部编版语文七年级上册陈太丘与友期导学案(推荐3篇)
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部编版语文七年级上册陈太丘与友期导学案(推荐3篇)
【部编版语文七年级上册陈太丘与友期导学案第1篇】
教学三维目标
1.积累重点实词的解释。
2.通过注释,读懂浅显的文言文。
3.理解言简意赅的文章里,蕴含着的丰富的人文内涵,高尚的道德情操。
教学重难点
重点:
正确理解、翻译、背诵课文,揣摩人物个性化的言行、分析人物形象。
难点:
感受古代儿童的聪慧机智和良好的家庭教养。
教学过程
(一)导入
孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。
这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事,四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让,孔融让梨的故事,很快传遍了他的家乡曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。
今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢让我们一起来认识他,和他交个朋友。
(二)初读课文
1.作者简介
刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,武帝时袭封临川王。
官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。
自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,其撰笔记小说集《世说新语》,是六朝志人小说的代表。
记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。
语言精炼、生动传神,对后世小说影响极大。
其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事,成为后世戏曲小说的素材,“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。
梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。
另有《幽明录》,今佚。
鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
2.背景链接
《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
(三)精读
(一) 诗歌朗读
1.自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。
【交流点拨】
陈太丘/与友期行,期/日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。
元方/时年七岁,门外戏。
(陈述,语速适中,语气平缓,
强调“过中不至”和“去后乃至”,尤其是“不”、“乃”)客/问元方:“尊君/在不(fǒu,同“否”)?”(尊敬的语气,语速较慢,“否”表示疑问可以拖长一点)答曰:“待君/久不至,已去。
”(语速适中,强调“久”)友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。
”(声调提高,语速加快,“非人哉”重音,语气上扬、愤怒的情绪)元方曰:“君/与家君/期日中。
日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。
”(语速适中、不必太快,说理的语句要有自信、底气,强调“无信”、“无理”)友人惭,下车/引之。
元方/入门不顾。
(陈述,语速适中,语气平缓,可强调“残”、“不顾”)
2.结合注释翻译文章。
【交流点拨】
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。
过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁,在门外玩耍。
朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。
”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。
”元方说:“您与我父亲约在正午。
您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。
”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
(二) 整体感知在理解诗意的基础上,有感情地朗读课文,并思考下列问题。
1.“期行”,相约同行。
由标题可知,谁和谁相约同行?他们约定在
什么时候?一起出行了吗?
【交流点拨】陈太丘和朋友、日中、(友人)过中不至,太丘舍去。
2.陈太丘的儿子元方是如何评价友人的?
【交流点拨】无信、无礼(直接指责)
(四)研读。
深层探究
1.在第一部分中过约定时间友人还未到,陈太丘就独自走了,你认为他的做法妥当吗?如果你是陈太丘,你会怎么办?
【交流点拨】陈太丘做得对,友人失信在前,陈太丘可能等了他很久,心里不耐烦、很生气,所以离开了这是无可厚非的
陈太丘做得不太妥当:也许友人有事耽搁晚出发了或许路上发生了意外导致迟到,陈太丘直接离开也不是很有礼貌。
如果我是陈太丘,我也会离开、不再等,或者耐心地等朋友,或者去他家探询发生了什么。
2.短小的篇幅里描写元方的笔墨最多,大家从这短短几句话中窥见他怎样的性格品质?
【交流点拨】
A. 元方时年七岁,门外戏……答曰:“待君久不至,已去”——元方明白事理、落落大方。
他才七岁,但是已经能细心地注意到周围发生的事情、并能辨别是非、明白事理;面对友人的提问也不胆怯,而是落落大方、沉着冷静地回答。
B. 友人便怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”
——元方明信懂礼、沉着冷静。
3.元方的回答已经让友人感到惭愧,为何他不接受友人的歉意呢?这是一种无礼的行为吗?
A. 不是无礼:“元方入门不顾”是对不守信用、没有礼貌的行为的鄙视,他看不起友人,教养良好的他不愿在与这么没教养的人谈话。
“不顾”二字带有坚决的意味,是他对诚信有礼的坚持
或者说元方对友人失约、骂自己父亲的行为十分生气,“不顾”表示他很愤怒。
B. 无礼:友人已经认识到自己的错误,元方没必要再为难友人,这种行为很不大度宽容,也是无礼的表现。
C. 元方毕竟只是个孩子,这也许只是孩子式的骄傲。
(五)小结。
文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。
诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。
让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。
我们相信,诚信相伴,一生无悔。
布置作业
复习文言知识;回顾重点:《陈太丘与友期行》里元方性格、简洁凝练的语言带来的想象空间
教本练习
板书设计
【部编版语文七年级上册陈太丘与友期导学案第2篇】
教学准备
教学目标
教学目标:
1. 能准确识别并翻译文言文中的省略句。
2. 能用现代文翻译全文。
3. 通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。
4. 学习古代少年诚实、守信,尊重他人的美德。
教学重难点
教学重点:
1. 用现代文翻译全文。
2. 了解古代聪颖机智少年的故事,学习他们智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
教学难点:
能准确识别并翻译文言文中的省略句。
教学过程
一.导入新课:
(出示幻片)
在面对如今追求物质、金钱的社会,我们会面临许多的诱惑。
那么,我们就来看一看,在这个社会中,我们终究会舍弃什么,什么东西才
是我们值得留下来的:
健康,金钱,机遇,美貌,诚信,才学
问:这里有几个词,同学们认真思考,哪一个是我们应该留的,哪一个是我们应该舍弃的。
说说你的理由?
