汉语成语的来源及结构关系

汉语成语的来源主要有五个方面：一是神话传说，如夸父追日、精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑、狐假虎威；三是历史典故，如负荆请罪、破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥、青出于蓝；五是外来文化，如功德无量、火中取栗. [解释]：偷取炉中烤熟的栗子。

比喻受人利用，冒险出力却一无所得。

[出自]：十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。

[示例]：我们目前自顾不暇，郑成功不来就是天主保佑了，我们还好去惹他么。

我们不能为别人～。

◎郭沫若《郑成功》第五章
[近义词]：代人受过、为人作嫁
[反义词]：坐享其成
[语法]：偏正式；作谓语、定语；比喻受人利用，冒险出力却一无所得
结构关系：1.主谓关系2.并列关系3.动宾关系4.偏正关系5.补充关系
请按上面的来源分类以下成语：
1画龙点睛 2 图穷匕见 3三顾茅庐 4 不耻下问 5举一反三 6任重道远7 春风得意
8一帆风顺 9纸上谈兵 10朝三暮四 11空中楼
阁 12集思广益 13逃之夭夭14 锦上添花
15想入非非 16落井下石17中流砥柱 18可歌可泣 19天衣无缝 20百感交集21 痛改前非
22画饼充饥23哗众取宠24 战无不胜一扫而光 25孤芳自赏 26居心叵测 27放虎归山 28循规蹈矩
29恨铁不成钢 30自欺欺人 31语重心长宁左勿右32 水深火热
1、神话传说：19天衣无缝，神话传说，仙女穿的天衣没有缝。

比喻事物周密完善，找不出什么毛病，没有一点破绽。

也比喻诗文浑然一体，没有雕琢的痕迹。

出处五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“天衣本非针线为也。

”用法主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义；指周密完善。

2、历史典故：1画龙点睛（原形容南北朝画家张僧繇作画的神妙。

后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。

每（每次）曰：“点之即飞去。

”人以为（认为）诳，因（因此）点其一。

须臾（过了一会），雷电破壁，一龙乘云上天。

未点睛者皆（都）在。

注释：
张僧繇：南朝时梁人。

金陵：今江苏南京市。

[主人公简介]
张僧繇(yóu )，梁武帝（萧衍）时期的名画家，南朝梁吴兴（今浙江湖州）人，生卒年不详。

梁武帝天监（502年 - 519年）中为武陵王国侍郎、直秘阁知画事，历任右军将军、吴兴太守。

擅写真、顼道人物，亦善画龙、鹰、花卉、山水等。

擅作人物故事画与宗教画，时人称为超越前人的画家。

梁武帝好佛，凡装饰佛寺，多命他画壁。

所绘佛像，自成样式，被称为“张家样”，为雕塑者所楷模。

张僧繇他的画活灵活现，画的东西跟真的一模一样。

甚至有人说他画的动物真的能活起来。

有一次，他到一个地方去游览，他兴趣来了，就在金陵安乐寺庙的墙壁上面画了四条龙，可是没有画眼睛。

有人就问他：“你为什么不画龙的眼睛呢？”。

他回答说：“眼睛是龙的精髓，只要画上眼睛，龙就会飞走的。

”大家哈哈大笑起来，认为他是个疯子。

没想到他提起画笔，运足了气力，刚给两条龙点上眼睛，立刻乌云滚滚而来，突然电闪雷鸣，两条蛟龙腾空而起，人们惊得目瞪口呆，全都傻了眼了。

于是后来“画龙点睛”这个成语用来比喻讲话或写文章画画时，一两句关键的话（画上关键的一两笔）会使它们立刻生动起来。

[故事]
梁朝张僧繇是吴地人。

天监年间，任武陵王国将军，吴兴太守。

张僧繇在金陵的安乐寺的墙壁上画四条龙，却没有画上眼睛。

游人们觉得很奇怪，认为应该画上眼睛，就坚持让张僧繇画上龙的眼睛。

张僧繇说画了龙的眼睛以后，那些龙会飞走。

可人们不信，认为他在骗人。

张僧繇无奈，只好给其中一条龙画上了眼睛。

只见他在眼白上轻轻一点，过了一会儿电闪雷鸣，被点上眼睛的那一条龙飞上了天！……等天气变回原样后，人们发现被点上眼睛的那一条龙果然不见了！
连动式；作主语、谓语、定语、状语；含褒义张僧繇）
2图穷匕见（荆轲[解释]：图：地图；穷：尽；见：现。

