受祝福。
3. 巴厘岛:巴厘岛的割礼习俗与印尼其他地区存在很大差异。
在巴厘岛,割礼被视为一种仪式和庆祝活动,而不是宗教或文化的义务。
四、社会和健康问题虽然割礼在印尼是一种传统实践,但也存在一些社会和健康问题。
印尼和中国的女性地位差异如何?

印尼和中国的女性地位差异如何?随着全球发展,女性的地位也逐步得到提高。
然而,不同国家之间女性地位的差异还是很大。
本文将从印尼和中国角度出发,探讨两国女性地位差异。
一、婚姻和家庭印尼女性在婚姻和家庭方面有着相对传统的观念。
结婚是她们的首选,而且嫁人早也是普遍现象。
除了婚姻,家庭对印尼女性来说也十分重要。
许多女性会放弃职业机会,回到家里照顾丈夫和孩子。
随着印尼社会的现代化,越来越多的女性选择不结婚或延迟结婚,进入职场。
但仍有相当一部分女性对传统观念持续坚定。
相比之下,在中国,女性在婚姻和家庭方面的观念有了较大的变化。
随着社会的发展和女性地位的提升,越来越多的女性选择晚婚晚育,或者选择更为独立自主的单身生活。
许多女性更加追求个人成就和事业成功,在职场中竞争激烈。
当然,也有部分女性会选择辞退工作,照顾家庭和子女,这也是每个家庭根据自己的需求做出的选择。
二、经济方面在印尼,尽管女性在工作和职业方面的发展一直受到一系列限制,不过,女性劳动力参与率在近年来逐渐增加。
目前,大约有30%的印尼女性参加劳动力市场。
然而,相较于男性,女性在劳动力市场中的地位和收入仍然存在巨大的差距。
相比较其他行业,印尼女性在纺织业就业的比例最高,但是这个行业空间相对较小,也有严重的劳工问题和低收入。
而在中国,女性在经济领域的地位和收入逐步递增。
根据统计,中国女性的劳动参与率超过68%,其中包括许多高管和企业家。
近年来,中国还引入了一些政策措施,鼓励女性参与创业,提高职业竞争力。
因此,相比印尼,中国女性在经济领域的地位和收入要高于印尼女性。
三、教育和文化方面在印尼,尽管教育在近年来的快速增长,学校普及率已经增加,但是女性教育仍存在很严重的门槛和限制。
更多的印尼女性聚集在低收入和农业领域,接受较少的教育,受到的教育质量也比较低。
此外,印尼部分地区的文化依然对于女性教育存在偏见观念。
不过,近年来印尼女性接受高等教育的比例逐渐增加。
相比之下,在中国,近年来教育体系也在快速发展。
在印尼的华人婚姻制度

在印尼的华人婚姻制度(原创版4篇)目录(篇1)一、印尼华人的婚姻制度1.印尼华人的婚姻观念2.印尼华人的婚姻形式3.印尼华人的婚姻习俗4.印尼华人的婚姻现状正文(篇1)一、印尼华人的婚姻制度印尼华人的婚姻制度深受中国传统文化和印尼当地文化的影响。
在婚姻观念上,印尼华人重视家庭和亲情,认为婚姻是家庭的基础,肩负着传宗接代的责任。
同时,他们也崇尚自由恋爱,尊重个人选择。
在婚姻形式上,印尼华人的传统婚姻形式包括媒妁之言和自由恋爱。
媒妁之言是指通过媒人介绍,双方家庭协商确定婚姻关系。
而自由恋爱则是指男女双方自主选择伴侣,自由决定婚姻关系。
在现代社会,自由恋爱逐渐成为主流。
在婚姻习俗上,印尼华人的婚姻习俗深受中国传统文化影响,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎等环节。
这些环节体现了对婚姻的尊重和严肃性。
同时,印尼华人也会根据当地习俗,举行一些特色婚礼,如马来婚礼、印度婚礼等。
在婚姻现状上,随着经济的发展和社会的进步,印尼华人的婚姻观念和形式也在不断变化。
越来越多的人选择晚婚或者不婚,婚姻自由度不断提高。
