新闻评论期末复习提纲

新闻评论
一、新闻评论：从简单一元思维到批判性思维的“修行”……
传承自由独立的文人论政精神
--陈寅恪、储安平、傅雷……
--《弄潮儿》：国家的仆人……北大北大
尝试熟悉解析“中国社会现实问题”的知识地图（了解他人观点）
--周雪光、孙立平、蔡禾、吴重庆、贺雪峰……
期待形成严谨的社会科学批判性思维（打造自己观点）
--提出恰当提问+做出合理论证（Asking the Right Questions）
壹引子
报纸，“乃报告新闻、揭载评论，定期为公众而刊行者”。

--戈公振，《中国报学史》
一、新闻评论的各种“定义”
1、丁法章对新闻评论的定义（文学）
--新闻评论,属于议论文的范畴。

--新闻评论,是一种带有政治性的新闻体裁
新闻评论只与政治有关吗？(E：汪峰上头条……)
--它是针对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题，发议论、讲道理，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体。

2、范荣康对新闻评论的定义：
“新闻评论，是就当天或最近报道的新闻，或者虽未见诸报端但却有新闻意义的事实，所发表的具有政治倾向的，以广大读者为对象的评论文章。

”（未见诸报端却有新闻意义的事实是哪些事实？新闻评论都具有政治倾向吗？事实上都是党报评论的思路）
（背景：范荣康，前人民日报社副总编辑，《新闻评论学》，1988年）
3、《中国新闻实用大辞典》对新闻评论的定义：
--”新闻媒体或作者个人就新近发生的事件、当前社会生活中存在的现象或思想倾向、公众普遍关注的问题等阐述自己的观点和立场的新闻文体。

”（评论的对象、评论的目的）
4、郭步陶：何谓评论（《时事评论作法》，1935）
评不平之事，是为评：
“把不平的事，用言文的功能，使它得着公平的判断，便是评。

”
整理头绪，是为论：
“遇着头绪纷繁的事情或问题，拿言文的工具，把它整理得条理分明，使人不至是非颠倒，便是论。

” （精辟的感性认识）
举例：《急诊室的伦理底限须有制度支撑》，林衍
新闻事实：57岁的农民杨吉全死于医院大厅。

监控录像记录了这场悲剧的部分细节：在湖南省桃江县第六人民医院大厅，杨吉全从座位上仰面跌倒，9个人从他身边经过，其中两个人身穿白大褂，但无一人上前查看。

直到3小时后，他才被发现已经死在了医院里。

梳理：问题症结恐怕在于，当医院陷于两难悖论，政府部门不在公共预算方面给予无主病人兜底性保障，却又对人道主义严格要求，那么这种要求恐怕难以突破自身的局限。

理性地看，以院方自身利益损害为代价的人道主义固然高尚，但并不稳固。

更直接一点说，不合理的制度安排，才是悲剧反复发生的症结所在。

5、再小结：其实，新闻评论，就是对新闻事实进行的评论
--能否在媒体上公开发表，是另外一回事。

--在媒体上公开发表的新闻评论，除了遵守新闻评论的基本要求之外，还要遵循媒体的相关规则（立场、观点是否与媒体取向相符）。

马少华：新闻评论，应是对新闻进行的即时判断(逻辑学背景)
--判断是人类理性思维的基本形态，有着认识论、逻辑学的深刻背景，它外在地对应着具体的认识对象（对于新闻评论来说，这个对象就是新闻事实），内在地对应着作者具体的认识能力与经验。

--时评作者的基本素质是判断力，此外应该有一颗正直的心，是一个有道义感的人，也应该有为美好生活为追求的理想。

6、延伸：新闻评论，是人们进行意见表达、观点交流的一种实用性工具
演说、辩论、标语、广告也是意见传播的实用性工具。

新闻评论，是一种应用文
记叙文、说明文、书信等也是应用文
新闻评论，是一种议论文
论述文、书评、影评也是议论文
新闻评论，是新闻媒体特有的一种议论文
观点：评论中的意见表达不同于一般的表达
必须有理性的内容（有理）
--必须包含论点、论据和论证等要素
必须有理性的形式（有条）
--必须遵循逻辑，才能有说服力，让听众信服。

所谓有理有据！
--意见表达，不是嬉笑怒骂！！！
E：非理性表达……情书
观点：新闻评论必须追求意见表达的效率
古代说服君主的论疏并不追求传播效率
--这些文章一般从引经据典开始，再说到要说之事。

（反思：引经据典可能是一种追求表达权威的方式）
--还有文章追求情深意切，半天不达重点。

[唐]柳宗元《封建论》开头：
--”天地果无初乎？吾不得而知之也。

生人果有初乎？吾不得而知之也。

”
[宋]欧阳修《朋党论》：
--”尧之时，小人共工驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋……周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。

后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。

”
观点：现代新闻评论，乃是传播给不确定的陌生人的文本，要求极高的效率。

举例：人民日报时评《农村孩子的希望，也是国家的希望》
提高重点高校招收农村学生的比例；安排18.5万个名额由东部高校招收中西部考生；扩大农村贫困地区定向招生专项计划，将去年面向集中连片特困地区的１万名重点高校招生计划增至３万名招生，高校覆盖所有“211工程”和中央部属高校特别是知名高校——2013年高考在即，来自国务院常务会的部署要求，不仅让勤奋好学的农家子弟看到更多希望，也更有力传递出党和国家推动教育公平、让农村孩子共享人生出彩机会的坚定决心。

