文言文常用字词解释
常用文言文字词及翻译
常用文言文字词及翻译文言文字是中国古代的一种书面语言,它在我国的历史上占据着举足轻重的地位。
虽然现代汉语已经成为了我们日常交流的主要方式,但了解和学习文言文字仍然具有非常重要的意义。
在本文中,我将介绍一些常用的文言文字词汇及其翻译,帮助读者更好地理解古代文献和文化遗产。
一、日常用语1. 诸葛亮:意为聪明才智的代名词,可用于形容聪明的人。
2. 侍从:指陪伴在身旁、服侍的人。
3. 纷纷扬扬:形容事物纷繁复杂、变化多端。
4. 各抒己见:每个人都表达自己的观点。
5. 鸿篇巨制:指篇幅长、内容宏大的作品。
二、人物称谓1. 吾:我,表示说话人自己。
2. 予:我,较为儒雅的代词,多用于自我介绍和古代诗词中。
3. 丈夫:一般指成年男子,也可泛指男性。
4. 贤士:指有才德的人,常用于对有学问有道德的人的称赞。
5. 仕宦:指担任官职。
三、时间和动作1. 晨昏:指一天的早晨和傍晚。
2. 朝暮:指一天的早上和晚上,常用于古代诗词中。
3. 行舟:指乘船旅行。
4. 赴约:指按约定的时间前往约会地点。
5. 忍辱负重:忍受屈辱、扛起重担。
四、情感和品质1. 忧愁:形容内心的痛苦和忧虑。
2. 悲伤:心情沉重,表示因为失去或遭遇了不幸而感到悲痛。
3. 善良:指心地善良、善于助人。
4. 悔过:指认识到错误后的懊悔和改过自新。
5. 忠诚:指对于信仰或忠实于职责的坚定不移。
五、事件和现象1. 喜怒哀乐:指人的情绪表达,包括喜悦、愤怒、悲伤和快乐。
2. 德行:指人的品德和道德修养。
3. 焚书坑儒:指秦始皇焚烧书籍和杀害儒士的事件。
4. 三纲五常:指儒家思想中的道德准则,强调君臣、父子、夫妇之间的义务和伦理规范。
5. 丰收:指农作物收成好,产量丰富。
通过学习这些常用的文言文字词汇及其翻译,我们能更好地理解古代文献和文化遗产,感受到中华传统文化的魅力和深厚底蕴。
同时,对于汉语的学习和应用也具有积极的影响,促使我们更好地掌握汉语表达的多样性和丰富性。
文言文字词解释例句
文言文字词解释例句
文言文是中国古代的一种书面语言,其中包含了许多字词和语法结构,以下是一些常见的文言文字词解释及例句:
1. 之:助词,的。
例句:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。
”——《爱莲说》
2. 以:介词,用。
例句:“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物。
”——《核舟记》
3. 而:连词,表转折,但是。
例句:“人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语十则》
4. 其:代词,他的。
例句:“稍稍宾客其父。
”——《伤仲永》
5. 于:介词,对于。
例句:“于我如浮云。
”——《论语述而》
6. 为:动词,作为。
例句:“武陵人捕鱼为业。
”——《桃花源记》
7. 乃:副词,竟然。
例句:“乃不知有汉,无论魏晋。
”——《桃花源记》
8. 夫:助词,用于句首,表示将要发表议论,引出议论。
例句:“夫战,勇气也。
”——《曹刿论战》
9. 则:连词,就。
例句:“居庙堂之高则忧其民。
”——《岳阳楼记》
10. 者:助词,......的人。
例句:“中轩敞者为舱。
”——《核舟记》
以上只是一些常见的文言文字词解释及例句,文言文的字词和语法非常丰富,需要不断学习和积累才能理解和运用自如。
文言文常用的字词解释
.【而】(一)用作连词..表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” .①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》).表示递进关系.可译为"并且"或"而且".①君子博学而日参省乎己.(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》).表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之.(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》).表示转折关系.可译为"但是""却".①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》).表示假设关系.可译为"如果""假如".①诸君而有意,瞻予马首可也.(《冯婉贞》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》).表示修饰关系,即连接状语.可不译.①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》).表示因果关系,①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也(《赤壁之战》).表示目地关系,①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你地";偶尔也作主语,译为"你".①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(三)通“如”:好像,如同.①军惊而坏都舍.(《察今》)【而已】放在句末,表示限止地语气助词,相当于“罢了”.①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)【而后】才,方才.①臣鞠躬尽瘁,死而后已.②三月而后成.【而况】即“何况”,用反问地语气表示更进一层地意思.①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)【既而】不久,一会儿.①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》).【以】(一)介词.表示工具.译为:拿,用,凭着.①愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.(《石钟山记》).表示凭借.译为:凭,靠.①以勇气闻于诸侯.(《廉颇蔺相如列传》)②久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称.(《屈原列传》).表示所处置地对象.译为:把.①操当以肃还付乡党.(《赤壁之战》).表示时间、处所.译为:于,在,从.①以八月十三斩于市.②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠.③果予以未时还家,而汝以辰时气绝..表示原因.译为:因为,由于.①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治.(《五人墓碑记》)③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪.(《屈原列传》).表示依据.译为:按照,依照,根据.①今以实校之.(《赤壁之战》)②余船以次俱进.(《赤壁之战》)说明:“以”字地宾语有时可以前置,有时可以省略.①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经·氓》)(二)连词..表示并列或递进关系.可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.①夫夷以近,则游者众.(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动.(《梦游天姥吟留别》).表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为地手段或方式.可译为"而"或省去.①余与四人拥火以入.(《石钟山记》)②樊哙侧其盾以撞.(《鸿门宴》)③各各竦立以听.(《促织》).表示目地关系,后一动作行为往往是前一动作行为地目地或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.①请立太子为王,以绝秦望.(《廉颇蔺相如列传》)②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》).表示因果关系,常用在表原因地分句前,可译为"因为".例如:①不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》).表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如:①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》)(三)助词.作语助,表示时间、方位和范围.例:①受命以来,夙夜忧叹.(以:表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵.(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈.(以:表范围).作语助,起调整音节作用.例:①逆以煎我怀.(《孔雀东南飞》)(四)动词.以为,认为.①老臣以媪为长安君计短也.(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公.(《邹忌讽齐王纳谏》).用,任用.①忠不必用兮,贤不必以.(《涉江》)(五)名词.译为:缘由,原因.①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)(六)通假.通“已”,已经.①固以怪之矣.②日以尽矣..通“已”,止.①无以,则王乎?【以为】.认为,把……当作或看作.①虎视之,庞然大物也,以为神.②医之好治不病以为功!⑵把……作为或制成.①南取百越之地,以为桂林、象郡.(以为:把它设为.)②铸以为金人十二.【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断地结果.①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》)②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应,曰:“坐.”(《鸿门宴》)②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》).【之】(一)代词..第三人称代词,他、她、它(们).有时灵活运用于第一人称或第二人称.①太后盛气而揖之.(《触龙说赵太后》)②不知将军宽之至此也.(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之.(之:我)(《信陵君窃符救赵》)④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧.(之:你)(《与妻书》).指示代词,这,此.①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.(《季氏将伐颛臾》)②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样.