2021年烟台市莱山第一中学高三语文第二次联考试卷及答案

2021年烟台市莱山第一中学高三语文第二次联考试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同，那就是从“贵族—士族”社会，变成了平民社会。

在宋代以前，虽然中国人经常抱怨“王侯将相，宁有种乎”，但事实是确实贵族有种。

高门大户往往能传递几百年，底层百姓也永远安于被剥削的命运。

除了起兵造反，或者疆场立功，一个人很难突破玻璃天花板，从底层社会爬到上层社会。

直至唐代，门阀观念的影响仍然十分严重。

而到了宋代，这一切变了。

“贫富无定势”“富儿更替做”(宋代谚语)。

下层社会的人也可以通过个人奋斗，在短时期内改变自己的命运，即所谓“朝为田含郎，暮登天子堂”，火箭式升入最高层，“骤得富贵”。

富家大族的传递因此变得极为困难，更为常见的情况是“富不过三代”“朝廷无世臣无百年之家”。

阶层之间不再有明显界限。

郑樵说：“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。

”《通志·氏族略》)下层文化和上层文化开始融合，开创了中国文化的新境界。

这一切发生的第一个原因，是从中唐到五代一百多年的战乱，使得整个社会天翻地覆，那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中，终于被毁灭了。

特别是五代的极度混乱，如同一个炒锅一样，将社会各个阶层颠簸出原来的轨道，上下颠倒，贫富易位。

无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉，相守了无数世代的大家族分崩离析，原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆，士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了，社会成了一锅原子粥。

第二个更主要的原因，就是科举制的成熟。

虽然科举发明于隋，实行于唐，但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。

况且隋唐两代教育并不普及，只有上层社会才能获得较好的教育环境，因此中举者也都是士族，因此，唐代基本还是一个半世袭的士族社会。

而到了宋代，科举制才真正成为入仕的最主要渠道。

宋朝皇帝们的制度设计，是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。

要做到这一点，就需要将其他功名利禄之途关闭，只留下科举这一扇门。

他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例，而且打破了唐代科举考试的门第限制，让所有人都能走进考场。

在宋代，只要不是残疾之人，皆可应举，甚至以屠牛为业者，也能赴试。

对于那些拿不起路费的穷人家孩子，国家还给他们应试补贴。

从上古到中古，中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的，即使是最开明的唐代也是如此。

然而有唐到宋，国家对民众生活的控制显著松弛，宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁，里坊制也名存实亡。

宋代城镇里面基本可以随处开设商铺，因此出现了现代意义上的商业街，小商贩也可在各处叫卖，城市景
观较以前大变。

《清明上河图》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。

这些现象都显示，从唐到宋，中国社会出现了一个巨大的进步：由等级森严、阶层固化的不自由的社会，向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变。

(选编自张宏杰《中国国民性演变历程·平民的盛世：宋代》)
1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是
A.宋代以前的老百姓想要进入上层社会，只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。

B.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析，士族文化在整体上被毁灭。

C.在宋代，社会上下阶层之间的界限不再明显，主要体现在科举、婚姻等诸多方面。

D.宋代的平民社会比“贵族—士族”社会更自由和平等，这是中国社会的巨大进步。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因：长期战乱和科举制成熟。

B.文章将唐朱两代科举进行了比较，突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。

C.文中引用宋代的谚语，是为了证明在宋代社会，门阀观念已经发生了巨大变化。

D.文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代，其财富都转移到了平民手中。

B.里坊制有利于国家对城市的管制，体现了国家对城市平民生活的严格控制。

C.宋代重视科举教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。

D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会，宋以后才真正进入了平民社会。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成各题。

作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。

一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。

从文艺的社会作用层面讲，身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。

从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。

”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。

”《武》《韶》两乐相比，《武》颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。

从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

’”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露，而应适度。

同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。

孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。

一方面，孔子并非就文艺论文艺，而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径；另一方面，他又并非简单将文艺视为教化的工具，而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。

