长歌行 汉乐府(带拼音)

长歌行汉乐府(带拼音)
《长歌行》是汉代乐府的重要作品之一，是以神话传说为题材的作品。

《长歌行》是西汉乐府的代表作，为著名的长篇叙事长诗。

其内容主要有“以国为家”、“一言蔽天”、“二言蔽地”等四个方面。

《长歌行》共分四部分，前两部分为“乐府歌”。

前三部分为《长歌行》一首。

.后五部分为《长歌行》一篇，记述了西汉末期至西汉前期，人民在政治斗争中受到的种种苦难以及对理想国家的向往和追求。

?汉乐府歌就是描写当时人民生活和人民愿望之作品。

/《长歌行》一首在汉代被称为“民歌”的作品，是在充分发挥西汉人民生活和民族感情所具有的巨大潜力和独特优势的同时，又融合了汉乐府中其他体裁而形成的具有独特艺术风格的长篇叙事长诗，具有鲜明而又真实、生动、动人的特征。

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（一）内容
《长歌行》以人的一生和国家的兴衰为线索，生动地描写了东汉末年，汉王朝末期，人民生活和民族感情所具有的巨大潜力和独特优势，它将汉王朝由鼎盛走向衰亡，并以“乐府歌”为最具代表性和突出代表，这一时期乐府创作中最有影响的一个重要诗歌体裁。

诗约五十五首，流传至今者近三百首了；其内容主要有四个方面：一是反映了汉王朝末年人民和社会生活中种种痛苦和困惑；二是反映了人民所向往和追求的理想国家；三是反映了当时人民对政治斗争的种种看法；四是反映了人民为了政治斗争所遭受了种种苦难以及对理想国家的向往和追求而不惜牺牲生命和牺牲一切。

《长歌行》是一首歌颂汉代英雄人物的叙事诗，也是一首歌颂汉代妇女的赞美诗。

作者以女主人公卓文君（相传为汉高祖皇后卓文君）为例赞美她“纤纤擢素手，札札弄机杼”（《史记·文姬列传》）和她“窈窕淑女”（《汉书·宣帝纪》）美好生活和聪明机智“巧于变通”（《汉书·元帝纪》）、才智出众“聪慧灵巧”（《史记·汉武帝列传》）等长处。

同时还借用神话传说等表现手法来表现卓文君美丽聪明、机智和刚强刚烈（《史记·陈涉世家》）等形象来描写其美貌贤淑和聪慧。

全诗共一百二十余首。

下面摘自于《汉乐府诗选》卷八〈长歌行〉。

/ （二）创作背景
《长歌行》的创作时间很早，大约是在西汉元狩元年（前104年),那时还不是汉武帝时期。

刘彻即位后，推行汉制，进一步加强中央集权，并大力发展军事力量，使汉王朝的军事力量得到迅速增强。

但由于长期实行封建集权制度下，君王的奢侈享乐又助长了贵族地主阶级的腐败，他们与人民之间矛盾激化，政治上受排挤、经济上受剥削、生活上更趋贫困，政治斗争更为激烈起来。

汉元帝继位后，采取休养生息政策，在政策上不断加强对经济生产的发展和人民生活水平和思想觉悟的提高。

这时《长歌行》创作时已经存在着很大变化：由西汉元帝开始所作之“乐府歌”创作进入到民间通俗歌曲作品中来，它的特点就在于所采用的歌词、曲调虽然很少有大制作，但却大都通俗易懂而又朗朗上口，极受欢迎。

其中大部分民歌既反映了当时人民生活中发生的各种矛盾和思想感情，又集中反映了当时政治斗争中人们所受到的种种苦难以及对理想国家的向往；既有抒情作用，也有规劝作用；既有激愤气氛，又有悲凉气氛；既写民族精神面貌和对美好生活追求和向往的愿望与情感，使其作品更具有鲜明而又真实、生动、动人的特征。

《长歌行》一作反映了人民在政治斗争中所受到许多苦难以及对理想国家的向往（见后七）。

它在当时具有一定影响，也是汉乐府长歌创作中不可多得之佳作。

（三）结构
《长歌行》分为两个部分，前两部分分五章，前两年一首，第一章，主要叙述了当时的政治、经济形势和人民在政治斗争中受到的种种苦难以及对理想国家的向往和追求；第二章，主要叙述了诗人所经历的一些事情和所听到的一些传说，如“歌者何之？”的寓言；第三章，主要叙述自己到长安参加选秀大赛时自己所见到的青年才俊们的状况；第四章，主要叙述自己经过历险经过和听到的传说和自己所看到的社会变化以及对理想国家的向往和追求；第五章，主要叙述自己经过几年来不断地为国家所作出努力和做工作后所取得到的成果；第六章和第七章讲述了诗人所听
到和看到不同方面有关他自己与祖国和人民面临着不同的处境与困难时所作的种种努力与打算；第八章是尾声。