后一个“之”,它.)(《季氏将伐颛臾》)③之二虫又何知.(《逍遥游》)④均之二策,宁许之以负秦曲.(《廉颇蔺相如列传》)(二)助词..相当于现代汉语地“地”,放在定语和中心语之间.①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇.(《勾践灭吴》).放在主语和谓语之间,取消句子地独立性.①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.(《烛之武退秦师》)②客之美我者,欲有求于我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也.(《勾践灭吴》)④王无异于百姓之以王为爱也..放在倒置地动(介)宾短语之间,作为宾语提前地标志.①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉.(《师说》)②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)③诗云:“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.(《齐桓晋文之事》).放在倒置地定语与中心语之间,作为定语后置地标志.①蚓无爪牙之利,筋骨之强.(《劝学》)②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》).用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义.①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.(《寡人之于国也》)②余扃牖而居,久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)③顷之,烟炎张天.(《赤壁之战》)(三)动词,到……去.①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他.(《齐人有一妻一妾章》)。
文言文各种字的翻译
1. 也:表示语气词,相当于现代汉语中的“了”、“啊”等。
例:吾亦知其然也。
(我也知道是这样的。
)2. 而:连词,表示转折、递进等关系。
例:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(我整天思考,不如片刻所学。
)3. 于:介词,表示时间、地点、原因等。
例:子路于卫,闻其有孔子,欲往从之。
(子路在卫国,听说有孔子,想去跟从他。
)4. 何:疑问代词,相当于现代汉语中的“什么”。
例:吾有何德,而敢受君子之教?(我有什么德行,敢接受君子的教诲?)5. 且:副词,表示递进、转折等关系。
例:吾欲观其徵,而未知其极。
(我想观察它的征兆,却不知道它的极限。
)6. 乃:连词,表示结果、原因等。
例:吾尝三思,乃决行之。
(我反复思考三次,才决定行动。
)7. 焉:疑问代词,相当于现代汉语中的“哪里”、“怎么”等。
例:吾欲问之,焉可得也?(我想问他,哪里能找到呢?)8. 其:代词,表示指代。
例:吾未见其明,而不识其暗。
(我没有见过他的明,却不知道他的暗。
)9. 若:连词,表示条件、假设等。
例:若有人兮,知吾之者。
(如果有人知道我。
)10. 虽:连词,表示让步、转折等关系。
例:虽千万人,吾往矣。
(即使有千万人,我也去。
)11. 以:介词,表示原因、方式等。
例:吾以吾之不才,而得为君之臣。
(因为我能力不足,却能得到君主的信任。
)12. 于:介词,表示时间、地点、原因等。
例:吾于此时,方有所悟。
(我在这个时候,才有了一些领悟。
)以上仅为部分文言文常用字的翻译和解释,实际上,文言文中还有很多独特的字词,需要我们通过阅读、学习和实践,逐渐掌握。
只有这样,我们才能更好地理解古代文化,提高自己的语言表达能力。
文言文字词常用解释翻译
文言文字词常用解释翻译文言文字作为古代的标志性文字之一,在古代中国的历史及文化中占据了重要的地位。
然而,随着时代的变迁,文言文字的使用逐渐减少,有时我们在阅读古代文献时会遇到些许困难。
为了帮助读者更好地理解文言文字,本文将对一些常见的文言文字词进行解释翻译。
一、巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊是古代的成语,意思是就算妇女再聪明能干,但如果厨房中没有米,她也无法煮出米饭来。
这个成语主要用来形容在某种条件或基础缺乏的情况下,即便再有才能也无法做到某事。
二、虚怀若谷虚怀若谷是形容一个人心胸宽广、谦虚谨慎。
虚指心胸开阔、不自负,怀指胸襟、心境,若谷则是以谷物仓库的空旷程度来比喻胸怀无私、包容。
三、金玉其外,败絮其中金玉其外,败絮其中这句话用来形容表面看起来华丽、高贵,但实际上内部却已经糟糕不堪,毫无价值。
这个成语常常用来形容人们只注重外表而忽视内在品质。
四、桃李满天下桃李满天下是用来赞美教育者的成语,意为桃李芬芳的果树满天下,比喻传道授业解惑者的学生遍布全国,也可以形容教育影响深远。
五、纸上谈兵纸上谈兵是指只懂得理论,却没有实际经验。
这个成语通常用来批评那些只在纸面上讨论问题,却缺乏实际动手能力的人。
六、东施效颦东施效颦是用来形容一个人没有美貌却学别人皱眉的样子,比喻模仿别人却始终无法达到真正的效果。
这个成语常用来批评那些不自知自己的缺点而自以为是。
七、鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已是用来形容一个人尽心尽力工作,甚至牺牲生命,不计个人得失。
这个成语常常用来赞美有奉献精神的人。
以上是对一些常见文言文字词的解释和翻译,通过理解这些词的含义,我们可以更好地理解古代文献,并在现代生活中运用这些有趣的成语。
文言文字的魅力不仅体现在其深厚的历史底蕴中,更体现在它所传递的智慧和观念中。
通过学习和使用这些词语,我们可以更好地领略古代的智慧和文化。
150个常用文言文字词意思解析
150个常用文言文字词意思解析文言文字作为古代汉语的一种书面语言形式,在中国历史上有着重要的地位。
在现代汉语中,一些常用的文言文字词依然保留着它们独特的含义和韵味。
本文将解析150个常用文言文字词的意思,帮助读者更好地理解和运用这些词汇。
一、人物篇1. 君子:指道德高尚、有修养的人。
2. 知己:指彼此心灵相通、互相理解的朋友。
3. 才子:指有才华且卓越的人。
4. 美人:指美丽的女子。
5. 贤妻:指德才兼备、善于持家的妻子。
二、情感篇1. 悲愤:指极度悲伤与愤怒。
2. 忠诚:指对国家、组织或个人忠实不渝。
3. 深情厚意:形容感情深厚、真挚。
4. 痛心疾首:形容极为痛心和悲愤。
5. 心痛欲绝:形容内心极度痛苦和悲伤。
三、道德篇1. 敦厚:指为人正直、诚实可靠。
2. 谦恭:指态度谦虚、恭敬有礼。
3. 忍让:指能忍耐并主动退让,不计较个人利益。
4. 偷安:指敷衍塞责,消极应对问题。
5. 高尚:形容道德品质崇高纯粹。
四、学术篇1. 古文:指古代的文学作品或文体。
2. 典籍:指经典的书籍或典章法规。
3. 斯文:指有学问有修养、有文化的人。
4. 文雅:形容言行举止高雅文洁。
5. 学富五车:形容学识极其丰富。
五、美食篇1. 美味佳肴:指美味的食物。
2. 珍馐:指珍稀美味的食品。
3. 菁英大餐:指高质量的、精心制作的饭菜。
4. 敖包大餐:指盛宴、非常丰盛的酒席。
5. 酒肴风味:指酒席的各种菜肴。
六、自然篇1. 高山流水:指险峻的山势和奔流的江水。
2. 明月清风:指明亮的月光和清新的微风。
3. 翠竹清泉:指绿油油的竹子和清澈的泉水。
4. 松鹤延年:指长寿和健康。
5. 岁寒三友:指梅花、松树和竹子。
七、艺术篇1. 诗画:指文学和绘画艺术。
2. 曲艺:指以曲调为基础的艺术形式。
3. 典雅:形容高尚雅致的艺术。
4. 传世之作:指被后代广泛传承的优秀艺术作品。
5. 泼墨山水:指以泼墨技法描绘的山水画。
八、政治篇1. 君权:指君主的权力。
常用的文言文的字词及注释
常用的文言文的字词及注释1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3. 备: 1、周全、详尽.(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备.(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备.(犹得备晨炊《石壕吏》)4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)7. 薄:1、迫近,接近.(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视.(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小.(薄如钱唇《活板》)8.策:1、马鞭.(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使.(策之不以其道《马说》) 3、记录.(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋.(成语“束手无策”)9.长:cháng 1、长度.(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)2、与“短”相对.(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康.(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远.(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领.(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)11. 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))12. 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚13. 驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)14. 出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)15. 辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)16. 次:1、编次.(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留.(又间令吴广之次所旁丛祠中)17. 箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)18. 当:1、承当,承受.(当之无愧) 2、应当.(当奖率三军《出师表》) 3、将要.(今当远离) 4、对着,向着.(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在.