匏器

马洪泉：官园结缘蛐蛐罐
被圈内称为“中国匏器收藏第一人”的马洪泉，前几天刚刚把自己的三只清代蝈蝈葫芦拿到央视鉴宝栏目上亮相，故宫博物院专家刘静为这三只葫芦估价８０万元。

昨天本报记者来到马洪泉家中，听他讲述了自己数十年的收藏经历和京城鸣虫儿文化的有关知识。

马洪泉向记者介绍他收藏的孤品蛐蛐罐
自幼喜欢玩鸣虫官园结缘蛐蛐罐
马洪泉说，他从小就喜欢鸣虫儿，而且这种爱好并没有随着岁月的流逝而减退，直到后来插队、１９７９年调回北京，也一直没有丢弃自己的鸣虫情结。

真正收藏蝈蝈葫芦和蛐蛐罐子，是从上世纪８０年代，在官园市场摆摊儿开始的。

那时候，喜欢收藏的人还不像现在这么多，东西的价钱也相对便宜，一些著名的京城“老玩儿家”多还健朗，经常活动，马洪泉在与他们的交流中，学到不少知识，也淘得不少好东西。

著名文物鉴赏家王世襄也是一位有名的“虫儿迷”，写有不少关于秋虫的著述，而且对于匏器（蝈蝈葫芦）和蛐蛐罐子十分有研究，马洪泉常与王老交流，从中获益匪浅。

马洪泉收藏的蝈蝈葫芦，王世襄基本都看过，而且马洪泉还收藏了一对王世襄曾经收藏过的葫芦。

王老现在年纪大了，但是依然惦记着马洪泉的收藏。

近来几次提出想看一看马洪泉收藏的蛐蛐罐，由于马洪泉的收藏数量比较大，所以至今尚未如愿。

马洪泉透露，上世纪８０年代，在官园市场，一只品相很好的蛐蛐罐，几百元，甚至几十元就能买到，但是当时几百元的蛐蛐罐子，现在没有五六万元根本别想买
到，而且就算有钱，也未必有人愿意卖给你，因为现在这些古玩存世量非常少。

依照现在的行情，这些虫具的升值潜力是以１０倍计的，价格几年翻一番很平常。

马洪泉：官园结缘蛐蛐罐
雕刻精美的玳瑁芯子
雕有梅花图案的象牙芯子
“树皮”外观的清代蛐蛐罐
造型别致的“四季花”蛐蛐罐
一对清代蛐蛐罐
一套清代象牙水牌
买对葫芦四千元现在价值二十万
上世纪９０年代中的一天，有一位上海朋友突然告诉马洪泉，京剧新谭派创始人谭富英先生收藏过的一对蝈蝈葫芦将要流向市场，问马洪泉有没有兴趣收购。

马洪泉一听，想起谭富英先生当年也是一位著名的“虫儿迷”，马上来了精神，连夜乘火车赶往上海，去看这对葫芦。

马洪泉说，看到这对葫芦后，他发现葫芦顶端的“芯子”是用黑褐色玳瑁镂空雕凿的“松鼠偷葡萄”造型，雕刻细腻而且
精美，器身光滑，有布状纹理，象牙做成的口框也十分讲究，心中暗喜，但是他不露声色，经过一番讨价还价，便以４０００元的价格买下了这对葫芦。

买下之后，马洪泉一刻也不停留，当晚就乘飞机回了北京。

他告诉记者，这对葫芦现在价值２０万元，那次收购，也算是一次小小的“捡漏儿”吧。

拿到央视去鉴宝三只葫芦八十万
马洪泉非常低调，很少向外人提及自己的收藏。

不久前经朋友推荐，央视《鉴宝》栏目的记者来到马洪泉家中，观看了他的收藏。

马洪泉从自己的藏品中选了三件拿到《鉴宝》节目录制现场。

第一件蝈蝈笼高１７厘米，象牙镶口，玳瑁镂雕缠枝花蝶笼盖；第二件藏品高１５厘米，象牙镶口，象牙笼盖上有四只狮子，主体周身无纹饰；第三件藏品高１２厘米，象牙镂雕镶嵌玳瑁灵芝纹笼盖，主体纹饰为范制龙凤呈祥，颈部范制“道光年制”四字隶书款。

