第三单元 课外古诗词诵读 (共58张) 课件—2020-2021学年九年级语文下册部编版

定 风 波
一、解读小序，了解背景。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆 狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
1、词的小序写了什么内容？
★时间：三月七日
★地点：沙湖道中。
★环境：先雨后晴。 ★事件：遇雨。
★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。
★感觉：狼狈 不觉 ★故：交代写作缘由。
小序交待了写作时间、地点、环境、人 物、事件。
“莫听”“ 吟啸” “何妨” “徐行”
态度
超然物外 泰然自若怕” “任平生”
搏击风雨、笑傲人 生、泰然处之、无 所畏惧、潇洒从容
洒脱 乐观
晴
“回首” “归去” “也无风雨也无晴”
心中 无晴雨
宠辱偕忘 超然物外
三、探究
2、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？
沉着：再大的穿林打叶声，都打不乱一 个人既有的步伐，只要你视风雨为无物， 照样吟啸徐行。
临江仙①·夜登小阁忆洛中旧游（宋）陈与义
忆昔午桥②桥上饮，坐中多是豪英③。长沟④流 月去无声。杏花疏影⑤里，吹笛到天明。
注释： ①临江仙：词牌名。 ②午桥：在洛阳南面。坐中：在一起喝酒的人。 ③豪英：出色的人物。
回想当年在午桥饮宴，在一起喝酒的都是英雄豪杰。 ④长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。去无声：表示月亮西 沉，夜深了。 ⑤疏影：稀疏的影子。
背景介绍
这首词大概是在宋高宗绍兴五年（1135）或六 年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，时年四十六或四 十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆二十多年前的洛 中旧游。
那时是宋徽宗政和年间，天下还承平无事，可 以有游赏之乐。其后金兵南下，靖康之难后，宋氏 南渡，词人也因此也开始了流亡生涯，饱受国破家 亡的痛苦，历经颠沛流离。她在南宋都成临安回想 起青壮年时在洛阳与友人诗酒郊游的情景，不禁感 叹今昔巨变，写下了这首词。
下片：回到现实（颠沛流离、国破家亡的痛 苦生活）
主题
这首词以对比的手法，明快的笔 调，通过回忆在洛阳的游乐来抒发 作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方 的寂寞。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋（宋 ）辛弃疾
写作背景
词当作于宋孝宗淳熙元年（1174年） 中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东 安抚司参议官，这时作者南归已整整十二 年了。十二年中，为了收复中原，作者曾 多次上书，力主抗金。慷慨激昂，反复陈 说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。 在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来 抒发自己的心愿。
新课导入
贬到杭州，他说 我本无家更安住，故乡无此好湖山。
贬到黄州，他说 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
贬到惠州，他说 日啖（dàn：吃）荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
贬到儋（dān）州，他说 九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。
(被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。 因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。)
斫去桂婆娑。 人道是、 清光更多。 （运用什么表现手法？）
运用了想象，象征(或比喻，托物言志)的手法。 作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人 间的月光更多；形象、委婉地表达了作者要扫清朝 廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚 定信念。
下片：运用想象，强烈地表达词人的现实理 想与为实现理想的坚强意志，揭示词 的主旨。
赏析上片
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 暗示月光的流逝
把酒问姮娥。被白发，欺人奈何。 功业未成，白发已多，怀才不遇
的矛盾心理。
上片：巧妙运用神话传说，以寄托自己 的理想与情怀。
赏析下片
乘风好去， 长空万里， 直下看山河。 斫去桂婆娑。 人道是、 清光更多。
实际指带给人民黑暗的婆娑桂影。不仅包括南 宋朝廷内外的投降势力，也包括金人的势力。
归去,也无风雨\也无晴。
二、整体感知
上片：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸
且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁 怕？一蓑烟雨任平生。
译文：不要去听那穿林打叶的
雨声，不妨一边吟诗长啸，一 边缓步而行。竹杖和芒鞋轻捷 的更胜过马，有什么可怕！只 要披一件蓑衣，任凭一生风雨， 我也不在意。