(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡.(“锐不可当”)19. 道:1、道路.(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义.(伐无道,诛暴秦) 3、方法.(策之不以其道《马说》) 4、说,讲.(不足为外人道也《桃花源记》)20. 得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)21. 等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)22. 敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》)23. 吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)24. 度:1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)25. 端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)26. 恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)27. 发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起,被任用(舜发于畎亩之间)4、征发(发闾左?m戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香) 6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)28. 凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)29. 方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)30. 分:fēn 1、划分,分开.(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给.(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位.(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分.(忠陛下之职分也《出师表》)31. 奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也)32. 否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)33. 夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫?J声起/罗敷自有夫)4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)34.扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)35. 拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之)36. 福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)37. 富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)38. 更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)39. 苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无饥渴)40. 固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……)41. 故:1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)3、原因,缘故(公问其故)4、所以,因此(故余虽愚)42. 顾:1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》) 2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)43. 观:1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)44. 冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)3、男子成人礼(既加冠)45. 光:1、发扬光大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光)46. 归:1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从)47. 过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) 2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》) 3、犯过失(人恒过) 4、超过,胜过(况才之过于余者乎)48. 好:1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣) 2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) 3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)49. 号:háo 1、大叫,呼啸.(阴风怒号《岳阳楼记》) 2、hào,别号.(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》) 3、hào,国号.(号为张楚《陈涉世家》) 4、hào,号召.(号令召三老……)50. 还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、xuán,同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)51. 患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患) 3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)52. 惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠)53. 或:1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡) 3、或许(或异二者之为)54. 极:1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘) 3、穷尽,动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭)55. 寂:1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人)56. 加:1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3、虚夸,以少报多(弗敢加也)57. 间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、参与(又何间焉)4、中间(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土)7、间隔,隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)58. 见:1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王) 3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见) 4、拜见(子墨子见王/乃入见) 5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见之)59. 将:1、将领,名词(则命一上将)2、率领(则命一上将将荆州之军) 3、将要(公将战) 4、搀扶(出郭相扶将)5、无实义(宫使驱将惜不得)60. 角:1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走)61. 借:1、借(每假借于人) 2、依*(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩)62. 尽:1、没有了(担中肉尽/林尽水源) 2、全部取得(利尽南海) 3、尽量,尽可能(进尽忠言)63. 就:1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)2、完成,达到 3、即使64. 居:1、过了(居十曰) 2、停留(不可久居)65. 举:1、传扬(死即举大名耳) 2、发动(举大计亦死)3、被举用(管夷吾举于市)4、参加(董生举进士) 5、全(举国欢庆/举世无双)66. 具:1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情态)67.决:1、判断(孔子不能决也)2、分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)68. 绝:1、隔绝 2、极点(以为妙绝《口技》) 3、停止,消失(群响毕绝《口技》)4、极高的,陡峭的69. 开:1、散开(曰出而林霏开) 2、放晴(连月不开)3、打开(旁开小窗)70. 可:1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2、可以(珠可历历数也)71. 苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志)3、愁(何苦而不平)72. 乐:1、以……为乐(太守之乐其乐) 2、使……快乐(钟鼓乐之) 3、乐趣(而不知人之乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)73. 类:1、类似(绝类弥勒) 2、同类(不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)74. 利:1、有利的(天时不如地利) 2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) 3、认为……有利可图(父利其然) 4、物资(利尽南海)75. 隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)76. 