从中日的寒暄语看中日文化

从中日的寒暄语看中日文化
作者：张娜
来源：《文学教育》 2013年第10期
张娜
内容摘要：不同民族的语言往往反映不同的文化，把握好寒暄语，可深入到语言背后的文化层面。

通过分析比较汉语和日语寒暄语的特点，感受到中日文化的异同。

关键词：中日寒暄语文化
从中日寒暄语的异同，我们可以感受到中日文化的差异。

一.见面时的寒暄语
1.从时间性看中日文化的异同
见面时的寒暄语中，中国的“你好”一般对应日语的“こんにちは”，实际上日本人一天从早到晚，这一内容的寒暄语并不相同，其中有“おはよう”（早上好）“こんにちは”（白天好）“こんばんは”（晚上好）这三种形式。

对此，刘德平先生曾指出中国的日语教科书中写到“昼間（白天）”的时间用“こんにちは”寒暄，而“昼間（白天）”的时间范围很模糊，没有具体的时间点，季节不同这一时间段也有所不同。

从这点可以看出，日本文化具有模糊性。

2.从称呼看中日称呼文化的异同
偶然见面的场合，在中国一般添加称呼，也就是“称呼+你好”。

而在日本经常说“どうも”、“お久しぶりですね”、“偶然ですね”。

中国人称呼亲属以外的人多用亲属的称呼，例如：“阿姨你好”。

而日本用亲属称呼问候的很少，那样会让对方感到不快。

3.中国的质问文化
中国有“干吗去？”、“吃饭了吗？”这样的质问寒暄。

实际上类似的寒暄，提问并不是目的，而是向对方表示问候。

日本向对方提问的场合多以天气情况来问候，如“いいお天気ですね（天气很好啊）”。

4.日语过去的言及
日本人偶尔也会用“昨日はごちそう様”、“昨日はどうも”等来提起先前发生过的事情，例如：朋友请吃饭了说“ごちそうになりました、ありがとうございました”，第二天或者是几天后也再次说“この間はごちそうになり、ありがとうございました”来表达谢意。

而中国人如朋友请吃饭，当场会说“谢谢款待”，再见面的时候不习惯再次说，反而经常会说“大家都是朋友，不要见外”。

5.中国人对自由的追求和日本人对规则的严守
中国多用灵活多样的寒暄形式，日语多用固定的方式进行寒暄。

例如，到家了，汉语里有很多寒暄法，在家的人会说“回来了”、“怎么刚回来呀”、“吃饭了吗”，刚回家的人会说“干嘛呢”“累坏了”等等。

日语里一般是“ただいまーおかえり（なさい）”，回家晚时
会说“ごめん、おそくなって”。

再如，有客人访问时，汉语里会说“来了”、“请进”，关
系好的人通常会省略寒暄直接进入话题，即“熟不拘礼”。

日语里要彼此问候“お邪魔します”和“いらっしゃい”、“おはよう”、“お疲れ様”、“ありがとう”等，即使亲密朋友之间
也不省略。

二.分别时的寒暄语
从词源上看，“さようなら”并不是“再见”的意思。

古代日本人分别时会说“さよう
ならば、これで失礼をしましょう”、“さようならば、これでお別れをしましょう”。

这种
说法很长，所以就省略了后面的部分，用“さようなら”来表达“再见”的意思。

这种话到一
半停止的方式是日语的一个特征。

而中国人如果不把自己想说的话说清楚，可能会留给对方性
格不好的印象。

1.从省略看顾虑文化
“さようなら”和“再见”都在日常生活中频繁使用，根据场合，除了“さようなら”，还有各种各样的寒暄方式。

例如：熟人之间会说“じゃあね”、“じゃあ”、“じゃあまた”、“それでは”、“ではまた”、“またね”、“それじゃあ”、“ごきげんよう”，这些省略
语是为了避免让对方有压力和负担。

日本人经常用“ご迷惑をかけまして、すみません”，
“迷惑”在日本是非常严重麻烦的事情，所以在离开别人领域之前会说“お邪魔しました”、“失礼しました”、“お忙しいところを申し訳ございません”。

可以看出，日本人有尽量不
给别人添麻烦的观念。

笔者认为这可以说是“顾虑文化”。

而中国人见面一般会说“明天见”、“拜拜”“我先走了”、“再见”。

2.中日的集团意识
在日本社会，同一集团内有人离开的话，经常会说“行ってきます”或“行ってまいり
ます”，其他人会说“行ってまいります”作为回语。

对此，中国人会觉得不可思议。

笔者认
为这是因为在日本有强烈的集团感。

中国一般没有这种寒暄，但是经常会说“咱们”，例如：“咱们公司”、“咱们学校”。

可以看出，汉语和日语表现出了同样的集团意识。

笔者认为，语言不单单用于人与人的交流，更重要的是理解语言背后包含的文化。

了解
了语言的文化和历史背景，才能更全面深刻地了解该语言，那么在交流过程中，就会避免由文
化差异引起的不必要的误解。

张娜，河北唐山师范学院玉田分校教师。