二、整体感知
下片：
料峭春风吹酒醒，微冷。山头
2、写作背景：
这是一首记事抒怀之作。 元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗 案”被贬黄州（湖北省黄冈县），偏居荒野， 躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里 的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此 词。
乌台诗案
元丰二年，四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上 任后，他即给神宗写了一封《湖州谢表》，这本是例 行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文 章，也忘不了加上点个人色彩， 就被新党利用，说 他“愚弄朝，妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘 舆”、“包藏祸心”，又讽刺政府，莽撞无礼，对皇 帝不忠，如此大罪可谓死有余辜。他们从苏轼的大量 诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间， 朝廷内一片倒苏之声。
豪迈：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之 为乐，一样可以轻胜过马。
随意而安：料峭春风冷，山头斜照暖。 气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听 其自然。
通达：也无风雨也无晴。阴晴可以等同， 盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一 并泯灭……
三、探究
2、词中塑造了一个怎样的词人形象？ 词中塑造了一个吟啸徐行、
拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒 雨、不畏艰难、镇定从容、旷 达乐观的词人形象。
赏析下片： 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
二十多年的经历，包括北宋亡国的大变化， （国家和个人的激烈变化的情况）
闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
点题，点出时间、 地点和心境
“新晴”与“长沟流月” 照应，巧妙地将忆中之事 与目前的处境联系起来
作者内心寂寞悲凉的心 情，从侧面显示诗人对 现实的极度不满。
雨中东坡—笑对人生风雨的达者 雨后东坡—看破人生晴雨的智者
与杜甫相比，苏轼少了几分沉郁愁苦， 多了几分超然达观；
与李白相比，苏轼少了几分 桀骜不逊，多 了几分 隐忍平；和
与稼轩相比，苏轼少了几分 慷慨激昂，多 了几分 淡定从。容
课 堂
小 结
心有东坡词，
人生无难题。人生 再多的风雨，经过 东坡的过滤，都变 成一片晴空了。苏 轼为我们撑起了一 把伞，撑出了一片 晴朗的天空，愿我 们活得像他一样明 亮，一样豁达。
人生若只如初见 ——纳兰性德
《木兰花令·拟古决绝词》 事物的结果并不像人们最
初想象的那样美好，在发展的 过程中往往会变化得超出人们 最初的理解，没有了刚刚认识 的时候的美好、淡然。那么一 切停留在初次的感觉多么美妙， 当时的无所挂碍，无所牵绊， 一切又是那么自然。初见时的 美好，结局的超乎想象，勾绘 的人生，总有那么几许淡淡的 遗憾和哀伤。
百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往 今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱 唱罢了。
赏析上片：
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
“午桥”是唐代白居易、刘禹锡吟诗 唱和、举杯相欢的地方。
长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
点明时间：春天的晚上
以静衬动，写景叙事
上片：回忆在洛阳的游乐（忆旧）
斜照却相迎。回首向来萧瑟处， 归去。也无风雨也无晴。
译文：料峭的春风把我的酒意吹
醒，我感到微微的寒冷。抬头看 时，山头的斜阳却殷殷相迎。回 头望望方才风吹雨落的地方，我 信步归去，既没有风雨，也无所 谓天晴。
二、整体感知
词的上下片各写了什么 内容？
上片：写风雨中的情景和心境 （雨中事）。
下片：写风雨后的情景和心境 （雨后感）。
三、探究
1.途中遇雨，“同行皆狼狈”，而作者的反应怎样？ 由此可以看出作者怎样的心态？ 2.“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”从 这一心中事中可以看出作者怎样的人生态度？ 3.作者虽然不在意风雨，但雨过天晴后，本应欣喜， 但作者反应如何？由此可以看出他怎样的人生态度？
三、探究
人生
自然风雨 （穿林打叶）
课 堂
小 结
人生有顺逆， 有成败，有荣辱，有 福祸。但无论处于何 种境地，我们都要以 坦然而超脱的心态去 对待，胜不骄，败不 馁，福不喜，祸不悲， 这样才能完成自己的 人格修养。
三、拓展
探讨这首词的表现手法：
1、 以小见大（以一场自然风雨实写人生风雨、 人生态度，从生活小事件中见出人生大哲理。）
乌台诗案
