白鹿原读后感

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关于白鹿原读书心得5篇

关于白鹿原读书心得5篇

关于白鹿原读书心得5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。

一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。

以下是小编整理的关于白鹿原读书心得5篇,欢迎阅读参考!关于白鹿原读书心得(1)已经记不清自己有多长时间没好好坐下来耐心地看完一部小说了,尤其是这样的鸿篇巨著,厚度甚至超越了我们的新华字典。

不清楚为什么,随着自己慢慢长大,耐心却越来越少。

但这部小说却被我破例细细地逐字逐句读过了。

白鹿原这本书讲的就是从晚清到建国初期,两个家族的兴衰史。

套着时代变迁的背景下,总会给人一种史诗般的沧桑感。

小说讲述的是生活在白鹿原上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。

由于两个家族的治家格言不同,导致两个家族走向了两个不同的结果。

两个家族同属一个族系,又是原上两个势力强大,纷争抗衡的两个个体。

两个家族你中有我,我中有你,又是密不可分。

故事跌宕起伏,其中心方法就是“风水轮流转”,到小说尾部,才有一句关于祖坟的伏笔,就是说这好地界归谁,谁就是原上的主宰。

贯穿文中有一只白鹿,它是白鹿原的魂,它操纵白鹿原各家的兴衰。

还有一个先知,是他来发射各种神秘的预测,书中对此人的描写有点近似于神。

只可惜在中国的土地上,作为神活着总是压力太大,最后还是死无全尸。

白鹿两家既针锋相对,又互有彼此:既有政治路线的对立,又有儿女亲家的融合。

合上书本,轻轻闭上眼睛,脑子里慢慢飞满了各种错综复杂的画面,古老的关中平原,苍劲的八百里秦川,黝黑结实的陕北汉子,一幕幕故事镜头般在脑子里变换,就像一部电视剧前面飞快切换的剧情镜头,清晰而凌乱,被陈忠实细密而宏大的语言编织出来的无穷意象像白鹿原上的鹅毛大雪般不停翻滚。

每个人的生活,每个人的道路,每个人的悲欢,每个人的命运,像一张巨大的网般复杂,又像落雪后的原坡一样直观而简单,正如红楼里那首“飞鸟乱投林”:好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!然而,结束就是结束么?白嘉轩还是继续背着他的锅盖捱守残年,白鹿村的生息繁衍依然如千百年来一样新旧更替,共产党的“风搅雪”继续在中华大地上激荡,冤假错案依然层出不穷,该出生的人还在出生,该死去的人还在相继死去,有人彪炳青史,有人遗臭百年,春风得意的叛徒依然逍遥无度,朝不保夕的逃亡者还在遥遥无期地盼着真正的晴天早日到来……掩卷之余,第一个反应是为什么没人把这部书改编成剧本,拍成电视剧?但真拍了不知道会被当局和谐掉多少文字的真实和历史的遗恨,或许,还是不拍的好。

《白鹿原》的读后感10篇

《白鹿原》的读后感10篇

《白鹿原》的读后感10篇《白鹿原》是一本由陈忠实著作,作家出版社出版的平装图书,本书定价:30.00元,页数:575,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《白鹿原》读后感(一):书中没有主角,只有未完成的使命常人习惯用看影视剧的眼光去看书。

会不自主的在把书中的人物划分“主角〞“配角〞。

在一部好的作品中每一章都有不同的主人,而每一章也等同这本书,是一个完整的世界。

有的角色的使命很难实现,需要在他的世界里千辛万苦。

当然,有的角色完成使命不用费多大功夫。

这样也使得他们完成使命的方式各有不同,比方实现了梦想,完成了任务,到达了地点,当然最多的还是结束了生命。

到书的最后一页,也许有个人没有完成他的使命,这个人就是我们常说的“主角〞。

《白鹿原》读后感(二):因为写短评超字数了一个男人娶一个什么样的妻子真的很重要不明白为什么最后黑娃要被处置印象最深的一幕是冷先生的女儿守活寡最后得淫疯病死掉,任何人的生活都少不了性的存在吧多少男人因为一个小娥而被害得惨不忍睹女人应该矜持男人更应克制无论什么时候最苦的都是老百姓白嘉轩让我明白了无论世道怎么变化安心做好自己该做的事情就可以了永远都不要去插手管别人的事世上又有几人能做到朱先生那般豁达呢《白鹿原》读后感(三):关中平原的血泪史以前只看过电影,16号晚上翻开此书,50万字完结,这部书完全可以称为是关中平原的史诗。

用关中方言读《白鹿原》,好亲切,像是回到了家乡的那个小村庄,很多我们小时候说的话,有的一者不知道是哪个字,看到书中的语言,豁然明了。

巴尔扎克说小说被认为是一个民族的秘史,此话有理,小说和历史经常是二者合一的。

睿智沉稳的老族长、智勇善良的朱先生、浪子回头的孝文黑娃、风流奸诈的鹿子霖、牺牲于礼教下的小娥和鹿家大儿媳……一个个鲜活的人物形象,共同演绎了这么一场大戏。

可惜了黑娃,最终被厉害角色白孝文给蹦了,可惜了百灵,被革命同党活埋……《白鹿原》读后感(四):小说看秘史,秘史看民族。

《白鹿原》读后感15篇

《白鹿原》读后感15篇

《白鹿原》读后感15篇《白鹿原》读后感1生活的真谛就是生活。

《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。

总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事,书中涉及几种类型的人物:以白嘉轩为代表的封建人物,以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党,以为岳维山、田福贤为代表的另一个党派,以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪(虽说后来黑娃投靠了另一个党派),以及以朱先生为代表的中庸派(有爱国情怀,但不参与任何党派)等。