同时,离婚率也逐渐上升,婚姻稳定性受到一定程度的影响。
目录(篇2)1.印尼华人婚姻制度的背景2.印尼华人婚姻制度的特点3.印尼华人婚姻制度中的婚俗4.印尼华人婚姻制度的挑战与问题5.结论正文(篇2)一、印尼华人婚姻制度的背景印尼,全称印度尼西亚,位于亚洲东南部,由上万个岛屿组成,是世界上最大的群岛国家。
印尼总人口约 2.62 亿,其中华人占据了一定的比例。
印尼的华人主要来自福建、广东、海南等地,他们在印尼的生活可以追溯到清朝时期。
自那时以来,华人在印尼逐渐形成了自己的独特文化和社会制度,其中就包括婚姻制度。
二、印尼华人婚姻制度的特点印尼华人的婚姻制度受到中华传统文化和印尼本土文化的共同影响,具有以下特点:1.印尼华人婚姻重视门当户对,即双方的家庭背景、经济状况、教育程度等要相当。
2.印尼华人婚礼通常包括中式和西式两种仪式,既保留了中华传统文化的元素,又融入了印尼本土文化。
印尼出差注意事项

印尼出差指南一、印尼简介:国家:印度尼西亚共和国(The Republic of Indonesia)首都:雅加达(Jakarta)语言:印尼的语言达365种之多,主要通行印尼语,第二通行语为英语。
宗教:大多数印尼人信奉伊斯兰教,少部分信奉基督教和天主教,此外还有印度教、佛教和原始拜物教等。
人种:印尼是个多民族国家,全国有100多个民族,其中爪哇族人最多,占47%、其他族占14%、马都拉族占7%。
时差:全国有三个时区,雅加达比北京时间晚1个小时。
二、印尼的风俗习惯印尼是一个种族繁杂的国家,其人民的风俗习惯也千差万别的,在印尼,伊斯兰教习俗的影响很大,有些清真寺不准进入,得严守当地规矩。
印尼人最喜欢笑,心情舒坦就笑,顺利完成某件事就笑,笑是他们的另一种语言。
他们也喜欢开玩笑,他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌。
在印尼,一个具有良好教养的商人,在彼此初次相识时,应马上把自己的名片送给对方。
在印尼,被印尼人问到你信仰什么宗教时,为了避免麻烦可以回答一个道教或佛教等,如果直接回答没有宗教他们会很奇怪,因为在印尼每个公民都是有宗教信仰的,万万不可和他们争论什么宗教好和不好的话题。
还有就是印尼人基本都很绅士或优雅,因此我们也要尽量保持绅士或优雅,特别是在公共场合不要大声喧哇,过于引人注目。
饮食方面印尼人也习惯少吃多餐(所以他们会觉得中国女生吃得很多),偏向于西方,饭桌上每个人有每个人份的饭菜,一般不习惯中国的互相夹菜和公共一盘菜,需要共用菜时需要用公筷。
三、印度尼西亚的基本礼仪印尼人相见习惯行握手礼。
吃饭及同人握手和接东西、送东西之类的活动都用右手,左手被认为是不洁的,因为印尼人大小便后都用水冲洗,都使用左手。
与人交往时使用左手被认为是不礼貌的,如果实在腾不出右手而使用左手,印尼人一般都会说一句“对不起用左手”。
跟印尼人打交道时,最好以其正式头衔相称。
一般采用“先生(印尼语Pak)”、“小姐”(Mbak年轻的女士,年轻男士可以称Mas)、“夫人(ibu)”一类西式称呼。
印尼婚姻制度

印尼婚姻制度印尼婚姻制度是一个复杂而多样化的制度,受到宗教、文化和地区差异的影响。
在印尼,婚姻被视为家庭、社会和宗教的圣洁事务,因此婚姻制度的规则和程序往往与宗教相关。
此外,印尼还有许多不同的族群和地区,它们之间的婚姻制度也略有差异。
印尼的主要宗教有伊斯兰教、基督教、佛教和印度教,每个宗教都有其特定的婚姻法规。
其中,伊斯兰教对印尼婚姻制度的影响最大。