故宫博物院竹木器具专家刘静女士当场为这三只葫芦定价８０万元，而且说是比较保守的估计。

记者了解到，马洪泉现在收藏有１７０多只精品蝈蝈葫芦和１００多只明清两代的蛐蛐罐。

其中葫芦全部都是象牙口框，象牙或者玳瑁镂空雕刻的芯子；蛐蛐罐则都是名家制作的精品，而且其中不少罐子流传有绪。

蝈蝈葫芦好不好共鸣效果很重要
马洪泉自己认为，拿到央视鉴定的三只葫芦，并不是自己藏品中最好的。

这三只葫芦的特点是有年款，雕工比较精细。

但蝈蝈葫芦是一种实用器具，决定其品质的不仅仅是外形，更重要的是葫芦的共鸣好不好。

一只共鸣好的葫芦，能把蝈蝈的叫声发挥得淋漓尽致，而有些葫芦虽然很精致，但本身的胎质不好，也不能算是上等的好葫芦。

说着说着，马洪泉给记者拿出几只更为得意的藏品，让记者观赏，有“长寿字”、“满贮秋声”、“双福双寿”、“四季花”等。

记者注意到，这些花饰都是凸出来的，但是又不像是雕刻出来的。

马洪泉说，葫芦上面的花饰和文字，是事先做好模具，套在小葫芦上，让小葫芦在模具中长大，就会“长出”花饰和文字。

这种葫芦种植十分不易，经常是１万个葫芦里，才能长出一个有完整花饰和文字图案的成品来。

存世奇少子玉罐京城不足二十只
马洪泉说，老北京的蛐蛐罐，以明末万礼张和清康熙年间赵子玉二位高手制作的最为著名。

其中赵子玉制作的蛐蛐罐，以上好的澄泥为原料，制作十分精细，罐底和盖上往往还有落款。

在清代，赵子玉制作的蛐蛐罐尤其流行，而且数量也很大。

老北京斗蛐蛐讲究把２４罐算做一桌，马洪泉说，现在他手中有８个子玉罐，他的一位朋友手里有两个，其他人手里还有一些，全北京所有的“子玉罐”都加到一起，也不到２０个，连一桌都凑不齐，不能不说是一个悲哀。