《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。

秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。

离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。

生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。

《白鹿原》读后感2喜欢这本书,真的是写的非常的好。

大学里的时候看过,但当时看得很草率很匆忙,对书整体感觉一般。

后面王全安的电影《白鹿原》上映后看电影,觉得电影没有拍出书里的感觉。

这次重新再读,是因为想要在三月底去看陕西人艺版的《白鹿原》话剧,所以重温了一遍书。

重温这边是真的认真逐字逐句的看的,然后品味出了之前看的时候没有看到的细节和感觉。

书的前半部分我是一直在感慨,感慨的是以前的那种生活和世道。

书的后半段,从仙草的去世开始,我就进入到一种心痛的状态,对各种人和事,看着看着书就落泪。

看着看着白灵的死去,鹿兆海的死去,哭的都快不能自已了。

黑娃的悲剧是注定的。

鹿子霖的下场也是他活该。

但是,白孝文,哎,原先心善的人在经历一些世事变迁以后,往往会变得比恶人更恶。

看到结局,内心是遗憾无奈的。

这部时代的史诗,这个永不屈服磨难的村庄。

饥馑,瘟疫,战争,内乱,都没有使白鹿原在这个多灾多难的世间消失。

《白鹿原》读后感3好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了,我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能《白鹿原》读后感4田小娥是黑娃的媳妇,是黑娃外出打工带回来的别人的小老婆,他俩不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的结局也是不幸的,田小娥的欲望跟黑娃的朴实注定没有幸福的婚姻。

《白鹿原》读后感13篇

《白鹿原》读后感13篇

《白鹿原》读后感13篇《白鹿原》读后感篇1终于借着假期的时光,读完了《白鹿原》这本获得过茅盾文学奖的长篇小说,想一想,上一次读这么大本的小说好像已经一年前了吧,电子媒体和快餐式阅读的诞生,很少有时间静下心来读一读纸质的书本了,不过还好,坚持了下来。

书中,作者借着白嘉轩这个人物阐述了很多话糙理不糙的经典哲理,对自己有感悟的记录一二在下面。

一活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折,开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。

二就是个贱虫。

人一天到晚坐着浑身不自在,吃饭不香,睡觉不实,总觉得慌惶兮兮。

人一干活,吃饭香了,睡觉也踏实了,觉得皇帝都不怯了。

三“世事你不经它,你就摸不准它。

世事就是俩字:福祸。

俩字半边一样,半边不一样,就是说,俩字相互牵连着。

就好比罗面的箩柜,咣当摇过去就是福,咣当摇过来就是祸。

所以说你们得明白,凡遇好事的时光甭张狂,张狂过头了后面就是祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套,忍着受着,哪怕咬着牙也得忍着受着,忍过了受过了好事跟着就来了。

你们日后经得世事多了就明白了。

”这段白嘉轩对两个儿子的教诲,朴素,但话糙理不糙,对于主人公这样一个地地道道的农民,半生磨砺能悟出这样的道理,讲出这样的话也真的是对儿子们最好的告诫。

这话也正是对古书“福兮祸所倚,祸兮福所伏”的解释吧。

四“世上有许多事,尽管看得清清楚楚,却不能说出口来。

有的事看见了认准了,必须说出来;有的事至死不能说。

能把握住什么事必须说,什么事不能说的人,才是真正的男人。

”封建的重男轻女,导致这句话更侧重于男人应该怎样做。

其实对于当今社会,做人都要能明白哪些事能说,哪些不能说,这可以说也是混迹江湖职场的一种能力吧。

五“亲戚要好结远方,邻居要好高打墙。

”私人空间的给予,距离产生陌生感,其实可以更好的维系两个人,或者是朋友之间的感情。

其实,书中的语言多粗糙,多口语话,多符合陕北农民的语言,但是所体现出来的意义却实际而实用。

白鹿原小说读后感

白鹿原小说读后感

白鹿原小说读后感白鹿原小说读后感「篇一」春节疫情期间在家读完了三本书陈忠实的《白鹿原》,毛姆的《面纱》以及村上春树的《没有色彩的多崎作》,最近开始看《你当像鸟飞往你的山》,不得不说这几本都是很不错的好书,推荐大家。

每本书开始读的时候都会觉得坚持读完可能有点困难,但真正进入情节之后就会发现读书的感觉真的挺好,当你进入一本书不管是做完饭,还是洗完衣物亦或是睡觉之前都可以拿起正在读的书安静的看会,因为已经进入情节继续读下去就很简单,读书可以让在家待着的日子过得很充实。

读完陈忠实的《白鹿原》有一些触动,真是一本巨作呢,所以想来交一篇作业,哈哈。

我自知不是写东西的料,大家只能将就着看了。

首先不得不说这是一篇大气磅礴的巨作,就像读路遥的《平凡的世界》一样感觉都可以用伟大朴实的巨作来形容。

《平凡的世界》是很多年前看的,印象里面就是觉得这是一部个很纯净的故事,而《白鹿原》确是雅俗共赏的,里面常有一些很污的描写,不管是田小娥与三个男人的故事还是鹿子霖最后屎尿在裤管里结成黄蜡都让人不忍细读,但所有这些都不妨碍或者更加为《白鹿原》增添了一些深刻的东西。

《白鹿原》描述了从清末到民国到抗日再到建国一个长时间跨度的关中平原上普通百姓的故事,以白鹿两家家族作风对子孙的影响,三代人的恩怨情仇展开细细道来,如同精彩的画卷在眼前展开。

看书与追剧的不同之处在于你的想象不受编剧和美术的限制,看剧大多数时候只被精彩的情节所吸引,不能像看书那样领悟一些细小的情节和人物。

比如那个时代一个木匠想要出师可能要花四五年的时间,前两年只是给师傅家劈柴烧饭干粗活,等师傅真觉得你是自己人了才会开始教你手艺,但通常也会留一手的,因为在这片熟悉的土地上其实不需要很多的木匠,教会了徒弟饿死了师傅。

再比如主人白嘉轩再怎么一心一意的待自己长工的儿子黑娃,可在黑娃心底深处始终反感主人的腰板挺的太直了,因为身为下人也有自己的自尊,任何人都不想被可怜被施舍,都希望做主人。