根据伊斯兰教法,婚姻是一种合法的和神圣的约定,主要目的是为了繁衍后代和保持家庭的稳定。
伊斯兰教法规定,男性可以娶多个妻子,最多可娶四个。
但是,这种多妻制度并不被所有的穆斯林倡导和实践,许多穆斯林只娶一个妻子。
此外,为了保障女性的权益,伊斯兰教给予女性离婚的权利,但相对于男性而言,女性需要更多的条件和审议过程。
印尼的其他宗教派别也有各自的婚姻制度。
基督教法律规定一夫一妻制,禁止多妻。
佛教和印度教对婚姻也有统一的规定,一般是一夫一妻制。
然而,民间宗教仍然存在一些多妻的传统习俗。
印尼各地区的婚姻制度也有所不同。
例如,在巴厘岛,婚姻制度受到巴厘文化与习俗的影响,巴厘岛的婚礼通常由家人和社区成员共同参与,举行许多传统仪式,如赠送嫁妆和举办大型宴会。
此外,在印尼,婚姻的结合不仅涉及到男女双方,还包括两个家庭的和解和支持。
因此,婚姻通常被视为整个家庭的事务,而不仅仅是两个个体之间的联合。
在一些传统的印尼家庭中,婚姻往往是由父母和长辈做出决定的。
总体来说,印尼的婚姻制度是一个充满多样性和复杂性的制度,受到宗教、文化和地区差异的影响。
尽管每个宗教和地区都有其独特的规定和仪式,但婚姻的神圣性和家庭的重要性是印尼婚姻制度共同的价值观。
随着社会的变迁,印尼的婚姻制度也在不断发展和调整,以适应现代社会的需求和价值观的变化。
在印尼不能提黛薇夫人

在印尼不能提黛薇夫人在印尼旅游期间,游客们需要遵循当地的文化和习俗。
尊重当地人的信仰和传统是社交礼仪的一部分。
然而,印尼有一条古老的传统,即不允许在公众场合或特定场合中提到黛薇夫人。
在本文中,我们将探索这个传统的起源和原因,并了解为什么在印尼它被视为不得触碰的话题。
黛薇夫人,也被称为尼薇夫人,是一个神秘的传说人物。
据传说,黛薇夫人是一个美丽而神秘的女人,拥有超凡的魅力和力量。
她据说有能力控制人的思想和行为,并干预人们的命运。
然而,每当黛薇夫人的名字被提及时,人们普遍相信这将带来厄运和不幸。
这种信仰在印尼文化和社会中根深蒂固,对大多数人来说是不争的事实。
因此,在公共场合或特定场合中提及黛薇夫人被严格禁止,以避免任何不幸或困扰。
这个传统的起源可以追溯到几个世纪前的印尼历史。
当时,黛薇夫人的名字被舞娘和巫师用来进行邪恶的仪式和诅咒。
这导致了人们与黛薇夫人的名字产生了负面的关联,相信她代表着不幸和邪恶。
这样的信念传承至今,成为印尼人们心目中的禁忌话题。
然而,如今在印尼社会中仍然存在一些争议。
有些人认为,这种传统是没有科学根据的迷信,对社会发展和言论自由产生了限制。
他们认为,人应该有言论自由的权利,不应该因为一种传统而被限制。
另一方面,一些人坚守传统,认为不提及黛薇夫人可以防止不必要的麻烦和不幸。
他们支持遵守这一传统,尊重当地文化和习俗。
社会学家认为,这种传统反映了印尼文化中的一种价值观,即避免冒犯和尽量避免不幸。
这种传统被视为一种社会约束和道德规范,赋予人们责任和义务。
为了遵守这一传统,游客应该尽量避免提及黛薇夫人的名字。
当与当地人交流时,最好注意避免谈论与此相关的话题。
这是对当地文化的尊重和礼貌的体现。
此外,游客还应该尽量避免对当地文化和传统产生冒犯。
了解当地的风俗习惯,并对宗教或其他敏感话题保持谨慎。
尊重和理解当地人的观点和信念是进行跨文化交流的关键。
总之,在印尼旅游期间,不能提到黛薇夫人是一个重要的文化传统。
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民俗(一)服饰印度尼西亚人的民族服装,一般是着上衣,下身围纱笼(一种长围裙)。