如果再不加以收藏和保护，也许过些年“子玉罐”就会绝迹京城。

多年收藏虫具，马洪泉对蛐蛐和蝈蝈也很有研究，现在每年秋天仍然要养一些，而且一般用自己收藏的、价值十万元的清代蛐蛐罐养。

斗蛐蛐古已有之京人玩虫有传统
马洪泉介绍，中国人玩虫儿在宋代就曾经盛极一时，南宋权相贾似道是一代“蛐蛐的高手”。

咱北京人玩虫儿也是有传统的，清朝不但皇宫里玩儿，京城百姓只要有经济实力的，都要玩儿上一玩儿。

那时候，每到秋天，就有山东人挑着箩筐到北京来卖蛐蛐，大户人家经常数百只地买进。

马洪泉收藏有一套象牙制作的“水牌”，上面记载着京城某位蛐蛐迷斗蛐蛐的经历和输赢情况。

相声艺术大师侯宝林、李金斗的师爷王长友，当年都是京城著名的蛐蛐迷，王长友曾经收藏有３６个上好的赵子玉蛐蛐罐。

现在喜欢玩的人也很多，演艺界的王铁成、王刚，主持人赵忠祥等人都喜欢蛐蛐，也收藏有不少蛐蛐罐，郭林家常菜的老板郭林也是一位蛐蛐迷。

市上子玉仿品多鉴别要看三方面
有关专家认为，赵氏真品的表面有一层光亮的浆皮，仿制的就没有。

２０世纪３０年代，北京城有一个绰号叫“大关”的人，极善仿制子玉罐，手法之高几可乱真。

分辨子玉罐的真伪，还是要从罐本身的各方面特征来考察。

首先是罐器的神，后人所仿的子玉罐，即使是“大关”的作品，其形象上可以摹仿而器神却绝难相似。

第二是用泥，子玉所用的澄泥为泥中上品，泥质极细，泥的细后人可以仿造，但是上品泥却是难寻难觅，这从泥色上，手感上可以比较出来。

第三是罐的保湿因素，总体来讲都是泥的质地，而真品罐填土细润又不光滑，沾水后有“慢喝水”的特质，就是“不汪不干，慢慢阴干”，而仿品则渗水迅速。

这些特征是因为子玉罐制作工艺上的绝密而具备的，绝非仿品所能具有。

（记者王健／文并摄）
匏器
又名葫芦器，是明末出现的一种特殊工艺品，为明末太监徐九公所首创，一直受到宫廷的重视。

清初在丰泽园内大量种植，数量可观。

这些匏器以清代康熙年间的制品最为有名，有杯、盘、碗、壶。

瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼等器具。

其制作方法是葫芦在幼果时，用各种形状并刻有各式花纹的模具将幼果夹紧包套起来，待其自然长成后再经裁割，涂黑漆里，镶象牙、玳瑁等口，即成为有纹饰的器具。

这些作品不用雕刻，纹饰清朗，是清代宫中一绝，成为别具一格的工艺新品种。

经过加工之后，不仅葫芦的表面可以产生繁复的图案，而且可以改变葫芦的形态。

葫芦制成的工艺品数以百计，碗、盆、瓶、壶、盂、盒、罐、炉等，可作日用品、装药、盛烟和饲虫，也可作单纯的观赏摆件。

葫芦工艺品的制作手法很多，主要有刀刻、针刻、绳扎、范制、火画和押花等。

结扎葫芦器清 13×9厘米
估价：RMB 35000～50000
器物造型怪异，巧夺天工，表现出作者奇巧的构思和精湛的技艺。

仿牙口蝈蝈葫芦(四件) 清 10.5×5.3厘米；13.5×6.5厘米；13×6.8厘米；10×4.7厘米
估价：RMB 12000
四件一组，器形规整，包浆亮丽。

仿象牙口，纹理清晰逼真。

蒙心为瓢和槟榔雕刻而成。

大葫芦内有簧，可使蝈蝈的鸣声更加悦耳动听。

器身受范模印，通体饰以山水、花卉图案，画面精美、雅致。

葫芦刻山水小碗清直径10.5厘米
估价：RMB 10000～20000
葫芦碗内髹黑漆，外壁刻山水图，刻文“溪山无限景聚－亭中仿元人意江标记”，器形规整。

扁平模葫芦清中期 14×10.5厘米
估价：RMB 25000～35000
此葫芦造型类似扁壶，作者当初模制时颇费心机，开光内题字非常清晰，书法之美尽情体现，与造型奇特的匏器交相辉映。

