九年级历史上册 第2课《大河流域的上古文明》课件 华东师大版
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华东师大版九年级世界历史上册第一单元第2课《大河流域的上古文明》教学设计
《大河流域的上古文明》教学设计建民中学汪安军一：内容标准：知道古埃及的金字塔，古巴比伦的《汉谟拉比法典》，了解人类早期文明产生的自然环境。
二：【教材依据】华东师大版九年级世界历史上册第一单元第二课。
三、【教学目标】1.知识识记：古埃及法老，金字塔，《汉谟拉比法典》。
2.能力培养：（1）看地图了解四大文明区域其所处的自然地理环境的相互关系。
培养空间观察，因果联系，共性归纳等分析理解问题的能力。
（2）以金字塔，《汉谟拉比法典》为例，透视其内含的阶级关系，从而锻炼从现象到实质的分析问题的能力。
3．情感教育与价值观：（1）大江大河孕育出上古四大文明，今人应该善待大自然，合理开发，走可持续发展之路。
（2）金字塔是广大人民辛勤劳动的结晶，理解人民创造历史的唯物主义观点。
四、教学重难点:1：教学重点:为什么古埃及人要修筑金字塔？2：教学难点:a：古代文明为何产生在大河流域；b：对印度种姓制度的认识。
五：教学准备：1：教学方法：讲授法，情景教学法，自主学习法、合作探究法。
2：教师课前准备：制作多媒体课件，搜集与本课有关的图文资料。
3：学生课前准备：搜集有关金字塔、《汉谟拉比法典》、并加以整理，理解“文明”的含义。
六：教学环节设计；一：检查预习导入新课；黄河流域和长江流域孕育出光辉灿烂的中国文明，同样在亚洲其他一些大江大河地区也滋养催生了辉煌的上古文明。
生： P9地图后说明：北非尼罗河流域的古埃及、西亚两河，南亚印度河流域和东亚黄河流域被称为四大古文明区，又称为东方四大文明古国。
问：为什么大江大河会孕育古代文明？这给我们留下什么启示？思路：水源充足，饮水方便，利于植生和农牧。
并提供交运便利，调节气候环境。
这一切人类活动离不开地理环境的影响，在人类文明早期更如此。
既然江河是大自然对人类恩赐，我们应爱护水资源，合理开发，合理利用。
二：讲授新课：A；金字塔：<古埃及>1.请同学们阅读教材P9页内容，并结合埃及地图，思考回答问题：古希腊历史学家希罗多德说：埃及是“尼罗河的赠礼”，为什么这样说？启发学生回答后，教师讲解：（埃及是“尼罗河的赠礼”，这句话一语道出了尼罗河与埃及两者的关系，古埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一，公元前3100年出现奴隶制国家，最高统治者称法老，实行专制统治。
第2课大河流域的上古文明课件(华师版九上)
第2课 大河流域的上古文明
黄河流域和长江流域孕育出光 辉灿烂的中华文明，同样，在 亚非的其他一些大江大河地区 也滋养催生了辉煌的上古文明。
自学指导：
• 1、亚非文明古国（即东方文明）的名称、文明的 发祥地、文明标志各是什么？ • 2、观察课本第9页“大河流域的上古文明发祥地” 一图，回答下列问题： • （1） 、请你按时间顺序和自西向东说出四大文 明古国的名称。 • （2）各文明在地理环境上有什么共同特征？ • （3）这些地理特征对上古文明的产生与发展有什 么作用？
• 6、连线题 • 金字塔 • 种姓制度 《汉谟拉比法典》 • 青铜文明
古代印度 古埃及 古中国 古巴比伦
尼罗河流域 黄河流域 两河流域 印度河流域
8、读图回答问题： 右图是从伊拉克出土的石柱，右 图边是石柱上用古老文字镌刻的一 法典，请问： （1）、“法典”的制定者是谁的？ 汉谟拉比 （2）制定法典的目的是什么? （3）该法典有什么历史地位？
• • • •
• • • •
3、大河流域被认为是人类文明的摇篮，主要 原因是 （ C ） A 、适宜人类生产 B、适宜人类居住 C、孕育了四大上古文明 D、给人类充足的水源 4、在古印度的种姓制度中，国王属于 （ B） A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗 5、古代印度的种姓制度反映出的实质问题是（ B ） A、等级间的种族差别 B、严格的等级制度 C、社会成员分工不同 D、种姓间权利和义务不同
达标检测：
• 1、战火纷飞的伊拉克是当今世界关注的焦点，以 下属于它所在的文明区域两河流域的文明成果的 是 （ B） • A金字塔 B《汉谟拉比法典》 • C种姓制度 D青铜文明 • 2、古埃及、古巴比伦、古印度、古中国被称为四 大文明古国主要是因为 （C） • A、人类最早居住的地区 B、创造了古老的文字 • C、最先由原始社会进入奴隶社会 • D、对人类文化贡献最大
黄河流域和长江流域孕育出光 辉灿烂的中华文明，同样，在 亚非的其他一些大江大河地区 也滋养催生了辉煌的上古文明。
自学指导：