女的上衣是对襟长袖,没有衣领,下身是围色彩艳丽的沙笼。
男的上衣是有领对襟长袖,下身是围带格图案的沙笼。
女的一般要配带丝绸的披肩,男的头上包扎各式头巾,或带黑色无边小礼帽。
平时男女都喜欢穿拖鞋或木履。
由于天热,印尼人一般不喜欢穿袜子。
沙笼一般长约2米、宽约1米,缝成圆筒式的围在下身。
晚上睡觉时纱笼还可以盖在身上防凉防蚊子叮人。
由于印尼地处热带,睡觉时不必盖厚毯子,也常有蚊子。
沙笼一般是用印尼特产的“巴迪克”料子制作。
这种巴迪克料子通常是用手工腊染或机器印染有各种色彩鲜艳的花卉或格格图案,料子有的是棉布、有的是尼龙或丝绸。
男人扎的头巾,料子也很讲究、而且往往印有各种图案。
扎的方式随各地而异,扎成四角形、三角形或圆形。
头上戴的无边小黑色礼帽,通常是用平绒布制作,颜色发亮。
按印尼人的习惯,男人到了成年时就该戴上这种礼帽,表示已长大成人,要讲究礼仪了。
印尼的妇女,一般都喜欢配带首饰,如耳环、手镯、戒子、项链等。
有钱人配带的是金首饰、经济条件差一些的配带银或兽骨制首饰。
妇女一般是留长发、卷发髻、并喜欢插花。
随着印尼社会的现代化,人民的服装也在不断变化,城里人穿西装、时装越来越流行。
男人穿西服、长短袖衬杉、长裤、打领带、脚登皮鞋;女人穿各式长短裙、烫各式发型、脚登高跟鞋,处处可见。
农村人的服装也在变化,也和城市居民一样、穿时装的人越来越多。
(二)饮食印尼地处热带、不产小麦,所以居民的主食是大米、玉米或薯类,尤其是大米更为普遍。
大米除煮熟外,印尼人喜欢用香蕉叶或棕榈叶把大米或糯米,包成菱形蒸熟而吃、称为“克杜巴”。
不过,印尼人也喜欢吃面食、如吃各种面条、面包等。
由于印尼人绝大部分信仰伊斯兰教,所以绝大部分居民不吃猪肉,而是吃牛羊鸡肉和鱼虾之类。
印尼是一个盛产香料的国家,被誉为“香料之国”。
所以印尼人制作菜肴喜欢放各种香料(如大料、胡椒、肉豆蔻、香菜子等)以及辣椒、葱、姜、蒜等。
因此印尼菜的特点,一般是辛辣味香。
印尼人喜欢吃“沙爹”、“登登”、“咖哩”等。
“沙爹”,是牛羊肉串,制作方式讲究,先把鲜嫩的牛羊肉切成小块,然后浸泡在放有香料等的调料里,再用细竹条串起来,用碳火烤,边烤边用调料汁在串肉上撒滴,使串肉散发出阵阵的香味,烤熟后蘸辣椒花生酱一起吃,味道鲜美可口。
“登登”是牛肉干,制作方式也很考究,先把鲜嫩的牛肉切成薄片,再涂上伴有香料的酱油、略放些糖,然后晒干。
吃的时候,用油炸,味道也很美。
印尼盛产鱼虾,吃鱼虾也很讲究,除了煎、炸之外,有的鱼开膛后,在鱼肚里涂上香料和辣酱,然后烤熟吃。
吃虾时,把活虾放在玻璃锅内,倒上酒精、点上火,盖锅盖,片刻便把活虾煮熟、然后蘸辣酱吃。
印尼人吃饭不用筷子,而是用勺和叉子,有时也喜欢用手抓饭。
抓饭时,先把米饭盛在盘上,然后用右手指将饭捏成小团,送到嘴里一口一口地吃。
饭桌边上要放一碗清水,边抓饭、边不时用手沾沾清水,以免使米饭沾粘在手指上。
喜欢手抓饭的人,觉得这样吃很开胃。
由于印尼盛产咖啡,所以喝咖啡很普遍,如同中国喜欢茶一样。
早餐时,印尼人一般是喝咖啡加面包点心、或者是油炸香蕉。
由于地处热带,印尼人喜欢喝各种冷饮。
除冰淇淋、汽水外,还有品种繁多的冷饮,如用菠萝、椰子、芒果等制作的各种冷饮,伊斯兰教徒不能喝烈性酒,所以印尼人多只喝啤酒。
印尼盛产各种热带水果,尤其是香蕉品种多达几十种。
根据香蕉的品种,吃法也不同。
有生吃的、有煮吃的、有用油炸的、有用碳火烤的。
用油炸的,一般是先将香蕉去皮、切成两半,用稀面裹上,再用油炸。