玳瑁雕花蝈蝈葫芦清 17×6.5厘米
估价：RMB 12000～16000
葫芦器形，玳瑁高蒙，蒙顶镂雕蟠龙，雕刻精细，器身模印风景图案，制作精致。

范模葫芦清高12厘米
估价：RMB 20000～40000
葫芦器造型端正，上下肚受范模印，正四方抹角，肚四面模印拱寿字纹，模印纹饰清晰流畅，图案丰满匀称。

上下合自然与人工于一体，意趣生动，极为少见。

游刃有余的刀刻葫芦
刀刻葫芦，一类是山东刀刻单肚葫芦，一类是刀刻书画葫芦。

山东刀刻单肚葫芦，选用的是无柄葫芦，先将其染成红色，然后施刻。

花纹均是由线刻、点刻组成的图案，刀法流畅，线条飞动，具有粗犷淳朴的意趣。

山东刀刻单肚葫芦是一种普及型的日用品，如饲养蝈蝈的虫具、供孩儿游戏的玩具等，也可用作牲畜的扎嘴。

刀刻书画葫芦，是运用刀具在葫芦上刻出各种书画。

刀刻书画葫芦都采取以线为主的阴刻法，即将书画部分刻去。

先由名家在葫芦上作书画，然后由葫芦雕刻家运用浅刻法加以完成，这样珠联璧合无疑是葫芦雕中最具艺术性、最具收藏价值的一类。

同时，也可由书画家自画自书自刻，其乐融融，若书、画、刻俱佳者，更为难得。

简繁不同的范制葫芦
范制葫芦，又称模子葫芦、范匏，就是以范迫使葫芦依照人的意愿生长成形。

范制葫芦的方法，是将幼小的葫芦，纳入刻有阴文的范模中，随着葫芦的长大，逐渐填实范模中的空间，待葫芦木质化后取出，范模的阴刻图文便在葫芦上作阳文显示出来。

范制葫芦有简有繁，可分为以下几种：一，夹范，仅以两片木板将幼葫芦夹起来，长成后的葫芦呈扁形，这是最简易的范制葫芦。

二、素范，范模光素无纹，仅求葫芦的整体造型的变化，但对造型的要求非常高，轮廓线条的曲直长短的不同，体现了器物的艺术性的高低。

三、花范，范模刻成各种图文的形态，葫芦通过花范培育，便可获得各种人物、花卉、鱼虫、山水图案和文字及各种造型的器物。

花范葫芦制成的品种最多，也最精美，如碗、盆，笔筒、鼻烟壶、摆件及蓄虫具，可达数十种。

由于范制雕刻精致，制作精良，极富艺术性。

同时，范模又是匏器文化的直接体现，所以雕刻精致的阳模或阴模也都具有极高的收藏价值，有的范模制作名家也是被载入史册的人物，所以名家制作的范模一直受世人瞩目。

匏器
"匏器"即葫芦器，是中国特有的一种人工与天然相结合的工艺美术
品。

相传早在原始社会就出现了以葫芦为原料制成的瓢和乐器。

匏器是
明代（公元1368～1644年）末年出现的一种特殊工艺品，由当时的太监
梁九公首创，此后一直受到宫廷的重视。

"匏器"的制作方式主要有两种。

一种是以成熟后的葫芦加工成形态各
异的器物，工艺技法主要有圆雕、深浅浮雕和镂雕等，其中还包括拼贴、
镶嵌等技艺。

另一种是将模具套在正在生长的嫩葫芦上、使其长成与模子完全相同的样子，有人称其为"范制葫芦器"。

在古代诸多的养虫器具中，匏制虫具以其典雅别致的造型，受到鸣虫爱好者和收藏者的珍惜。

"匏器"的种类可分为实用器和陈设品两大类，从各种生活器皿到文房用具以至赏玩之物，应有尽有。

这些作品精微工巧，反映了当时的时代的风尚和审美取向，是中国民族文化中的珍贵遗产。

此外，匏器在具有实用价值的同时，还具有独特的艺术价值。

那些经过收藏者长期把玩摩挲传世器物，更给人以古朴、凝重的美感。

匏器
又称“葫芦器”或“描器”，是我国特有的一种人工与天然相结合的工艺美术品，葫芦器可分两大类，一类是用成熟后的葫芦加工成形态各异的器物，另一类是将模具套在正在生长的嫩葫芦上、使其长成与模子完全相同的样子，有人称其为“范制葫芦器”。

在诸多的虫具中，葫芦虫具以其典雅别致最受鸣虫爱好者和收藏者的珍惜。

葫芦虫具依其造型可略分为鸡心式葫芦、棒子式葫芦、柳叶式葫芦、花瓶式葫芦四种。

葫芦虫具除去葫芦本身外，还讲究口和盖。

锯掉葫芦的上半部，配上紫檀、红木或象牙的口，“再配上玳瑁，虬角或象牙的盖（也叫芯子），畜养蝈蝈的还要在口内装一人用黄铜丝盘成的胆，这才算是一个完整的葫芦虫具。

盖又分为高蒙芯、平蒙芯、低蒙芯，高蒙芯高一寸到一寸五，雕刻得玲珑剔透，有花卉、山水、人物等图案，还有一种雕有图案的动芯，动芯会动，有一至十动之分，即一摇葫芦，芯子里一处或两处，乃至十处都能转动，十动者为最上品，这种葫芦现已非常鲜见。