• 1、亚非文明古国（即东方文明）的名称、文明的 发祥地、文明标志各是什么？ • 2、观察课本第9页“大河流域的上古文明发祥地” 一图，回答下列问题： • （1） 、请你按时间顺序和自西向东说出四大文 明古国的名称。 • （2）各文明在地理环境上有什么共同特征？ • （3）这些地理特征对上古文明的产生与发展有什 么作用？
• 6、连线题 • 金字塔 • 种姓制度 《汉谟拉比法典》 • 青铜文明
古代印度 古埃及 古中国 古巴比伦
尼罗河流域 黄河流域 两河流域 印度河流域
8、读图回答问题： 右图是从伊拉克出土的石柱，右 图边是石柱上用古老文字镌刻的一 法典，请问： （1）、“法典”的制定者是谁的？ 汉谟拉比 （2）制定法典的目的是什么? （3）该法典有什么历史地位？
• • • •
• • • •
3、大河流域被认为是人类文明的摇篮，主要 原因是 （ C ） A 、适宜人类生产 B、适宜人类居住 C、孕育了四大上古文明 D、给人类充足的水源 4、在古印度的种姓制度中，国王属于 （ B） A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗 5、古代印度的种姓制度反映出的实质问题是（ B ） A、等级间的种族差别 B、严格的等级制度 C、社会成员分工不同 D、种姓间权利和义务不同
达标检测：
• 1、战火纷飞的伊拉克是当今世界关注的焦点，以 下属于它所在的文明区域两河流域的文明成果的 是 （ B） • A金字塔 B《汉谟拉比法典》 • C种姓制度 D青铜文明 • 2、古埃及、古巴比伦、古印度、古中国被称为四 大文明古国主要是因为 （C） • A、人类最早居住的地区 B、创造了古老的文字 • C、最先由原始社会进入奴隶社会 • D、对人类文化贡献最大
历史九年级华东师大版上册第2课 大河流域的上古文明 (共31张PPT)
1、今天人类已知的最早的直系祖先是 非 的 南方古猿 。（直立行走，不会制造工具） 2、最早发现的猿人化石是今 印度尼西亚 内出土的 爪哇 直立人化石。 洲 境
南方古猿头动物的 根本区别 是什么？
人类进化进程：
（南方古猿）
古猿
正在形成中的人
直立行走，不会制造工具 打制石器
君权神授
从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典 在维护谁的利益？有何目的？ 奴隶主 维护私有制和社会秩序 《汉谟拉比法典》有何历史价值？ 世界历史上第一部比较完备的成文法典
种姓制度
名称 婆罗门 刹帝利 社会阶层 职责和义务 宗教大权 精神统治阶级，执掌_________ 军事 和 世俗统治阶级，把持国家_________ 行政 大权 _________
母系氏族
女性居主导 血缘关系和 财产继承按 母系计算．
生产力进步
父系氏族
男性居主导 血缘关系和 财产继承按 父系计算．
（二） 非 奴 隶 社 会 欧
洲
亚
古代埃及
古代印度 古巴比伦 古代罗马 古代希腊
辉煌灿烂的 亚非文化
西方古 典文化
第2课：大河流域的上古文明
【课标】 知道古代埃及的金字塔、 古巴比伦的《汉谟拉比法典》 古代印度的种姓制度 了解人类早期文明产生的自然地理环境。
世界古代史
人类的出现
原始社会：
母系氏族 氏族
父系氏族
古埃及 东方大河文明 古巴比伦 中国 古罗马
奴隶社会：
古印度 西方海洋文明： 古希腊
日本 大化改新 东方封建社会
封建社会：
西方封建社会
阿拉伯 伊斯兰教创立于阿拉伯半岛统一
法兰克查理马特改革
城市的重新兴起 拜占庭帝国的灭亡
南方古猿头动物的 根本区别 是什么？
人类进化进程：
（南方古猿）
古猿
正在形成中的人
直立行走，不会制造工具 打制石器
君权神授
从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典 在维护谁的利益？有何目的？ 奴隶主 维护私有制和社会秩序 《汉谟拉比法典》有何历史价值？ 世界历史上第一部比较完备的成文法典
种姓制度
名称 婆罗门 刹帝利 社会阶层 职责和义务 宗教大权 精神统治阶级，执掌_________ 军事 和 世俗统治阶级，把持国家_________ 行政 大权 _________
母系氏族
女性居主导 血缘关系和 财产继承按 母系计算．
生产力进步
父系氏族
男性居主导 血缘关系和 财产继承按 父系计算．
（二） 非 奴 隶 社 会 欧
洲
亚
古代埃及
古代印度 古巴比伦 古代罗马 古代希腊
辉煌灿烂的 亚非文化
西方古 典文化
第2课：大河流域的上古文明
【课标】 知道古代埃及的金字塔、 古巴比伦的《汉谟拉比法典》 古代印度的种姓制度 了解人类早期文明产生的自然地理环境。
世界古代史
人类的出现
原始社会：
母系氏族 氏族
父系氏族
古埃及 东方大河文明 古巴比伦 中国 古罗马
奴隶社会：
古印度 西方海洋文明： 古希腊
日本 大化改新 东方封建社会
