拙与巧-高考常见作文话题全面解读与运用

高考作文话题：拙与巧
【写作】一
一、阅读下面的材料，根据要求写作。

(60 分)
杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。

翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实;另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。

俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。

”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。

读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【范文参考】1
巧拙相济，行稳致远《菜根谭》有言：“抱朴守拙，涉世之道。

”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙”的人生哲学，他认为“天下之至诚，能胜天下之至伪；天下之至拙，能胜天下之至巧。

”在中国传统文化中，尚拙是一种智慧。

面对当今这个纷繁复杂的社会，杨振宁先生依旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。

可见，无论时代如何嬗递，我们都需要清悟远识，省心于伪，以求守拙。

“文以拙进，道以拙成。

”“拙”为何能进文成道？这里的“拙”不是愚昧无知，不是颟顸无方，而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。

物欲横流的社会，各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”，让人类如同置身于一辆沿斜坡下冲而又缺乏有效制动的汽车里。

外部地形险要，瞬息万变。

车中之人，手足无措，难以把控自我的方向，最终只能随波逐流，惶惶不可终日。

“情必近乎痴而始真”，于名利间不忘初心，于繁华中执着坚守，这种守拙，纯粹本真，让人能不惑于心，慎终如始，笃定前行。

除此之外，守拙还是竭尽心智，穷其工力，踏踏实实做事，勤勤恳恳工作的一种精神追求。

这样的人，不妄自菲薄也不好高骛远，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黄牛犁地，有劲慢慢使，扎扎实实走好每一步。

这样的人，在别人看来，往往显得有些“傻气”。

正如芹溪先生倾其毕生心血写就《红楼梦》，不仅没为自己谋得任何名利，反而贫病交加，凄凉谢世。

世上哪个争名夺利之徒肯干这等“傻事”？可正是这份“傻”，这样的守拙，才让《红楼梦》成为绝唱。

鲁迅曾说“聪明人不能做事，世界是属于傻子的。

”其实，这种“傻气”背后是精于工，匠于心，品于行的格局；是抱朴守拙，方成大我的人生智慧。

诚然，守拙能让我们守住生命的底色，获得精神的澄亮。

但俄罗斯谚语有言“巧干能
捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。

”可见，我们既需要“拙”的执着肯干，也需要“巧”的方法指导。

这样定能事半功倍，行稳致远。

这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的投机取巧，不是为谋私利的弄虚作假，不是贪图享乐的好逸恶劳，不是“好风凭借力”的工于心计。

这种“巧”不是“见机行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞒下”。

这些“巧”看似“聪明”，实则是自作聪明，贻害无穷。

我们需要的“巧”，是能够透过现象看本质，把握事物的客观规律，从而指导我们有的放矢地解决问题。

就像庖丁解牛“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践，只有经过长期的探索与积累，才能于“拙”中见“巧”。

巧拙并济，方能行稳致远。

正如奥运冠军们，他们数十年如一日的执着坚守、踏实训练是“拙”，教练们的方法指导是“巧”。

在“巧”与“拙”的互补之中，他们便征服了世界。

愿每一个你我，都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛，从而驭心无惑，驭志无疆，向阳拔节，熠熠生光！
【范文参考】2
拙干焕风景，巧干展霓虹中华民族在上千年的历史中，我们像老黄牛一般辛勤耕种着我们的家园，看似笨拙的劳动里面却蕴含着我国劳动人民无穷的智慧与巧思。

拙，不是笨重，不是木讷，不是固执。

他是一种精益求精的态度，一种诚实可靠的气度，一种脚踏实地的风度，杨振宁先生对弟子翟荟所说的，做科研要“宁拙勿巧”便是对拙字的体现，试想一下，若我们在研究学问或是工作当中，不发挥如老黄牛一般的拙力，不去坚持，不去钻研，不去坚守，我们这个社会会变成什么样子呢？中科院院士李小文每日一身布衣，一双布鞋，以扫地僧的姿态为学生传道，授业，解惑，正是因为他的“拙”，中国科学界星空更亮了一些。