良:1、真,实在(良多趣味) 2、善良(此皆良实)77. 临:1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) 2、来到,在(临溪而渔/临池学书) 3、*近(有亭翼然临于泉上者) 4、将要(故临崩寄臣以大事)78. 鳞:1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)2、鱼(呷浪之鳞)79. 令:1、命令.(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) 2、让,使.(忿恚尉,令辱之) 3、指县令.(陈守令皆不在)80. 妙:1、奇怪(妙无一人肯泊岸)2、奇妙(以为妙绝)81. 名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、说出(不能名其一处《口技》) 3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)82. 谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) 2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)83. 奇:qí 1、奇特.(明有奇巧人《核舟记》) 2、奇怪,罕见.(此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》) 3、jī.零数.(长约八分有奇《核舟记》)84. 骑:1、jì,骑兵(骑千余)2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)85. 前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)86. 强:1、强悍(凶强侠气)2、有余(赏赐百千强)3、勉强(不可强以仕)4、力行(慕义强仁)5、强盛,强大(以弱为强者)6、通“僵”,僵硬(项为之强)87. 且:1、将近(年且九十《愚公移山》) 2、况且(且焉置土石《愚公移山》)88. 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境过清)89. 情:1、实情(必以情) 2、友情、交情(于是与亮情好曰密)90. 请:1、请允许,敬辞(请献十金) 2、请求(曹刿请见)3、请教(俟其欣悦,则又请焉)91. 穷:1、穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林)2、尽头,名词(而不知其所穷) 3、穷尽,形容词(乐亦无穷) 4、深(穷冬烈风)5、贫穷(所识穷乏者得我与)92. 屈:1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)93. 去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海.)94. 阙:1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) 2、同“缺”,中断(略无阙处)95. 容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)96. 乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》) 2、奶头(儿含乳啼《口技》)97. 善:1、专长,名词(岂爱人之善) 2、好(善哉,吾请无攻宋矣) 3、擅长,动词(罗敷善蚕桑)98. 尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、还(而君前途尚可) 3、尚且99. 少:shǎo 1、一会儿(少时) 2、稍微(意少舒 3、不多(饮少辄醉) 4、shào,年轻(陈涉少时)100. 舍:1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)4、shě,施舍(舍与你的《范进中举》)101. 射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)102. 甚:1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) 2、十分(流辈甚称其贤)103. 胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声) 2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)3、忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) 4、尽(跨州连郡者不胜数)104. 施:1、shī,施实.(然后施行……《出师表》) 2、yì,(施施)慢步徐行的样子.(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)105. 食:1、shí,吃.(食不饱,力不足《马说》) 2、sì,通“饲”,喂养.(食之不能尽其材)106. 使:1、派(秦王使人谓安陵君) 2、出使(使于秦)3、使者(使子为使)107. 始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指异之)开始(游于是乎始)108. 市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、买(愿为市鞍马《木兰词》)109. 恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》)110. 是:1、判断动词,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代词这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)111. 适:1、往(抱而适市) 2、正好(而此地适与余近)3、舒适(其体不适)112. 书:1、书写.(乃丹书帛曰《陈涉世家》) 2、文字,字条.(得鱼腹中书) 3、书信.(一男附书至《石壕吏》) 4、文件.(军书十二卷《木兰诗》)113. 数:1、shù,表多次.(又数刀毙之《狼》) 2、shǔ,计算.(珠可历历数也《核舟记》) 3、shuò,屡次.(扶苏以数谏故《陈涉世家》)114.遂:1、完成(已遂述数行)2、就、于是(遂逐其师)3、因而(恐遂汩没)115. 所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)116. 所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用这些来(所以动心忍性) 3、……原因(此先汉所以兴隆也)117. 通:1、通过(初极狭,才通人) 2、通晓、掌握(未能通习吏事) 3、顺利、顺畅(政通人和) 4、整个(通计一舟) 5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) 6、贯通(中通外直)118. 图:1、想(不图观瀑一至于斯) 2、谋取(此可以为援而不可图) 3、画(命工吏图而书之)119.徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) 2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)120. 推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推广(其亦欲推其事)121. 屯:1、堆积(大雪屯门) 2、停驻(屯大泽乡)122. 望:1、声望(先达德隆望尊) 2、看见(望桓侯而还走)123. 为:1、以为、认为(孰为汝多) 2、做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯) 3、是(此不为远者小) 4、对、向(不足为外人道也) 5、替、给(公输盘为楚造云梯之械) 6、刻有(为人五) 7、为了(故不为苟得也) 8、接受(今为宫室之美为之)124. 谓:1、说(谓为信然) 2、对(谓先主曰) 3、是(太守谓谁) 4、认为(予谓莲) 5、商量(舍人相谓曰) 6、叫做(此之谓失其本心) 7、命名(太守自谓也)125.文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)126. 闻:1、听说(余闻之也久) 2、名声(不能称前时之闻)127.下:1、攻下、攻克(蕲下) 2、向下(曰光下澈) 3、往下走(下见小潭)128. 鲜:1、鲜艳(芳草鲜美) 2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)129. 贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、有才能的(如此其贤《伤仲永》)130. 相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)131. 效:1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) 2、取得成效(不效则治臣之罪)132. 屑:1、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)133. 谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)134. 信:1、信任(愿陛下亲之信之) 2、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信) 3、确实(谓为信然/岂信然邪) 4、通“伸”,伸张(欲信大义于天下)135. 行:1、品德(性行淑均) 2、行军(行收兵,比至陈)3、行列、队伍(皆次当行/行阵和睦) 4、行走(行深山巨谷中)136. 许:1、赞成(杂然相许《愚公移山》) 2、答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰) 3、大约的数量(高可二黍许) 4、hǔ,拟声词(曳屋许许声)137. 学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、学习(学之,则难者亦易矣《为学》)138. 寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》) 2、不久(寻病终《桃花源记》)139. 焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末语气词(始一反焉)140. 艳:1、妖艳、艳丽(艳装骑驴) 2、欣羡(略无慕艳意)141. 夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷)3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)142. 