《白鹿原》读后感5篇精选范文

《白鹿原》读后感5篇精选范文

《白鹿原》读后感5篇精选范文《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说,由陈忠实历时六年创作完成,首次出版于1993年。

小编为大家带来几篇《白鹿原》读后感供大家阅读。

《白鹿原》读后感一读完感觉这就是一部中国农村的近代史。

白鹿原上,随着中国社会的发展,统治势力的更替,农村社会由治到乱的一个过程。

本来在旧封建的儒家礼教的统治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潜藏着各种矛盾冲突。

田小娥作为妾(中华文化独有的家庭身份)倍受来自家庭的歧视和大老婆(妻)的欺辱。

黑娃虽然作为忠实的长工鹿三的儿子得到东家的特殊照顾,可以和东家的儿子孝文孝武等一起去家族祠堂里读书等,但他体会到的却是各种生而不平等,东家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他却是觉得自己没有权力享用之物。

人在欲望和道德之间苦苦挣扎,如果守住了道德或者不被人发现突破了道德底线的行径,你就是正人或君子。

否则你就是千夫所指,甚或有性命之忧。

这种严苛的生活、劳动准则,造就了中国绵延几千年文明的成果。

中国人从出生就处在克服种.种欲望的人生修炼之路上了,"存天理,灭人欲",正是中华文化的精要。

在这种近乎严苛的修炼人生,构成了中国人的信仰和终极追求,不显山不露水,似乎与宗教无关,实际上中国人自觉地采用了揉合了佛道种.种宗教与儒家生活哲学后的宋明理学,从求神佛不如求诸于内的改变,使中国人的精神世界获得了从宗教束缚中的解放,走向了以生活规则为主要內容的自我约束一一一自我信仰的道路。

在这条路上,社会眼光之下而不是神佛的审视,人们是充满着希望,克服着生理上心理上种.种痛苦的折磨走完人生的。

这就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》读后感二还是十多年前第一次读《白鹿原》这本书,陈忠实先生的这本书在当时对我的冲击非常大的,总感觉它内在的东西颠覆了我很多价值观。

当时懵懵懂懂,很多东西明白其事却难解其意。

直至而今仍有很多未解之意。

这部小说跨越的时间很长,涵盖了清末,国内革命,抗日战争,解放后几个阶段,作者陈忠实先生站在一个非常中立的立场用他细腻的笔触向我们揭开了那个动荡年代社会各层百姓的生存面貌,以及人性在制度变化中展现的扭曲。

经典小说白鹿原读后感(精选6篇)

经典小说白鹿原读后感(精选6篇)

经典小说白鹿原读后感(精选6篇)经典小说白鹿原读后感【篇1】你唱罢,他登场,此消彼长。

从白嘉轩和鹿子林开始斗,到下一辈的鹿兆鹏,鹿兆海,鹿兆谦,白孝文,白孝武,白灵,之间的爱恨情仇。

当记忆还在白嘉轩和鹿子林打着各自的如意算盘抢夺那片地的时候,故事已经进展到白嘉轩看淡一切,任天上云卷云舒。

鹿子林又回到祖辈之前的生活,等待再一次的卧薪尝胆登场。

当记忆还停留在兆鹏,黑娃,孝文三个被老师用柳条抽打的时候,故事中的兆鹏已然是一位成熟稳重的共产党员。

黑娃已经是朱先生最喜欢的一个学生了。

孝文已经经历几沉几浮的人生。

故事从开头就把他们三拧在一起,到最后他们还是拧绳主角。

仙草,百灵,玉凤他们三的都来似乎是有灵性的白鹿到来,仙草于白嘉轩而言是谣言止于智者,百灵则是用聪慧展示了女性的魅力!玉凤与黑娃,不知是黑娃经历了太多,该遇到玉凤这样的姑娘,还是玉凤这类“南方姑娘”理应缘至黑娃的这颗心。

其实最喜欢的是白嘉轩,腰杆直,也许是犟脾气,不变通,但是在动荡不安的环境中,能挺直腰杆本就不易,真的是,心不动,风若何。

同样带有争议的田小娥,我想可怜之人必有可恨之处,的确可怜,却也着实可恨。

时势不仅仅造英雄,还造就了田小娥,事出有因,事出有果,到这就变成了冤冤相报何时了。

白鹿原上有狼来了,自然神秘的白鹿正在赶来!经典小说白鹿原读后感【篇2】如今再读,也还是更喜欢十三章以前的白鹿原,那幅水深土厚,民风淳朴的乡村图景。

喜欢朱先生的通透、淡泊,或解释他为一个文化符号,尽管如此,他的形象还是让我喜欢,他不是什么救世的伟人,也没什么惊天动地的丰功伟绩,但在一片乱象之中,仍然能秉持本心,洞察世事,做好自己认为该做的事,实为不易。