王继才、王世花夫妇，为国守岛几十年，正因是他们的“拙”，我们国家山河犹在。

我国“天眼之父”南仁东，不断计算找寻放置天眼的最佳位置，正是因为他的“拙”，才助力我国科技事业大踏步前进。

诚然，在我们乃至国家的发展中，不能缺少如老黄牛般的拙力，同样，值得我们拥有的，还是猴子一般的巧干。

俄罗斯有句谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。

”阐述的正是这一道理，巧干不是投机取巧，不是缺斤少两，而是深思熟虑，而是找准方法，古有学者言：“给我一个支点，我将撬支撑起一个地球。

”言语虽听着荒唐，但是只有足够的理想的条件，但是可以运用杠杆原理实现的，这随便巧干。

因此，我们便可以得出一个结论，拙干与巧干虽是对立，但是又相互统一的，互为条件存在，我们若是只懂得一味拙干，不去想想有什么更方便更高效的方法，那么我们永远只会按照最基础的方法，不可以向上拓展，我们若是只追求巧干，那么，我们便只会满足于快捷带给我们的快感，不会沉下心去认真研究更深沉，更基础的东西，要是如此，便像盖楼房一般，地基打不牢，建不成高楼。

由此观之，拙干与巧干，并不是非黑即白，而是在一定的条件下可以相互转换的，揆诸当下，我们的社会好像更多的在追求科学技术带给我们的方便与快捷，愿意静下心来做事的少了，做的事情少了，更多的在思考如何更快获得名利与地位。

当然，每个人追求并无争议，但是他们不懂的只有通过自己的勤劳踏实以及才思敏捷，这样方可追求到自己的理想。

愿你我可以将拙干与巧干相结合起来，坐看云起时，笑看花开花落，云卷云舒。

点评：文章从材料出发，运用“不是……而是”的句式，厘清了“宁拙”之“拙”及“巧干”之“巧”的概念内涵，进而论述了二者的辩证关系，同时，揆诸当下，联系现实。

内容上，符合题意，中心突出，内容充实，内容项在一等下档记17分。

结构严谨，有一定的思辨性；语言流畅，文风端正，符合文体要求，表达项在一等中档记 18分。

发展等级从“句式灵活”“观点具有启发性”两点较突出记 18分。

【范文参考】3
实干破荆棘，巧干点明灯
我曾喟叹世间行事之难，感慨我们生命中的困难，或艰难如荆棘之路，或繁复似迷雾航程。

何以寻得大千世界里行事破局的方法论?私以为，应以实于破荆棘，用巧干点明灯，方可在艰难与繁复中，寻得坦途。

以实于为刀斧，斩断荆棘，在艰难的前途中脚踏实地。

杨振宁曾高呼“宁拙勿巧”，这诚然不是否认方法的重要性，而是告诚我们唯有勤恳实干，方可在一切艰险中开出血道。

我们敬佩毛乌素治沙人的坚守，赞叹大国工匠的娴熟，铭记航空航天人的荣光，正是因为他们背后熠熠闪光的“实干”二字。

那些黄沙漫天的黎明，那些汗流浃背的午后，那些技术攻关的深夜，是他们以实干破荆棘的见证，更是无数勇于实干者的丰碑。

以巧于为烛火，点亮明灯，在迷乱的航程中寻得前路。

“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。

”
古谚直白，却昭示了寻找正确方法的重要性。

前行会遇迷雾，盲闯只会在南墙上头破血流。

屠呦呦从古籍中汲取灵感，却使用现代技术熬制出青蒿的芬芳。

倘若她在迷雾中不假思索，何以创造新的科学丰碑?因此，我辈也因怀一点“乌鸦喝水”的智慧，在迷雾中举
起驱散黑暗的明灯。

身背破荆棘的刀斧，手提引方向的明灯。

意欲前行之际，却看见身边同行者的窘态：内卷浪潮下，有人以时间投入为第一原则，挑灯夜读，不眠不休；躺平风潮里，有人自诩巧干之天才，袖手旁观。

在实于与巧干日益沦为对立面的如今，何以寻得平衡？
实于并非蛮干，巧干绝非旁观。

破荆棘，也应选谁时机，节省气力；驱迷雾，也应敢于坚守，耐得寂寞。

我们不要不撞南墙不回头，也应杜绝做投机取巧之徒，而应在实干与巧干看似二元对立的矛盾中永葆初心，既有脚踏实地的坚守，又有匠心独运的哲思，方可开辟坦途，奔赴光明。

当今时代所呼唤之人才，莫不如是：无论是日常生活的琐屑，抑或是创新发展的洪流，身为中国青年的我们，都应正心诚意，巧思妙想，用实干化作祖国踏实前行的步履，用巧干为祖国插上腾飞的双翼。