比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

[出处]：《战国策·燕策三》：秦王谓珂曰：“起，取武阳所持图。

”珂既取图奉之，发图，图穷而匕首见。

[语法]：紧缩式；作谓语、定语；含贬义
[示例]：这次谈判双方针锋相对，已到了图穷匕见的最后白热化阶段了。

[近义词]：真相大白、东窗事发、原形毕露）
3三顾茅庐（刘备顾：拜访；茅庐：草屋。

原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

[用法] 动宾式；作谓语、宾语；含褒义 ,）
9 纸上谈兵（赵括[词语解释]在纸面上谈论打仗。

比喻空谈理论，不能解决实际问题。

也比喻空谈不能成为现实。

[字词解释]纸：书上：上面谈：谈论兵：用兵
[成语性质]贬义词
[成语用法]偏正式；作谓语、宾语、定语。

[近义词] 坐而论道、华而不实、画饼充饥、空头支票、夸夸其谈
[反义词] 埋头苦干、脚踏实地
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。

后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。

只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军打败。

）
3、文人作品：5举一反三（论语——举一隅而不以三隅反，则不复也
解释
从一件事情类推而知道其它许多事情。

比喻善于学习，能够由此与彼。

出处先秦·孔子《论语·述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。

”
用法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
示例
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有～的效验。

”
近义词
融会贯通、触类旁通
反义词囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止
灯谜卅；带头；翻两番
典故
有一天，“至圣先师”孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。

”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。

后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，可以灵活的思考，运用到其他相类似的东西上！）
4不耻下问（论语——敏而好学，不耻下问，是以谓之文也释义：耻：羞耻，耻辱。

指向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻（耻辱）。

下：谦虚、虚心的意思。

比喻虚心地向别人请教不是一件可耻的事。

出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。

”
用法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教。

近义词：不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词：好为人师、骄傲自满、居功自傲
造句：我们学习要有不耻下问的精神，善于并且敢于向别人学习。

示例：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？★清·刘鹗《老残游记》第七回真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

成语来由：
卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。

在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。

后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。

有一次，他问孔子说：“孔圉的学问与才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。

经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。

形容谦虚、好学。

敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》
造句:我们有不懂的要与时问人,做到不耻下问. ）
6任重道远（论语——士不可以不弘毅，任重而道远[解释]：任：负担；道：路途。

担子很重，路途很远。

比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。

[出自]：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
[示例]：明·鹿善继《答范景龙书》：“惟是世变滔滔，党同伐异，任重道远，谨始虑终，往常书本生活，到此躬行实践，别有光景，如人饮水，冷暖自知。

”★人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，～。

[近义词]：全力以赴、负重致远
[反义词]：无所事事、无所作为
[语法]：联合式；作谓语、定语；含褒义）
7春风得意(孟郊——春风得意马蹄疾，一日看尽长安花,春风：春天的和风。

在春风轻拂中洋洋得意。

旧指考中进士后的得意心情。

后形容官运亨通或事情办成的得意心情。

出处
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

”
用法
主谓式；作谓语、定语；形容如愿以偿，心情欢畅。

)
8、一帆风顺（孟郊——定知一日帆，使得千里风,
[解释] 船挂着满帆顺风行驶。

比喻非常顺利，没有任何阻碍。

[出处] 唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。

”清·李保嘉《官场现形记》∶“从中进士至今,不上二三十年,就做到副宪,也算是一帆风顺了。

”
[用法] 紧缩式；作谓语、定语、宾语；含褒义）
12、集思广益（诸葛亮——？解释：思：思考，意见；广：扩大；集：集中。

指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

出处三国蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。

”
用法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义）
13逃之夭夭（诗经——桃之夭夭，灼灼其华解释原形容桃花茂盛艳丽。