封建社会：
西方封建社会
阿拉伯 伊斯兰教创立于阿拉伯半岛统一
法兰克查理马特改革
城市的重新兴起 拜占庭帝国的灭亡
大河流域的上古文明PPT课件4 华东师大版
法老的金面具 美丽的王妃
3.法老的陵墓―－金字塔(文明的象征)
①名称的由来：P9小字 ②修筑原因： P9 ③评价： 一方面是古代埃及无与伦比的建筑艺术丰碑，是 古埃及人民智慧的结晶；另一方面，又是古埃及 劳动人民受统治者剥削和压迫的历史见证。
木乃伊
金字塔——法老的陵墓
最著名的吉萨金字塔群
狮身人面像
君权神授
从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典 在维护谁的利益？有何目的？ 奴隶主 维护私有制和社会秩序 《汉谟拉比法典》有何历史价值？ 世界历史上第一部比较完备的成文法典
公元前16世纪初， 赫梯人灭掉了古巴比 伦王国。
赫梯人的战车
赫梯武士
三、古代印度
1、发源于南亚的印度河、恒河流域 2、概况： ①②③④ P11 3、“种姓制度” ①内容： ②目的： 为了维护奴隶主阶级的利益 ③实质： 古代印度的社会等级制度 ④特点：不同等级各自有固定的职业、地位，世 代沿袭。等级不同的人不能来往，更不能通婚。
腿
脚
（吠舍） 被统治阶级 （首陀罗）
如果你是国王,高官，你属于哪一等级?你满 意现状吗?
实质：是古代印度社会的等级制度。
印度的种姓制度
等级名称
婆罗门
社会阶层
祭司
职责和义务
掌握宗教大权。
统 治 阶 级 被 统 治 阶 级
刹帝利
吠舍 首陀罗
军事贵族 把持国家军政大权。 （国王、官吏）
向国家纳税； 自由民 （农牧民、手 供养第一、二等级。 工业者、商人） 几乎没有权利， 土著居民 从事最低贱的职业， （被征服者、 社会地位低下。 奴隶）
古代中国
古代亚非文明产生于大河流域的原因
水源充足，土地肥沃，地势平坦， 气候温和，适合人类生存。
九年级历史上册第2课《古代两河流域》PPT课件
目标导学二：古巴比伦王国
国王：汉谟拉比； 策 略：各个击破； 统一地区：两河流域中 下游 制 度：君主专制 法 典：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比头像》约作于公 元前2000年左右的美索不达 米亚
乌尔王朝时期苏美尔都城想象图
楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉
子而得名。楔形文字是苏美尔人的一大发明。最迟从大 约公元前3100年前起，苏美尔人就开始使用这种文字。 由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把 文字刻在石头上。后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木 棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料， 把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干， 以便于保存和移动。在漫长的历史变迁过程中，楔形文 字在不同民族中得以传承和发展，一度成为西亚地区通 行的一种文字。
目标导学三：《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》局部图
法典 主要 内容
社会等级
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝 贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长 基本方法： 文字表达一要字迹端正、排列整齐、疏密得当； 二要文句通顺、平实、语言准确； 三要在形式上”三化“， 即段落化，一问一段，简明直观；要点化，一个得分点一句话；序号化， 不同的段和不同的句上标出不同的序号，做到条理分明，一目了然。
2）分析变法或改革成败的原因 基本方法：注意四点：一是看当时历史发展的潮流和趋势，改革或变法 是否符合历史潮流和趋势。二看改革的政策与措施是否正确，是否得以 有效贯彻。三看新旧势力的力量对比。四看改革者的素质如何。
华师大版历史九上《大河流域的上古文明》课件
古 代 印 度 地 形 图
古代印度的地理范围包括整个 南亚次大陆，即印度、巴基斯 坦、尼泊尔,孟加拉等国领土。
4、佛教的产生原因、时间、地点、创始人、 主要教义、影响、传播是什么？
（1）原因：
种姓制度引发尖锐矛盾
（2）时间、地点：
公元前6世纪，古代印度
（3）创始人： 释迦牟尼 （4）主要教义：众生平等
★ 实质：古代印度的社会等级制度
种姓制度
