高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第12课 辽宋夏金元的文化(共33张ppt)
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②豪放派：风格豪放激愤，气势雄伟，内 容以记事、说理为主，表达内心感慨。
繁荣的宋代城市
思考：为什么词会在宋朝流行起来？反应了怎样的时代特征？
时代特征：①经济上：商业发展，城市繁荣。②阶级上：市民阶层扩大，精神 需求较大。③政治上：两宋时期阶级、民族矛盾尖锐。
宋词
元朝文学
宋元艺术
关汉卿的《窦娥冤》、 马致远的《汉宫秋》、 白朴的《梧桐雨》 纪君祥的《赵氏孤儿》。
评价理学
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——清·林则徐
粉身碎骨寻常事
但愿牺牲报国家
——清·秋瑾
积极：注重自我约束、自强进取，讲究气节、崇尚道德；强调人的社 会责任和历史使命、忧患意识；凸显人性尊严，对塑造中华民族性格 起了积极作用。
-散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐 诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。
-将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞 蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一 个完整的故事情节，形成了杂剧。
-元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
元曲（散曲和杂剧） 元曲四大家 关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
元曲四大悲剧 关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》 白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》
社会影响总体来说不及佛教和道教。 ②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。
(2)内容： ①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望
充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 ②提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开
太平”的口号。
“理学”概念
朴素的理性之光
的儒学基础读物。
一、儒学复兴：程朱理学
客观唯心主义
思想观点
1.宇宙观（核心）
什么是“理”
“理”（天理）是自然界和社会的根本原则（宇宙万物的本原）
2.人生观
怎样遵循“理”
“三纲五常”“存天理,灭人欲” （通过修养克服过度的欲望）
3.认识论、方法论
怎样把握 “理”
“格物致知”——探究万物，认识天理
课堂探究：你如何看待“存天理，灭人欲”？
理
先秦时期
“天地未分之前 , 已有礼也。 礼者 , 理也 , 其用以治, 则与天 地倶兴。 ”——《礼记》
理：社会伦理道德原则
“天者，理也。神者，妙万物 北宋时期 而为言者也。帝者，以主宰事
而名。” “且说“皇天震怒”，终不是 有人在上震怒，只是理如此。 ” 理：万物之源，即“天道”—，—是宇程宙颢万程物颐 和社会人伦的最高原则
评价理学
饿死事小，失节事大
三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功
消极：用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女， 因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。
贰 文学艺术
二、文学艺术
阅读课本第二子目，完成上面表格
长短不等 散曲
白话小说
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
婉
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 约
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 派
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
代表人物： 李清照 柳永
宋词
元朝文学
宋元艺术
①婉约派：其风格委婉含蓄，细腻感人， 内容以咏叹个人身世、写景抒情为主。
元朝杂剧演出壁画
绘画艺术 成就：山水画最为突出，花鸟 画、人物画水平也很高 特点：不强调写实，注重意境 和笔墨情趣
宋词
苏 轼
元朝文学
黄 庭 坚
米
蔡
芾
襄
宋元艺术
书法-行书——“宋四家”
特点： 追求个性， 不拘法度。
宋词
元朝文学
宋元艺术
宋徽宗赵佶，在中国画史上，是位杰出的画家。 书法“瘦金体”，影响颇大。 他的艺术成就最高的是花鸟画。
材料一：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是 “遏人欲而存天理”。
材料二：问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食，天理也， 山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” —《朱子语类》
天理指的是正常的人性，仁义道德。理学注重气节品德的修养，讲究 以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显了 人性的庄严，对塑造中华民族品格起到了积极作用。人欲是过度的欲望， 不符合社会道德准则的行为。“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服 过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。
第12课 辽宋夏金元的文化
壹
儒学的复兴
目
贰
文学艺术
录
叁
科技
肆 少数民族文字
壹 儒学的复兴
拓展知识
儒家思想的演变
春秋 应运而生
战国 百家争鸣
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝
面临挑战
隋唐
三教合一
宋明 新体系—理学
明清之际
批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系
1、儒学复兴的背景
(1)背景： ①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，
易错点提示 元曲≠元杂剧，元曲包括散曲与杂剧，杂剧 =散曲*n+音乐、舞蹈、表演、对白
说书：宋元城市中，说书演出非常盛行。宋 代市民娱乐活动中，说书是必不可少的内容。 说书底本称为话本，实际上就是早期的白话 小说，它是宋元小说的主要形式。
书法艺术 特点：追求个性，不拘法度 代表人物：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
朴素的理性之光
北
宋
邵邵雍雍
五
子
周周敦敦颐颐
张张载载
费正清 费正清(3张)
程颢
程颐
集大 成者
朱熹
陆九龄
陆九渊
王守仁
朴素的理性之光
理学集大成者
1.地位
建立了庞大严密的理学体系， 是理学集大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。
2.思想观点
①宇宙观 ②人生观 ③认识论
3.儒学教育 合编“四书”并予以注释，作为先于“五经”
宋词
元朝文学
宋元艺术
宋代重文轻武，而 理学的兴起使人们更 注重内心的修养。画 家从追求写实变为更 加注重意境。山水画 成为画寄托思绪情怀 的方式。
元杂剧
更加追求个性，不拘法度 山水画
豪放派 婉约派
风俗画
（1）
两宋以
来商品
经济和
平 城市的
民 繁荣；
化
、
（2）
世 市民阶
俗 层扩大
化 及生活
水平的
提高。
宋词
元朝文学
宋元艺术
ห้องสมุดไป่ตู้
宋词赏析
代表人物：
苏轼
豪
辛弃疾 放
派
