江苏省沭阳县高三上学期语文第一次月考考试试卷

江苏省沭阳县高三上学期语文第一次月考考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高三上·安徽月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，各类翻拍剧。

统计显示，《神雕侠侣》已被翻拍了11次，《倚天屠龙记》被翻拍了9次；而一些爱情、都市、励志类的当代剧，“不是已经被翻拍，就是在被翻拍的路上”。

当然，翻拍本身无可非议。

经典有值得被不断回望的价值，但好的翻拍应该是“以古人之规矩，开自己之生面”，创作者应随着时代生活进行新的创造，赋予作品新的内涵，让经典作品不断与当下进行对话，与一代一代的受众产生新的心灵碰撞、情感。

从这个角度来说，翻拍本身是重现经典甚至再造经典的过程。

其实，翻拍是一件难事。

原作，本就树起了较高的标准，再加上观众的“回忆滤镜”，想要出新出彩并不容易，它需要付出更多的匠心与努力。

但从另一个角度讲，翻拍又是一件容易的事。

（），这样一来，就大大降低了创作和宣发成本。

创作者如果没有高远的追求，只想着尽快把作品变现，那翻拍就被当作一条“赚快钱”的方法，这也正是之所以目前市场上翻拍剧扎堆出现的一个重要原因。

翻拍是艺术的再创作，创作人员不能在亦步亦趋中了自己，更不能在市场大潮中迷失了自己。

对经典多一些敬畏，对观众多一些诚意，对作品多一些感情，才是创作应有的态度。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A . 不一而足共享妙语连珠束缚
B . 不一而足共鸣妙语连珠桎梏
C . 层出不穷共享脍炙人口桎梏
D . 层出不穷共鸣脍炙人口束缚
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A . 故事已经有了，不用从头开始创作剧本，观众基础也有了，甚至自带话题和热度
B . 已经有了故事，不用从头开始创作剧本，观众基础也有了，甚至自带话题或热度
C . 不用重新创作剧本，因为已经有了故事，进而观众基础也就有了，甚至自带热度
D . 观众基础已经有了，故事也已经有了，所以不用从头开始创作剧本，且自带热度
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 如果创作者没有高远的追求，只想着尽快把作品变现，那翻拍就被当作一条“赚快钱”的方法，这也正是目前市场上翻拍剧扎堆出现的一个重要原因。

B . 创作者如果没有高远的追求，只想着尽快把作品变现，那翻拍就被当作一条“赚快钱”的方法，这也正是目前市场上翻拍剧托堆出现的一个重要原因。

C . 如果创作者没有高远的追求，只想着尽快把作品变现，那翻拍就被当作一条“赚快钱’的捷径，这也正是目前市场上翻拍剧扎堆出现的一个重要原因。

D . 创作者如果没有高远的追求，只想着尽快把作品变现.那翻拍就被当作一条“赚快钱”的捷径，这也正是之所以目前市场上翻拍剧扎堆出现的一个重要原因。

二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2017高二下·沭阳期中) 阅读下面的作品，完成后面小题。

拥有心智生活
周国平
①心智生活就是心灵生活和智力生活的合称，也就是通常所说的精神生活。

心智生活的特点是内在性和非功利性，心智的运用、真理的探究本身就是目的，并且能够从中获得最大快乐。

②对于一个正常人来说，内在生活和外在生活当然都是需要的。

只有外在生活，生活的全部内容是谋生和交际，这样的人是十足的庸人。

只有内在生活的人极少，往往是某一类天才，同时往往也是世人眼中的或真正病理意义上的疯子，例如荷尔德林、尼采。

有两者皆优的天才，例如歌德、拿破仑。

真正的伟人必有伟大的心智，心智不伟大者不可能有伟大的事功，但心智伟大者未必有伟大的事功。

③是否拥有心智生活与职业无关。

并非只有科学家、学者才能过智力生活，只有诗人、哲学家、宗教家才能过心灵生活。

事实上，大学和研究机关里许多人并无真正意义上精神生活，只是在做死学问，或谋生谋利。

职业化的弊病是：精神活动往往蜕变为功利活动；行业规矩束缚了真才之人的自由发展。

所以，历史上有许多伟大的精神探索者有意从事一种普通职业，而只在业余时间从事精神探索。

④我们时代的特点是，人们普遍沉沦于功利性的外在生活，很少有人真正过内在的心智生活。

在这种情况下，人要保持清醒，认识到心智生活在人生中的重要价值。

心智生活能使人获得一种内在的自由和充实。

一个人唯有用
自己的头脑去思考，用自己的灵魂去追求，在对世界的看法和对人生的态度上自己作主，才是真正做了自己的主人。

同时，如果他有丰富的内心世界，便在自己身上有了人生快乐的最大源泉。

心智生活还能使人获得一种内在的自信和宁静，仿佛有了另一个更高的自我, 能与自己的外在遭遇保持一个距离，不完全受其支配，并能与外部世界建立恰当的关系；不会沉沦其中，也不会去凑热闹。