名称 婆罗门 刹帝利 社会阶层 职责和义务 宗教大权 祭司、贵族 精神统治阶级，执掌_________ 军事 和 军事贵族、国王、 世俗统治阶级，把持国家_________ 行政 大权 武士、官吏 _________ 自由民、商人、牧 从事_______ 农业 、______ 牧 业和______ 商业 民、农民 低下 被征服的土著居民、 地位___低下______，以手工业、农业 奴隶 和渔猎为生
一、大河文明——四大文明古国 （一）古埃及 尼罗河流域 金字塔 1、发源地：_________2 、标志：_________ （法老的陵墓） （二）古巴比伦 两河流域 1、发源地：_________ 2、统治方式：中央集权的专制制度 3、标志：《__________________ 汉谟拉比法典 》 A、目的：维护私有制和社会秩序 B、意义：世界历史上第一部比较完备的成文法典 ____________________________________ （三）古印度 印度河流域，后扩展到恒河流域 1、发源地：_________ 2、统治方式：社会等级制度 种姓制度 3、标志：_________
3、汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头 上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的是 【】 A．古巴比伦特别保护奴隶的头发 B．古巴比伦不允许理发师为奴隶理发 C．古巴比伦维护奴隶主阶级的利益 D．古巴比伦奴隶有理发的自由 4、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。在这里曾经孕育的文明国 度是【 】 度是 【】 A．古埃及 B．古巴比伦 C．古印度 D．古代中国
初中历史 大河流域的上古文明4 华东师大版精品课件
C
B．古巴比伦不允许理发师为奴隶理发
C．古巴比伦维护奴隶主阶级的利益
D．古巴比伦奴隶有理发的自由
6、阅读材料，回答问题。 婆罗门有权夺取首陀罗的一切，而首陀罗不能积累私人财产，
首陀罗如果评论婆罗门的品行，就要用沸油灌入他的嘴里和耳 朵里。杀死婆罗门的人应处以最痛苦的死刑。高级等级杀死首 陀罗，可用牲畜抵偿或简单净一次身就行了。 （1）根据材料说出这种制度出自那一文明？
释迦牟尼
迦毗罗卫国
中亚 印度
朝鲜 日本 中国
东南亚
佛教何时传入中国？ 两汉之际，佛教传入中国。东汉明帝 时，修建我国第一座佛教寺院——白马寺
白 马 寺
大河流域的文明古国比较简表
时间
大河流域 文明象征
古代埃及 公元前3100年
尼罗河 流域
金字塔、 狮身人面像
古巴比伦 公元前3000年 两河流域 《汉谟拉比法典》
古埃及人的田间耕种
孟斐斯
约公元 前3100年， 古埃及国王 美尼斯初步 统一埃及， 定都孟斐斯。
[来源:z x x k 学科网]
浮雕中的美 尼斯，头戴王冠， 右手持权标，左 手抓着敌人头发 作扣击状；右上 方雄鹰的爪下有 一个人头和六根 纸草，代表抓了 6000名俘虏。
[来源:z x x k 学科网]
第2课
大河流域的上古文明
你知道四大文明古国吗？
古巴比伦
古代中国
四大文明古国都源于北纬30度左右的大河流域。
这肥些沃大，河水古流源埃域充及气足候，湿交润通，便光利热，古充为印足文度，明地起势源平提坦供，了土物地质
基础，从而形成了各自的文明。
这些文明产生四的大地文理明位置古有国何共同点？
西亚两河流域： 古巴比伦
华东师范大学出版社九年级历史上册第2课古代两河流域 (共17张PPT)
以眼还眼，以牙还牙。 ——摘自汉谟拉比法典
思考：阅读材料从以上内容可看出此法典是维护哪个阶级利益的？
• 第16条：自由民藏匿宫廷或穆什钦努（指被征服地区的人）之逃奴于其家，而据 不交出者，此家家主应处死。
• 第226条，倘理发师未告知主人而剃去其奴隶之标识者，则此理发师应断指。 • 第282条，倘若奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己
的奴隶，而后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》
根据以上资料，谈谈你对固新知
1、两河流域出现奴隶制小国的是在 （
A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
）A
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是（
A.古代埃及
B.古巴比伦
）B
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，请你告诉我应选哪
个作为素材（
）
A.金字塔 C.种姓制度
B.汉谟拉比法典 D.《论语》
B 4、统一两河流域，建立起奴隶制中央集权国家的
国王是（
）
A.亚历山大 C.阿育王
