国学经典三字经：礼乐射御书数

【导语】社会的不断发展，⽂化科技的门类越来越多。

但对于学⽣来说，要成为德、智、体、美全⾯发展的⼈才。

下⾯是分享三字经其中⼏句经典的句⼦的解析。

欢迎阅读参考！
礼乐射御书数古六艺今不具【⼀】
【拼⾳】lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù
【解释】礼法、⾳乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书⼈必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有⼈能同时具备了。

【启⽰】社会的不断发展，⽂化科技的门类越来越多。

但对于学⽣来说，要成为德、智、体、美全⾯发展的⼈才。

【注释】六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。

古⼈曾列为数学内容。

具：齐全。

惟书学⼈共遵既识字讲说⽂【⼆】
【拼⾳】wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén
【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个⼈都推崇的。

当⼀个⼈认识字以后，就可以去研究《说⽂解字》，这样对于研究⾼深的学问是有帮助的。

【启⽰】语⽂、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。

它是深⼊研究各门专业学科的⼯具课,所以⼀定要努⼒学好, 为将来的进⼀步深造打下良好基础。

【注释】书学：研究⽂字的学术。

说⽂：书名《说⽂解字》简称是我国第⼀部系统地分析字形和考究字源的字典。

【故事】据史书的记载，孔⼦的门徒中有七⼗⼆个⼈精通六艺，虽然古⼈认为读书就要学这六项技能，但是，到了我们这时代，凡是讲求专精，只要成了专家，就能为社会国家贡献。

造就⼀个专家，⾸先要归功于⽂字的发明。

中国的⽂字，就是世界上最复杂的⼀种。

关于他的起源，有许多传说。

据说，⽂字是由皇帝的史官仓颉所创造的。

神话中曾提到：当仓颉在创造⽂字的时候，天上掉下来许多⽶，⽽⿁也在夜晚号哭。

不管这些神话是多么不可思议，有⼀点是我们应该明⽩的，那就是：⽂字并⾮靠⼀个⼈或是⼀朝⼀⼣的时间就能创造完成的，正确的说法，是由沧颉整理⽽成的。

中国有⼀部重要也最完备的“ 字” 书—— 《说⽂解字》，专门记录⽂字的由来，由这本书，我们就能明⽩中国⽂字的起源及演变。

所以，要认识中国⽂字，就应该读读《说⽂解字》。

有古⽂⼤⼩篆⾪草继不可乱【三】
【拼⾳】yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn
【解释】我国的⽂字发展经历了古⽂、⼤篆、⼩篆、⾪书、草书，这⼀定要认清楚，不可搞混乱了。

【启⽰】我们今天通⾏的是⾪、楷、⾏、草四种体式，但对于先⼈留下的古籍也要有所了解。

这对于我们学习和继承前⼈的知识有很⼤的帮助。

【注释】古⽂：古代⽂字，如甲⾻⽂、钟⿍⽂等。

篆：书体的⼀种，分⼤篆、⼩篆。

⾪：书体的⼀种。

草：书体的⼀种。

【故事】中国⽂字的形成，是经过长时间不断演变⽽成的。

在没有⽂字之前，聪明的⼈类要记事或表达意思，多以结绳及绘图的⽅式来代替。

据说，到了皇帝时，史官仓颉觉得没有⽂字⼗分不⽅便，就以⽇⽉鸟兽的形状所到来的灵感，照着样⼦画出来，成了最早的⽂字。

后来要了解⽂字的演变过程，可以靠古代的书籍器物，得到概略的了解。

像刻在⽜⾻和龟壳上的⽂字，是现今所挖掘到最古⽼的⽂字，由于是⽤⼑刻的，所以“ 甲⾻⽂” 的特⾊是转折处多成⽅⾓，如“ 丙” 在甲⾻⽂中，便是写成：“四”（下⾯没有横）。

⾦⽂，是刻在⾦属上的⽂字，⽂字的线条⽐甲⾻⽂复杂写。

后来，有了较进步的⼤⼩篆，⼤篆的结构⽅正，左右对称，⼩篆的字体已略具国字的雏型了，线条简化匀称，如“ 马” 字，在⼩篆中就写“ ⾺”。

到了⾪书、草书时代，中国⽂字已经到了定型的阶段了。

若⼴学惧其繁但略说能知原【四】
【拼⾳】ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán
【解释】假如你想⼴泛地学习知识，实在是不容易的事，也⽆从下⼿，但如能做⼤体研究，还是能了解到许多基本的道理。

【启⽰】现在讲究的是⼀专多能，对于研究学问也必需做到从⼤处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根
本的道理。

【注释】学：⼴泛学习。

繁：繁杂、众多。

凡训蒙须讲究详训诂明句读【五】
【拼⾳】fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu
【解释】凡是教导刚⼊学的⼉童的⽼师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明⽩，并且使学童读书时懂得断句。

【启⽰】⼈们在开始读书的时候必须打下⼀个良好的基础，⾸先是讲读发⾳要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句⼦，这样才能领会⽂章中所表达的含义和观点。

【注释】训蒙：即启蒙，对⼉童进⾏启蒙教育。

讲：讲解。

究：考究。

训诂：⽤当代话解释古书中词句的意义。

句读：古代称⽂辞停顿的地⽅为句或读。

【故事】做任何事都需要有好的开始，求学问也不例外，打好了基础，才能追求其他更⾼深的知识。

研究字形及句读可以说是研究学问的基础。

就句读来说，虽然称不上什么⾼深的学问，但是如果不认真学习，把标点符号放错了位置，可能会造成许多⿇烦呢！从前，在唐朝有个员外，有⼀天，他请了⼀位新的管家，由于天性吝啬，就和新管家约定，限制他每⽇的伙⾷如下：“ ⽆鸡鸭也可以，⽆鱼⾁也可以；青菜万万不可少，酒也不可。

”但是员外⽴下这个条约时，条纹中并没有标点符号。

⼀年之后，管家在辞职时，向员外要求补偿他的伙⾷费。

员外理直⽓壮的把当年⽴的条约拿出来，⽽这个管家⽴即拿笔将他改为：“ ⽆鸡，鸭也可以；⽆鱼，⾁也可以；青菜万万不可，少酒也不可。

”这下⼦，员外⽆话可说，只好赔钱了，这故事充分说明了句读的重要
为学者必有初⼩学终⾄四书【六】
【拼⾳】wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū
【解释】作为⼀个学者，求学的初期打好基础，把⼩学知识学透了，才可以读“四书”。

【启⽰】为学必有初始阶段，任何⼀个⼤学问家，他的知识都是⼀点⼀滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更⾼深的知识。

【注释】学者：学习的⼈。

初：开始，开端。

《⼩学》：⼀本古代⼉童教育课本，宋⼈朱熹、刘⼦澄所编，通过讲洒扫、应对、进退之类的仪节，向⼉童灌输孔孟之道。

　四书：《论语》、《孟⼦》、《⼤学》、《中庸》合称四书。