后表示逃跑得无影无踪。

出处《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。

”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

用法主谓式；作谓语；含贬义，是逃跑诙谐的说法
示例瞿秋白《乱弹·新英雄》：“那些'不可多得之将才'一溜烟的～。

”
近义词溜之大吉，无影无踪
反义词岿然不动）
14、锦上添花（黄庭坚——又要涪翁作颂，且图锦上添花，解释在锦上再绣花。

比喻好上加好，美上添美。

出处宋·王安石《即事》诗：“嘉招欲覆杯中渌，丙方唱仍添锦上花。

”宋·黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。

”
用法偏正式；作谓语、宾语、补语；含褒义
示例毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“第一步需要还不是'～'，而是'雪中送炭'。

”世上有些人喜欢锦上添花或站在高枝上说风凉话，很难在别人犯了错误时多想想人家的长处。

★姚雪垠《李自成》第二卷第五十章近义词精益求精、如虎添翼
反义词雪上加霜）
16、落井下石（韩愈——《柳子厚墓志铭》解释看见别人掉进陷阱里，不伸手救他，还往井下丢石头。

比喻乘人之危加以打击、陷害。

出处唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

”
用法复句式；作谓语、定语；含贬义
示例周而复《##的早晨》第三部：“为什么要在别人危急的时刻，～。

”
辨析“落井下石”和“上树拔梯”。

落井下石指乘人之危，加害于人。

上树拔梯指诱人上当，使人受害。

近义词乘人之危、趁火打劫、落阱下石
反义词助人为乐、雪中送炭、相濡以沫）
17、中流砥柱（《晏子春秋》出处春秋·齐·晏婴《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。

”
形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。

也比喻在动荡艰难环境中能起支柱作用的力量。

用法偏正式；作定语、宾语；含褒义。

示例毛泽东《论联合政府》：“没有中国共产党人做中国人民的～，中国的独立和解放是不可能的。

”
《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。

”
中流砥柱位于三门峡大坝下方的激流之中。

黄河上的艄公又叫它"朝我来"，距市区约30公里。

冬天水浅的时候，它露出水面两丈多；洪水季节，它只露出一个尖顶，看上去好像马上就被洪水吞没，惊险万分。

千百年来，无论狂风暴雨的侵袭，还是惊涛骇浪的冲刷，它一直力挽狂澜，巍然屹立于黄河之中，如怒狮雄踞，刚强无畏，自古被喻为中华民族精神的象征。

公元638年，唐太宗李世民来到这里，写下了"仰临砥柱，北望龙门，茫茫禹迹，浩浩长春"的诗句，命大臣魏征勒于砥柱之阴。

著名书法家柳公权也为它写了一首
长诗，其中有"孤峰浮水面，一柱钉波心。

顶住三门险，根连九曲深。

柱天形突兀，逐浪素浮沉"等佳句。

相传砥柱是大禹治水时留下的镇河石柱，又说是一位黄河老艄公的化身。

很久以前，一位老艄公率领几条货船驶往下游，船行到神门河口，突然天气骤变，狂风不止，大雨倾盆。

刹那间，峡谷里白浪滔天，雾气腾腾，看不清水势，辨不明方向。

老艄公驾船穿越神门，眼看小船就要被风浪推向岩石。

老艄公大喝一声："掌好舵，朝我来"。

他纵身跳进了波涛之中。

船工们还弄不清是怎么回事，就听到前面有人高呼"朝我来，朝我来"，原来是老艄公站在激流当中为船导航。

船工们驶到跟前正要拉他上船，一个浪头将船推向下游，离开险地。

船工们在下游将船拴好，返回去找老艄公，见他已经变成了一座石岛，昂头挺立在激流中，为过往船只指引航向。

因此，人们把这座石岛－－“中流砥柱”也叫“朝我来”。

从此以后，中流砥柱就成了峡谷中的航标，船只驶过三门以后，就要朝砥柱直冲过去。

眼看船就要与砥柱相撞时，砥柱前面波涛的回水正好把船推向旁边安全的航道，避开了明岛暗礁，顺利驶出峡谷。

中流砥柱，推拿手法名。

见《中医正骨经验概述》。

中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游，山高沟深，河流湍急，为尼洋河第一大峡谷，江中一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相传这块巨石是工布地区的守护神——工尊德姆
修炼时的座椅。

