《诫子书》原文及翻译

《诫子书》原文及翻译
《诫子书》是三国期间政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家信。

从文中能够看作出诸葛亮是一位品行高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷
教诲与无穷希望尽在此书中。

全文经过智慧理性、精练谨严的文字，将普天
下为人父者的爱子之情表达得特别深切，成为后代历代学子修身发奋的名篇。

原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非寂静无致使远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不可以励精，险躁则不可以冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
说明
⑴诫：警示，劝人警惕。

⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的谈论，无实在的意义。

君子：道德崇高的人。

指操守、道德、道德。

⑶修身：个人的道德涵养。

⑷养德：培育道德。

⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，安静而不贪恋富贵荣华。

心里淡泊，不慕名利。

清心少欲。

明志：表示自己崇敬的理想。

⑹寂静：这里指寂静，集中精神，不分别精力。

致远：实现远大目标。

⑺才：才华。

⑻广才：增加才华。

⑼成：完成，成就。

⑽淫（yin）慢：不以为意。

慢：懒惰，懒散。

励精：悉心，专心，奋勉，振奋。

⑾险躁：冒险焦躁，狭小烦躁，与上文“寂静”相对而言。

治性：
“治”通“冶”，陶冶性情。

⑿与：跟从。

驰：疾行，这里是增加的意思。

⒀日：时间。

去：消失，逝去。

⒁遂：于是，就。

枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶同样飘零，形容人年光逝去。

⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

接世，接触社会，肩负事务，对社会有利。

有“用世”的意思。

⒃穷庐：破房屋。

⒄将复何及：又怎么来得及。

⒅淫慢：过分的享福，懒惰。

淫：过分。

翻译
君子的行为操守，从寂静来提升自己的涵养，以节约来培育自己的道德。

不安静寡欲没法明确理想，不清除外来扰乱没法达到远大目标。

学习一定静心专一，而才华来自学习。

因此不学习就没法增加才华，没有理想就没法使学习有所成就。

放纵懒散就没法振作精神，焦躁冒险就不可以陶冶性情。

年光随光阴而飞奔，意志随光阴而流逝。

最后枯败零散，大多不接触世事、不为社会所用，只好悲痛地坐守着那贫寒的居舍，其时怨恨又怎么来得及？
赏析
古代家训，多数浓缩了作者一生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不单他的后代从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

三国时蜀汉
丞相诸葛亮被后代誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也堪称是一篇充满智慧
之语的家训，是古代家训中的名作。

文章论述修身养性、治学做人的深刻道理，
读来振聋发聩。

它也能够看作是诸葛亮对其一世的总结，以后更成为修身发奋的名篇。

《诫子书》的要旨是劝勉儿子好学发奋，修身养性要从淡泊寂静中下功夫，最忌懒怠险躁。

文章归纳了做人治学的经验，侧重环绕一个“静”字加以论述，
同时把失败归纳为一个“躁”字，对照鲜亮。