这就是所谓定力。

现在学界有一些人，自以为是指导时代的风云人物，但没有内在的心智生活，因而就没有一贯的学术志趣和精神立场。

自己没有灵魂的人，怎么能充当拯救别人灵魂的导师呢？
⑤人们常常叹息，中国为何产生不了大哲学家、大诗人、大作曲家、大科学家等等。

据我看，原因很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视、不支持。

一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看得至高无上，在我们的氛围中，这样的创造者不易产生，即使产生了也是孤单的，很容易夭折。

现在的开放是一个契机，我希望我们不要只看到经济上的挑战，更深刻长远的挑战是在文化上。

中国要真正成为有世界影响的文化大国，就必须改变文化的实用品格。

一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并且以拥有这样一批人为荣，在这样的民族中最有希望产生出世界级的文化伟人。

（节选自周国平散文集《安静》，有删改）
（1）
请简要分析本文的论述层次。

（2）
请简要概括“心智生活”的特点。

（3）
请结合文章内容，分析心智生活在人生中的“重要价值”。

3. （9分） (2019高一上·汕头期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
12月3日起，由中央电视台创建，央视纪录国际传媒有限公司承制的大型文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道（CCTV-3），在周日19: 30黄金档首播。

《国家宝藏》由央视和故宫两大文化体强强联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆八家国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域深入挖掘，节目共计10期，节目每集聚焦一家博物馆，每个博物馆推荐3件镇馆之宝，交民众甄选。

每件宝藏都
拥有一位与之绑定的“国宝守护人”，他们将与各种不同的守护者一起，以各种不同的方式，倾情讲述这些“大国重器”的前世今生，解读中华文化的基因密码。

(摘编自钟菡《〈国家宝藏>很年轻！有多年轻？上下五千年！》，《解放日报》2017. 11. 28)
材料二：
近日，央视的文博类综艺节目《国家宝藏》获得无数好评，就连一向挑剔的豆瓣网友也给出了高达9.0的评分。

为什么并不罕见的文博综艺节目，能获得如此高的热度？原因只有一个，《国家宝藏》用了全新的方式，来讲述那些历久弥新的“老故事”。

不同于以往的综艺节目，《国家宝藏》邀请了王凯、雷佳音等27位当红明星作为“国宝守护人”，以“小剧场”的方式演绎文物的前世今生，而9大博物馆馆长坐镇对文物进行讲解点评，更让节目凸显了话题性和专业性。

在第一期节目中，王凯饰演乾隆一角，演绎了清代集中国瓷器之大成的瓷瓶----各种釉彩大瓶背后的故事。

在剧中，穿越到清代的王羲之、黄公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“农家乐”审美，但是，乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就该海纳百川”又完美地回应了世人对该瓷瓶的怀疑。

正是这种鲜活、接地气的呈现方式，拉近了文物与普通观众之间的距离，使得观众更乐于去了解文物本身以及文物背后的故事。

《国家宝藏》在呈现与表达方式上的成功，对文化遗产的推广和传播具有很大的启示意义。

(摘编自陈子仪《〈国家宝藏>热播文化遗产要讲好新故事》，《中国青年报》2017. 12. 26)
材料三：
（资料来源于曾阳、刘莹《以统计数据做好博物馆公众服务一一一沈阳故宫博物院观众调查报告》，《沈阳故宫博物院院刊> 2015年第01期）
材料四:
在曼彻斯特大学从事戏剧研究的高级讲师托尼·杰克森的带领下，研究者们在伦敦帝国战争博物馆和曼彻斯特人民历史博物馆进行专项研究，旨在阐明戏剧对学校孩子们理解力和记忆力的影响．研究报告表明，在博物馆中使用演员可能是一种强有力的教育工具。

研究者发现，当某个故事是由一个扮演重要角色的演员说出的时候，学生们的理解力和记忆力更强，他们也容易对人物深表同情，容易理解问题消极和困难的方面，“根据学生们告诉我们的，似乎这种表演容易得到认可，因为演员们仿佛是在与朋友、邻居而不是与小学生进行交谈。