而在实干与巧干的共鸣间，我们破荆棘，点明灯，为中华之明日开拓坦途。

于是，我心满意足地向前眺望，握紧手上的刀斧与明灯。

而后，步履铿锵，坚定地迈向春色更浓的远方。

【范文参考】4
拙与巧同行
杨振宁先生曾把“宁拙勿巧”四字教予弟子，强调“拙”的可贵；而自古无数谚语、寓言中道出的“巧干胜蛮干”，读来也似真理。

究其二者矛盾的内核，实际是对“巧”与“拙”的辩证取舍，亦是智慧的全面体现。

“宁拙勿巧”是指向做事的态度，侧重于做事前的准备，以及过程中的心态。

沉得住气，耐得住寂寞，才能有力，方能有为。

科学家顾诵芬用七十年时间钻研航天技术，静水流深，沉淀积蓄。

当中国航天事业冲破重云之时，顾老却选择将头埋得更低，把路走得更稳。

若是没有一头“栽”进科研里的“拙”，没有舍小我成大国的“拙”，没有一代代顾诵芬这样的科学家秉持“宁拙勿巧”的态度沉潜，便难有如今中国的飞跃。

成大事业者如此，成就个人亦如此。

清华大学的博士生江梦南同学，便是以“拙姿”对抗命运的人。

几平天生失聪，在常人看来，她有着不可突破的语言障碍和生活障碍，或许在听闻悲惨的情况后会为她感叹命运的无常。

我们难以相信她能通过读唇语、摸着父母的喉结感受声带震动而学会说话，我们难以相信她能通过读书考上清华大学博士。

我们难以相信，因为难！可她不畏难，不怕失败，一点一点地进步，走最难的路到达最巅峰的山顶。

是“拙”的态度给她不言放弃的勇气，亦是这份态度，让她学成后选择继续走下去，回馈社会，帮助残障者。

从顾诵芬院士与江梦南同学的经历，不难感悟到沉着的本身，也许是一种“沉”和“拙”。

可细想二人的“拙”，都是带着“巧”劲儿的。

顾老在科学的方法、团队的协作、不断的总结创新之上成就了中国航天事业，江同学亦是在不停摸索中探寻到发声的关键，也在归纳中更新学习的方法。

火箭点燃的一瞬间，第一个音节出口的一刹那，相信是令人震憾的，因为那是蕴含了“拙”的态度，“巧”的方法。

见证了无数次失败、无数次爬起，无数次总结出更好的方法后再前行的瞬间，也是让感动的泪水流下脸庞的所在。

把这样的道理——“拙”的态度，“巧”的方法，放在自己的身上，让感动化为行动，学习的旅程虽无尽但美好。

我们应首先确立不怕挫折的决心，在学习中不投机取巧，真诚面对自我；同时，智慧地掌握科学的学习方法，以达到事半功倍的效果。

不断总结，提高自我，站到更高的平台上去，为接受更大的挑战；再回到最低的人群里，为敢于面对初心的炽热。

所谓：“好钢要用在刀刃上。

”要把磨亮的心放在正确的位置，以“拙”的姿态和“巧”的方法，使问题迎刃而解，成小我，亦成大事业。

“拙”与“巧”同行，辩证取舍，智慧地有为。

【范文参考】5
拙巧互补，聚力合一实干需要脚踏实地的定力，却也不能忽视润砾成珠（砂石落入珍珠蚌，经过长年累月的磨砺，打磨成一颗光彩夺目的珍珠。

）的张力。

自古以来，“拙干出本领”与“巧干创新绩”的两簇火花就碰撞不停。

那么，在新时代的基点之上，如何寻找一个平衡点来聚力合一呢?
杨振宁先生以“宁拙勿巧”作为科研态度中的重要基石；而渗语“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”中又提醒着人们在方法中获得成功。