正是以上两点，构成了孔子文艺观的鲜明特色，并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。

“兴观群怨”的例子最能说明这一特色。

“兴”即“引譬连类”“感发志意”，强调通过譬喻，使人联想、领会到某种类似的深微曲隐的思想感情，受到感染和熏陶；“观”即“观风俗之盛衰”“考见得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。

其中，“兴”是“观”“群”“怨”的基础，四者虽均以实现“诗教”的社会功用为目的，但又必须以尊重文艺独特的审美规律为前提。

我们可以从“教”与“诗”两个层面洞悉其对重塑当代中国文化的智慧启迪。

首先，孔子“诗教”文艺观的最突出特点就是它的“在地性”或实践品格。

基于对现实生活的反省和总结，《论语》言“诗”都十分接地气，目的都在强调文艺树正气、凝人心的社会教化意义。

作为中华传统文化的最重要一脉，孔子儒学在此不仅彰显出开创性、典范性价值，更淬炼出后世文艺载道安邦、经世致用的实践品格和人文精神。

可以说，中华优秀传统文化的生生不息，很大程度上要归功于孔子及儒家的文化自觉。

其次，孔子尤为看重“以诗为教”“以美养善”的“会通性”。

“诗教”必须以尊重文艺自身的特殊性、审美规律性为基础，否则就会失去它所特有的寓教于乐、润物无声的魅力。

孔子十分重视文艺“不言之教”的特质，在讲文艺的社会作用时，始终把“兴于诗”作为前提和基础。

由此以来，中国文艺逐步确立“诗缘情”“诗言志”的主流传统，汇聚刘勰、王昌龄、王夫之、王国维等人智慧的中国特色的“意境”理论，也正是赓续孔子的文艺思想发扬所得。

今天的文艺家们按照美的规律去激活文论传统的生命力，进而在兼收并蓄古今中外异质文化因子的基础上，再续中华民族自信、自觉和自豪的心魂。

（选自王杰泓《诗与教》，《光明日报》2018年5月7日）
4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.孔子对于《诗经》的评论被称为“诗教”观，这也是“仁学”的有机组成部分。

B.“兴观群怨”体现了重“教”也重“诗”的文艺观，是孔子文艺观的鲜明特色。

C.立足于现实生活，强调社会教化意义，这是孔子“诗教”文艺观的最突出特点。

D.“诗言志”的文艺传统、自古以来的文艺理论，都是孔子文艺思想影响的产物。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章首段通过引用孔子对《韶》《武》的评价，论证了孔子更重文艺内容的观点。

B.文章通过举例论证，阐述了“教”与“诗”的辩证关系，强调了二者的有机统一。

C.文章基于延续优秀传统文化的立场，论述了“诗教”观对于重塑当代文化的意义。

D.文章以孔子“诗教”观对传统文艺有重大影响为前提，论述了孔子文艺观的特色。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.孔子更看重文艺的道德教化功能，与其所处的时代背景及当时的社会理想息息相关。

B.从社会功用层面看，“诗教”的文艺观强调“诗”的文艺审美，也是为了更好地“教”。

C.“诗教”文艺观的“在地性”体现了“教”的层面，“会通性”体现了“诗”的层面。

D.重塑当代中国文化，须从社会教化的“教”，逐渐过渡到尊重文艺自身审美规律的“诗”。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
2020年七大领域“新基建”年内投资规模
（摘编自《新基建5年，全面梳理细分领域新风向》）材料二：
新基建的“新”，是基础设施建设中的一个相对概念。