”而在非戏剧组，学生们的理解力和记忆力均存在着很大的变数。

尽管这些表演鲜活有趣，在观众中产生了很好的效采，但是要想维持这种表演，没有资金的帮助是难以为继的，因为戏剧表演日复一日，完全是博物馆自己在硬撑着，如今，编写和排演一个新的角色可能花掉的费用达4000欧元，这对于博物馆来说也是一笔不小的开支，这样看来，在英国博物馆教育中发挥着传统作用的戏剧表演也面临困境。

(摘编自陈成军《戏剧表演与英国博物馆的教育功能》，《中国文物报》2005.4.29)
（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）
A . A
B . B
C . C
D . D
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）
A . 《国家宝藏》节目为每件宝藏绑定了一位明星作为“国宝守护人”，借助明星效应引起观众对国宝的关注。

B . 在《国家宝藏》中，乾隆皇帝以一句“鼎盛王朝就该海纳百川”展现出大众化的审美观，扭转了世人对釉彩大瓶的看法。

C . 在沈阳故宫博物院的调查中，男性和中青年群体是主要观众群体，大部分人渴望通过各种方式对展品有更多的了解。

D . 根据材料三可以看出，目前观众对沈阳故宫博物院提供的服务尚存在各种不满，该博物院的服务情况不容乐观。

E . 托尼·杰克森带领的研究者们通过对比研究证实了戏剧表演的效果，从而为英国博物馆教育的方式提供了重要的理论支持。

（3）电视节目《国家宝藏》是用哪些全新的方式来介绍文物并获得好评的？请概括说明。

4. （12分） (2019高二上·虹口期中) 阅读下文，完成第下列小题。

请接受残酷
迟子建
①一个儿童站在漆黑的楼道里敲一扇铁灰色的门，他没有听到回答声；一个年轻女子伫立在百货商场柜前为丈夫购买丧服的衣料；一个探险者倒在茫茫无际的丛林中，弥留之际他发现鹰和乌鸦在头顶鸣叫盘桓不休；一个终日坐在河边洗衣的女人突然有一天发现河对岸那棵美丽的椴树让人砍了，而那椴树正是她曾与弃她而去却缅怀不已的恋人约会过，从此她不再来河边洗衣。

这些景象的出现，标志着残酷的诞生。

残酷走来的时候总是步履从容，不动声色。

残酷可以出现在战场、医院，也可以出现在阳光明媚的网球场绿草簇拥着的花坛。

生活让人学会残酷，而艺术必须让人接受残酷。

②一幅画的失败，一首交响乐的流产，一篇小说的流于平庸，并不意味着残酷。

艺术的残酷是一种精神自虐的残酷。

当你站在诺贝尔文学奖的领奖台上对全世界的人发表演说时，心里却突然涌起一股莫名的空虚、恐怖、甚至厌倦，残酷在这个时候威风凛凛地走向艺术。

③那些伟大的艺术家在残酷微笑着向他们走来时总是采取积极态度。

海明威和三岛由纪夫，一个在西方用枪口对准自己的头颅，一个在东方用刀剖开自己的腹部。

他们冷静地接受了艺术的残酷。

尽管有许多饶舌的社会学家对他们的自杀做出了种种看似理由很充分的分析，但那只是社会学家的误解而已。

能使艺术家结束生命的，只能是艺
术。

而我们总是在接受别人残酷上领略辉煌，这实在是一种惊心动魄的悲哀。

④生活中出现残酷时尚有补救之机，而残酷走向艺术时只能面对死亡，你别无选择。

没有任何伟大的艺术家会不断创造高峰，人在艺术的探索中越是执着、激动而勇往直前，同时又越是疲惫、绝望。

艺术是狡猾的，当你迢迢奔向它时它能神采飞扬地向你招手，而当你切近它时却又将真实的面孔转向别处。

所以总在路上行走的奔向艺术的人（不是艺术家）是幸福的。

因为他们尚且能在生活中占一席之地。

而真正走到艺术临界点的艺术家是不幸的，因为他们接受了双重残酷：生活的和艺术的。

⑤卢浮宫的藏画，巴黎图书馆的藏书，莫扎特、肖邦、柴可夫斯基、拉威尔留给我们的音乐，无一不是残酷的表现。

我们在领略伟大和辉煌的同时，必须明白我们首先应该接受残酷。

凡•高的金黄色的像太阳一样燃烧着的向日葵是残酷的，因为它曾使凡•高的心灵备受摧残而又令后来者手持画笔望洋兴叹。

《老人与海》《神曲》《喧哗与骚动》《人间喜剧》是残酷的，因为后来的作家在涉及同类题材时没有达到它的精神境界。

《红楼梦》也是残酷的，它站在中国古典小说塔尖的位置上使其他作品黯然失色。

而中国的艺术，能让人领略到残酷的却是太少太少了。

徐悲鸿画马与齐白石画虾，可谓达到了炉火纯青的境界，我不明白为什么之后还有一些国画家孜孜不倦地画马和虾，真是不可思议。

⑥美国盲人女作家海伦•凯勒的《假如让我看见三天》，在命题上是残酷的，因为她永远看不到她要看到的三天，只是她文章中的三天太罗曼蒂克，她没有让我们看到残酷的三天，因而这三天不是永恒，它时隐时现。