治身有多难,我们自己心里都清楚。

受他影响极大的白嘉轩,我也喜欢,喜欢他的沉稳、有原则。

他奉行祖训、族规,他有自己的一套理念,并毕生践行着。

不觉得他迂腐,他只是站在自己的立场上,做自己认为对的事,他也并非一味排斥新的事物,比如他也会阻止女儿缠脚,也能够接纳改变后的黑娃和白孝文。

阅读《白鹿原》心得体会

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《白鹿原》读后感12篇

《白鹿原》读后感12篇

《白鹿原》读后感12篇《白鹿原》读后感篇1最初,接触《白鹿原》是在专业课上,虽是必读书目,但每次都因篇幅太长没时间拿起便又放下。

前一阵《白鹿原》电视剧热播,被张嘉译的表演震撼,为李沁的田小娥动容,于是我决定一定要读读原著,要用心的去体会那些人那些事。

时至今日,我用了15个小时将这本书读完,内心是一种难以言说的感受。

从清末到解放后,我以一个旁观者的身份见证了白鹿原的变化,我看着他们走看着他们来,他们从年幼到死去。

读完后,始终也无法将自己置身“原”外。

15个小时,我仅和原上那些人那些事相处了这么短的时间,白嘉轩老了,鹿子霖疯了,仙草走了,甚至作者陈忠实先生也走了,那段日子远去了。

我不知道自己在感叹什么,这不过是一本书,一个缩影,现在的我们亦不是在熬生活,世世代代祖祖辈辈都如是。

只是我们少了殚精竭虑,所以我们更需要做个大写的人。

还记得黑娃送给朱先生的挽联“自信平生无愧事,死后方敢对青天”。

先生真君子,我辈当如是。

书中我最赞赏的当属白嘉轩,族长当成他那样,做人做成他那般,真的是打心底里让人服气。

他清楚的知道什么该什么不该并明白为何如是,活了一辈子从未听人说过他的闲话,他活的有骨气活的坦荡荡。

相比之下鹿子霖的存在则令人作呕,阅读时不止一次,甚至每每读到都想破口大骂,恨不得他早点“领盒饭”,他一生坏事做尽,更是糟蹋过无数女子,他唯利是图,他胆小怕事,是个小人,是个懦夫。

身为白鹿原的两个同辈,鲜明的对比下,他显得更丑陋,最后死的时候也是更凄凉,真的是自作孽,不可活。

同时书中的白孝文也是让人瞧不起,虽为白嘉轩长子,但相比白嘉轩他差的太多,瞧不起他不是因为他和小娥勾结,而是他对黑娃对鹿三的态度,虽然他成了县长,但对他的鄙夷是发自内心的。

与其如此倒不如一生碌碌无为,他比不上那些一起长大的娃,更比不上他父亲,他的腰杆永远挺不直。

白鹿原上的女人,令人印象最深的就是田小娥,她太扎眼。

自古就有红颜祸水之说,她一次次搅乱关中汉子的心,白鹿原岂能让她如此下去,这一次她的红颜祸水了自己。

关于《白鹿原》读后感十篇

关于《白鹿原》读后感十篇

关于《白鹿原》读后感十篇一、读后感怎么写读后感分为三部分:一是要介绍原作的篇名、内容和特点;二是根据自己的认识对原作内容进行分析和评价;三是叙述读后的感想和体会。

即说明、评价、感悟。

介绍原作就是用一段话概括原文内容。

同时,我们也可以摘抄原文的重点语句。

这部分的作用是点明感想是从何处产生的。

值得注意的是,引用原作的语句不能太多,应以自己的语言为主,否则会喧宾夺主。

分析和评价是有所“感”的酝酿和演化过程。

有了分析和评价,我们才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯。

因此,理清文章的思路,把握文章的内容,领会文章精神后,可以对原作中比较重要的内容,或是自己特别喜欢的地方进行分析和评价。

二、关于《白鹿原》读后感十篇《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说,由陈忠实历时六年创作完成,首次出版于1993年。

下面是小编整理的关于《白鹿原》读后感十篇,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。

《白鹿原》读后感一一部好的小说,不仅仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅仅在于语言的华丽,也不仅仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。

好的小说应当是以上因素的集合。

它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。

陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。

小说中的人物性格鲜明,个性独特,一开篇便牢牢地抓住了人的精神。

围绕着主人公白嘉轩,展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事,纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。

一系列各具特色的人物:白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生,以及他们的子女。

一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争,清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治,以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。

让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。

白嘉轩是一位中国传统农民的代表。

他热爱劳动,他最能体验劳动的乐趣。

在劳动时,他浑身的骨节都在咯咯作响。

白鹿原读后感范文【5篇】

白鹿原读后感范文【5篇】

白鹿原读后感范文【5篇】随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

这里给大家分享一些关于白鹿原读后感,希望对大家有所帮助。

白鹿原读后感1陈忠实的长篇小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争等。

全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。

1993年6月出版后,其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度,为中国当代文学作品所罕见。

它先是荣获陕西第二届“双五”文学奖最佳作品奖和第二届“炎黄杯”人民文学奖。

1997年荣获中国长篇小说最高荣誉———第四届茅盾文学奖。

后被改编成同名话剧、电影等多种形式。

我们说《白鹿原》的作者陈忠实是当代中国作家群中的大家之一,也就不算夸张了———他毕竟以自己震惊中外文坛的非同凡响的佳作而达到了一般作家所难以企及的高度。

这部最早出版于一九九三年的小说,我是陕西人而且也是很早就知道有这本书了,可是一直没有读过,这不能不说这一个遗憾!这本书包含了太多内容,涉及了太多方面,更是颠覆了我的很多看法。

看完这本书,我思绪万千,那就讲讲自己感触较深的地方吧《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。

我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。

当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。

我感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量,简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。

《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。

《白鹿原》读后感14篇

《白鹿原》读后感14篇

《白鹿原》读后感14篇《白鹿原》读后感篇1这本书比我未读时想象的要精彩的多。

我被里面形形色色的鲜活的人物形象深深折服。

曾看到过一句话:“由一个作家构造出来的人物,实际上已经不属于这个作家,而属于人物自己,他在后续章节的言行举止不是作者挖空心思的创造,而仅仅是作者跟在人物身后的记录。

”此书达到了这种境界,不管是一辈子刚刚正正宽宏大度的白嘉轩,还是一辈子投机取巧爱算计的鹿子霖,还有其他人物,他们选择的每个下一步,身为读者的我们都可以做出完全正确的判断,因为这些人物那么鲜活、朴素、真实,仿佛能看透他们的一生。

其次是书中通过一个小小白鹿原而展现的气势恢宏的民族血泪史。

没有着重描写毁天灭地的日本侵略者,没有腥风血雨血肉横飞的战场描写,更没有开国伟人们改天换日的壮举,仅仅是原上几个旧得不能再旧的遗民,几个小小的地下共产党员,几个姓国的芝麻官,但我从中却读出了许多以前不了解的历史,而且是从书里没有多少文化的农民的角度看到的,才感觉,原来我一直以为背的很熟的历史书上讲清楚的过去,其实并没有那么清楚,原来那个许多书里都提到的文革时期,比我想象的要残忍一万倍……再然后是我对人的命运转换的一种感慨,曾濒临死亡的白孝文,还有曾十恶不赦的黑娃,最后的结局都那么出人意料,感觉其实这些也不一定只出现在戏剧里,其实现实也是比比皆是。