葫芦器既有实用价值，也具独特的艺术价值。

那些经过玩者几十年乃至上百年把玩摩挲而由黄变红，由红变紫的葫芦器无不给人以古朴、凝重的审美感觉，早已成为收藏投资的一个专项，尤其是清代精品，颇有文物价值，已属文玩品类的一种。

老的葫芦器因可投资收藏，新制的葫芦器只要质量好、做工典雅，也可收藏把玩。

中国古代培育葫芦的特殊技艺
葫芦作为一种农作物，现在已经很少有人重视它了。

可在古代，葫芦的用途相当广泛，能够跟它相媲美的农作物是不多的。

葫芦在我国汉代以前，称“瓠”、“匏”、“壶”；汉代以后，称“壶卢”、“蒲卢”、“葫芦”。

葫芦可以食用。

它的嫩果实可以炒食，它的叶子能够做菜羹。

《诗经》上有“幡幡瓠叶，采之烹之”的诗句。

汉代毛亨解释说：“幡幡瓠叶貌。

庶人之菜也。

”这说明，葫芦叶是我国先秦时期平民大众常吃的蔬菜。

葫芦可以药用。

据明代李时珍的《本草纲目》记载，瓠膜可医水肿；瓠子能治蛀齿、口臭、小便不通；蔓须花有解毒的功效。

葫芦可以器用。

葫芦既是天然的浮涉救生的器具，又是天然的容器。

大葫芦能制成甕、盎、瓢、尊，小葫芦能制成碗、盘、杯、勺。

《周礼·鬯人》：“凡祭祀，社壝用大罍，禁门用瓢赍”。

瓢赍，是一种盛酒的器皿。

郑玄注释说：“赍读为齐。

取甘瓠割去抵，以齐为尊。

”孔子称赞颜回安贫乐道，说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其优，回也不改其乐，贤哉回也。

”由此可见，在古代，无论是贵族，还是贫士，日常生活都离不开葫芦制的器物。

葫芦是人类最早驯化的植物之一。

据考古材料，亚洲的中国、泰国，南美洲的秘鲁、墨西哥，非洲的埃及，都有新石器时代的葫芦出土。

其中以1973年中国浙江省余姚县河姆渡新石器时代遗址中出土的葫芦年代最早，距今约7000年了。

这说明，我们祖先把野生葫芦驯化成农作物已有近万年的历史。

葫芦经过劳动人民的长期选择、培育，衍变成很多类型。

现代植物学把葫芦分为五种：扁蒲（果实细长椭圆，又名都瓠）、长柄葫芦（果实长柄有腹，又名悬匏）、亚腰葫芦（果实上小下大，中部缢细，又名约腹瓠）、大葫芦（果实圆大形扁，无柄，又名瓢葫芦）和小葫芦。

这五个品种至迟到元代中国都具备了。

中国古代劳动人民栽培葫芦的经验非常丰富。

他们创造出不少栽培葫芦的特殊技艺，至今令人赞叹。

《庄子·逍遥游》记载惠施对庄周说：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。

”战国时期1石约合现今1/5石。

“五石之瓠”，能容100立升水。

这样大的葫芦所具有的浮力足以载人涉江河。

所以《诗经》上说：“匏有苦叶，济有深涉。

”汉代齐后苍注释说：“枯匏不朽，利以济舟，渡踰江海，无有溺忧。

”这绝非空话。

即便是乘木船，古人也常随身携带葫芦。

《鹃冠子》书里就有“中流矢船，一壶千金”的说法。

可见葫芦是最原始的救生器具。

这么大的葫芦是怎样培育出来的呢？西汉末期著名农学家氾胜之在他的著作中记录了培育这种大葫的特殊技艺，归纳起来，有五个步骤：
一、选种：选择果实肥大、成熟得好的葫芦，取籽作种。

二、区种：先掘地作圆坑，直径、深度各3尺，然后用蚕粪和土，一半对一半掺和起来，施放到坑中，用脚踩紧、浇水，等水渗尽，种下10颗饱满的葫芦籽，再盖上些蚕粪和土的混和物。