二者看似有所矛盾，背道而弛，却又在实质中归为统一。

巧干与蛮干作为方法，最终都转化为力量，聚集在一起。

因此，在互补中平衡两者、兼顾两者，才是真正的“干劲”王道。

实于需要踏石留印、抓铁有痕的“蛮力”与“拙力”。

古往今来，任河成功都离不开踏实的付出与实在的奋斗。

从“中国号”劈波斩浪，到“天问一号”核心舱登陆火星，这是科研事业中从摸索到实践，一步一个脚印的成果，从来不是一蹴而就的奇迹；从农民用汗水收获喜悦，到乡村振兴中一步一步稳扎稳打推进基建、发展产业的务实，再到无数青年创业者开辟道路，在实败与落差中寻找新的基点来实现进一步的突破。

无论是个人亦或是时代，美好愿景都由一针一线循序渐进地编织而成。

实于也需要有“心有妙锦”的巧劲来助推。

一颗星星，有时足以照亮整个夜它，带来无穷的浩瀚之力。

而我们的实践中也需要明月星光来高光动力。

草原绣娘白晶莹面对传统诱艺发展难题，努力寻找与时代相契合的新
基点，将传统手艺与现代技术相融合，使草原织锦焕发出新活力；工作学习中许多高效高质的“领头羊”常善于总结归纳并改造探索方法，在高强度、快节奏中找到属于自己的步调，在时间与效率中使“巧力”，达到事半功倍的效果，在巧干中获得成功。

巧干还是蛮干?这从来都不是一道单选题，而是无数具体情境下的多选题。

拙巧互补，我们既要有“覆践致远”（履践：履行实践，踩踏。

行而不辍，履践致远）的脚踩大地的务实，在“蛮”劲中一步一个脚印，同时也要“心有锦囊”的智慧思想，在“巧”力中提高成效。

两者聚力合一，必能成为一股刚柔并济的强大力是。

【写作】二
二、阅读下面文字，根据要求作文。

一把坚固的锁挂在门上，钥匙来了，其瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。

铁棒好奇地问：“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举地把它弄开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心。

”
请根据你对材料的理解和感悟，写一篇不少于800字的文章，文体自定，题目自拟。

【范文参考】
蛮干不如巧干
相同的一把锁，铁棒费了好大力气也打不开，而钥匙却能轻而易举地打开它。

铁棒只会用大力，只会蛮干，而没有掌握技巧。

其实，做任何事情都一样，不能光靠蛮劲，要会开动脑筋找窍门，因为蛮干不如巧干。

冰雪覆盖，天寒地冷，我们需要熊熊炉火来取暖；黑暗无边，长夜漫漫，我们需要点点灯光来照明；前途茫茫，不知所措，我们需要一个路标来指引。

同样，面临困境，不易探索，我们需要一种巧妙的方法来突围。

南风效应也叫“温暖法则”，来源于法国作家拉·封丹写的一则寓言。

故事中北风和南风比威力，看谁能让行人把身上的大衣脱掉。

北风先来个寒风刺骨，结果行人把大衣裹得紧紧的。

南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人春意上身，纷纷解开纽扣，继而脱掉大衣，于是南风获得了胜利。