以往的基础设施建设主要指铁路、公路、机场等建设项目，它们在我国经济发展过程中发挥了重要作用。

而新基建旨在以信息科技为支撑推动经济社会的数字化转型。

在线教育、远程会议、云买菜、到家服务、在线问诊……一系列数字工具得到了广泛应用。

从2020年春节到现在，以“宅经济”为代表的数字生活方式成了中国人的“标配”，人们只需点点手机，足不出户就可以解决生活中的大部分问题。

正是有了5G、大数据、云计算、人工智能等数字技术为核心的新型基础设施的支撑，诸多数字化工具的服务能力才得以实现。

新基建作为新兴产业，一端连接着巨大的投资与需求，另一端连接着不断升级的消费市场，必将成为未来中国经济社会繁荣发展的重要支撑。

未来十年，智能经济将成为中国经济的新标签，而新基建则是让智能经济火箭加速升空的“燃料舱”。

新基建发展水平的高低决定了中国在新一波技术红利的全球格局中能否占据更有利的位置。

（摘编自《“新基建”火热新动能强》）材料三：
近日，首农牧场的“AI养牛方案”成为养殖业复工复产的亮点。

据了解，为降低养殖过程中人工巡检的频率、减少人员接触，京东数字科技集团数字农牧基于AI（人工智能）、IoT（物联网）等技术，为首农牧场牛只管理、人员管理、圈舍管理提供了一系列智能化解决方案，以数字化助力“足不出户”式养牛。

京东数科数字农牧相关负责人表示，智能实时监测网络能够实时监测食槽内剩料量，摄像头结合AI算法可无接触式自动化对牛每天进行体况评分，智能项圈可以分析牛的姿态、运动步数……牧场的数字化流程不仅极大简化了传统人工劳作，也为奶源的安全提供了更科学的保障。

面对新基建这个新概念，可能许多人觉得离自己的生活很遥远，但新基建与传统产业其实并不矛盾。

新基建除了满足智能技术开发和智能产业发展、提高社会经济运行智能化水平外，还肩负对传统产业进行数字化、智能化改造的重任，助力实现传统基建转型升级，跟上并满足智能时代发展对基础设施的要求。

传统的基础设施建设投资规模大、周期长，而新基建与高新技术发展紧密相连，是发展信息化、智能化、数字化的重要载体，也是创造与满足新需求的重要保障。

中国经济要加快推动传统产业转型升级，不断壮大新兴产业，打造经济发展新动能，必然离不开信息化、智能化、数字化的强力支撑。

（摘编自《数字科技助力养殖业复工京东数科AI养牛促安全生产》）材料四：
“新基建”着眼长远，但当前的疫情确实赋予其更多责任。

要想尽快降低疫情对经济的负面影响，推动经济恢复正常轨道，需要通过狠抓以“新基建”为代表的领域，给予总需求一个回弹力，进而通过需求端的率先复苏，带动生产端走出困局。

更要看到，今年我国面临的外部环境压力有可能进一步加大，外需增长有可能遇到更多困难。

这样的背景下，更要依靠内需发力，推动经济平稳发展。

一定意义上，“新基建”是为中国经济恢复打下的一针强心剂，更是未雨绸缪为未来发展铺下的一条路。

科学研判、理性投资，切忌盲目跟风、脱离实际，是推动“新基建”应有的态度。

虽然新基建正在如火如茶地进行，但新基建整体进度的迈进，不仅仅是建设那么简单，还需要与产业化应用协调推进。

这样既能增强基建稳增长的传统属性，又可以助推创新和拓展新消费、新制造、新服务。

新基建的价值不仅在“建”，更在“用”。

与传统基础设施投资相比，新基建不仅可以有效优化供给能力，也能够进一步引导和促进消费升级。

只有与相关配套服务相结合，新基建才能更好地促进新业态、新产业、新服务发展。

（摘编自《加快“新基建”对中国经济有长远意义》）
7. 下列不属于“新基建”领域的一项是（）
A. 截至2019年6月底，北京建成5285个5G基站。

B. 京礼高速（延崇段）松山特长隧道左洞全线贯通。

C. 陕北一湖北士800千伏特高压直流工程宣布开工。

D. 河南省大数据中心于3月31日在郑州挂牌成立。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 根据材料一可知，2020年新能源汽车充电桩、人工智能与工业互联网等七大领域“新基建”预计新增投资规模约1.22万亿，将在我国经济发展中发挥重要作用。

