《筱园诗话》述评

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推 为社长 精悍


又 曾 参 与 续修 〈 云 南 志 》 主 持 书 院 事 务



著 有 〈穆 清 堂 诗钞




续钞 〉 其 诗 典 雅

又 著 有 穆 清 堂 诗话 〉 又 名 (彼 园 诗 话 〉


当 时 云 南 士子 读 书 少 诗文 多 流 于空 滑
“ ”
派 庭珍 力 倡 以 典 雅 生 造 文 风 为 之

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朱 氏 于 此 尤为 突 出

他 为 了 引 导 学 诗者 走 向

路 多 侧 面 地 揭 示 诗 的 艺 术 至 境 特 别 是 历 代 诗坛 大 家 所 达 到 的 艺 术 至 境
、 、 、 、 、 、 、

他把历代诗

、 ”
人 分 为 大家 名 大 家 名 家 小 家 诗 人 五 等 认 为 曹 植 阮 籍 陶 潜 谢 灵 运 李 白 杜 甫 韩 愈








其 中 无 美不 备 无 妙 不 臻

达到 了 大 而 化


圣 而 神 的 最高 境 诣
即 达 到 诗 的 最高 境 界
除 这段 描 述 外 他 又 对 律 诗 的 极 诣 作 了 解 说
有 格有 韵 有



有 情 有 气 有 神 有 声 有 色 杀 活 在 手 奇 正从 心


第 二 卷 主 要 是 评议 历 代 诗 人 诗 作 诗 论



承 和 批 判 也 有 新 的 发挥 和 创 造



为了 纠正 浮


滑 诗 风 他 贬 斥 袁 枚 推 重沈 德 潜 实际 上 对 于 有 清 三 派 诗 论
格 调说 性 灵 说 神 韵 说 各


有弃取

第 三 四 两 卷 着 重 于 评 诗摘 句 议 论 诗 体 字 句 用 事 声 韵 和 诗 的 特 性 多 属 诗 歌 创
年之 久 堪 称 是殚 精 竭 虑 精 雕 细 刻 之 作


云 南 丛 书 初 稿 收 有 此 书 有 民 国 云 南丛 书 处刊
郭 绍 虞 清 诗话 续 编 亦 收 有此 书



筱 园诗 话 〉 全 书 分 四 卷 第

卷 主要 是 阐 述 作 者 的 诗 学 基 本 观 点 对 前 人 的 诗 学 有 所 继
“ 、
其 中 讲 到格 韵 才 情 神气 声 色 雄
、 、 、

浑 高华 深 厚 流 丽 等 等 并 以 骨 肉 停匀 声 色 气 味 具 足 予 以 概括
、 、

指 出 若及此 诣 便是

大 家之 诗
高境 界



这 里 所 讲 的 大 家 之 诗 所 达 到 的 完 美 的 理 想境 界 实 即 作 者 所 标 举 的 律 诗 的 最




作 中 的 具 体 技法
人 诗篇 诗句




全 书 广 泛 而 又 深 入地 论述 了 诗 歌 创 作 的 许 多 理 论 问 题 评 议 了 大 量 的 诗


归 纳起 来 主 要 有 以 下 四个方 面
高 境界
“ ” 、 “

标举 诗 歌 的 最
古 人 论 诗 喜 欢标 举 最 上 乘
〈 新纂 云 南 通 志 文苑 传 〉 有 传




其 〈诗 话 主 要 是 为 针 砭 空 滑 之 类 时 弊 而 作


据朱 氏 自 序


筱园诗话 初 稿写 于 同治

子 三年



冬 于戊 辰 七 年
修订 增
益 至 光 绪 丁 丑三 年 本
再 次 重定

删 复 补 缺 修 改字 句

凡三 易 稿 乃 成 前 后 历 时 十 三
4 4
(
古 籍 研究 〉
年第


筱 园 诗 话》 述 评



朱 庭珍

字小 园



作筱园 云 南石 屏 人


他 幼聪 颖 随父 宦 鲁直


九岁
曾 与
能 诗 稍 长 随 父 还 滇 博极群 书
、 、
光绪 十 四 年


中 举 应 礼 部试 不 第 终 身 不 仕

石 屏 陈庚 明 昆 明 张星 柳 剑 川 赵 藩 保 山 吴 式 钦 等 名 士 十 余 人 结莲 湖 吟 社 于 昆 明 被 诸 人
, ; ,



楼插空 洞 天仙都 弹栺即 现
, ,


其 中 无 美 不 备 无妙 不 臻 任 拈





草 都 非下 界 所有

盖 才 学 识 俱 造 至 极 故 能 变 化 莫 測 无 所 不 有 孟子 所 谓 大 而 化 圣 而 神 之 境 诣 也





就 是说


大 家 之 诗象海 洋 和 昆仑 山



雄浑 而 兼 沈著 高

<
筱 园 诗 话 〉 述评
华 而 实 精 切 深 厚 而 能 撖 妙 流 丽 而 极苍 坚 如 此始 为 律 诗成 就之诣
, ,

盖骨


停匀

而色

香 味 无 不 具 足也


盛 唐 后 代 无几 人


若 及此诣 便 是 大 家 之 诗


这 段话 对律 诗 的 成 就之 诣 作 了 颇 为 全 面 的 阐 述
他人
鲜及 乃 近体最上 大 乘 法 门


这段 话 同 样 也 是描 述律 诗 的 最 高 境 界 只 是 它 所 强 调 的 是 律 诗 的
所谓 首 尾 元 气 贯 注
“ ”

然天成这


极诣

“ 、
精 力 弥 满 浑沦 无 迹



讲 的 就是


然 天成 无斧凿痕

所谓 最 上 大

乘法 门



在另

则诗话中 他 又 写道


作 律 诗 虽 争 起 笔 尤 贵 以 气 格 胜 。 须 要 成 竹 在 胸 操纵 随 手



起 至结 首 尾元 气贯


注 相 生相 頋 熔 成








弥 满 浑 沧无 迹
, ,


然 高 厚沈 雄 官 止 神 行

所谓中
声 也。
此诣惟



右 丞擅长
就 是 指达 到 这 种


然 天 成这


极 诣 的 诗 才是 最 完 美 的 诗
“ ” “

在 本 书 其 他 地 方 作 者对 上 乘 或 最 上 乘 诗 作 达 到 的 境 诣 又 多 次 作 了 揭 示




例如
在 谈到 诗 以 超 妙 为 贵 时 他指 出 最 上 乘 的 诗应 是 兴 象 玲 珑 意 趣 活 泼 寄 托 深 远 风 韵 泠然

可 为 今古 大 家
“ ”
鲍 照 王 维 岑 参 黄 庭 坚 陆 游 元 好 问 等 十 余人 次 于 大 家 可 谓 名 大 家
、 、 、





他 对 大家 诗 所 达 到 的 极 诣 作 了



番 总 体 描述


大 家 如 海 波浪接 天 汪 洋 万 状 垒 龙 百 变 风 雨 分 飞 又 如 昆 仑 之 山 黄 金 布 地
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