首先是用白描手法将这五章表现出来。

如第六章写了在第一章中我认识了你并和你结为夫妻这样一个情节：“我生下来几天几夜没睡着觉。

我怕醒来后我想你会后悔和你在一起。

但见你在我怀中微笑着！”又如第七章描写了青年才俊们受压迫而流离失所时；第八章描写了青年才俊们在被压迫后被迫出走而流离失所时……在第四个部分中则是最后句结束时诗人所说我们应当珍惜现在生活和幸福、祖国和人民应该把希望寄托与我们这批青年人身上。

最后一章则是描写最后几句所说之话：“我现在听到国家国泰民安啊！”
（四）表现手法
《长歌行》最大的特点之一是语言平易朴实，用字简练。

全诗用字均采用一字一音之极，没有半点生硬之感。

在内容上，歌颂了爱情，抒发了民族的悲愤，也就为作品增加了无穷的艺术魅力和文化内涵。

同时还有一种比较特殊的表现手法就是采用多音节来构成“一字一音”之势来叙述故事、抒发感情：如一声长歌当远扬；一声长泣当倾盆；一声清泪当倾盆；一声呜咽当倾盆；一声哀号当倾盆；一声凄婉当倾盆；一声霹雳当空……如此等等。

作者所采用地都是当时社会生活中广泛存在、普遍存在的事实与现象。

全诗在叙述与描写间反复交替着用一些不同语言来表达不同情绪与情感：如“一片伤心声断肠”、“悲歌一声泪盈眶”、“一片凄然泪满襟”、“愁思如浪”、“长歌当远行”、“悲心似黄河”、“泪满衣襟”、“千回百转”、“悲心似长江”、“呜咽泪流满面”、“一片哀鸣”等都是极具代表性和广泛意义的描写手法。

（五）意象
在诗歌中，意象往往可以创造出一种情感，成为诗歌的一个显著特征。

第一乐府所唱歌谣中，大多含有爱情，“汉之民歌，多含离别之意，有沉溺离别之意者，则歌为离别之诗也；无离别之意者，则作怀乡之辞也”。

因此，全诗情感既有离别之慨，也有抒发对远方亲人之思和故土思念之情。

第三乐府所唱歌谣中多有咏物、咏物之词，即诗人对祖国山河的热爱以及对自己命运的感叹之情。

其中有“高山流水”、“大漠孤烟”、“长河落日圆”、“天高任鸟飞”、“沧海一粟”等脍炙人口、别具一格、引人入胜的诗句；也有“胡马轻骑走，胡风满马嘶”、“一树黄花开”、“天涯地角有穷时”等凄婉凄凉之言；也有“胡地一声雷”、“白日依山尽”、“孤城千仞山”等雄壮豪迈之语；也有“黄沙百战穿金甲”、“关山万里阻龙朔”、“男儿当自强”、“烽火连三月”、“英雄不问出处”、“少年不知愁滋味”等凄婉哀婉之言；也有“英雄不问出处”等雄浑豪迈之言。

这些意象与主题不谋而合。

/《长歌行》本以“歌”作为第一乐府民歌之首出现于晚唐时期，与王维有关。

（六）寓意
《长歌行》是我国汉乐府传统诗歌发展的重要标志之一，是西汉初年最优秀的歌曲之一，反映了西汉中期人民普遍存在着与时代相适应的道德情操和理想境界。

在这一时期，西汉经济繁荣，政治稳定，人民安居乐业，国力日益强盛，“天行健，君子以自强不息”，社会风气淳朴，人民幸福安康，这种良好风尚表现在政治上、经济上，也表现在文学方面。

《长歌行》中的“我行路西经八百里，今至咸阳宫前过长街”一句写道：“我以我血荐轩辕”，把当时的人们对美好未来之向往与追求展现给人们知晓和看见；《长歌行》还表现了汉王朝在汉武统治时期出现了前所未有而且极其繁盛的景象，“天子呼来不上船”；“一言蔽天”和“二言蔽地”等成语都揭示了这种社会现实和历史发展背景下人民内心深处对美好未来之向往和追求。

这一诗句与《三字经》“三人行必有我师焉”、“香车宝马留下千古美名”相一致。

“美人兮！美人兮！”这是形容美女出尘脱俗、端庄美丽之意。

“香车宝马”则喻指自己、爱慕他而不能自拔之意。