三、合茎：种子发芽了。

当茎长到2尺多长时，用布条把10条茎缠起来，缠五寸左右，外边用泥土封密。

几天以后，缠着的部分便愈合成一个整体。

留下一条长势最强壮的茎，其余的9条茎都掐断。

蔓长出去，结实之后。

所有未结实的梢，也都掐掉，以防止疯秧。

四、留果：葫芦蔓上最初结的三个果实不好，要去掉，只留第四、第五、第六个果，以后结的果也不要。

每一区，留三个果实。

五、浇水：天旱时，需要给葫芦浇水。

但千万不要直接往坑里浇水，可以在坑周围掘一道小沟，在沟里蓄水，让水从远处浸润过去。

这样浇水才有利葫芦生长。

采用上述的方法培育葫芦，就能得到大型葫芦。

这种方法的关键在于“合茎”。

所谓“合茎”，就是嫁接。

氾胜之介绍的这种培育大型葫芦的方法，是目前所知道的世界上有关植物嫁接的最早记载、它说明，至迟在2000多年以前，中国劳动人民就发明了嫁接术。

这种蔓茎靠接的嫁接术至今还在应用。

现在四川成都农民有用五茎靠接生产大南瓜的。

在苏联，现在应用补助根系嫁接来增加番茄等蔬菜产量，其方法与氾胜之介绍的相类似。

范匏成器，是中国古代劳动人民独创的又一种培育葫芦的特殊技艺。

其法是用木头斵成模范，套在初生的嫩匏上，果实成熟了，形态方圆，全随人意。

《清宫词》中有九钟主人吴士鉴写的一首匏器诗：“匏卢秋老结深青，范合方圆各异形；款识精镌题御玩，旊陶而外有新铭。

”注：“御国旷地，遍植匏卢。

当结实之初，斵木成范，其形或为瓶、或为盘、或为盂，镌以文字及各种花纹，纳匏卢于其中。

及成熟时，各随其范之方圆大小自为一器，奇丽精巧，能夺天工。

款识隆起，宛若砖文。

”他把匏器的形态及范制的方法讲得十分清楚。

据《西清笔记》说：匏器“康熙间始为之，瓶、盘、杯、椀之属，无所不有。

阳文花鸟山水题字，俱极清朗，不假人力。

”其实，范匏成器的技艺绝不是清代康熙年间发明的。

商承祚先生的
《长沙古物见闻记》中有《楚匏》一则；“二十六年，季襄得匏一，出楚墓，通高约二十八公分，下器高约十公分，四截用葫芦之下半。

前有斜曲孔六，吹管径约二公分，亦匏质。

口与匏衔接处，以丝麻缠绕而后漆之，六孔当日必有璜管，非出土散佚则腐烂。

吹管亦匏质，当纳幼葫芦于竹管中，长成取用。

”做吹管的葫芦是用竹管范制的，那么至少在2000多年前的战国时期，中国劳动人民已经开始范匏制器了，只不过没有清代范制匏器的技艺精细。

范匏成器，将人工与天然巧妙地融为一体。

这种培育葫芦的特殊技艺，曾使外国园艺家们叹为奇迹。

因为他们的经验是任何果实，如果被范模套住，由于不透风，就必然腐烂，不能成长。

而中国人却成功地解决了这个难题。

范匏成器是中国劳动人民智慧的结晶。

葫芦藏秘密数也数不完(图)
匏器：工艺的归类。

包括冬虫葫芦、乐器、摆件等
本长：指没有模子让葫芦自己生长，使葫芦形制、式样优异。

本长方式包括倒栽、勒脖、夹板等加工手段：倒栽：将上小下大的葫芦改为下大上小，不用模具，人工种植。

勒脖：形状为直筒的葫芦，通过用绳子勒或者布勒，形状变成中间细两头粗的葫芦。

夹板：自然成长过程中通过人工加工，葫芦由圆形变成扁圆形。

蒙心：葫芦口盖上有出音孔，出音孔上的装饰物，用象牙或玳瑁制成。

