高考历史一轮总复习 第11讲 新文化运动与马克思主义的传播课件 新人教版必修3[1]
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第三页，共22页。
(2)局限：①绝对性——对东西方文化的某些提法存在 着绝对否定或绝对肯定的片面性。“打倒(dǎ dǎo)孔 家店”的口号是错误的。②排他性——不是真正意义 上的启蒙，而是一种文化霸权代替另一种文化霸权， 带来中国思想上的极端倾向。
第四页，共22页。
【活学活用】(2013·江苏单科)一位学者评价说：“当时知
内政外交政府国会，都不能违背平民团体的多数意思”。这说
明陈独秀的思想倾向是( )
A
A．强烈的民族主义和激进的民主主义
B．鲜明的自由主义
C．强烈的民主主义和激进的共产主义
D．狭隘的民族主义
第二十一页，共22页。
【解析】材料中号召“国民因山东问题而生两大彻底觉悟” 反映了民族主义色彩，“都不能违背平民团体的多数意思(yì sī)”反映了民主主义色彩，答案A。
第六页，共22页。
【备选】探究 李大钊比较(bǐjiào)全面系统地介绍马克思 主义。 材料 马氏社会主义的理论，可大别为三部：一为关于过 去的理论，就是他的历史论，也称社会组织进化论；二为 关于现在的理论，就是他的经济论，也称资本主义的经济 论；三为关于将来的理论，就是他的政策论，也称社会主 义运动论，就是社会民主主义。离了他的特有的史观，去 考他的社会主义，简直是不可能的。因为他根据他的史观， 确定社会组织是由如何的根本原因变化而来的，然后根据 这个确定的原理，以观察现在的经济状态，就把资本主义 的经济组织，
B
A．儒家学说已不再适应时代的需求(xūqiú)
B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
C．儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍
D．儒家学说已成为维新变法的有利工具
第十二页，共22页。
【解析( jiě xī)】戊戌变法的尊孔和新文化运动的反孔都是中 国资产阶级在探索救国道路的不同策略，都说明中国儒家学 说对中国社会的影响根深蒂固，尤其是辛亥革命后袁世凯在 思想文化上兴起尊孔复古的逆流，资产阶级提出要用西方资 产阶级文化反对中国的儒家思想。选B项。
第十三页，共22页。
内化(nèi huà)训练
第十四页，共22页。
1.学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒 偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识(zhī shi)最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导( )
A．自强与求富 D
B．进化与革新 C．改良与革命 D．民主与科学
第十九页，共22页。
【解析】材料体现了陈独秀思想的巨大变化，主张用革命的手 段建立工人阶级的国家(guójiā)，这明显是受到马克思主义的 影响，故选C。
第二十页，共22页。
4.1919年5月26日，陈独秀在《每周评论》发表《山东问题与
国民觉悟》一文，号召国民因山东问题而生两大彻底觉悟：
“强力拥护公理(gōnglǐ。
为分析的、解剖的开端研究，预言现在资本主义的组织 不久必将移入社会主义的组织，是必需的命运；然后更 根据这个预见，断定实现社会主义的手段、方法仍在最 后的阶级( jiējí)竞争。他这三部理论，都有不可分的关 系，而阶级( jiējí)竞争说恰如一条金线，把这三大原理 从根本上联络起来。 ——李大钊《我的马克思主义观》
第十八页，共22页。
3.1920年，陈独秀在《谈政治》一文(yī wén)中明确宣布：
“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创
造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需
要。”这一认识形成的主要原因是( )
C
A．中国共产党的影响
B．工农运动的发展
C．马克思主义的影响
D．新文化运动阵营的分化
第11讲 新文化运动与马克思主义的传播(chuánbō)
第一页，共22页。
互动探究
第二页，共22页。
探究1 新文化运动(yùndòng)对当时社会产生了哪些 影响？这场运动(yùndòng)有什么局限性？
(1)影响：①是一次思想解放运动。在政治思想上给专 制主义以沉重打击，动摇了封建思想的统治地位；对 促进中国人民特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作 用，形成百家争鸣局面；促进了文化平民化，推动了 国民素质的提高，是一次新国民运动；推动自然科学 和人文精神发展。②是一场伟大的民主主义的思想启 蒙和文化革新转型运动，为中国文化发展提供新模式。 ③为马克思主义的传播创造了有利的条件，推动了五 四运动(Wǔ-Sì Yùndòng)的发生。
第十五页，共22页。
【解析】注意题干五四运动时，不是指的五四运动，是一 个大概念，“是一场(yī chǎnɡ)知识最光荣的运动”是指 新文化运动，打倒偶像要求民主，不要个人崇拜；启蒙要 科学，不迷信，具有理性思考判断的精神。其他选项不符 合材料。答案D。
第十六页，共22页。