B. 在线教育、远程会议、在线问诊等数字工具广泛应用，2020年春节以来，“宅经济”等数字生活方式成为国人的“标配”，这一切依赖于新型基础设施的支撑。

C. 作为新兴产业的新基建连接着巨大的投资与需求、不断升级的消费市场，支撑着中国经济社会繁荣发展，
标志着中国在新的全球格局中占据了更有利的位置。

D. 新基建的“新”是个相对概念，与传统产业并不矛盾，新基建肩负着对传统产业进行数字化、智能化改造的重任，对传统基建转型升级的实现有推动作用。

9. “新基建”对当前中国经济的恢复有什么作用？如何有效推动“新基建”？请结合材料四简要概括。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文，完成下面小题
公昔守颍上，乐其风土，因卜居焉。

及归而居室未完，处之怡然，不以为意。

公之在滁也,自号醉翁，作亭琅那山，以醉翁名之。

晚年又字号六一居士，曰：“吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。

”自为传，刻石，亦名其文曰《居士集》。

居颍一年而薨，享年六十有六，赠太子太师，谥文忠。

天下学士闻之，皆出涕相吊。

后以诸子赠太师，追封兖国公。

公之于文，天材有余，丰约中度，雍容俯仰，不大声色，而义理自胜，短章大论，施无不可。

有欲效之，不诡则俗，不淫则陋，终不可及。

是以独步当世，求之古人，亦不可多得。

公于六经，长于《易》《诗》《春秋》；其所发明，多古人所未见。

尝奉诏撰唐本纪表志，撰《五代史》。

二书本纪，法严而词约，多取《春秋》遗意，其表、传、志、考，与迁、固【注】相上下。

公笃于朋友，不以贵贱生死易意。

尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没，皆经理其家，或言之朝廷，官其子弟。

尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。

公前后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人，至为立生祠。

昔孔子生于衰周而识文武之道，其称曰：“文王既没，文不在兹乎？”虽一时诸侯不能用，功业不见于天下，而其文卒不可掩。

孔子既没，诸弟子如子贡、子夏，皆以文名于世，数传之后，子思、孟子、孙卿，并为诸侯师。

秦人虽以涂炭遇之，不能废也。

及汉祖以干戈定乱，纷纭未已，而叔孙通、陆贾之徒，以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。

其后贾谊、董仲舒相继而起，则西汉之文后世莫能仿佛。

盖孔氏之遗烈，其所及者如此。

自汉以来，更魏晋历南北，文弊极矣。

虽唐正观、开元之盛，而文气衰弱，燕许之流，倔强其间，卒不能振。

惟韩退之一变复古，阏其颓波，东注之海，遂复西汉之旧。

自退之以来，五代相承，天下不知所以为文。

祖宗之治，礼文法度，追迹汉唐，而文章之士，杨、刘而已。

及公之文行于天下，乃复无愧于古。

於乎！自孔子至今，千数百年，文章废而复兴，惟得二人焉。

夫岂偶然也哉！
(取材于苏辙《欧阳文忠公神道碑》)【注】固：班固，东汉史学家。

10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 其所发明发明：独到阐发
B. 文不兹乎兹：同“滋”，生长
C. 秦人虽以涂炭遇之遇：对待
D.倔强其间倔强：努力振作
11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（)
A. 公之在滁也或言之朝廷
B. 吾老于其间公笃于朋友
C. 皆出涕相吊与迁、固相上下
D. 昔孔子生于衰周而识文武之道而文气衰弱
12. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是( )
A. 不诡则俗，不淫则陋
不是怪异就是俗气，不是杂乱就是浅陋
B. 以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣
用《诗》《书》《礼》《乐》补救政教的缺失
C. 阏其颓波，东注之海
阻挡那每况愈下的颓势，使它像水入大海一样回归正途
D. 天下不知所以为文
天下人不知道写文章的原因
13. 根据文意，下列理解不正确的一项是( )
A. 欧阳修因喜欢颍州而居住在那里，去世后凭借儿子的显贵被追封为兖国公。