最好的书是天然形成的,我能感受到作者写书时一定非常认真非常用心的在写,真的很精彩!《白鹿原》读后感篇2只有经历过才会懂的,会习惯不曾习惯的习惯。

你永远不知道你能承受什么也不会明白你为什么会承受着自认为承认不了的事,却还依旧活的人模人样。

读完此书,明白了那时祖母的脚为什么那么小,每人一天吃七颗豆子是一件多么奢望的事,吃完饭为什么要舔碗,连掉一个馍馍渣都会被骂等。

男子剪发女子不在缠足,男耕女织。

什么事都信神,其实有一段时间我竟羡慕那时的生活。

整个白鹿原和谐相处,乡约句句深入人心,一幅大同社会的现象,只要大家有一口饭吃每家人都能团团圆圆这或许就是最大的幸福。

《白鹿原》读后感(15篇)

《白鹿原》读后感(15篇)

《白鹿原》读后感(15篇)《白鹿原》读后感1人物刻画了种种,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作为一个女人落此下场是因为没有原则性导致一步步走向深渊吧!白孝文,怎么就感觉白嘉轩对他的打是助纣为虐呢,这个儿子的教育越硬越叛逆这是,而后的成功说实话不怎么能深入进去这个人物了,没觉得他后来就给白家长脸了!黑娃从头到尾觉得一步步剑走偏锋,对于朱先生对他的评价先实践悔恨后读书学做人真是恰到好处,人性由坏到好的转换反而对他印象越来越深刻,是践行了中华民族的知错能来,善莫大焉的传统美德吧!鹿子霖,没有他小说也就没意思了吧,各种人性的丑陋面在他身上安了一遍,不过溯源到祖宗及后代就有点理解不动了,因为着实感觉他及祖宗要求的培养后代的方式很是正确啊,而且两个儿子虽然没在老子身边,可确实是优秀的,为什么就不如白家后代不懂!白嘉轩,朱先生,鹿兆鹏,白灵,冷先生等等一众正面人物有个别的也可圈可点吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修养!冷先生侧面描写较多,舍钱救女婿给个大大的赞,会看人却怪大闺女命差吧!白灵,这个经历在当时的女子中算是丰富多彩吧,有得有失吧,性格任性能强劲儿的体验人生寻找到幸福,然而也是这骨子强劲儿葬送了自己的生命吧,两者怎么样能全乎也许是每个人毕生追求吧!白嘉轩,腰挺得太直了,也就是品性原则太锋芒毕露了吧,面对变化的心态着实值得浮躁的自己学习着宠辱不惊,有朱先生这个大导师在后面真的是够幸运!鹿兆鹏,爷们,有情怀,只是对于黑娃刚开始的任性而为及后面批评黑娃拜祠堂的举动的态度有点理解不了,脑子里浮现的是孝这个词鹿兆鹏到底是怎么看待的?《白鹿原》读后感2很多课上,老师都提到了《白鹿原》,当然,说的最多的是这个叫《白鹿原》的电影。

而我在无意中淘到了这本书,本来没多大兴趣,因为我对战争一类的有着本能的反感,而在听了大家对它的评价后,我决定看看这本书。

最开始仅仅作为一本普通小说来看的,开篇觉得还具有一些传奇色彩。

《白鹿原》小说读后感作文五篇

《白鹿原》小说读后感作文五篇

《白鹿原》小说读后感作文五篇《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。

随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。

下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢《白鹿原》小说读后感寒假里读了《白鹿原》一书,颇有感触,下面发表一下自己的拙见。

早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》,可当时迫于升学压力,没能实现。

不过大衣的寒假这个机会我可没错过,利用这段时间读了此书,感触颇深。

书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。

我本人认为,这并不能说明作者低俗,而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度,对于自己思想毫不避讳的头名。

文学与下流有着明显的区别,如果某些人以这种态度审视文学,那么它才是最低俗的。

最令我深思的要算主人公白嘉轩。

白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。

“播种性格,收获命运”。

当我一次次品味这句话时,总能得到一次深似一次的启示。

或许命运只是一个个偶然的机缘,但纵然完全相同的际遇,在不同的人,总能幻化出相异的结局。

像白嘉轩和鹿子霖,同样出身,同样的年龄,同样历经风云变换,去似两条平行直线,相视相望,似乎近在咫尺,去永远进不了同一个世界。

白嘉轩面对黑娃带回的媳妇小娥冷若冰霜;面对女儿跳跃的青春眉头紧皱。

他是一块磁铁,浸透千年的红锈;它是一块石头,承袭千年的风霜。

但世界总是在变化,国共合作,农协当权,田福贤复辟,白狼出没,白鹿原上纷纷扰扰的变故让白嘉轩达而复贫,贫而复贵,但内心没有丝毫伤痛。

农协把祠堂砸碎砸烂了,他泰然处之。

风浪稍平之后,又召集起能工巧匠,修复乡约碑文,石碑参差不齐,碑文残缺不全,白嘉轩召集全族人做祭奠,无论世事如何变化,家族在它眼中,永恒而永恒。

白嘉轩也许是封建制度的卫道者,但它同样是个“改革专家”,制相约,身体力行,惩乱治恶,是谓天地气运。

他跪地求人,解乡邻之困,救尴尬之众。

无论从哪个角度讲,他又都是一个人道主义者。

只要是在“道”允许的范围之内,他愿意付出自己的仁、义、情、爱,成就别人的幸福。

白鹿原读后感(五篇)

白鹿原读后感(五篇)

白鹿原读后感长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成鲜明的艺术特色,引人入胜,令人震撼。

我感触最深的一点是,在重大的社会变革冲击下,传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓,两姓的后人同有一个祠堂,奉行一个族规,共有一位族长。

两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗,但由于传统文化的熏染,族规乡约的制约,也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染,白鹿原维持着旣定的社会秩序,世世代代得以繁衍生存。