2.“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物 主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到 支持者。”上述情景出现于( ) D
D
B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新
第五页，共22页。
【解析】考查对材料信息的辨析和所学知识的迁移运用 能力。从题干材料：不但没有全盘反传统(chuántǒng)， 而且使不少被尘封或淹没了的传统(chuántǒng)重现光 芒。可以判断题干的观点是新文化运动继承并发展了旧 文化。A、B、C是对题干材料的错误解读，在题干材料 中无法体现这些信息。故正确答案选D。
A．戊戌变法时期 B．清末新政(xīn zhènɡ)时期 C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期
第十七页，共22页。
【解析】新文化运动较为彻底地动摇封建思想的统治地 位，“一切传统均不再神圣(shénshèng)”；同时宣传 了西方的民主和科学，因此新文化运动时期西方的各种 学说得到迅速传播，一部分知识分子接受了马克思主义， “布尔什维克主义找到支持者”。答案D。
李大钊在《我的马克思主义观》中，对马克思主义作 了怎样的介绍？
第八页，共22页。
【参考答案】李大钊认为马克思主义由历史论(唯物史观)、经 济( jīngjì)论(经济( jīngjì)学说)、社会主义运动论(社会主义理论) 三部分组成，要用唯物史观去考察社会主义；社会主义必然代 替资本主义；实现社会主义的手段、方法在最后的阶级竞争。
识分子不但没有全盘反传统(chuántǒng)，而且使不少被
尘封或淹没了的传统(chuántǒng)重现光芒。例如，不登
大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为
传统(chuántǒng)文化的民间文学，第一次真正进入了大
学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )
A．反对旧道德崇尚现代文化
第九页，共22页。
探究2 近代前期资产阶级维新派和新文化运动中的知识分 子对待(duìdài)孔子和儒学的态度的特点及原因各是什么？
第十页，共22页。
第十一页，共22页。
【活学活用】风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌
则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，
必排孔教”。两者反映的共同问题是( )
第二十二页，共22页。
(2)局限：①绝对性——对东西方文化的某些提法存在 着绝对否定或绝对肯定的片面性。“打倒(dǎ dǎo)孔 家店”的口号是错误的。②排他性——不是真正意义 上的启蒙，而是一种文化霸权代替另一种文化霸权， 带来中国思想上的极端倾向。
第四页，共22页。
【活学活用】(2013·江苏单科)一位学者评价说：“当时知
内政外交政府国会，都不能违背平民团体的多数意思”。这说
明陈独秀的思想倾向是( )
A
A．强烈的民族主义和激进的民主主义
B．鲜明的自由主义
C．强烈的民主主义和激进的共产主义
D．狭隘的民族主义
第二十一页，共22页。
【解析】材料中号召“国民因山东问题而生两大彻底觉悟” 反映了民族主义色彩，“都不能违背平民团体的多数意思(yì sī)”反映了民主主义色彩，答案A。
第六页，共22页。
【备选】探究 李大钊比较(bǐjiào)全面系统地介绍马克思 主义。 材料 马氏社会主义的理论，可大别为三部：一为关于过 去的理论，就是他的历史论，也称社会组织进化论；二为 关于现在的理论，就是他的经济论，也称资本主义的经济 论；三为关于将来的理论，就是他的政策论，也称社会主 义运动论，就是社会民主主义。离了他的特有的史观，去 考他的社会主义，简直是不可能的。因为他根据他的史观， 确定社会组织是由如何的根本原因变化而来的，然后根据 这个确定的原理，以观察现在的经济状态，就把资本主义 的经济组织，
B
A．儒家学说已不再适应时代的需求(xūqiú)
B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
C．儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍
D．儒家学说已成为维新变法的有利工具
第十二页，共22页。
【解析( jiě xī)】戊戌变法的尊孔和新文化运动的反孔都是中 国资产阶级在探索救国道路的不同策略，都说明中国儒家学 说对中国社会的影响根深蒂固，尤其是辛亥革命后袁世凯在 思想文化上兴起尊孔复古的逆流，资产阶级提出要用西方资 产阶级文化反对中国的儒家思想。选B项。
第十三页，共22页。
内化(nèi huà)训练
第十四页，共22页。
1.学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒 偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识(zhī shi)最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导( )