）
18、可歌可泣（《周易》可：值得；歌：歌颂，赞扬；泣：流泪。

值得歌颂、赞美，使人感动流泪。

形容英勇悲壮的感人事迹。

《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。

追念与之，可歌可泣。

”
《长恨歌》一篇，有声有色，～。

（清·赵翼《瓯北诗话》卷四）
联合式；作谓语、定语；含褒义）
20、百感交集（《世说新语.言语》，卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。

苟未免有情，亦复谁能遣此！”释义：
感：感想；交：同时发生。

集：聚拢。

各种感触交织在一起。

形容感触很多，心情复杂。

出处1 ：
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。

”
[编辑本段]示例：
我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，～，思绪万千。

（郭沫若《科学的春天》）
用法：
作谓语、状语；用于有许多感想不知如何表达
“百感交集”这则成语的意思是无数感触交融汇集在一起，形容心情复杂，感慨无比。

交：一齐，同时。

这个成语来源于《世说新语.言语》，卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。

苟未免有情，亦复谁能遣此！”
卫玠，字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，晋怀帝时任太子洗马（太子的侍从官）。

他精读《易经》、《老子》，说话常常是非常深刻的。

西晋时期，统治集团内部矛盾重重。

持续十六年之久的“八王之乱”给国家和人民造成了深重的灾难。

北方的匈奴贵族刘裕乘机起兵入侵。

晋怀帝永嘉三年（公元309年），匈奴军队两次长驱直入，一直打到西晋都城洛阳，但都被西晋军队击退。

面对动荡不安的时局，卫玠决心把家迁往南方。

他的哥哥卫zǎo在朝廷担任官职，母亲不忍心和卫zǎo分离，卫玠劝她要以家庭大计为重，终于说服母亲同意南迁。

卫玠告别哥哥，离开洛阳，带着母亲和妻子一起南下。

卫玠一向体弱多病，一路上步途跋涉，餐风饮露，经受了千辛万苦。

在将要渡长江的时候，他的神情容貌都显得憔悴不堪。

他对左右的人说：“见到这白茫茫的江水，心里不由得百感交集。

只要是一个有感情的人，又有谁能排遣这万
千的思绪和感慨呢！”）
21痛改前非（[解释]：痛：彻底；非：错误。

彻底改正以前所犯的错误。

[出自]：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。

”
[示例]：在政策的感召下，他决心～，重新做人。

[近义词]：悔过自新、改过自新
[反义词]：不思悔改、死不改悔
[语法]：动宾式；作谓语、定语；含褒义）
30、自欺欺人（解释：欺骗自己，也欺骗别人。

出处：《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

”
示例：有人说中国的实业就会借此促进，那是～之谈。

（鲁迅《两地书·二九》）
用法：联合式；作谓语、定语、分句；含贬义。

近义词：掩耳盗铃、掩人耳目
反义词：实事求是）
31、语重心长（[解释]形容言辞恳切，情意深长。

[出处]清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。

”
[用法]联合式；作定语、状语、宾语；含褒义多用于上对下，长对幼的教诲和嘱咐。

[示例]刘绍棠《芳年》：“字字句句都～，亲切感人。

”
[近义词]言近旨远、微言大义、苦口婆心。

[反义词]轻描淡写、浮光掠影( 注释: 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。

用来比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

)
[灯谜]一言九鼎千秋意
[翻译]sincere words and earnest wishes.
[例句]老师语重心长地说：“放下身上的包袱，继续努力前进，创造一片属于自己的蓝天吧！”）
32水深火热（《孟子》[解释]：老百姓所受的灾难，像在深水里，如在烈火中。

比喻人民生活极端艰难痛苦。

[出处]：先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。

”
[用法]：联合式；作定语；含贬义指人民生活
[示例]：只要能把国家从～里救出来，他就是至高无上的英雄。

★梁斌《红旗谱》四二。

《故宫博物馆》：“1884年正当帝国主义入侵，中国人民处于～之中的时候，慈禧却为自己的生日大肆挥霍。

”
[近义词]：水火之中、民不聊生
[反义词]：安居乐业、人寿年丰
[歇后语]：滚汤锅里的螺蛳
[灯谜]：海底焊接
[典故]：战国时，燕王哙改革国政，把君位让给相国子之，将军市被和公子平不服，起兵攻打子之，爆发内战。