过渡:每个同学根据自己的个人情况都有了一个明确的选择。
那么,现在我们来看一下古人的选择是怎样的呢?
让我们一起学习《陈太丘与友期》。
二、朗读训练
1、(出示幻灯片)听朗读
注意听准字音,体会语气语速。
2、自由朗读课文
(出示幻灯片)
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁。
门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
要求:①读准字音。
②尽量读出人物对话的语气,注意语调。
③处理好语句停顿,读出节奏。
3.学生朗读课文,然后同学评议朗读情况。
(优缺点。
你特别欣赏他读的哪一句,哪
一句没读好,该怎么读。
)
通过评议,进一步让学生明白朗读应该注意的问题:读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
4.全班朗读。
过渡:要想读得更好,还要明白课文内容。
可能大家在预习的过程中,有一些字词
句的翻译还不太明白,今天我们在课堂上解决
三、译后再读,合作学习。
1.小组交流,疏通大意
要求:
①根据课下注释,试着翻译文章大意。
②不明确的字词或句子,小组内部交流。
如重点词语:“乃““至”、“期”“行”等。
把不理解的词句让学生提出来,先在小组中解决,小组解决不了的,推举一个中心发言人提出,全班一起讨论解决。
2.展示重点字词,让学生翻译,
(见幻灯片)
期:约定
至:到
去:离开
行:走
舍:放弃
乃:才
委:丢下舍弃
则:就,便,那么
引:拉
顾:回头看
3、课本剧
让三个同学为同学们表演自己排练的课本剧。
四、内容探究
(见幻灯片)
1、小组提出本文应该主义和提出的问题?
如:期日中是否合理?陈太丘为什么不再等一会?有人为什么骂人?
2.辩论
元方“入门不顾”是否无礼?
参考:A、不失礼(客人得知太丘已离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;陈纪则针锋相对,指出对方“无信”、“无礼”,义正而辞严,逼得对方无言可答。
所以,这一则的核心是“无信”、“无礼”,宣扬的是正直不阿,为人正派的品格。
不失礼,因为是“友”失礼在前,先不尊重元方之父。
B.失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。
应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人以改错的机会,允许人家道歉。
不要管大人之间的事)
2.课文告诉我们:(见幻灯片)
我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人,讲礼貌。
我们要学会宽容,得饶人处且饶人。
诚信有礼宽恕
五、课外拓展(见幻灯片)
诚信,有礼在现实生活中是否过时了?
六、谈收获
学习了本文,让我们明白了一个为人处世的道理,诚信有礼宽恕。
现在老师就把它当做礼物送给每一位同学,希望每位同学动能做一个诚信有礼的好孩子!
七、结束语:(齐诵读)
(见幻灯片)
下面让我们一起为诚信宣誓:
言必行,行必果。
知之为知之,不知为不知。
以诚信换取诚信,以诚信换取成功。
用诚信开启知识之窗,以诚信扬起前进之帆。
我诚信,我光荣;我诚信,我自尊;我诚信,我成功!
板书
【部编版语文七年级上册陈太丘与友期导学案第3篇】
【教学目标】
1、积累“期”“舍”等常见的文言词语,能借助注释和工具书理
解课文的基本内容。
2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
【教学重点】
诵读课文,积累文言词语。
一、导入
由20xx年高考作文题导入:
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。
渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。
艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。
”看年轻人哪一个都舍不得丢。
艄公又说:“有弃有取,有失有得。
”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进取水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢
二、与课文有关的文学常识
1、世说新语:是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。
《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2、刘义庆(403~444),南宋文学家。
彭城(今江苏徐州)人。
宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。
爱好文学,招纳文士。
三、课文学习
1、你读我念:
自由大声朗读课文,读准字音,读好停顿,读得流畅。
2、你翻我译:
自学课文,对照注释,翻译课文。
3、抢答题:
⑴解释加点文言词语:
①与友期行
②太丘舍去,去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
⑧下车引之
⑨元方入门不顾
⑵翻译文言句子:
①期日中,过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午还不见朋友来。
②非人哉!与人期行,相委而去。
不是人啊!
与别人相约同行,却丢下我走了。
③友人惭,下车引之,元方入门不顾。
友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头也不回。
⑶补上句中省略的人物:
陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。
”(你)日中不至,则是无信;(你)对子骂父,则是无礼。
4、3分钟背诵比赛。
5、你扮我演:
再读课文,揣摩说话者的语气,同桌或小组分别扮演不同的角色,表演对话。
6、你思我想:
⑴对文中的三个人,你有何看法
⑵问题探究:
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信
②元方最后“入门不顾”,是否失礼
7、你收我获:
从这则故事我们学到了什么
四、小结与延伸
1、词语积累:
仿照例子,了解句中加点字的含义,并写出带该字的一个成语。
例子:吾日三省吾身 (多次)
成语: 三令五申三人行,必有我师焉
2、动手试一试:解释加点的的词语:
⑴陈太丘与友期
⑵太丘舍去
⑶下车引之
⑷入门不顾
3、中外名人讲诚信:
如果要别人诚信,首先自己要诚信。
──莎士比亚
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
──高尔基
言不信者,行不果。
──墨子
只有首先做到言出必行,你的话才有信用。
──(波斯)昂苏尔·玛阿里
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。
──(英)赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
──(法)谚语
4、教师寄语:
拥有诚信,你将拥有一切;失去诚信,你将失去一切。