七月二十八日，上任才三个月的苏轼被 御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达 数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”（ 乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息 乌鸦，故称乌台）。
二、诵读感知
莫听\穿林\打叶声， 何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，
谁怕？一蓑烟雨\任平生。
料峭\春风\吹酒醒，微冷， 山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，
2、一语双关（自然风雨/人生风雨。“风雨” 和“晴”既是指自然现象，也是指人生中的风 雨和晴天，即：人生中艰难苦难的逆境和人生 中春风得意的顺境。）
人生启示：
* 阳光总在风雨后。
* 也许正当我们感到绝望的时候，希望 和转机已经在前面等着我们了。
* 失败和成功是一对孪生兄弟，失败来 了，成功还会远吗。
好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这 将使月亮洒下人间的光辉更多。
吴刚伐桂：
古代中国神话传说之一。传说吴刚的妻子与炎帝之 孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎 帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴 刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么 久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命 她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。 为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的枝叶 捣碎。这种永无休止的劳动就是对吴刚的惩罚。
* 阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐 观和希望。
作者简介
陈与义（1090—1138） 字去非，号简斋， 洛阳（今属河南）人。南宋初年杰出词人，徽 宗政和三年（1113）登上舍甲科。授开德府教 授，累迁太学博士。南渡后，召为兵部员外郎、 翰林学士、知制诰，官至参知政事。以诗著名， 原属江西诗派。
宋室南渡后，诗风有了明显转变，由描写 个人生活情趣转而抒发爱国思想，由清新明净 趋向沉郁悲壮。亦工于填词，其词意境与诗相 近，有清婉奇丽的特点，而豪放处又接近苏轼。 有《简斋集》、《无住词》。
纳兰性德与表妹青梅竹马、情投意合，但
世事无常，康熙十年也就是纳兰性德十八岁 那年，同为十八岁的表妹竟被选入宫中，后 成了康熙帝的妃子。
对表妹一往情深的纳兰性德，在表妹进宫
作者简介
苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。 作品有《东坡乐府》《东坡七集》，著名散文有 《赤壁赋》《石钟山记》等。 他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜
欢写那些春愁秋恨的 滥调，一扫晚唐五代 以来文人词的柔靡纤 细的气息，创造出高 远清新的意境和豪迈 奔放的风格。
作者简介
苏轼政治上长期失意， 一生历经坎坷，但仍能保持 乐观豪迈的精神，不时发出 健旺爽朗的笑声；在达观潇 洒的风度里潜伏着一种浓厚 的，逃避现实，追求解脱的 老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。
太常引①·建康中秋夜为吕叔潜②赋（宋 ）辛弃疾
一轮秋影转金波③。飞镜④又重磨。把酒问 姮娥⑤。被白发，欺人奈何。
注释： ①太常引：词牌名。 ②吕叔潜：作者的朋友。 ③金波：形容月光浮动，因亦指月光。 ④飞镜：飞天之明镜，指月亮。 ⑤姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》： “羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。后来“得仙，奔 入月中为月精”。
月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花稀疏的影子里吹起 短笛，一直欢乐到天明。
二十余年⑥如一梦，此身虽在堪惊⑦。闲登小 阁看新晴⑧。古今多少事，渔唱起三更⑨。
注释： ⑥二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。 ⑦堪惊：总是心战胆跳。
二十多年好像一场春梦，我亲身经历了亡国的变乱， 自己虽然还活着，回想起来总是胆战心惊。 ⑧新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。 ⑨渔唱：打鱼人编的歌儿。三更：古代漏记时，自黄昏至指 晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
上片：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮 的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？ 白发日增，好像故意欺负我。
乘风好去， 长空万里， 直下看山河。 斫⑥去桂 婆娑⑦。 人道是、 清光更多。
⑥斫：砍。桂：桂树。 ⑦婆娑：树影摇曳的样子。
下片：我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大