遗:1、wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗) 2、死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) 3、丢失的(得遗金一饼)143. 已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完毕(死者长已矣) 3、算了,罢了(且壮士不死即已) 4、已经(骨已尽矣)144. 义:1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义(舍生而取义) 3、适宜、恰当(引喻失义)145. 异:1、奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者)2、认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)3、意外的事(久行怀思,无它异也)146. 易:1、交换(寒暑易节) 2、容易(难者亦易矣) 3、交易,买(易以百金)147. 诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)148. 益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好处(满招损,谦受益/有所广益) 3、更加、进一步(将以益治其文) 4、渐渐地(益习其声)149. 意:1、心情(意少舒) 2、神情、态度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 4、企图,想要(意将遂入以攻其后也)150. 因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借、依*(高祖因之以成帝业)3、根据、依照(罔不因势象形)4、因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)。
文言文常用字解释
文言文常用字解释本文为您解释文言文常用字的含义与用法,旨在帮助读者更好地理解文言文的文本。
注意:本文中不会再提及题目,下面将直接进入正文。
一、文言文常用字解释文言文常用字指的是在古代文献中经常出现的字词,这些字词具有重要的文化意义和历史价值。
了解这些常用字的含义与用法,对于读懂古代文献和理解中国传统文化有着重要的作用。
二、常用字解释1. 曰(yuē):表示“说”,通常作为动词使用。
例如:“曰‘天下兴亡,匹夫有责’”。
2. 乃(nǎi):表示“然后,就”。
常用在句首,引出一个结果或者推断。
例如:“乃知前言不谬”。
3. 所(suǒ):表示处所,可以指人、地点等。
常用在宾语前面,表示被动的动作对象。
例如:“所闻其言”。
4. 者(zhě):表示人或物,相当于现代汉语的“人”,也可以表示“物”。
例如:“学者”。
5. 仁(rén):表示道德高尚、仁爱的品质。
在儒家思想中,仁是一个核心概念。
例如:“仁者爱人”。
6. 天(tiān):表示自然界和宇宙间的神灵力量。
在古代文献中,天常常用来代指皇帝。
例如:“天命之人”。
7. 圣(shèng):表示思想、道德伟大的人或事物。
常用来形容君主或学者等具有崇高品质的人。
例如:“圣人”。
8. 古(gǔ):表示过去的时期或年代。
常用来形容古代的人、事件或文化。
例如:“古人”。
9. 心(xīn):表示思想、意识和情感的中心。
在古代哲学中,心是人类心理活动的核心。
例如:“心怀”。
10. 知(zhī):表示知道、了解的意思。
在文言文中,知往往具有智慧的含义。
例如:“知行合一”。
三、常用字用法示例1. 以一句来说明“曰”字的用法:曰:“天地之间亦有金石焉,可以欣赏。
”2. 以一句来说明“乃”字的用法:乃至大家纷纷加入,志愿服务的队伍也越来越庞大。
3. 以一句来说明“所”字的用法:所作所为都是为了人民的利益。
4. 以一句来说明“者”字的用法:此人是一位精通古代文化的学者。
语文文言文翻译常用字词
一、名词1. 人:人,通“仁”,仁爱、仁德之意。
如:“仁者爱人。
”(孔子《论语》)翻译:仁爱的人爱别人。
2. 天:自然界,宇宙。
如:“天行健,君子以自强不息。
”(《易经》)翻译:宇宙运行不息,君子应自强不息。
3. 地:土地、大地。
如:“地广人稀。
”(成语)翻译:土地广阔,人烟稀少。
4. 国:国家、国度。
如:“国破山河在。
”(杜甫《春望》)翻译:国家虽然破败,但山河依然存在。
5. 家:家庭、家族。
如:“家和万事兴。
”(成语)翻译:家庭和睦,万事兴旺。
二、动词1. 为:做、成为。
如:“为天下先。
”(成语)翻译:成为天下的先锋。
2. 行:走、行走。
如:“行百里者半九十。
”(成语)翻译:走了一百里的路,还剩下九十里。
3. 见:看见、出现。
如:“见贤思齐焉。
”(孔子《论语》)翻译:看见贤人,就要向他看齐。
4. 得:得到、获得。
如:“得道多助,失道寡助。
”(《孟子》)翻译:行善事的人得到多帮助,行恶事的人得到少帮助。
5. 失:失去、丢失。
如:“失之东隅,收之桑榆。
”(成语)翻译:在东方失去了,在西方得到了。
三、形容词1. 大:大、巨大。
如:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)翻译:大江东流去,浪花淘尽,千古风流人物。
2. 小:小、微小。
如:“小隐隐于野,大隐隐于市。
”(成语)翻译:小事隐藏在野外,大事隐藏在市井。
3. 善:善良、善良的。
如:“善者不仁,仁者不善。
”(孔子《论语》)翻译:善良的人不仁,仁爱的人不善良。
4. 恶:邪恶、邪恶的。
如:“恶贯满盈。
”(成语)翻译:罪恶深重。
5. 美丽:美丽、美好的。
如:“美人迟暮。
”(成语)翻译:美丽的女子迟暮。
四、副词1. 乃:于是、就。
如:“乃知非吾罪也。
”(成语)翻译:才知道不是我的罪过。
2. 即:就是、即是。
如:“即位为帝。
”(成语)翻译:即位成为皇帝。
3. 所:所、所……的地方。
如:“所过之处,草木皆兵。
”(成语)翻译:所经过的地方,草木都变成了兵。
文言文常用字词
文言文常用字词文言文是中国古代的一种书面语言,流传至今已有几千年的历史。
在这个漫长的历史过程中,逐渐形成了一套独特的字词系统,并成为后世文化的重要组成部分。
本文将介绍一些常用的文言文字词,在理解古代文献和文化中起到重要的作用。
一、人物称谓1.臣:泛指朝廷官员,也可以指称自己。
2.朕:指君主自称,相当于现代汉语中的“我”。
3.卿:用于下对上的层级称谓,相当于现代汉语中的“您、尊敬的”。
二、时间词汇1.曩者:指过去不久的时间,类似于现代汉语中的“不久前、最近”。
2.定:指确切的时间,相当于现代汉语中的“确定、确定的”。
三、地点词汇1.处:指地点,相当于现代汉语中的“地方、位置”。
2.境:指一定范围内的地方,相当于现代汉语中的“地界、领域”。
四、动作词汇1.思:指思考、思念等行为。
2.谓:指言语表达,相当于现代汉语中的“说、表示”。
五、描述词汇1.乃:用于句首,用来表示因果关系,相当于现代汉语中的“因此、所以”。
2.然:用于句尾,表示肯定或者猜测,相当于现代汉语中的“是的、可能”。
六、表示方法的词汇1.以:表示手段或方法,相当于现代汉语中的“用、以某种方式”。
2.由:表示起因或动作由某人或某物负责,相当于现代汉语中的“由于、因为”。
七、情感词汇1.悯:指怜悯、同情的情感。
2.忧:指担忧、忧虑的情感。
八、连词1.而:用于句子之中,表示并列关系,相当于现代汉语中的“和、并且”。
2.若:用于条件句,表示条件假设,相当于现代汉语中的“如果”。
以上只是文言文常用字词的一部分,后续还有很多值得学习和探索的内容。
通过研究文言文常用字词,我们可以更好地理解古代文献和文化,感受古人的思想和情感。
文言文字词大全
文言文字词大全1. 罢:通“疲”,疲劳。
形容词。
“罢夫赢老易子而咬其骨。
”2. 颁:通“班”、“斑”;头发花白。
形容词。
“颁白者不负戴于道路矣。
”3. 倍:通“背”,背叛、忘记。
动词。
“愿伯具言臣之不敢倍德也。
”4. 倍:同“背”,背叛、违背。
动词。
“倍道而妄行,则天不能使之吉。
”5. 被:通“披”,穿戴。
动词。
“被明月兮佩宝璐。
”6. 辟:通“避”,躲避。
动词。
“其北陵,文王所辟风雨也。
”7. 敝:通“弊”,弱点。
形容词。
“秦有余力而制其敝。
”8. 蚤:通“早”。
“旦日不可不蚤来谢项王。
”9. 卒:通“猝”,仓猝。
形容词。
“五万兵难卒合。
”10. 唱:通“倡”,倡导。
动词。
“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法。
”11. 厝:同“措”,放置。
动词。
“一厝朔东,一厝雍南”。
12. 错:同“措”,放。
动词。
“以君为长者,故不错意也。
13. 党:通“倘”,倘若、偶然。
副词。
“风雨之不时,怪星之党见。
”14. 道:同“导’,引导。
动词。
“故善者因之,其次利道之。
”15. 得:通“德”,恩惠;感激。
名词。
“所识穷乏者得我与?”16. 属:同“嘱”,嘱托、托付。
动词。
“属予作文以记之。
”17. 质:通“贽”,见面礼。
名词。
“乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,”18. 而:通“尔””,你的。
代词。
“吾乃与而君言,汝何为者也?”19. 盖:通“盍”,何不;为什么。
疑问代词。
“技盖至此乎?”20. 指:同“旨”,旨趣。
名词。
“其称文小而其指极大。
”21. 驩:同“欢”,欢聚。
动词。
“王必欲降武,请毕今日之驩。
”22. 还:同“环”,环绕。
动词。
“秦王还柱而走。
”23. 还:同“旋”,回转、掉转。
动词“扁鹊望桓侯而还走。
”24. 离:通“罹”,遭受。
“进不入以离尤兮。
”25. 见:同“现”,暴露,露出来。
动词。
“图穷而匕首见。
”26. 景:同“影”,影子。
名词。
“天下云集响应,赢粮而景从。
”27. 陵:通“凌”,凌侮。
(完整)常见文言文字词翻译
(完整)常见文言文字词翻译
常见文言文字词翻译
汝——你
予—-我;给
夫——那;句首发语词;丈夫;成年男子的通称,人
奉—-通“俸”侍奉;接受、奉行;供养
妻子——妻子和孩子
曰——说
睡——坐寐,即坐着打瞌睡
股-—大腿
谤——指公开批评错误
爱——古代有两个常用义项,一是亲爱义,古今相同;一是吝惜义,今已消失
谪——贬官
谢—-感谢;道歉
虽-—虽然;即使
愠—-怨恨
遂—-于是就
故——特意;缘故
旦——早晨
俨然——整齐的样子
乳——喂奶
绝境—-与世隔绝的地方
交通—-交错相通
鲜美——鲜嫩美丽
持——凭借,依靠
良—-真、实在
蕃——多
辞—-推辞;语言
策——马鞭;鞭打、驱使;记录;计谋
鹄——天鹅
安-—怎么;养
卑——低下;身份低微
进--在朝廷上做官
退—-不在朝廷上做官
去——放弃;距离;离开
方——面积
以——所以;认为;因为
暝——昏暗
居—-停留。
常考文言文字词解释
以下是初中文言文常考的一些字词解释:
1.安:怎么(安求其能千里也)?哪里(且欲与常马等不可得)?