⑦我非常喜欢福克纳的《纪念艾米丽的一朵玫瑰》的结尾：
那男人躺在床上。

我们在那里立了好久，仰视着那没有肉的脸上令人莫测的龇牙咧嘴的样子。

那尸体躺在那里，显出一度是拥抱的姿势，但那比爱情更能持久，那战胜了爱情的熬煎的永恒的长眠已经使他驯服了。

他所遗留下来的肉体已在破烂的睡衣下腐烂，跟他躺着的木床粘在一起，难分难解了。

在他身上和他身旁的枕上，均匀地覆盖着一层常年积累下来的灰尘。

后来我们才注意到旁边那只枕头上有人头压过的痕迹。

我们当中有一个人从那上面拿起了什么东西，大家凑近一看——这时一股淡淡的干燥发臭的气味钻进了鼻孔——原来是一绺长长的铁灰色头发。

⑧这是最精彩的结尾，因为它是残酷的，是岁月，爱情的残酷，同时更是艺术的残酷，让我们接受它。

（1）第①段是怎样解说“残酷”的？这样写有何表达效果？。

（2）赏析第④段画线句。

（3）用福克纳的作品结尾有何用意？
（4）分析本文引用名家名作的作用。

（5）以第②、③段为例，评析本文语言运用上的特点。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分） (2017高三上·东城期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

冯异字公孙，颍川父城人也。

自伯升【1】之败，光武不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。

异独叩头宽譬哀情。

光武止之曰：“卿勿妄言。

”异复因间进说曰：“天下同苦王氏，思汉久矣。

今更始诸将从横暴虐，所至虏掠，百姓失望，无所依戴。

今公专命方面，施行恩德。

夫有桀、纣之乱，乃见汤、武之功；人久饥渴，易为充饱。

宜急分遣官属，徇行郡县，理冤结，布惠泽。

”光武纳之。

至邯郸，遣异乘传抚循属县，录囚徒，存鳏寡，亡命自诣者除其罪，阴条二千石长吏同心及不附者上之。

异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。

进止皆有表识，军中号为整齐。

每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。

及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。

军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。

时，赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。

车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。

敕异曰：“三辅遭王莽、更始之乱，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭，无所依诉。

今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。

诸将非不健斗，然好虏掠。

卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦。

”异顿首受命，引而西，所至皆布威信。

异与赤眉遇于华阴，相拒六十余日，战数十合，降其将刘始、王宣等五千余人。

夏，遣诸将上陇，为隗嚣所败，乃诏异军栒邑。

未及至，隗嚣乘胜使其将王元、行巡将二万余人下陇，因分遣巡取栒邑。

异即驰兵，欲先据之。

诸将皆曰：“虏兵盛而新乘胜，不可与争，宜止军便地，徐思方略。

”异曰：“虏兵临境，忸忕小利，遂欲深入。

若得栒邑，三辅动摇，是吾忧也。

夫‘攻者不足，守者有余’。

今先据城，以逸待劳，非所以争也。

”潜往闭城，偃旗鼓。

行巡不知，驰赴之。

异乘其不意，卒击鼓建旗而出。

巡军惊乱奔走，追击数十里，大破之。

于是北地诸豪长，悉畔隗嚣降。

异上书言状，不敢自伐。

（取材于《后汉书·冯异传》）
注释：【1】伯升：汉光武帝刘秀的兄长，骁勇善战，更始帝刘玄忌惮其才干，将其杀害。

（1）下列对句中划线词的解释，不正确的一项是（）
A . 异复因间进说曰间：暗中
B . 布惠泽布：陈述
C . 每所止舍舍：宿营
D . 悉畔隗嚣降畔：通“叛”，背叛
（2）下列各组语句中划线词的意义和用法，相同的一项是（）
A . 易为充饱何以汝为见
B . 重以赤眉、延岑之酷申之以孝悌之义
C . 虏兵盛而新乘胜倚歌而和之
D . 卒击鼓建旗而出卒惶急不知所为
（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）
A . 天下同苦王氏，思汉久矣天下百姓同受王莽之苦，思念汉室的时间已经很长了
B . 念自修敕，无为郡县所苦你考虑整顿队伍，不要给郡县百姓带来痛苦
C . 因分遣巡取栒邑乘机分派行巡攻取栒邑
D . 虏兵临境，忸忕小利，遂欲深入敌兵压境，习惯于争夺小利，我们就乘势深入
（4）将下面的句子译为现代汉语。