燕国大乱，齐国乘虚而入，齐宣王派大将匡章率兵十万攻燕。

燕国百姓对内战不满，不愿出力抵抗齐军，出现“士卒不战，城门不闭”的局面，有些地方的燕国百姓反而给齐军送饭递水表示欢迎。

匡章只用了五十天工夫，就攻下燕国国都。

齐军攻占燕国后，并无撤回之意。

匡章又不管束军队，士卒欺凌百姓，燕人纷纷起来反抗。

这时，齐宣王向正在齐国游说的孟子请教，问道：“有人劝我不要吞并燕国，有人劝我吞并它，到底该怎么办?”孟子回答说：“如果吞并燕国，当地百姓反而很高兴，那就吞并它。

古人有此先例，周武王便是。

”“如果吞并燕国，当地百姓并不高兴，”孟子又说，“那就不要吞并它。

古人也有先例，周文王便是。

”孟子举了这两个例子后指出：“当初齐军攻入燕国，燕人送饭递水表示欢迎，那是因为燕国百姓想摆脱苦日子；而今如果齐国进而吞并燕国，给燕人带来亡国的灾难，使他们陷入水深火热之中，那他们必然会转而盼望别国来解救了!
出处《孟子·梁急王下》）
4、外来文化：1
5、想入非非（非：虚幻的境界。

想到非常玄妙虚幻的地方去了。

1、形容完全脱离现实地胡思乱想（贬义）。

2、有时还指意念进入玄妙的境界（中性）。

出处《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，
名为非想非非想处。

”
用法主谓式；作谓语、宾语、状语；中性词）
5、寓言故事：10、朝三暮四（[解释]：原指玩弄手法欺骗人。

后用来比喻常常变卦，反复无常。

[出自]：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰：‘然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

”
[示例]：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。

而且这规则是不象现在那样～的。

◎鲁迅《坟·灯下漫笔》
[近义词]：朝秦暮楚、反复无常
[反义词]：墨守成规、一成不变
[语法]：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人理解：1. 朝三暮四的原意：用诈术来骗人
2.现在用来比喻：反复无常，出尔反尔
3.又用来比喻：前后交换，迷人障目
[出处]：庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。

'众狙皆怒。

曰：'然则朝四而暮三。

'众狙皆悦。

”）11、空中楼阁（解释空中所显现的阁楼，悬挂在空中的楼房亭阁。

指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。

也可喻为高明通达。

出处《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫
阙然。

”唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。

”
用法偏正式；作主语、宾语；含贬义
示例 1茅盾《子夜》：“禀受了父亲的名士气质，曾经架起了多少的～。

”
2沉迷在这里你只能是望着一座空中楼阁，最后什么也得不到。

近义词虚无缥缈、海市蜃楼
灯谜天宫；月宫；广寒宫
10 三重楼喻
往昔之世，有富愚人，痴无所知。

到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”
即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”
木匠答言：“是我所作。

”
即与语言：“今可为我造楼如彼。

”
是时木匠即便经地垒墼作楼。

愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”
木匠答言：“作三重屋。

”
愚人复言：“我不欲下二重之屋，先可为我作最上屋。

”
木匠答言：“无有是事！何有不作最下重屋，而得造彼
第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”
愚人复言：“我不欲下二重之屋，先可为我作最上屋。

”
时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造第一屋而得最上者！”
譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用
余下三果，唯求得彼阿罗汉果。

”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者，等无有异。

注释：
⑴这是《百喻经》第10个故事，好高骛远的人总想一步登天，而实际是不可能的。

任何事情，都必须脚踏实地，万丈高楼从地而起。

⑵三重：重，层；三重，三层。

⑶轩敞疏朗：轩敞，高大宽敞；疏朗，空气流通而明亮。

⑷渴仰：渴望羡慕。

⑸解作彼家：会建造像那一家的房子。

⑹经地垒墼（jī）：经地，丈量地基；垒墼，堆砌砖块、砖坯。

⑺固：固执，坚持的意思。

⑻四辈弟子：佛教用语。

亦称“四众”、“四部弟子”等。

即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等信众。

⑼三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。

佛指释迦牟尼；法指。