2.卑:低下(非天质之卑)身份低微(先帝不以臣卑鄙)。
3.备:周全、详尽。
(前人之述备矣)具备(一时齐发,众妙毕备)。
4.被:通“披”,穿(同舍生皆被绮绣)。
覆盖(大雪逾岭,被南越中数州)。
5.鄙:鄙陋、目光短浅(肉食者鄙)。
出身鄙野(先帝不以臣卑鄙)。
6.毕:全部(群响毕绝)。
已经(毕力平险)。
7.薄:迫近,接近(薄暮冥冥)。
轻视(不宜妄自菲薄)。
8.策:马鞭(执策而临之)。
计谋(策勋十二传)。
9.长:长度(舟首尾长约八分有奇)。
长,高(横槊赋诗)。
10.称:相当、配合(不能称前时之闻)。
称赞(先帝称之曰能)。
这只是其中一部分,文言文学习中,积累常见的实词、虚词、句式等是非常重要的。
文言文中常用字
文言文中常用字文言文是中国古代文学的重要组成部分,使用的字词非常丰富。
下面将介绍一些常用的文言文字词及其含义。
一、人物1. 吾:表示“我”,用于自称。
2. 彼:指示代词,表示“他、她、它”。
3. 仆:指代男性下属或仆人。
4. 婢:指代女性下属或女仆。
5. 者:用于人称词后,表示从属关系,相当于现代汉语中的“的”。
6. 丞:官名,指官员。
7. 宰:官名,指官员。
8. 郎:官名,指年轻的官员。
二、时间与空间1. 世:指年份,如“元世”表示元年。
2. 時:指时间,相当于现代汉语中的“时”。
3. 明:指清晨或明亮。
4. 暮:指傍晚或天色昏暗。
5. 上:指在高处或凌晨,相当于现代汉语中的“上午”。
6. 中:指在中午或正午。
7. 下:指在下午或傍晚。
8. 朝:指向东方的方向或上午。
9. 暗:指黑夜或夜间。
10. 東:指东方或东边。
11. 西:指西方或西边。
12. 北:指北方或北边。
13. 南:指南方或南边。
三、动作与状态1. 行:指行走或行动。
2. 见:指见面或看到。
3. 聞:指听到或闻到。
4. 念:指思考或读书。
5. 歌:指唱歌。
6. 傷:指伤害或受伤。
7. 病:指生病或患病。
8. 感:指感受或感触。
9. 忘:指忘记或遗忘。
10. 恨:指憎恨或厌恶。
11. 悲:指悲伤或哀悼。
四、描述与表达1. 善:表示好或优秀。
2. 惡:表示坏或恶劣。
3. 大:表示大或广阔。
4. 小:表示小或狭窄。
5. 高:表示高或崇高。
6. 下:表示低或卑微。
7. 美:表示美或漂亮。
8. 醜:表示丑或难看。
9. 喜:表示喜欢或高兴。
10. 憂:表示担忧或忧虑。
以上仅是一些常用的文言文中的字词,文言文作品中还有更丰富的描述词汇和表达方式。
通过学习文言文,我们可以更好地了解古代中国的文化与思想,提升自己的中文水平。
120个文言文常用“字”解释
120个文言文常用“字”解释文言文是我国古代的一种文字形式,它具有优雅的文风和独特的表达方式。
在文言文中,有很多常用的字,它们是我们熟悉又常见的字。
本文将解释常用的120个文言文字,希望能够帮助读者更好地理解和使用这些字。
一、人物篇1. 吾:我,表示自称。
2. 予:我,表示自谦。
3. 子:儿子或者是对年长者的尊称。
4. 君:君主,指统治者。
5. 心:心灵,表示内心的思想和情感。
6. 身:身体,指人的躯体。
7. 家:家庭,指人们住所和家族。
二、时间篇8. 日:太阳,也表示时间的单位——一天。
9. 月:月亮,也表示时间的单位——一个月。
10. 上:时间、空间的方位词,表示在上面或之前。
11. 下:时间、空间的方位词,表示在下面或之后。
12. 年:时间的单位,指一年。
13. 春:一年四季中的春天。
14. 夏:一年四季中的夏天。
15. 秋:一年四季中的秋天。
16. 冬:一年四季中的冬天。
三、天气篇17. 雨:下雨的天气。
18. 风:吹动的空气。
19. 云:水蒸气凝结的形成的云层。
20. 雪:下雪的天气。
21. 雷:闪电放电时所产生的声音。
22. 电:电流,一种能量的形式。
四、动物篇23. 鸟:有羽毛的动物。
24. 鱼:生活在水中的动物。
25. 狗:人类的朋友,也是一种宠物。
26. 猫:人类的朋友,善于狩猎老鼠。
27. 虎:大型猫科动物,属于肉食性动物。
28. 马:哺乳动物,古代人类的重要交通工具。
五、自然篇29. 山:高大的陆地形态,有特定的地形。
30. 水:构成海洋、江河等的液体物质。
31. 石:矿物质的一种,常常用于建筑。
32. 木:树木的一种,可以提供木材和果实。
33. 土:构成地球表层的固体物质。
34. 火:燃烧时所产生的能量。
35. 金:一种贵重的金属。
36. 银:一种贵重的金属。
37. 地:大地,指整个地球。
六、地点篇38. 中:方位词,表示在中间。
39. 东:方位词,表示在东边。
40. 西:方位词,表示在西边。
文言文常用的字词解释
文言文常用的字词解释文言文是古代汉语的一种写作形式,它有着独特的词汇和语法结构。
以下是一些常见的文言文字词及其解释:1.之:表示动作的方向或对象,相当于现代汉语的"的"、"之"等。
2.乃:表示原因、结果或目的,相当于现代汉语的"所以"、"因此"等。
3.者:用于名词后面,相当于现代汉语的"的人"、"的事"等。
4.也:用于句末,表示肯定或疑问。
5.不:表示否定,相当于现代汉语的"不"、"未"等。
6.以:表示手段、方式或条件,相当于现代汉语的"用"、"以便"等。
7.可:表示可能,相当于现代汉语的"可以"、"能够"等。
8.如:表示比较或举例,相当于现代汉语的"像"、"例如"等。
9.皆:表示全部,相当于现代汉语的"都"、"全都"等。
10.而:表示转折,相当于现代汉语的"却"、"但是"等。
11.若:表示假设,相当于现代汉语的"如果"、"假如"等。
12.且:表示连词,相当于现代汉语的"并且"、"而且"等。
13.有:表示存在,相当于现代汉语的"有"、"存在"等。
14.在:表示位置或状态,相当于现代汉语的"在"、"处于"等。
15.之间:表示范围或关系,相当于现代汉语的"之中"、"之间"等。
16.者也:表示强调,相当于现代汉语的"就是"、"正是"等。
常用文言文翻译字词
一、名词1. 君:君主、国王例句:君知其不可而为之乎?(《论语》)2. 臣:臣子、臣民例句:臣死且不避,吾将谁欺?(《左传》)3. 臣:官职、职务例句:臣居官二十年,未曾有所得。
(《史记》)4. 臣:部下、手下例句:臣闻汉王将东巡,愿随行。
(《史记》)5. 君子:有道德的人、品德高尚的人例句:君子坦荡荡,小人长戚戚。
(《论语》)6.小人:品德低下的人、不道德的人例句:小人哉,予何敢望哉?(《论语》)二、动词1. 为:做、行例句:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
(《论语》)2. 言:说、说例句:言必信,行必果。
(《论语》)3. 行:走、行走例句:行年三十,而立。
(《论语》)4. 求:寻求、请求例句:求之不得,寤寐思服。
(《诗经》)5. 求:请求、要求例句:求全责备,仁者见之而思,智者见之而行。
(《论语》)6. 闻:听说、听到例句:闻道有先后,术业有专攻。
(《论语》)三、形容词1. 善:好、善例句:善人者,善人之所善也。
(《论语》)2. 贤:有才能的人、有德行的人例句:贤者不以其道事人,而不道者亦不事贤者。
(《论语》)3. 恶:不好、恶例句:恶者,恶人之所恶也。
(《论语》)4. 美丽:美好、漂亮例句:美丽不可方物。
(《诗经》)5. 美德:美好的品德例句:仁者见之而思,智者见之而行,有美德矣。
(《论语》)四、副词1. 焉:于此、在这里例句:吾欲言吾志,而恐为汝辈所笑,故不敢言。
(《史记》)2. 虽:虽然、尽管例句:虽千万人,吾往矣。
(《史记》)3. 然:然而、可是例句:然则吾将何求?(《论语》)4. 于是:在这种情况下、因此例句:于是孔子叹曰:“吾与点也。
”(《论语》)5. 既:已经、……之后例句:既克,公问其故。
(《左传》)掌握这些常用文言文翻译字词,有助于我们更好地阅读和理解古代文献,感受我国古代文化的魅力。
在学习过程中,我们还需不断积累,提高自己的文言文素养。
常用的文言文的字词及注释
常用的文言文的字词及注释文言文是古代汉字写作的文学体裁,它使用了大量的古代汉字和词汇,具有独特的韵味和表达方式。
熟练掌握文言文的字词及其注释对于学习和理解古代文化与文学作品具有重要意义。
本文将介绍一些常见的文言文字词及其注释,帮助读者更好地理解古代文学作品。
一、常见的文言文字词及注释1. 志士:指有志向的人士,具有追求理想和抱负的精神。
2. 政属:指属于政府机关或者与政府相关的人员。