用火烤的,一般是先把带皮的香蕉压偏,然后在碳火上烤熟、吃的时蘸糖酱一起吃。
(三)住房印尼人的住房,城市和农村不一样,城里的住房一般是现代式建筑,而农村则随各族和各地的习惯,而建造不同式样的住房。
城里的现代式住房,有平房、二层和高层楼房。
这些住房大都比较宽敞、有卧室、客厅、饭厅、厨房和卫生间。
卫生间大都设有洗澡设备。
由于印尼是热带国家,人们每天都要洗一至二次澡,人们称为“冲凉”。
随着人口的增加、大城市也开始盖一、二十层的高层楼房,供一般公务员和职工居住。
爪哇农村的住房,如爪哇人、巽达人和马都拉人的住房,一般是方形的,多数直接建在地面上,但也有高脚屋,不过离地面不高。
富人盖房多用木料和砖瓦,穷人则主要用竹子盖房。
巴厘人的住房,一般都盖在一个小院内,院子用土墙围着。
院内有住房、附房和家庙。
住房是供人居住,附房是厨房和仓库、家庙设有祭台,用以祭祀祖先和神祗。
米南加保人的住房,形式奇特,屋顶两端翘起来,形成马鞍形或水牛角形。
房屋内部很宽敞,分为好几间屋,有供年长者居住、有供孩子居住、有供新婚夫妇居住。
房子主要用木料构造,地板一般离地面约2米高,门前设有梯子。
苏拉委西岛农村居民的住房,大多数也是高脚屋,地板离地面高2米或更高,主要是防水,因为雨季时雨水多。
富人盖房多用木料、穷人多用竹子。
如房子的地板和墙,或用木板,或用竹料编成。
富人家里有床、桌椅等家具,穷人家里主要是铺席子,吃饭时席地而坐,睡觉时铺席子睡。
房子的屋顶多用棕榈叶编织盖成斜坡,下雨时雨水顺流而下。
一般住房内也分为几间,有卧室、有厨房。
房子门前都设有梯子。
随着印尼经济的发展,农村地区农民住房的面貌也在发生变化。
越来越多的农民也盖得起类似城里人住的洋房,更多地用砖瓦、水泥和木料盖房,而不再主要用竹子、棕榈叶和木料等盖房。
(四)婚俗印尼各族人民的婚俗,不尽相同,差别也大。
但都要经过求婚、订婚和结婚三个阶段。
在求婚阶段,先是男女双方自己相互认识,然后经双方家长同意。
在相互认识时,有些地方农村的男女青年,夜晚在月光之下相互唱恋歌,表达爱慕之情。
当男方了解女方有心意时,男方就会请媒婆到女方家里求亲。
如果女方家长同意,就可以订婚。
订婚时,男方要向女方送礼。
礼品有时要送一头牛或金银首饰或布匹等。
订婚后一个阶段,就要选择良辰吉日举行婚礼。
婚礼一般是隆重的,要请村里的村长或长老主持,并设宴接待亲友和村民。
有些民族的求婚方式很独特。
如加里曼丹的达雅克人,在每年举行下田仪式时,都要烧荒,待仪式完毕后,男青年乘机向女青年求爱,他们拾起烧过的木灰涂在意中人的脸上,若被涂的女方也向男方脸上涂灰,即表示她已接受对方的求爱,若女方没有反应,则表示拒绝。
爪哇青年在举行婚礼前,一般先举行“求平安仪式”,举行婚礼的当天,再举行见面仪式,并请村长主持。
在仪式上,男方要在村长面前发誓:永远忠实于自己的伴侣。
婚礼一般很隆重,有时延续几天,并举行盛大宴会。
但爪哇一些地区的婚俗也很奇特,这些地区的姑娘们在出嫁数日前,要由老太太在她们的身上涂抹些香脂,使姑娘的皮肤更加细腻白嫩。
婚礼前一天,姑娘要坐在铺满花布片的浴室里洗澡,家里的老太太从一个火罐子里舀水浇到姑娘的身上,水里还预先放着花瓣。
洗澡毕,由村里德高望重的女人把水罐子摔碎。
这以后,姑娘就一直待在自己的房间里,让别人给自己梳妆打扮,直至婚礼后,才能从镜子里瞧一下自己的模样。
婚礼这天,新娘身穿美丽的服装,上身裹着鲜艳的花布。
新郎头戴黑礼帽,身着漂亮衣裳来到新娘家,由两个上年纪的妇人领进起居室。
新娘即向新郎走去,相距约3米时,两人同时向对方撒树叶子。