B.汉谟拉比 D.胡夫
《汉谟拉比头像》
三.汉谟拉比法典
1.目的： 为了有效维护社会秩序 2.制定者： 汉谟拉比 3.地位： 迄今所知世界上第一部较为完备的成文法典 ▲4.实质： 维护奴隶主阶级利益 5.特点： ①以牙还牙，同态复仇
②保护私产，强调奴隶所有权 ③奴隶无权，贵族和平民地位不平等 ④涉及婚姻家庭，男女不平等
6.意义：P12
两河流域
全盛时期的古巴比伦王国 （公元前18世纪）
思考：阅读材料从以上内容可看出此法典是维护哪个阶级利益的？
• 第16条：自由民藏匿宫廷或穆什钦努（指被征服地区的人）之逃奴于其家，而据 不交出者，此家家主应处死。
• 第226条，倘理发师未告知主人而剃去其奴隶之标识者，则此理发师应断指。 • 第282条，倘若奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己
的奴隶，而后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》
根据以上资料，谈谈你对固新知
1、两河流域出现奴隶制小国的是在 （
A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
）A
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是（
A.古代埃及
B.古巴比伦
）B
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，请你告诉我应选哪
个作为素材（
）
A.金字塔 C.种姓制度
B.汉谟拉比法典 D.《论语》
B 4、统一两河流域，建立起奴隶制中央集权国家的
国王是（
）
A.亚历山大 C.阿育王
B.汉谟拉比 D.胡夫
《汉谟拉比头像》
三.汉谟拉比法典
1.目的： 为了有效维护社会秩序 2.制定者： 汉谟拉比 3.地位： 迄今所知世界上第一部较为完备的成文法典 ▲4.实质： 维护奴隶主阶级利益 5.特点： ①以牙还牙，同态复仇
②保护私产，强调奴隶所有权 ③奴隶无权，贵族和平民地位不平等 ④涉及婚姻家庭，男女不平等
6.意义：P12
两河流域
全盛时期的古巴比伦王国 （公元前18世纪）
初中华师大版历史九年级上册第2课 大河流域的上古文明 教案02 教学课件
第2课大河流域的上古文明【内容标准】知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的?汉谟拉比法典?和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
【教学目标】1、知识与能力：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的?汉谟拉比法典?和古代印度的种姓制度；了解人类早期文明产生的自然地理环境；了解佛教产生的历史背景。
2、过程与方法：学生独立思考，交流合作，探究人类早期文明产生的自然地理环境。
3、情感态度与价值观：了解古代东方人民创立文明的艰辛而辉煌的历程。
【教学要点】重点：四大文明古国及其重要文明成果。
难点：古代文明为何产生在大河流域；对印度种姓制度的认识。
【导入新课】四大文明古国的根本常识导入。
【新课探究】一、四大上古文明区〔东方四大文明古国〕学生阅读教材地图，找出四大文明古国的位置。
〔见板书〕二、金字塔——古埃及的文明标志1、古埃及是最早进入奴隶社会〔阶级社会〕的文明古国〔前3100年〕。
2、学生阅读课文，从数据方面对金字塔有一个初步的了解。
讨论：为什么古埃及人要修筑金字塔？金字塔是古代埃及国王的陵墓，里边存放着国王的尸体木乃伊〔干尸〕。
古埃及统治者所以费尽心力建造它们，而且越造越大，有两个原因。
首先是宗教原因。
古埃及人对“死亡〞有独到看法，认为世界以南北走向的尼罗河为界，河东是生者世界，河西是死者世界，就像太阳在早晨从富有生机的河东升起，黄昏落到河西黄沙之中一样。
因此，人死了不能随便找个地方就埋，要埋到西岸。
对古埃及人来说，死亡并不是可怕的事，只不过到另一个世界去活罢了。
为此，要保存好尸首，要有专人将尸体制成木乃伊，要准备死者在冥世生活的住所即坟墓，还要在住所内放上食品与奢侈品，供死后消费。
其次是政治原因。
古埃及人无论国王还是平民生前都营造坟墓，只是国王的陵墓要比平民规模大得多。
这不止因国王富有财力，更重要的是死去的国王希望用巨大的陵墓说明他不仅在世时享有无比的威严和压倒一切的专制力量，而且死后也同样享有这一切。
2016-2017年九年级历史上册 第2课 大河流域 人类文明的摇篮课件
※知识梳理
大 河 流 域 人 类 文 明 的 摇 篮
古代埃及
古巴比伦王国
大 河 流 域 人 类 文 明 的 摇 篮
地理位置：⑤
印度河
流域