3. 儒者:指学习儒家思想并遵循儒家道德观念的人。
4. 君子:古代社会的尊贵称谓,指有德行和修养的人。
5. 司马:古代官职之一,负责军事指挥和统帅。
6. 哲人:指具有高度智慧和思想的人,常常指代哲学家。
7. 纷纷扰扰:形容事物繁杂且混乱的状态。
8. 纷杂:形容多样化和复杂化的事物。
9. 科举:古代中国的一种选拔官员的考试制度。
10. 朝廷:指封建时代的中央政权和行政机关。
11. 大观:表示盛大的场面或者壮丽的景色。
12. 青史:指被后人所铭记的名声或事迹。
13. 囊中羞涩:形容财力不足或拮据的困境。
14. 喜怒无常:形容情绪反复无常的状态。
15. 花好月圆:形容夫妻和睦、家庭幸福的美好景象。
二、字词及注释的实际运用文言文的字词及其注释并不局限于上述列举,根据古代文学作品的不同,还涉及到各种特定领域和对应的词汇。
接下来,我们通过一些例证来说明字词及注释的实际运用。
例1:《红楼梦》中的《长恨歌》长恨歌中运用了大量的文言文字词,如“流水落花春去也”、“烟波江上使人愁”等等。
这些字词的自身意义结合上下文进行理解,加深了表达的情感和意境。
例2:《史记》中的《滑稽列传》《滑稽列传》是《史记》中的一个篇章,它用了一些形容人物特征和行为方式的字词,如“瞪目”、“傻冒”、“蠢姓”等等。
这些字词的使用增强了表现手法,使读者更好地理解文中所描绘的滑稽形象。
总结:通过对常用的文言文字词及其注释的介绍,我们可以更好地理解古代文化和文学作品。
在学习和研究文言文时,逐渐熟悉并掌握古代汉字的意义和用法,对于深入理解古代文学作品和思想观念是至关重要的。
常用文言文的字词翻译
1. 之翻译:的、地、得、之间等。
例句:“孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’”(《论语·学而》)翻译:孔子说:“学习并且时常温习,不是一件很愉快的事吗?”2. 而翻译:并且、而且、却、就等。
例句:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。
’”(《论语·为政》)翻译:孔子说:“只学习而不思考,就会迷惑;只思考而不学习,就会疑惑。
”3. 也翻译:也、啊、呢等。
例句:“子曰:‘三人行,必有我师焉。
’”(《论语·述而》)翻译:孔子说:“三个人同行,其中必定有我可以学习的人。
”4. 以翻译:用、以、以及、因为等。
例句:“子曰:‘君子以文会友,以友辅仁。
’”(《论语·颜渊》)翻译:孔子说:“君子用文化来结交朋友,用朋友来辅助自己的仁德。
”5. 于翻译:在、于、对于等。
例句:“子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
’”(《论语·雍也》)翻译:孔子说:“懂得它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如享受它的人。
”6. 于翻译:在、于、对于等。
例句:“子曰:‘君子坦荡荡,小人长戚戚。
’”(《论语·述而》)翻译:孔子说:“君子心胸开阔,小人忧愁不断。
”7. 也翻译:也、啊、呢等。
例句:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?’”(《论语·学而》)翻译:孔子说:“学习并且时常温习,不是一件很愉快的事吗?有朋友从远方来,不是一件很快乐的事吗?”8. 而翻译:并且、而且、却、就等。
例句:“子曰:‘己所不欲,勿施于人。
’”(《论语·颜渊》)翻译:孔子说:“自己不想要的,不要施加给别人。
”9. 也翻译:也、啊、呢等。
例句:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。
’”(《论语·为政》)翻译:孔子说:“温习旧知识,从而获得新的理解,可以成为别人的老师了。
”10. 于翻译:在、于、对于等。
例句:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?’”(《论语·学而》)翻译:孔子说:“学习并且时常温习,不是一件很愉快的事吗?有朋友从远方来,不是一件很快乐的事吗?”以上仅为常用文言文字词的翻译示例,实际上文言文中的字词繁多,理解起来需要一定的语言功底和文化素养。
课外文言文常见字词及含义
课外文言文常见字词及含义
1. “之”字可是超常见的呀!它就像个多面手,有时候表示“的”,比如“小大之狱”。
嘿,就像你有很多玩具,“玩具之多”不就是说玩具的数量多嘛!
2. “而”字也很常用哦!它有时候表示转折,就像本来你开开心心地玩,突然下雨了,“然而天却下雨了”。
比如“学而时习之”。
3. “以”字用处大着呢!可以表示“用”,就像你用彩笔画画,“以彩笔绘画”。
像“以牒为械”就是用木片当作器械呀。
4. “于”字常出现呀!它有时表示“在”,好比你在公园里玩,“于公园中玩耍”。
像“战于长勺”。
5. “其”字也挺有趣!可以指代“他的”或“它的”,就像说“他的书包”,“其书包”。
比如“择其善者而从之”。
6. “者”字也别小瞧!可以表示“……的人”,像“知之者不如好之者”,就是知道它的人不如爱好它的人呀。
7. “乃”字有时候表示“于是”,就好像你饿了,于是去吃饭,“乃去吃饭”。
比如“乃大惊”。
8. “则”字也有它的意思哦!可以表示“就”,你一回家就写作业,“则写作业”。
像“则汉室之隆”。
9. “为”字有很多含义呢!可以是“是”,比如“此不为远者小而近者大乎”。
10. “乎”字常用来表示疑问呀!就像你问“好玩乎?”。
像“不亦乐乎”。
我觉得掌握这些常见字词及含义,对我们学习课外文言文太有帮助啦!能让我们更好地理解那些古老又有趣的文章呢!。
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文言文常用字词翻译文言文虚词用法之一、代词1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《<论语>十则》)②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)③子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。
(《<论语>十则》)④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)二、助词:1、结构助词,译作“的”①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)③怅恨久之。
(《陈涉世家》)④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)②何陋之有?(《陋室铭》)③宋何罪之有?(《墨子.公输》)而一、连词1、表示并列关系的连词,可译为“又”“而且”“也”等,有时也可不译。
①温故而知新,可以为师矣。
(《<论语>十则》)②永州之野产异蛇,黑质而白章。
(《捕蛇者说》)③中峨冠而多髯者为东坡,(《核舟记》)2、表示承接关系的连词,译作“然后”“就”①学而时习之,不亦说乎?(《<论语>十则》)②扁鹊望桓侯而还走。
(《扁鹊见蔡桓公》)③尉剑挺,广起,夺而杀尉。
(《陈涉世家》)3、表示转折关系的连词,译作“但是”“然而”“却”“可是”。
①人不知而不愠,不亦君子乎?(《<论语>十则》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)③千里马常有,而伯乐不常有。
(《马说》)4、表示递进关系的连词。
译作“而且”“并且”或不译。
①以三保勇而多艺,推为长。
(《冯婉贞》)②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(《醉翁亭记》)③敏而好学。
(《<论语>十则》)5、表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。
(《愚公移山》)②吾恂恂而起,视其缶。
(《捕蛇者说》)③睨之,久而不去。
(《卖油翁》)6、表示因果关系的连词,译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒,泉香而酒洌。
(《醉翁亭记》)②刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用他。