B. 欧阳修行事从容不迫，喜怒不形于色，所写文章繁简得当，当时无人能及。

C. 欧阳修在经学、史学方面均有建树,《五代史》的成就可与《史记》等媲美。

D. 欧阳修先后做过七郡太守，为官严明又不失宽厚，在世时百姓就为其立祠。

14. 将下面句子译为现代汉语。

不以贵贱生死易意。

15. 文章最后一段说“自孔子至今，千数百年，文章废而复兴”。

请根据最后两段，说明“文章废而复兴”的几次变化。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面唐诗，完成下面小题。

与夏十二登岳阳楼①
李白
楼观岳阳②尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

[注]①乾元二年（759），李白流放途中遇赦，南游岳阳后作这首诗。

②岳阳：天岳山南面。

16.下列对这首诗内容的赏析，不恰当的一项是（）
A.首联写立足岳阳楼下，楼的全貌和湖的浩荡开阔尽收诗人眼底。

B.颔联下句本是写月出山口，却说是山衔来美好之月，想象新颖。

C.颈联描写诗人在岳阳楼休憩饮酒，浮想联翩，仿佛在天上云间。

D.尾联写诗人醉酒后，习习凉风吹人，衣袖翩翩飘舞，气韵生动。

17.下列对这首诗艺术特点的分析，不恰当的一项是（）
A.注重词语锤炼，首联“尽”“开”二字精炼传神，营造出辽远意境。

B.运用比喻手法，把“愁心”比作大雁，表现诗人遇救的愉悦心情。

C.运用夸张手法，用“云间”“天上”极力表现岳阳楼的高耸入云。

D.运用烘托手法，全诗没有句直接描写楼高，却无处不显出楼高。

(三)名篇名句默写(6分)
18.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》结尾处以“______________，___________”两句，运用历史典故，表明自己勇武不减当年，表达了为国效力的愿望。

（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“_______________，______________”。

（3）在《定风波》中，“___________________”运用双关手法，道出了作者在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿？
（4）《声声慢》一词中从动作、环境到心理感受多层次地表现出寡居老人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态的句子是：_________________，__________________，__________________。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
19.阅读下面内容，按要求作答。

（校荐素材考核题）
《论语·季氏》中陈述了择友的三个标准：“友直，友谅，友多闻，益矣”，意思是“同正直的人，诚信的人，
见闻广博的人交友，便有益了”。

根据这个观点，并结合大家最近阅读的校荐素材《人生，择善而交》中的内容，如果让你在《论语》《红楼梦》《三国演义》这三部作品中选择一个人物做朋友，你会选择谁？为什么？写一段话阐述你的理由。

要求：三个标准择其一，理由恰当充分，思路清晰，语言顺畅，不少于100字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
20.以下是某学生请假条的正文部分，在语言得体方面有五处不当，请找出并修改。

今天早上起床时，我感到全身发冷，头脑发晕，站立不稳，贵体不佳。

作为老师的高足，本不想耽误学习，但令尊见我病情严重，认为急需到医院治疗。

特向您请假一天，请务必批准，特此声明。

四、写作(60分)
21.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：
生命在于运动。

——伏尔泰如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！
——古希腊格言体育运动可以使人健康，而健康是财富、健康是幸福、健康是美……
——网络名言轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。

——网络名言材料二：
近日，全国政协委员、中国篮球协会主席姚明提出：“没有体育的教育是不完整的，离开教育的体育是不牢固的。

”作为一名父亲，他结合自己教育孩子的心得指出，体育除了有助于青少年锻炼身体，还能培养他们的意志品质、团队合作能力、沟通能力、领导能力等。

可是在现实生活中，我国家庭一直把文化课教育放在重要的地位。

学校的体育课被掐头去尾，任意克扣。

部分学校体育也成了功利体育，只服务于考试。

请你结合以上材料，面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家“重视体育锻炼，从自身做起”。

要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查内容理解和分析的能力。

做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提。