奴隶制出现：约公元前2500年，开始出现一些小国 古代印度 内容：各个等级之间高低贵贱有 别，下一等级的人没资格 从事高一等级的职业，不 同等级的人不得通婚 四个等级：⑦ 婆罗门 、刹 帝利、吠舍、⑧ 首陀罗 影响：激化了当时的社会矛盾， 并对后来印度社会的发展 带来了不良影响
第2课
大河流域——人类文明的摇篮
地理位置：① 尼罗河 流域 奴隶制出现：约从公元前3500年开始，河流两岸陆续出现 奴隶制小国 统一：约公元前3000年，初步统一 文明象征：② 金字塔 是权力的象征 地理位置：幼发拉底河和底格里斯河流域 奴隶制出现：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域 南部建立起很多奴隶制小国 统一：公元前18世纪，③ 汉谟拉比 统一两河流域， 建立奴隶制国家 目的：为了维护奴隶主的利益 文明象征： 意义：世界上现存的古代第一部 《 汉谟拉比法典》 比较完备的④ 成文法典
文明象征：⑥ 种姓制度
※真题演练
1. (2015茂名)一位导游在巴黎罗浮宫博物馆介绍 某一历史文物时说：“石柱上的法典是迄今所知世界 上第一部比较完备的成文法典。”你知道这位导游介 绍的文物是பைடு நூலகம்么吗？ ( A ) A. 《汉谟拉比法典》 B. 《人权宣言》 C. 《拿破仑法典》 D. 《权利法案》 2. (2015临沂)“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔 那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫 瓦尔那制度。这种制度 ( B ) A. 规定印度人在法律面前一律平等 B. 对印度社会的发展产生了不良影响 C. 认为印度人生来没有高低贵贱之分 D. 规定不同等级的人们之间可以通婚
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西亚两河流域： 古巴比伦
北非尼罗河流域： 古埃及
世界四大 文明古国
东亚黄河流域： 中国
南亚印度河流域： 古印度
• 1、阅读课文，列举古文明 并说说它们自的成就。 • 2、古印度种姓制度的具体 内容是什么？ • 3、如何看待古文明与地理 环境之间的关系？
尼罗河的赠礼——古埃及
埃及的母亲河——尼罗河
第1课 上古亚非文明
印度河上游
恒河沐浴
古印度文明的起源 （课本11——13页）
1、时间：公元前1000年开始，雅利安人建立一些奴 隶制小国。 2、地理位置： 3、大河流域： 4、文明成果： 种姓制度的内容、实质分别是什么？ 5、佛教：时间、地点、创始人、教义、经典、 节日、建筑、传播路线。
印度河流域古城遗址
阿育王所立独石柱的柱顶（发 现于鹿野苑废墟中 ）
鹿野苑是佛陀第一次传道 的地方，阿育王曾在此建一佛 塔，后经扩建成宝塔式。
阿育王时期的赤陶像母亲神
1、内容（课本11页）
印度的“种姓”制度
权利和义务
等级名称
婆罗门 刹帝利 吠舍
社会成员
祭司贵族
首陀罗
掌握宗教大权（精神统治 阶级） 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 （军事贵族） （世俗统治阶级） 农民、牧民、商人 从事农业、牧业和商业， （自由民） 被征服的土著居民 社会地位低下，其中有些 是奴隶）
第1 课 上古亚非文明 印度的“种姓”制
1、内容（课本不度 11页） 等级名称 社会成员 权利和义务
婆罗门
刹帝利 吠舍 首陀罗
祭司贵族
掌握宗教大权（精神统治 阶级） 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 （军事贵族） （世俗统治阶级） 农民、牧民、商人 从事农业、牧业和商业， （自由民） 被征服的土著居民 社会地位低下，其中有些 是奴隶）
古埃及文明的起源 （课本8页——9页）
1、时间：公元前3100年，建立了统一 的国家。 2、地理位置： 3、大河流域： 4、文明成果：金字塔（法老的陵墓）木乃伊、 太 阳历、象形文字。 金字塔的修建：胡夫金字塔 狮身人面像 建造金字塔的原因：信奉灵 魂不灭之说，和法老的专制统治。
该雕像闪绿色粘板岩雕刻， 高约142 厘米，约创作于公元 前2600年，现收藏于美国波士 顿博物馆。雕像刻划的是埃及 古王国第四王朝第五个法老门 考级制度。
第1 课 上古亚非文明 印度的“种姓”制
1、内容（课本不度 11页） 等级名称 社会阶层 权利和地位
婆罗门
祭司贵族
国王、武士、官吏 （军事贵族）
掌握宗教大权（精神统治 阶级）
吠舍 被征服的土著居民
从事农业、牧业和商业，
2、实质：古代印度的社会等级制度。
返 回
幼发拉底河
底格里斯河(Tigris)