然而,辛亥革命,军阀混战,日寇入侵,三年内战等等一耒,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,这一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突,也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。

面对社会巨变和各种思潮,传统文化节节败退。

尽管白嘉轩力挽狂澜,重修祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔走呼号,仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人,传统文化在他们身上固然还有些许痕迹,但总体耒说巳渐行渐远。

白鹿原的这代后人分属不同阵营,奉行各自的人生哲学,走上不同的人生道路。

小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,似乎浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢欣。

其实白孝文根本不是回乡忏悔,而是为了洗刷昔日的耻辱,显耀自己的成功,所以他离开白鹿原时说的一句话,“谁走不出这原,谁一辈子没出息!”道出玄机。

黑娃倒是真心重新做人,后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可叹!产生于农耕社会的传统文化,之所以在巨大的社会变革面前走向没落,因为它总体上已经变得不合适宜,本耒,它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分,但重大的社会变革,激烈的冲突,很容易采取极端对立的态度,一方要全盘否定,一方要完全继承。

名著白鹿原读后感5篇

名著白鹿原读后感5篇

名著白鹿原读后感5篇《白鹿原》是陈忠实的长篇小说.小说以陕西关中白鹿原上白鹿村为缩影.通过对白鹿两家纠纷的描写,展现了晚清至七八十年代半个多世纪的历史变迁.这里给大家分享一些关于名著白鹿原读后感,希望能帮到各位.名著白鹿原读后感1据说,朱先生确有其人,基本上里面朱先生的事迹都是关中大儒牛兆濂的真实事迹.那么,我们或许可将朱先生临终前对孙子的叮嘱:〝我重见天日就看你了.〞当做陈忠实对当代文化复兴.文明崛起的一种期冀?从白鹿原史诗到田小娥传奇——闲话田小娥田小娥可谓白鹿原中一个异数了.出生书香门第的她却最终长成一个风流人,与白鹿原的汉子们展开了一些剪不断理还乱的风流韵事,并最终为此付出了生命的代价.最后的最后,被压在塔下,永不超生.我们先来八一八白鹿原身边的那些男人们.首先是被父亲廉价嫁给年龄足以当她爷爷的郭举人,被当做奴隶屈辱的豢养,在此期间不甘寂寞勾搭上黑娃,开启了一段完全不同的人生.可跟黑娃在一起后,日子并不如设想中那般顺畅.身份上不被认同,排斥在宗族之外;雪上加霜的是,黑娃闹革命,被通缉时独自逃窜在外,留下田小娥一个人面对所有的凄风苦雨.她肩不能扛,手不能提,还裹着小脚.如果我们在这种情况下,非逼迫田小娥做贞洁烈女,如王宝钏般苦守寒窑,也着实是为难她了.对于田小娥,或许真的是〝过渡女性〞四个字最能概括她.她私生活劣迹斑斑,可她敢于追求爱情,即使不被世人承认;她裹小脚生于酸腐秀才家庭,可她率先加入农协,成为妇女代表.同处于性压抑,她没有像冷先生大女儿一样守活寡至死,而是先后与鹿子霖.白孝文搅合在一起,不惧流言,不顾脸面.名著白鹿原读后感2《白鹿原》已经读完了一段时间,一直未敢把自己的感想写下来,如此的作品总是让我内心陷入一种无法自拔的迷局里,困惑不已.是否是因为一个人的缘由,才有时间和精力去想这些事情?我试着解嘲下自己,让自己的内心平静,然后把自己的一点点感想写下来,也算作自己的点点纪念.正如前几日在微博中所言,读了《白鹿原》后,对于难料的世事,叵测的人心会有不一样的认知.我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往,于是陷入困顿中.是我们太过于卑贱,还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍,而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵.亦或者,我们自千百年来都灌输着等级的观念.我们习惯了仰视高阶层者,献上阿谀;俯视低阶层者,给予怜悯.俯仰之间,便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层.而在这攀爬的过程中,各种手段无不用其极.人性到底是本善还是本恶?我困惑于此.比之战争中残酷血腥,我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面,也总是不解,人的内心到了什么样的地步才能如此.千百年来,有多少〝鹿〞被假指成了〝马〞,又有多少人因此而命丧黄泉?党同伐异.非己若者,其心必异,必杀之.在党伐中,又有多少人依附于某个派系,渴望搭上穿越阶层的直通车.有人跟对了,功成名就;有人跟错了,其结果可想而知.哎,中国这个内耗无比强大的民族!生气!可怜了那些鹿,莫名的背上了杀人的罪名.很佩服胡适写出《容忍与自由》.于是,我常常感恩,感恩生活于这个年代,生活于这个至少屁民可以选择不参与政治争斗,还可以靠双手自食其力的年代.假若在那些动荡的年代,我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众,然后从这世上抹去,亦或者与自己至亲至近的人划清界限,还要亲自动手义正视听.从前,听到很多人移民,我都是不耻的.如今,却不同.每个人都有自己选择生活的方式,只要他自己觉得这样舒适,而又没有妨碍别人,就好.写了许多,却不知道自己想要说些什么.无力的吐槽__我向往美好的生活,我相信生活越来越好!名著白鹿原读后感3这是一部可以称为民族史诗的作品,从清末到解放新中国成立,恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪.几千年的封建社会走向终点,各种军阀混战,轮番登场;日军侵华.国共相争.在如此巨变的大时代背景下,作者以白鹿两家为主线,给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇.悲欢离合,白鹿两大家族的跌宕起伏,家国天下的沧桑巨变.白鹿是白鹿原上精神的象征,虽然是个传说,在书中朱先生就是人们心中的白鹿.在白鹿原心中朱先生就是个圣人,饱读诗书,对世事总是能深刻的洞察和准确的判断,关键时刻能够为民请命,国家危难时刻也能挺身而出.出世淡泊名利,至死都无愧与青天,无愧与生民.朱先生就像那个神奇的白鹿,总是能在关键的时候给刚经历过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路.白鹿原住着白鹿两个家族,他们有着共同的祖先,共同的宗祠.不同的家风塑造着白鹿两家不同的人格.身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约,他稳重,能干,仁义甚至比父亲更加适合担任族长.他恪守祖辈传下来的族规,对待子女对待族人皆是如此.在动荡的乱世,他恪守着自己的处事准则,他光明磊落,所以他的腰板总是挺得很直.而鹿家祖先有言:鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮.放炮筒.这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现,这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善.