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾 下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天 下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
繁荣的宋代城市
思考：为什么词会在宋朝流行起来？反应了怎样的时代特征？
时代特征：①经济上：商业发展，城市繁荣。②阶级上：市民阶层扩大，精神 需求较大。③政治上：两宋时期阶级、民族矛盾尖锐。
宋词
元朝文学
宋元艺术
关汉卿的《窦娥冤》、 马致远的《汉宫秋》、 白朴的《梧桐雨》 纪君祥的《赵氏孤儿》。
评价理学
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——清·林则徐
粉身碎骨寻常事
但愿牺牲报国家
——清·秋瑾
积极：注重自我约束、自强进取，讲究气节、崇尚道德；强调人的社 会责任和历史使命、忧患意识；凸显人性尊严，对塑造中华民族性格 起了积极作用。
-散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐 诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。
-将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞 蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一 个完整的故事情节，形成了杂剧。
-元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
元曲（散曲和杂剧） 元曲四大家 关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
元曲四大悲剧 关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》 白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》
社会影响总体来说不及佛教和道教。 ②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。
(2)内容： ①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望
充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 ②提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开
太平”的口号。
“理学”概念
朴素的理性之光
的儒学基础读物。
一、儒学复兴：程朱理学
客观唯心主义
思想观点
1.宇宙观（核心）
什么是“理”
“理”（天理）是自然界和社会的根本原则（宇宙万物的本原）
2.人生观
怎样遵循“理”
“三纲五常”“存天理,灭人欲” （通过修养克服过度的欲望）
3.认识论、方法论
怎样把握 “理”
“格物致知”——探究万物，认识天理
课堂探究：你如何看待“存天理，灭人欲”？
理
先秦时期
“天地未分之前 , 已有礼也。 礼者 , 理也 , 其用以治, 则与天 地倶兴。 ”——《礼记》
理：社会伦理道德原则
“天者，理也。神者，妙万物 北宋时期 而为言者也。帝者，以主宰事
而名。” “且说“皇天震怒”，终不是 有人在上震怒，只是理如此。 ” 理：万物之源，即“天道”—，—是宇程宙颢万程物颐 和社会人伦的最高原则
评价理学
饿死事小，失节事大
三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功
消极：用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女， 因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。
贰 文学艺术
二、文学艺术
阅读课本第二子目，完成上面表格
长短不等 散曲
白话小说
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
婉
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 约
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 派
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
代表人物： 李清照 柳永
宋词
元朝文学
宋元艺术
①婉约派：其风格委婉含蓄，细腻感人， 内容以咏叹个人身世、写景抒情为主。
元朝杂剧演出壁画
绘画艺术 成就：山水画最为突出，花鸟 画、人物画水平也很高 特点：不强调写实，注重意境 和笔墨情趣
宋词
苏 轼
元朝文学
黄 庭 坚
米
蔡
芾
襄
宋元艺术
书法-行书——“宋四家”
特点： 追求个性， 不拘法度。
宋词
元朝文学
宋元艺术
宋徽宗赵佶，在中国画史上，是位杰出的画家。 书法“瘦金体”，影响颇大。 他的艺术成就最高的是花鸟画。
材料一：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是 “遏人欲而存天理”。
材料二：问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食，天理也， 山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” —《朱子语类》
天理指的是正常的人性，仁义道德。理学注重气节品德的修养，讲究 以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显了 人性的庄严，对塑造中华民族品格起到了积极作用。人欲是过度的欲望， 不符合社会道德准则的行为。“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服 过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。
第12课 辽宋夏金元的文化
壹
儒学的复兴
目
贰
文学艺术
录
叁
科技
肆 少数民族文字
壹 儒学的复兴
拓展知识
儒家思想的演变
春秋 应运而生
战国 百家争鸣
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝
面临挑战
隋唐
三教合一
宋明 新体系—理学
明清之际
批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系
1、儒学复兴的背景
(1)背景： ①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，
易错点提示 元曲≠元杂剧，元曲包括散曲与杂剧，杂剧 =散曲*n+音乐、舞蹈、表演、对白
说书：宋元城市中，说书演出非常盛行。宋 代市民娱乐活动中，说书是必不可少的内容。 说书底本称为话本，实际上就是早期的白话 小说，它是宋元小说的主要形式。
书法艺术 特点：追求个性，不拘法度 代表人物：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
朴素的理性之光
北
宋
邵邵雍雍
五
子
周周敦敦颐颐
张张载载
费正清 费正清(3张)
程颢
程颐
集大 成者
朱熹
陆九龄
陆九渊
王守仁
朴素的理性之光
理学集大成者
1.地位
建立了庞大严密的理学体系， 是理学集大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。
2.思想观点
①宇宙观 ②人生观 ③认识论
3.儒学教育 合编“四书”并予以注释，作为先于“五经”
宋词
元朝文学
宋元艺术
宋代重文轻武，而 理学的兴起使人们更 注重内心的修养。画 家从追求写实变为更 加注重意境。山水画 成为画寄托思绪情怀 的方式。
元杂剧
更加追求个性，不拘法度 山水画
豪放派 婉约派
风俗画
（1）
两宋以
来商品
经济和
平 城市的
民 繁荣；
化
、
（2）
世 市民阶
俗 层扩大
化 及生活
水平的
提高。
宋词
元朝文学
宋元艺术
ห้องสมุดไป่ตู้
宋词赏析
代表人物：
苏轼
豪
辛弃疾 放
派
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾 下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天 下事，赢得生前身后名。可怜白发生。