古巴比伦的文明起源 （课本第10页） 1、时间：公元前3000年，苏美尔人在两河流域 南部建立奴隶制国家。 2、地理位置 3、大河流域： 4、文明成果：《汉谟拉比法典》、楔形文字、 空中花园。 5、《汉谟拉比法典》目的、地位、性质分别是 什么？它被刻在什么地方上？是哪一古国的文 明成果？
佛教何时传入中国？两汉之际。东汉明帝时， 修建我国第一座佛教寺院——白马寺
第1课 上古亚非文明
大河流域文明古国比较简表
时间 古埃及 古巴比伦
古印度
第1课 上古亚非文明
地理位置 大河流域 文明成果
古中国
公元前21 世纪
第1课 上古亚非文明
汉谟拉比法典》目的、地位、性质 分别是什么？它被刻在什么地方上？ 是哪一古国的文明成果？（课本11 页）
文明成果？ 种姓制度的内容、实质分别是什么？ 5、佛教：时间？地点？创始人？教义？经典？ 节日？建筑？传播路线？
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域，最重要 的有古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明 和我们中国的古代文明。（亚非四大上古文明）
第1课 上古亚非文明
第1课 上古亚非文明
古巴比伦城想象图
古巴比伦城遗址
《汉谟拉比法典》石柱楔形文字刻写的法典内容
石碑上的浮雕右边为太阳神， 左边为汉谟拉比；雕像表明太阳神 正在授予汉谟拉比象征权利的魔标 和魔环。 《汉谟拉比法典》石碑上半部
返 回
第1课 上古亚非文明
巴比伦空中花园
空中花园遗址
空中花园（想象画)
古代印度的种姓制度
返 回
2、实质：古代印度的社会等级制度。
古代印度种姓等级示意图 古印度国王像
第1课 上古亚非文明
佛教的产生：（课本12——13页）
1、时间 2、地点 3、创始人 4、教义 5、影响（实质） 6、经典 7、节日 8、建筑 9、传播路线。
第1课 上古亚非文明
佛教传播路线
第1课 上古亚非文明
释迦牟尼佛像
第1课 上古亚非文明
佛教的产生：（课本11——12页）
1、时间 2、地点 3、创始人 4、教义 5、影响（实质） 6、经典 7、节日 8、建筑 9、传播路线。
亚非上古文明发源于大河流域既属于（ ） 又属于农业文明。 思考：古代文明为什么多产生在大河流域？ 气候、阳光、地势、水源、土地、交 通等方面。 农业文明的特点：地域、经济、政治 （君主制或君主专制）、社会结构（呈现金字塔 形）
结
束
第 2课
大河流域的古老文明
■尼罗河的赠礼
■两河流域的古国 ■古代印度的种姓制度
■课堂小结
第1课 上古亚非文明
1、列举亚非四大文明古国？ 2、古代埃及：地理位置？大河流域？出现时间？文 明成果？ 3、古巴比伦：地理位置？大河流域？出现时间？文 明成果？ 《汉谟拉比法典》目的、地位、性质分别是什么？它 被刻在什么地方上？是哪一古国的文明成果？ 4、古印度：地理位置？大河流域？出现时间？
法老与王妃
屹立在尼罗河下游的金字塔群
金字塔结构示意图
位于开罗附近著名的胡夫金字塔
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成，平均每块巨石重约2500千克。
狮身人面像，蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁，其面部是仿 照哈夫拉的面像雕塑的。
奴隶修建金字塔
两河流域的文明古国——古巴比伦
第1课 上古亚非文明
北非尼罗河流域： 古埃及
世界四大 文明古国
东亚黄河流域： 中国
南亚印度河流域： 古印度
• 1、阅读课文，列举古文明 并说说它们自的成就。 • 2、古印度种姓制度的具体 内容是什么？ • 3、如何看待古文明与地理 环境之间的关系？
尼罗河的赠礼——古埃及
埃及的母亲河——尼罗河
第1课 上古亚非文明
印度河上游
恒河沐浴
古印度文明的起源 （课本11——13页）
1、时间：公元前1000年开始，雅利安人建立一些奴 隶制小国。 2、地理位置： 3、大河流域： 4、文明成果： 种姓制度的内容、实质分别是什么？ 5、佛教：时间、地点、创始人、教义、经典、 节日、建筑、传播路线。
印度河流域古城遗址
阿育王所立独石柱的柱顶（发 现于鹿野苑废墟中 ）
鹿野苑是佛陀第一次传道 的地方，阿育王曾在此建一佛 塔，后经扩建成宝塔式。
阿育王时期的赤陶像母亲神
1、内容（课本11页）
印度的“种姓”制度
权利和义务
等级名称
婆罗门 刹帝利 吠舍
社会成员
祭司贵族
首陀罗
掌握宗教大权（精神统治 阶级） 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 （军事贵族） （世俗统治阶级） 农民、牧民、商人 从事农业、牧业和商业， （自由民） 被征服的土著居民 社会地位低下，其中有些 是奴隶）
第1 课 上古亚非文明 印度的“种姓”制
1、内容（课本不度 11页） 等级名称 社会成员 权利和义务
婆罗门