(《资治通鉴.赤壁之战》)③非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。
(《黄生借书说》)以一、介词1、介绍动作行为发生的时间,可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。
(《登泰山记》)2、介绍动作行为产生的原因,可译为“因为……”“由于……”。
①不以物喜,不以已悲。
(《岳阳楼记》)②世皆称孟尝君能得土,士以故归之。
(《读孟尝君传》)③扶苏以数谏故,上使外将兵。
(《陈涉世家》)④而吾以捕蛇独存。
(《捕蛇者说》)3、介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭、用、按照”等。
①不用则以纸贴之,每韵为一帖,木格贮之。
(《马说》)②策之不以其道,食之不能尽其材。
(《马说》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(《孟子》二章)④以残年余力,曾不能毁山之一毛。
(《愚公移山》)二、连词1、表目的相当于现代汉语里的“来”。
①意将隧入以攻其后也。
(《狼》)②陛下亦宜自谋,以咨诹善道。
(《出师表》)③故为之说,以俟夫人观人风者得焉。
(《捕蛇者说》)④诚直开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
(《出师表》)2、表结果,可译作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(《出师表》)3、表并列或承接,因果关系。
①属予作文以记之。
三、动词:译为“认为”。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。
(《出师表》)文言文实词用法1、人不知而不愠(怨恨)《论语十则》2、学而不思则罔,思而不学则殆(迷惑)(疑惑)(同上)3、学而不厌,诲人不倦(教导)(同上)4、择其善者而从之(长处;优点)(同上)5、君之病在肌肤,不治将益深(渐渐地)《扁鹊见蔡桓公》6、醒侯故使人问之(特意)(同上)7、使人索扁鹊(寻找)(同上)8、桓侯遂死(于是就)(同上)9、屠大窘,恐前后受其敌(胁迫,攻击)《狼》10、顾野有麦场(回头看,看见)《同上》11、屠乃奔倚其下,弛担持刀(放松,这里指卸下)(同上)12、蜀之鄙有二僧(边境)《为学》13、吾欲之南海,何如(往,到)(同上)14、富者曰:“子何持而往?”(凭借,依靠)(同上)15、吾数年来欲买舟而下,犹未能得(还,尚且)(同上)16、西蜀之去南海(距离)(同上)17、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(难道)(同上)18、旦辞爷娘去(早晨)《木兰诗》19、但闻黄河流水鸣溅溅(只)(水流的声音)(同上)20、屋舍俨然(整齐的样子)《桃花源记》21、阡陌交通(交错相通)(同上)22、率妻子邑人来此绝境(与世隔绝的地方)(同上)23、后遂无问津者(探访)(同上)24、芳草鲜美(鲜嫩美丽)(同上)25、不足为外人道也(不值得)(同上)26、会宾客大宴(适逢)《口技》27、但闻屏障中抚尺一下(但)(同上)28、妇抚儿乳(喂奶)(同上)29、一时齐发(同一时候)(同上)30、中间力拉崩倒之声(夹杂)(同上)31、宾客意少舒(稍稍)(同上)32、虽人有百手(即使)(同上)33、方七百里(面积)(愚公移山)34、年且九十(将近)(同上)35、杂然相许(赞成)(同上)36、寒暑易节(交换)(同上)37、虽我之死(即使)(同上)38、惧其不已也(停止)(同上)39、斯是陋室(这)《短文两篇.陋室铭》40、惟吾德馨(指品德高尚)41、可爱者甚蕃(多)《短文篇.爱莲说》42、亭亭净植(树立)(同上)43、牡丹之爱,宜乎众矣(应当)(同上)44、虽乘奔御风不以疾也(奔跑)《短文两篇.三峡》45、良多趣味(真、实在)(同上)46、林寒涧肃(寂静)(同上)47、遂至承天寺(于是)《短文两篇.记承天寺夜游》48、能张目对日,明察秋毫(明察秋毫:形容视力好。
秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛)《闲情记趣》49、夏蚊成雷,私拟作群舞空(自己把它比作)(同上)50、果如鹤唳去端,怡然称快(愉悦)(同上)51、义兴人谓为三横,而处尤剧(祸害)(更加厉害)《周处》52、而年已蹉跎(过时)(同上)53、每有会意,便欣然忘食(体会书上的意旨)《五柳先生传》54、造饮辄尽,期在必醉(就)(同上)55、环指萧然,不蔽风日(冷清的样子)(同上)56、简箪飘屡空,晏如也(安然自若的样子)(同上)57、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(忧愁的样子)(心情急切的样子)(同上)58、水尤清洌(清凉)《小潭石记》59、怡然不动(愣往的样子)(同上)60、叔尔远逝(忽然)(同上)61、往来翕忽(轻快敏捷)(同上)62、犬牙差互(互相交错)(同上)63、悄怆幽遂(深)(同上)64、不可久居(停留)(同上)65、方其远出海门,仅如银线(当……时)《观潮》66、仅有“敌船”为火所焚,随波而逝(去、往)(同上)67、溯迎而上,出没于鲸波万仞中(急隐忽现)(同上)68、起于齐(出发,动身)《公输》69、义不杀少而杀众,不可谓知类(坚持合宜的道德,情理)(明白事理)(同上)70、虽然,公输盘为我为云梯(虽是这样)(同上)71、在宋城上而待楚寇矣(入侵)(同上)72、罔不因势象形,各具情态(无不,都)《核舟记》73、其两膝相比者(挨着)(同上)74、神情与苏,黄不属(相类似)(同上)75、细若蚊足,钩画了了(清清楚楚)(同上)76、秦王色挠,长跪而谢之日(道歉)《唐睢不辱使命》77、而楼上人往来屑屑,或凭或立(忙碌的样子)(有时)《短文两篇.山市》78、又间令足广之次所旁丛祠中(去,往)《陈涉世家》79、陈胜、吴广皆次当行(编次)(同上)80、虽有千里之能(即使)《马说》81、策之不以其道,食之不能尽其材(驱策,用马鞭子打)(依据,按照,顺着)(规律,此处指马的习性、特征)82、而未始知西山之怪特(未曾)《始得西山宴游记》83、攒蹙累积(重叠)(同上)84、游于是乎始(从此)(同上)85、有亭翼然临于泉上者(靠近)《醉翁亭记》86、云归而岩穴暝(昏暗)(同上)87、至于负者歌于途(背着东西)(同上)88、杂然而前陈者(摆列)(同上)89、若脱笼之鹄(天鹅)《满井游记》90、麦田浅寸许(曾颈上的长毛,这里形容不高的麦苗)(同上)91、委而去之(放弃)(离开)《孟子二章.得道多助,失道寡助》92、或民不民封疆之界(界限,这里意思是限制)(同上)93、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。
(被起用)(被举用)(同上)94、征于色,发于声,而后喻(征验)(了解)(同上)95、乃重修岳阳楼,增其旧制(于是)(规模)《岳阳楼记》96、不以物喜,不以己悲(因为)(同上)97、是进亦忧,退亦忧(在朝廷上做官)(不在朝廷上做官)(同上)文言文(一词多义)(按音序排列)1. 安:1、怎么(安求其能千里也)2、养(衣食所安)2. 卑:1、低下(非天质之卑)2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3. 备: 1、周全、详尽。
(前人之述备矣《岳阳楼记》)2、具备。
(一时齐发,众妙毕备《口技》)3、准备。
(犹得备晨炊《石壕吏》)4. 被:1、影响(被于来世)2、同“披”,穿(皆被绮绣)5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》)2、全部(群响毕绝《口技》)7. 薄:1、迫近,接近。
(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2、轻视。
(不宜妄自菲薄《出师表》)3、厚度小。
(薄如钱唇《活板》)8. 策:1、马鞭。
(执策而临之《马说》)2、鞭打、驱使。
(策之不以其道《马说》)3、记录。
(策勋十二传《木兰诗》)4、计谋。
(成语“束手无策”)9. 长:cháng 1、长度。
(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)2、与“短”相对。
(北市买长鞭《木兰诗》)3、长久,健康。