他不仅贪婪好色,暗地里与白嘉轩争斗,而且官瘾很大,这些都迫使他不得不做很多阴暗龌龊的事情,最后也落得个凄惨的下场.此外,还有各种形形色色的人物.社会动荡之下为革命为理想献身的青年:白灵.鹿兆鹏.鹿兆海;勤勤恳恳的长工鹿三;放荡妖艳的小娥;先入土匪而又洗心革面的黑娃;由纯洁青年变化而又变得阴险的白孝文......每个人物在如此剧烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心魄.所以,白鹿原是如此恢弘的一本书.你可以把它看成一部制度变迁史,你可以把它看做一部史诗,一个描绘中华民族命运和时代变化的影像,你可以把它看做一个辛辣的讽喻,一个揭露人性美丑的大戏.而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记.它有时候是那么绝望,却又充满希望;它有时候看似软弱,却又从没忘记坚强;它有时候充满苦涩,却仍然没有停止哺育他的人民.它有时候也不堪.也黑暗.也龌龊,但它仍究是我们的魂魄.名著白鹿原读后感4就在不久前,《白鹿原》这本书刚刚读完,结束后,最大的感觉是不舍和遗憾.不舍的是故事太精彩,不想结束.那遗憾的就是结局太过悲怆,读完后有一种说不出的辛酸,涌上心头.陈忠实,三个大字印在书脊上.他的书我是第一次读,全书很长,并不是因为文章冗繁,而是因为每一章节的内容都及其富有真实性.戏剧性.全书人物很多,并不能直接说出谁是主人公,但这么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表现出来,也正因为如此,他们的形象,早已烙印在心里.全书笔触很犀利,凡是读过一遍的人,都会认为里面有的情节是露骨的,描写的那个时代,那个社会,也许正如陈老的文字一般无二.全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉,看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在为他们的命运担忧,让人身临其境,想他们所想,爱他们所爱.除此,小说故事情节,引人入胜.我喜欢〝巧夺风水地〞的算计和得意;我喜欢〝交农事件〞的豪迈与畅快.我厌恶〝亲翁杀媳〞中的封建残余未清除;我厌恶〝饥馑爆发〞时的伐神取水.读后感·封建的力量是多么可怕,多么会剥蚀人心!爱与恨的交织,信仰与亲情的纠缠,世风日下,肮脏的世道,使多少人坠入无底深渊.说了这么多,还没有具体介绍故事.本书所讲述的是陕西省,渭河平原上一座小村镇里所发生的人和事.白鹿原上有白,鹿两个姓氏的家族,这也是全书的核心,写的,便是白鹿两家上下三代的争斗.多少年过去了,白鹿原上王旗变幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的灾难和战争中颤栗.全书讲述了二十世纪初至建国初期的故事.一系列历史线索就此展开,这也正是我喜欢它的另一个因素.读完这本书,我才明白,什么叫做立意高远,什么叫做深明大义,什么叫做家国天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意义上的《白鹿原》.名著白鹿原读后感5巴尔扎克有句名言:〝小说被认为是一个民族的秘史.〞以前,我对这句话不是很理解,直到读了陈忠实先生的《白鹿原》,才觉得果真如此.每一个民族的故事都是一部史书;而一个家庭的变迁,往往也就是这个民族发展史的小小缩影.《白鹿原》是一部内容丰富.扎实而且有着历史深度的长篇小说.小说以白.鹿两家的矛盾为线索,反映了从国民革命到解放初期关中平原农村面貌的发展变化.其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民,但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面,展现了作品所要表达的历史观和革命观.小说中每个人物的形象都很鲜明.丰满,很具典型性.作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合,从而加强了人物性格的深刻性和丰富性,揭示了传统文化中某些落后思想的弊端,如〝窝里斗〞等;同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击,起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用.初读《白鹿原》时,每当碰到那些描写人们封建迷信行为和事件的语句时,我会觉得好笑.可对于他们的愚昧,却发现自己怎么也笑不出来.然而主人公白嘉轩的仁义之心,又会让我感到一丝安慰……相比之下,我想到了时下人们对民族传统文化的态度.在我们中华民族灿若群星的传统文化中,有很多值得我们继承的东西,也有需要我们摈弃的东西;我们要〝取其精华,舍其糟粕〞,将中华文明的精华发扬光大.在小说语言风格上,陈忠实对富有地方特色的典型方言进行了独特地运用.这对长期生活在关中平原上的人们来说,不由得产生了一种亲切感.其雅俗共赏的艺术特色给读者留下深刻的印象.一部《白鹿原》,有很多值得我们去细品和学习的东西,其中的道理也说不尽道不完.然而,岁月的风尘不仅不会使其减色,反而会更加光彩夺目.名著白鹿原读后感。

白鹿原小说读后感四篇

白鹿原小说读后感四篇

白鹿原小说读后感四篇《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争,表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

以下是和大家分享的白鹿原小说读后感四篇的参考资料,提供参考,欢迎你的参阅。

白鹿原小说读后感1终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。

思绪随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。

岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。

《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。

为了生活而争,为了脸面而争。

当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。

最终以鹿家惨败结局。

性格决定命运或许是条真理。

白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。

因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。

鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。

他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。

我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。

白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。

他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。

而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。

其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。

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人性的思考
——读《白鹿原》有感
拿起《白鹿原》这本书纯属这部同名电影的影响。