A．自强与求富 D
B．进化与革新 C．改良与革命 D．民主与科学
第十九页，共22页。
【解析】材料体现了陈独秀思想的巨大变化，主张用革命的手 段建立工人阶级的国家(guójiā)，这明显是受到马克思主义的 影响，故选C。
第二十页，共22页。
4.1919年5月26日，陈独秀在《每周评论》发表《山东问题与
国民觉悟》一文，号召国民因山东问题而生两大彻底觉悟：
“强力拥护公理(gōnglǐ。
为分析的、解剖的开端研究，预言现在资本主义的组织 不久必将移入社会主义的组织，是必需的命运；然后更 根据这个预见，断定实现社会主义的手段、方法仍在最 后的阶级( jiējí)竞争。他这三部理论，都有不可分的关 系，而阶级( jiējí)竞争说恰如一条金线，把这三大原理 从根本上联络起来。 ——李大钊《我的马克思主义观》
第十八页，共22页。
3.1920年，陈独秀在《谈政治》一文(yī wén)中明确宣布：
“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创
造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需
要。”这一认识形成的主要原因是( )
C
A．中国共产党的影响
B．工农运动的发展
C．马克思主义的影响
D．新文化运动阵营的分化
第11讲 新文化运动与马克思主义的传播(chuánbō)
第一页，共22页。
互动探究
第二页，共22页。
探究1 新文化运动(yùndòng)对当时社会产生了哪些 影响？这场运动(yùndòng)有什么局限性？
(1)影响：①是一次思想解放运动。在政治思想上给专 制主义以沉重打击，动摇了封建思想的统治地位；对 促进中国人民特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作 用，形成百家争鸣局面；促进了文化平民化，推动了 国民素质的提高，是一次新国民运动；推动自然科学 和人文精神发展。②是一场伟大的民主主义的思想启 蒙和文化革新转型运动，为中国文化发展提供新模式。 ③为马克思主义的传播创造了有利的条件，推动了五 四运动(Wǔ-Sì Yùndòng)的发生。
第十五页，共22页。
【解析】注意题干五四运动时，不是指的五四运动，是一 个大概念，“是一场(yī chǎnɡ)知识最光荣的运动”是指 新文化运动，打倒偶像要求民主，不要个人崇拜；启蒙要 科学，不迷信，具有理性思考判断的精神。其他选项不符 合材料。答案D。
第十六页，共22页。
2.“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物 主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到 支持者。”上述情景出现于( ) D
D
B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新
第五页，共22页。
【解析】考查对材料信息的辨析和所学知识的迁移运用 能力。从题干材料：不但没有全盘反传统(chuántǒng)， 而且使不少被尘封或淹没了的传统(chuántǒng)重现光 芒。可以判断题干的观点是新文化运动继承并发展了旧 文化。A、B、C是对题干材料的错误解读，在题干材料 中无法体现这些信息。故正确答案选D。
A．戊戌变法时期 B．清末新政(xīn zhènɡ)时期 C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期
第十七页，共22页。
【解析】新文化运动较为彻底地动摇封建思想的统治地 位，“一切传统均不再神圣(shénshèng)”；同时宣传 了西方的民主和科学，因此新文化运动时期西方的各种 学说得到迅速传播，一部分知识分子接受了马克思主义， “布尔什维克主义找到支持者”。答案D。
李大钊在《我的马克思主义观》中，对马克思主义作 了怎样的介绍？
第八页，共22页。
【参考答案】李大钊认为马克思主义由历史论(唯物史观)、经 济( jīngjì)论(经济( jīngjì)学说)、社会主义运动论(社会主义理论) 三部分组成，要用唯物史观去考察社会主义；社会主义必然代 替资本主义；实现社会主义的手段、方法在最后的阶级竞争。
识分子不但没有全盘反传统(chuántǒng)，而且使不少被
尘封或淹没了的传统(chuántǒng)重现光芒。例如，不登
大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为
传统(chuántǒng)文化的民间文学，第一次真正进入了大
学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )
A．反对旧道德崇尚现代文化
第九页，共22页。
探究2 近代前期资产阶级维新派和新文化运动中的知识分 子对待(duìdài)孔子和儒学的态度的特点及原因各是什么？
第十页，共22页。
第十一页，共22页。
【活学活用】风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌
则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，
必排孔教”。两者反映的共同问题是( )
第二十二页，共22页。