近日，记者发现市场、店铺里卖葫芦的很多，各式各样的葫芦琳琅满目，葫芦上精美的雕刻更是吸引眼球。

样子已经不再是单纯连在一起的两个球，样子奇形怪状，让人颇为好奇，想一探究竟。

为了解这葫芦里面的小秘密，记者采访了民间美术研究者华丰。

冬虫葫芦的优劣
据华丰介绍，葫芦的价值不菲，有的达到几十万元。

今年，央视《鉴宝》栏目中播出了一个冬虫官模葫芦在拍卖会上估价60万元。

葫芦分很多种，有瓢器葫芦、冬虫葫芦、工艺葫芦、打结葫芦等等。

“我一直种植冬虫葫芦，因而对它有种特殊的感情。

冬虫葫芦是匏器工艺的一种类别。

匏器在清康熙、乾隆年间很得帝王的青睐，宫廷中有专人种植，其品种有炉、盒、瓶、盘、烟壶等御用品。

”
葫芦具有体轻、共鸣传声、保暖而易于携带的特点，用以饲养鸣虫，起源于民间。

一只完美的葫芦，从实用与观赏的角度，要求比例适中，关键部位是上口标“翻儿”的圆度，与脖、肚、底的比例，与口盖的圆形、高低匹配合理，才是一具优质的扬声器。

达到音准、亮、透的标准，以美化音质为上乘，相反出音闷、劈、沉则是下品。

一只比例合理而音质优美的冬虫葫芦，揣在怀里不涨腰，即没有沉甸甸的重负。

达到如此的“怀我清音”条件，需要劣中选优，优里挑精的淘汰过程。

冬虫葫芦的制作
“能够达到这种境界的冬虫葫芦可谓精品中的精品，物以稀为贵，这种冬虫葫芦价格甚高。

冬虫葫芦分两种种植类别：第一类为本长。

本长葫芦在成长过程中，阳光照射要匀称，控制理想规格的圆正，不能任其毫无节制地荒长：本长葫芦之中有倒栽、勒脖、夹板等方法，通过这种方法，长成形态各异的葫芦，达到翻、脖、肚、底的理想比例。

第二类为模制，模制又分为纸模和瓦模两种类别，不拘瓦模与纸模，都需要木制胎具，俗称“撞子”，其为六块木组成木质胎具，纸模做法是在撞子外逐层糊纸，到理想厚度，抽出中心芯子，再逐次抽出六块木，已成的纸模待干备用。

瓦模又分为两种，一种素面瓦模，一为凸花瓦模。

凸花瓦模要以浅浮雕手法，刻在撞子上面。

不拘素模与花模，以同一方法把温泥敷在撞子外层，少量抽出芯子与木块，脱出撞子之泥模，待彻底阴干，置高温小窑中烧制成瓦模。

”
“冬虫葫芦有不同类别与造型，比如棒子形状，从远处看好像一个黄玉米。

油瓶形状如同旧时车轮下吊的尖底油瓶造型。

现在的造型也是越来越多，有鸡心、蜘蛛肚等多种造形。

还有一种叫油葫芦。

顾名思义，用来装油葫芦的葫芦。

油葫芦在天津通称黑虫，蛐蛐称白虫，此类葫芦造型有沙酒壶、糖梨肚、木瓜肚等。

另一类是金钟类，金钟葫芦以身短、翻大、肚扁、脖粗为特点，造型有勒脖本长、不不墩儿，这种造型是旧时儿童玩具的仿形，是玻璃制的瓶底部极薄的玩具，用口吹的底部出声，如‘不……不……’的脆音，故而得名不不墩儿。

”
“以上是天津冬虫葫芦的基本类别和造型，它是依据北京早期官模和各地葫芦的综合，与各种冬虫生活习性、体态、音质的要求条件，加以发展而成为地方特点的冬虫葫芦，充分运用了匏葫圆筒形的基本特征，加以造型的模仿与变形，人为控制，或加大如鼓，或扩展如喇叭，从而达到造型多样化，起到扩音、美化音质的效果。

强化了观赏情趣，乃是人们丰富的想象力，长期创造性实践的结晶。

”
怀中揣四种手段各不同。