然后,新郎要从一个鸡蛋上走过去,新娘即把新郎被弄脏的脚洗干净,这意味着妻子至死也伴随丈夫。
接着,二人同入洞房,新郎把自己的礼品送给新娘。
之后,双方同返起居室,坐在新娘父亲的双膝上,新娘母亲问:“哪个重?”父亲答:“一样重”。
表示新娘父母把新郎当作自己亲生儿子看待。
苏门答腊南部塞拉威人中,流行着一种用情书来挑选如意对象的习俗。
如果一个小伙子爱上一个姑娘,他得先将自己的心事稍稍地告诉姑娘的母亲,母亲再告诉女儿。
姑娘若同意,即可与小伙子约定见面的时间,地点在姑娘家里。
若是有二、三个小伙子看上了这位姑娘,他们可同时登门上女方家来。
见面之前,姑娘的母亲要将女儿打扮一番,在地上铺上席子,点上油灯,然后避开。
小伙子们按约定时间前来姑娘家。
小伙子们与姑娘面对面地坐着与姑娘谈话,各自施展自己的口才以博得姑娘的欢心。
接着小伙子们便开始一场情书战,个个向这位姑娘写情书,以表达自己的心爱之情。
姑娘收到小伙子们的情书后,便一封封细读,从中挑送自己喜爱的一位,然后回信表示同意。
接着就要选定良辰吉日,举行订婚仪式。
在仪式上,男方家长要带几个竹筒糯米饭,表示求婚;女方家长也要带一种风俗食品,表示接受求婚。
在众人的见证下,这门亲事才算正式定下来,订婚仪式举行后,双方再择日完婚。
居住在龙目等岛上的萨萨克人在决定成婚后,首先要举行隆重的彩礼仪式。
仪式由男女双方派代表参加。
仪式由女方村长主持。
参加者有女方的家庭成员和亲戚、村里的伊斯兰教长者、风俗监督人等以及男方的代表。
仪式开始,先由男方代表向女方亲族们说明来意,女方在听完男方代表的说明并表示同意后,即向男方表明应准备的彩礼。
彩礼一般有牛、椰子、香蕉、白布、大米及铜钱等。
送彩礼这天,男方家要先举行庆宴,款待前来祝福的村中长老,同时宰鸡祭祀前辈的亡灵。
女方家在等待男方家送彩礼队伍的时候,要用茶点招待亲友、村中长老和风俗监督人等。
男方送彩礼队伍一般于下午三时出发,队伍一般由12人组在,携带着上述彩礼。
女方也组成队伍迎接男方队伍的到来。
见面后,男女双方的父亲互赠槟榔,热情握手,表示亲家之间愿意永远和睦相处。
当日下午,男女两家各派一名家庭成员,一同去拜访村中风俗监督人,请他批准这门婚事。
送彩礼之后,未婚夫妻须一同去女方家探望。
男方通过这一礼节,熟习和问候未来的岳父母和其他家庭成员以及当地村民。
临行前男女双方要巧妆打扮,穿上民族服装,一路上有多人相随,并吹打乐器,招来许多人看热闹。
到达女方家后,未婚夫妻即向双亲问候,姑娘在父母面前痛哭流泪表示即将分别的难过心情。
姑娘家以茶点热情招待男方家的来客。
招待完毕,未婚夫妻由众人陪同,于当日返回男方家。
居住在南苏拉委西岛的望加锡人,男女青年要结婚,首先由男方亲属或朋友向女方家求婚,女方家一般不立即表态,而要等一至两周后,男方再派媒人去了解。
若是女方家接受,男方在3—7天后就要向女方家送彩礼。
彩礼一般包括金银首饰、服装、布料、器皿、家具以及婚礼费等。
结婚那一天,男方家由数名亲友护送新郎去新娘家。
其中有一位高龄人手持盛有娶亲钱的铜器。
新郎乘坐用绳子吊着的抬筐于日落前赶到新娘家。
送亲队伍接近新娘家时,新娘家组织迎亲队伍高声诵读《古兰经》通常一位老人要唱起夸新郎、请新郎入室的喜歌。
新郎进屋后,与司礼官握手,跟随司礼官诵读《古兰经》,并在婚姻证书上签字。
然后,新郎由岳母或婶婶领进新娘房间。
新郎走近新娘后,坐在新娘背后,用手指轻触新娘的颈部和肩部。
晚上举行宴会,招待亲友新娘和新郎按左右次序入坐,两位傧相分坐两旁,陪伴宾客们畅饮欢乐。