①阴条二千石长吏同心及不附者上之。

②今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。

（5）下列对文意的理解，不正确的一项是（）
A . 光武帝虽然因兄长之死伤心，但是不敢在人前显露，冯异进言宽解，也被他阻止了。

B . 无论是行军还是驻扎，冯异率领的军队都在适当的地点立有标志，表现得十分规矩。

C . 赤眉、延岑暴乱，大司徒邓禹不能平定，所以光武帝就起用了冯异前来平定暴乱。

D . 在与隗嚣的军队作战时，冯异虚心听取了大家的建议，避开敌军锋芒，抢先攻下栒邑。

（6）唐太宗李世民对冯异有过这样的评价：“前史称其高致，昔贤以为美谈。

”请根据文章内容具体说明唐太宗做出这样评价的依据。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分） (2017高一上·忻州月考) 阅读下面两首杜甫的诗，然后回答下列各题。

【甲】
春望
国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【乙】
闻官军收河南河北
剑外①忽传收蓟北②，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

【注】①剑外：剑门之外，泛指蜀中地区。

②蓟北：河北北部地区，安史之乱时叛军的根据地范阳一带。

（1）下列赏析不准确的一项是（）
A . 甲诗开篇即写眼前之景：虽山河仍在，可城破国陷，一片荒凉衰朽景象。

一个“破”字，令人触目惊心；一个“深”字，让人满目凄然。

B . 甲诗尾联写诗人忧愁渐深，头发愈少，简直连簪子也别不上。

这种愁情是诗人与亲人书信中断，思念亲人所致。

C . 甲诗全诗由景及情，情景交融，感情深沉，含蓄凝练，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

D . 乙诗抒写诗人情感时运用了神态描写和动作描写的手法。

（2）乙诗尾联中连用了“巴峡”“巫峡”“襄阳”“洛阳”四个地名，请分析“即从”“穿”“便
下”“向”这几个连接词的妙处。

（3）甲诗写于安史之乱开始时，乙诗写于安史之乱结束时，两诗都写到了“泪”，请分析它们各自蕴含的情感。

五、情景默写 (共1题；共3分)
7. （3分） (2019高一下·湛江月考) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宫赋》中，杜牧用疑问句来形容长桥似龙的句子是：________，________。

（2）在《赤壁赋》中，苏轼用________，________两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

（3）韩愈《师说》中用“________，________”两句和《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同，都体现了教学相长的道理。

（4）《劝学》中强调空想不如学习的一句是“________，________”。

六、语言表达 (共2题；共6分)
8. （1分） (2017高二下·山西月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过25个字。

从全球范围看，智慧城市建设各有偏重：以“数字城市”为中心的“科技型智慧城市”，重点是先进信息通讯技术研发和基础设施建设，①________；以“智能管理”为中心的“管理型智慧城市”，②________ ，以提升城市管理和运营的效率；③________ ，重点是信息通讯技术在文化消费生活中的应用，提升城市的宜居度和人文关怀。

我国现阶段的情况是，科技型智慧城市建设是主流，管理型智慧城市建设虽然渐被重视，但与人们的需求还有一定距离，人文型智慧城市建设无论是政府还是市场都关注较少。

9. （5分） (2020高一上·蚌埠期末) 阅读下面的材料，请用词语（或短语）概括区块链的五个基本特征。

区块链是分布式数据存储、点对点传输、共识机制、加密算法等计算机技术的新型应用模式，是比特币的一个重要概念，本质上是一个去中心化的数据库。

区块链技术不依赖额外的第三方管理机构或硬件设施，没有中心管制，除了自成一体的区块链本身，通过分布式核算和存储，各个节点实现了信息自我验证、传递和管理。

区块链技术基础是开源的，除了交易各方的私有信息被加密外，区块链的数据对所有人开放，任何人都可以通过公开的接口查询区块链数据和开发相关应用。

基于协商一致的规范和协议，整个区块链系统不依赖其他第三方，所有节点能够在系统内自动安全地验证、交换数据，不需要任何人为的干预。

只要不能掌控全部数据节点的51％，就无法肆意操控修改网络数据，这就避免了主观人为的数据变更。

除非有法律规范要求，单从技术上来讲，各区块节点的身份信息不。