残暴的北风终究不如和煦的南风，毕竟蛮干不如巧干。

“劈柴不照纹，累死砍柴人”，这句谚语说的也是这个道理。

蛮干不如巧干，做事要讲究方法。

“若舍郑以为东道主，行礼之往来，共其乏困，君亦无所害。

”小国使臣烛之武如是说。

面对大国君主，烛之武不卑不亢，从容辞令。

能智退秦师，是因为烛之武有出色的外交才能，处处为秦着想，充分利用秦晋之间的矛盾。

这是瓦解敌人最巧妙的方法。

倘若与强秦武力抗争，无异于以卵击石，自取灭亡。

荆轲刺秦王以悲剧而告终，对荆轲的评价，历来见仁见智。

唐代诗人柳宗元在其诗《咏荆轲》里说：
“奈何效曹子，实谓勇且愚。

”柳宗元对荆轲刺秦王的评价是“勇且愚”，应该有其道理。

对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行为。

因为这样做无论如何不会改变历史发展的趋势，只能是愚昧盲动之举。

蛮干不如巧干，做事要善于利用有利条件。

荀子在《劝学》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子性非异也，善假于物也。

”人善于借助外物，成就自我。

孔明借东风，火烧赤壁；曹冲借浮力，称出大象的重量。

物善于借助外物，发展自我。

葡萄藤借助木条，盘旋而上，沐浴阳光；蒲公英借助轻风，随遇而安，繁衍生息。

鲲鹏借风力以升万里，飞至南海；候鸟借气流以结队飞行，南北迁徙。

阿基米德说：“给我一个支点和一根足够长的杠杆，我就能撬动整个地球。

”物理力学中的杠杆原理告诉我们，一个合适的支点配合一根杠杆，能让我们“四两拨千斤”。

巧干是聪明睿智的表现，遇到问题只是硬碰硬，只会蛮干而不知想办法施巧计，最终难达目的。

法国科学家贝尔纳说：“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。

”让我们铭记教诲，做事采用巧妙的方法，摒弃蛮干，以提高效率，铸造辉煌。

【点评】
摆事实，讲道理，以理服人。

对比鲜明，论证有力。

恰当引用名言警句，强化论证效果。

语句生动流畅，句式整散结合，富有变化。

【写作】三
三、阅读下面文字，根据要求作文。

鲁班是中国历史上最负盛名的能工巧匠。

传说，鲁班曾经削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。

鲁班因此洋洋自得，自以为至巧。

然而，鲁班自认为的“至巧”，在墨子那里却没有得到认可，反而被墨子批评为拙劣无用。

为人处世，到底何为“巧”？何为“拙”？请结合实际写一篇文章，阐述你的看法，表明你的主张，体现你的思考。

【题解】
文题材料由简述故事和写作要求两部分构成，实为话题作文。

从故事看，墨子不是说鲁班的木鹊制作得不精巧，而是说鲁班的木鹊既不能拉车，也不能载重，对人没有什么用，因而是“拙”不是“巧”。

从科学研究的角度来讲，鲁班的木鹊并非没有科学价值，墨子的批评并不完全正确，但这一故事中蕴含着深刻的道理，即“为功”的价值取向当以利民为标准。

写作要求部分则指定从“为人处世”就“巧”和“拙”阐述自己的看法，表明自己的主张和思考。

因为是话题作文，写作时可以结合故事考虑，也可以抛开故事，直接就“巧”和“拙”进行立意并写作。

角度一：可以从“利民”的角度阐发“巧”与“拙”。

鲁班削竹木以为鹊，成而能飞，反被墨子评为拙劣无用，实际是说，“为功”的价值取向当以利民为标准。

据此，可以从“巧就是对人有利，拙就是对人不利”的角度立意，或阐述“利民”的社会意义，褒扬立党为公、一心为民的先进人物，或揭露损公利己的社会危害，鞭挞反面人物，弘扬社会正气。

选材小贴士：选材时，既可以选用正面典型，如感动中国人物，也可以选择反面典型，如贪官污吏等。

选用这些素材时，要紧扣“巧”或“拙”进行阐述。

当前，许多官员喜欢大搞“政绩工程”，为官从政，就其“为功”的价值取向当以利民为标准，利民的政绩方谓“巧”，不利于民的政绩则是“拙”，进行这样的阐述，既可紧密扣题，又有思想深度。

角度二：可以从“为人处世”的角度阐发“巧”与“拙”。

抛开墨子的观点，单从为人处世的角度论“巧”“拙”，范围极为广泛，许多人生的经验或教训，平时经常涉及到的话题或道理，如淡泊人生、勇于放弃、勿忘初心、凡事要适度，过犹不及等等，都可以转化为“巧”或“拙”的话题。