刹帝利 吠舍 首陀罗
祭司贵族
掌握宗教大权（精神统治 阶级） 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 （军事贵族） （世俗统治阶级） 农民、牧民、商人 从事农业、牧业和商业， （自由民） 被征服的土著居民 社会地位低下，其中有些 是奴隶）
古埃及文明的起源 （课本8页——9页）
1、时间：公元前3100年，建立了统一 的国家。 2、地理位置： 3、大河流域： 4、文明成果：金字塔（法老的陵墓）木乃伊、 太 阳历、象形文字。 金字塔的修建：胡夫金字塔 狮身人面像 建造金字塔的原因：信奉灵 魂不灭之说，和法老的专制统治。
该雕像闪绿色粘板岩雕刻， 高约142 厘米，约创作于公元 前2600年，现收藏于美国波士 顿博物馆。雕像刻划的是埃及 古王国第四王朝第五个法老门 考级制度。
第1 课 上古亚非文明 印度的“种姓”制
1、内容（课本不度 11页） 等级名称 社会阶层 权利和地位
婆罗门
祭司贵族
国王、武士、官吏 （军事贵族）
掌握宗教大权（精神统治 阶级）
吠舍 被征服的土著居民
从事农业、牧业和商业，
2、实质：古代印度的社会等级制度。
返 回
幼发拉底河
底格里斯河(Tigris)
古巴比伦的文明起源 （课本第10页） 1、时间：公元前3000年，苏美尔人在两河流域 南部建立奴隶制国家。 2、地理位置 3、大河流域： 4、文明成果：《汉谟拉比法典》、楔形文字、 空中花园。 5、《汉谟拉比法典》目的、地位、性质分别是 什么？它被刻在什么地方上？是哪一古国的文 明成果？
佛教何时传入中国？两汉之际。东汉明帝时， 修建我国第一座佛教寺院——白马寺
第1课 上古亚非文明
大河流域文明古国比较简表
时间 古埃及 古巴比伦
古印度
第1课 上古亚非文明
地理位置 大河流域 文明成果
古中国
公元前21 世纪
第1课 上古亚非文明
汉谟拉比法典》目的、地位、性质 分别是什么？它被刻在什么地方上？ 是哪一古国的文明成果？（课本11 页）
文明成果？ 种姓制度的内容、实质分别是什么？ 5、佛教：时间？地点？创始人？教义？经典？ 节日？建筑？传播路线？
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域，最重要 的有古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明 和我们中国的古代文明。（亚非四大上古文明）
第1课 上古亚非文明
第1课 上古亚非文明
古巴比伦城想象图
古巴比伦城遗址
《汉谟拉比法典》石柱楔形文字刻写的法典内容
石碑上的浮雕右边为太阳神， 左边为汉谟拉比；雕像表明太阳神 正在授予汉谟拉比象征权利的魔标 和魔环。 《汉谟拉比法典》石碑上半部
返 回
第1课 上古亚非文明
巴比伦空中花园
空中花园遗址
空中花园（想象画)
古代印度的种姓制度
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2、实质：古代印度的社会等级制度。
古代印度种姓等级示意图 古印度国王像
第1课 上古亚非文明
佛教的产生：（课本12——13页）
1、时间 2、地点 3、创始人 4、教义 5、影响（实质） 6、经典 7、节日 8、建筑 9、传播路线。
第1课 上古亚非文明
佛教传播路线
第1课 上古亚非文明
释迦牟尼佛像
第1课 上古亚非文明
佛教的产生：（课本11——12页）
1、时间 2、地点 3、创始人 4、教义 5、影响（实质） 6、经典 7、节日 8、建筑 9、传播路线。
亚非上古文明发源于大河流域既属于（ ） 又属于农业文明。 思考：古代文明为什么多产生在大河流域？ 气候、阳光、地势、水源、土地、交 通等方面。 农业文明的特点：地域、经济、政治 （君主制或君主专制）、社会结构（呈现金字塔 形）
结
束
第 2课
大河流域的古老文明
■尼罗河的赠礼
■两河流域的古国 ■古代印度的种姓制度
■课堂小结
第1课 上古亚非文明
1、列举亚非四大文明古国？ 2、古代埃及：地理位置？大河流域？出现时间？文 明成果？ 3、古巴比伦：地理位置？大河流域？出现时间？文 明成果？ 《汉谟拉比法典》目的、地位、性质分别是什么？它 被刻在什么地方上？是哪一古国的文明成果？ 4、古印度：地理位置？大河流域？出现时间？
法老与王妃
屹立在尼罗河下游的金字塔群
金字塔结构示意图
位于开罗附近著名的胡夫金字塔
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成，平均每块巨石重约2500千克。
狮身人面像，蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁，其面部是仿 照哈夫拉的面像雕塑的。
奴隶修建金字塔
两河流域的文明古国——古巴比伦
第1课 上古亚非文明