记得当时是为了完成一项老师布置的作业,所以找了《白鹿原》的电影要取材。

看了电影之后,我觉得在这部电影中每个人物都有属于自己的鲜明的个性与特点,每一个人的行为其实我们都可以从中看出人性的变化。

我一直认为人是没有善恶之分,只是对同一个状况每个人所作出了不同的反映而已。

可是也正是由于每个人对状况的态度不同,我们可以更加客观地去对人性产生一定的思考。

所以我拿起了书希望能够从书中了解他们更原始的情感。

翻开《白鹿原》的第一页,陈忠实先生就引用了巴尔扎克的一句话“小说被认为是一个民族的秘史”。

作为一个拥有5000多年历史的泱泱大国,也许正是因为中华民族的历史太长久了,隐藏在历史帷幕下的秘密太多了,所以这么多年来,能够被公认为“民族秘史”的小说寥寥可数。

因为当时还没有完全读过这本小说,所以我并不能完全感受到巴尔扎克这句话的贴切。

《白鹿原》里的故事从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。

这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生死迷信和神秘不可解的力量,命运的因果报应等等。

当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个年代社会的历史变迁和人们的生活状况。

刚开篇,很多人都会觉得小说情节是荒诞甚至有些怪异的,男一号白嘉轩命硬连克六名太太,续娶七房女人的不可思议,配角冷先生独特诡异的治病方法,甚至还出现了白鹿精灵改变风水这些事情。

可是慢慢地你会发现小说渐渐朝社会这一方向延伸,每个人的人物特点也越来越鲜明。

渭河平原上白鹿两家人的恩怨纠纷,一个家庭的两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧。

再加上大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已。

白嘉轩是全文的主角,他不慕名利、不爱金钱、不好女色。

当小队进原向百姓收取粮食、所有人都在巴结讨好的时候,白嘉轩的那种不服从的坦然着实让我为之鼓掌。

同时他也是封建守旧的代表人物。

当社会进行着革命、当新思想涌入的时候,白嘉轩的言语也反映出了他的倔强、世故与守旧。

白嘉轩身为白鹿原这一个大家庭的族长,他有能力也有义务对整个白鹿原负责,是时间的积累让他选择了以这种方式生活守护着白鹿原的一家子。

相比之下,同为白鹿原大户的鹿家鹿子霖则显得功利、虚伪、贪财好色。

鹿三则是一个老实、本分、勤劳、善良的中下层农民。

他代表着大多数白鹿原人,也代表了那个时代大多数的中国人。

在小说中,作者虽然没有描写大规模的战争的场面,可是从白鹿原这一小地方的变化,以小见大的反映出了外界环境的变化。

整个中国当时的历史就是一个又一个白鹿原组成的。

其实从白嘉轩与鹿子霖这两位主人公身上我的感触颇多,特别是人性的反思层面。

鹿子霖这个书面上的反面人物会让很多世人所不耻,但当我们去思考自己的性格特点,我们扪心自问自己真的可以做到像白嘉轩那样理性?我想更多的人应该都会像鹿子霖那样。

人性本就是一种很奇怪的东西。

我一直认为我们是没有资格去评判一个人的好坏,因为往往我们自身并不能做到那样。

《白鹿原》中不得不提到的一个人物就是漂亮女人田小娥。

田小娥身上有一种反叛精神,她先是郭举人的小老婆,后来成了黑娃的女人,是白孝文的相好,又和鹿子霖有染。

她和中国传统的女人格格不入。

她没有像白嘉轩和朱先生的儒家思想的启蒙,也没有任何人生理论,纯粹是一个自然人应该在这社会中获得基本的生存。

所以从田小娥的身上我说人实质上没有好坏,每个人都只是在这个世道为自己谋取一条生路而已。

《白鹿原》里的每个人物都可以引发我们对人性的思考,同时“白鹿原”也是一个值得
我们反思的词。

白鹿原是一个见证了中国的一段历史变更的地方,可是同时白鹿原也是白鹿原人世世代代生存的精神依托。

白鹿两家的老一辈争争斗斗,走出白鹿原的新一代身上发生着爱情、亲情、义气、命运交织的故事。

可是落叶总要归根,不管他们走了多远,这些走出了白鹿原的人最后都回到了生养他们的地方,以各自不同的状态,结束了一生的追逐,白嘉轩的苍老,鹿子霖的疯死,人生都已落幕……
小说中的白鹿象征着美好、宁静,整个白鹿原的平静祥和全部依附于它,从白嘉轩看到它,到占地换有它,再到它从白鹿书院、白鹿村戏台飘走,白鹿原的乡党们享受过安逸富足,也经历了战乱、动荡,但人们心中无法磨灭的仍是那个崇尚道德,与世无争的白鹿原。

个人认为,白鹿原实际上就是我们内心的最平静、最安逸的地方,它是我们心灵的最原始的一抔净土。

其实每个人心中都有一个白鹿原。

其实读完整本书,我还是感觉整个基调是比较沉重与可悲的。

每个人似乎都有了自己应得的下场,可是又感觉不应该是这样的。

对于每个人的命运而言,无论是一路平坦还是艰辛坎坷,到头来最终都要面对死亡,此刻不免有一些苍凉。

对于白嘉轩和鹿子霖而言,自己就将埋进黄土,各自夺来夺去的一辈子,显得是那么的微不足道。

然而人生正是如此,生活的全部意义就是那一段摆脱寂寞的人生经历。

一个人必须要有属于自己的一种信仰,没有信仰的人内心也就没有了敬畏之情。

而白鹿原就是白鹿原这一大家子人的信仰。

《白鹿原》这本书值得我们反复去读,去思考每一个人物传达出的不同的情感。

当我看电影的时候更多的是在于剧情的发展,对一些负面人物也更多的是一种厌倦与鄙夷。

可是当他们一个个在纸上出现的时候,我没有了那种愤世嫉俗的感情,反而能够更加客观的去看待每一个人物。

我发现自己的一些性格也会反映在书本人物的性格里面。

读完整本书,我也似乎有点理解了书本开篇巴尔扎克的“史诗”的含义。

但我想除了社会史诗的一部分,也有另一部分是指人性的史诗。

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