选材小贴士：从这个角度切入的素材也俯拾皆是，名言警句、童话寓言、人物故事，正面的、反面的，都可以成为很好的论据材料。

比如，最近中国篮球队队长周鹏在比赛中和法国队员“较劲”被逐出场，周鹏赛后向球迷道歉。

这则素材就可以用来阐述“得理且饶人”“退一步海阔天空”等观点。

需要注意的是，运用这些素材时，要紧扣“巧”或“拙”进行阐述，否则容易犯扣题不紧、若即若离的毛病。

角度三：可以从辩证关系的角度阐发“巧”与“拙”。

“巧”和“拙”是互相对立的概念，它们互相对立，又互相联系，在一定条件下互相转化。

文章若能从“巧”和“拙”的相互关系的角度进行阐述，立意往往会高人一筹。

选材小贴士：这方面的素材以成语、名言、警句、格言等最为普遍，如“弄巧成拙”“物极必反”“过犹不及”“欲速则不达”“偷鸡不成蚀把米”“聪明反被聪明误”“搬起石头砸自己的脚”等。

【高分素材】
素材一：
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空灵。

家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。

枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

呀！一场欢喜忽悲辛。

叹人世，终难定！――《红楼梦》
素材点拨：这段出自《红楼梦》的名言素材，艺术地概括了王熙凤的人生悲剧，可以用来阐述“弄巧成拙”“聪明反被聪明误”等观点。

世上许多人，比如贪官污吏等作奸犯科者，正像《红楼梦》中的王熙凤一样，自恃聪明，结果机关算尽却算到自己的头上，搬起石头砸自己的脚。

素材二：
谢邦鹏是本科、硕士、博士都在清华大学就读的高材生，人称“三清博士”，毕业时选择到国网上海浦东供电公司做一名电力工人，几年内在一线工人的岗位上率领团队申请了27项发明创新专利。

谢邦鹏说，小时候老师问同学们“长大后的梦想”时，他的回答是“工程师”，这个梦想从未改变，只不过这个“工程师”要从一线工人开始做起。

素材点拨：“三清博士”电工，离基层越近，人生越充实和辉煌。

本素材适用“梦想”“境界”“选择”“位置”“奉献与索取”等话题，而这些话题无不与“巧”相通。

古语云，大智若愚。

勿忘初心，坚守梦想，不为名利所困扰，踏踏实实，从基层做起，这才是智者的选择。

素材三：
自2007年至今，陕西师范大学第十年坚持手写录取通知书的消息曝光，再次引发网友关注。

网友表示，手写录取通知书一笔一墨间夹杂了深厚的感情，值得珍藏，甚至有该校毕业生表示，自己将数年前的手写通知书一直带在身边。

但也有网友有疑问，为何在这个年代还选择用手写录取通知书这种原始的方式？
素材点拨：本素材可以用来阐述什么是“巧”的道理。

巧还是拙，要从功用的角度来考虑。

在电脑已经普及的时代依然手写录取通知书，这似乎是“拙”，但从传承传统文化的角度考虑，这无疑是一种智慧的做法。

当下社会，文字受到冲击，很多时候大家习惯敲电脑打字，久而久之甚至遗忘了书写的能力，通过手书录取通知书提醒学生们去关注传统文化，实为巧智之举。

【范文参考】
与其弄巧，不如守拙
一般人都希望自己是有智慧的高人，而不是愚拙的庸人，更不希望被别人视为可以轻慢取乐的傻瓜。

这是人之常情，无可非议。

但是也有人不以聪明自求，而以愚拙自守，他们往往更受人尊敬。

历史的车轮碾过，辘辘之声把我们带到了一片古老的大地之上。

有一群人，他们不知疲倦，在大地上踽踽独行，靠双脚一步步走向众生，传播着儒家的思想，尽管屡遭世人的讥讽和笑谑，却依旧“知其不可而为之”。

正是这种守拙的态度，让他们的思想传诵于后世，被后人奉为圭臬。

你说这种守拙之举不也是更高层次的智慧吗？
世间任何事物都有它的两面性。

巧与拙、能与庸、愚与智、灵敏与迟钝都是相对的，也是可以相互转化的。

老子说：大巧若拙。

苏东坡说：大勇若怯，大智若愚。

我国著名语言学家夏承焘在谈自己的治学经验时说：“笨字从本，笨是我治学的本钱。

一部《十三经》，。