……
教育家说过，教育公平是实现社会公正的最伟大的工具。

解决好农村学生上重点高校比例偏低的问题，既是保障他们的受教育权乃至平等就业权，也是促进社会公平正义的现实课题。

然而，用好教育公平这个“伟大工具”，并非仅有良好的愿望就行，还必须有脚踏实地的科学设计。

（为什么？）
当然，要解决农村孩子上好大学难的问题，还需从源头着力。

在逐步提高重点高校招收农村学生比例的同时，应当正视农村教育的薄弱状况和尴尬局面，解决好城乡教育资源失衡的问题，逐步改变农村孩子与城市孩子竞争中的劣势地位，尽量避免他们在“升学大战”中过早出局。

（怎么办？）
新闻评论与深度报道的共同点：
--二者都倾向于对新闻事实的深入挖掘，都强调从深层揭示新闻事实的真相。

*观点：深度报道包括新闻评论
-- “深度报道没有固定的格式，也不应过多地受篇幅长短的限制，只要能从深层反映新闻事实真相，通讯、特写、评论、专稿、调查报告都可以成为深度报道，即便是一条消息，只要它立
意高远，对问题的反映深刻，也可以被看做是深度报道。

”
小结：消息、深度报道与新闻评论的区别
--消息的重心，在于提供客观事实。

事实准确与否，是消息的生命。

消息的关键，是消息来源的权威性、发布的时效性和报道的可信度。

--深度报道，围绕一个主题吸纳了多个新闻事实，展现了事件发生的原因、现状或趋势。

--新闻评论，并不展示新闻事件本身的细节和相关事实的情况，而是直接点出事件可能的意义。

三、新闻评论的社会功能
西方新闻评论的三种社会功能：
--让读者学会思考：帮助读者在复杂的新闻丛林中理清头绪，提供思考相关问题的方法供读者借鉴。

--让读者习惯理性：促使读者开动脑筋，将读者从盲从或幻想中解脱出来，同时对评论本身保持批判精神。

--维护读者的民主权利：为公民社会而写作，防止政府决策可能带来的伤害。

郭步陶：评论功能的四种说法
－代表舆论说：报纸是公共机关，评论应该代民众表达（公众之代言人）
－创造舆论说：将民众还没有看到的利弊，指点给他们看，报纸就有了无形的权威（如绿坝软件的危害）
－解释新闻说：剖析新闻内事实，说明因果趋势，及其与民众的关系（提高二次房贷利率与广州市民生活之关系）
－提出问题说：预测、研究将来可能出现的问题（如调整利率、调高油价对中国经济的影响）四、新闻评论的一般要求
好的新闻时评的标准（何雪峰）
--紧跟当前热点新闻，尤其是能折射出社会转型变动脉络与得失的新闻
--有独到的认知价值，言人所未言。

“超越既有的新闻报道，给读者带来附加信息。

”（曹林）（内幕消息，独家采访……胡舒立，查小欣）
--文本漂亮
--篇幅短小，一两千字左右。

梁启超：评论写作四字方针：公、要、周、适（《<时报>发刊词》1904年）
--公，“不偏徇一当之意见”
--要，“必一国一群之大问题”（讨论什么很重要）
--周，“或著之论说，或缀议批评，务献刍荛（割草打柴之人），以助达识”
--适，“苟其不适于中国今日社会之程度，则其言必无力而反以滋病”（言论不能超越国情谈问题）
程仲文：新闻评论三要素（《新闻评论学》，1947年）
－见解：“没有见解，就没有主张，没有批评，就不能成为评论”
－资料：“没有资料，便无所依据，议论也就没有力量”（观点要靠论据来支撑）
－文笔：“不讲求方法，就不能激起读者同情，就不能发生舆论的功能”（言无文行不远）
贰光荣与梦想？－百年中国新闻评论史的故事
链接：王中论中国报纸文体之变迁
“报纸的文体，最早是把报纸产生以前的各种记叙文、论说文移植到报上来。

由于现实社会的不断变化，由于报纸反映现实变动的需要，促使报纸文体按照报纸的特殊要求不断地变革，逐步发展到现在的各种新闻体裁。

”（李良荣《中国报纸文体发展概要》序言）
（继续链接：王中的“读者需要论”；读者vs.报刊，关系）
一、中国近代言论写作：桐城“义法”、八股文之间
近代报纸出现之前统治中国的两种文体：
--八股文：乃科举考试规定文体
E：古代"公务员"申论模版……
--桐城派：清代散文最大之文体，17世纪被清政府定为“文坛正宗”。

--文章清规戒律多：
八股：由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。

桐城派文章：“学非孔孟皆邪说，语近韩欧始国文”。

讲“义法”。

“义”指中心思想，“法”指写作规范。

语言要求古雅洁净。

雅，即须用古文，不得用民间语言。

洁，即语言清正，不得用华丽词藻。

二、从言论不论政转入政论、时评
19世纪晚期的中国报纸言论本不论政
--报纸言论不论政，不触及敏感政事，而从日常生活中选题。

--言论不论政之可能原因：
受桐城派文法影响，只能从孔孟学说中找观点。

“文字狱”遗风未除。

（参见《鹿鼎记》）
E：雍正，徐骏“明月有情还顾我，清风无意不留人”，斩立决。

E：雍正，查嗣庭出考题“邦畿千里，维民所止”，狱中死？
链接：1872年4月（农历）《申报》论说：
--《缠足说》：批评妇女缠足，摧残妇女身体
手足之粗细,长短,大小,有其自然之理,其目的在於「使其相称便用，以尽夫造物之能」（自然说）
「足而裹之使小，则不称其身」,不仅有违造物之意,且缠足之时,「痛入骨髓」, 将导致「坐卧不安,饮食无味」,行动不便,以致身体日弱,日以萎靡,疾病丛生。

（疾病说）
王韬与《循环日报》：文人论政先锋
事件：
--1874年2月4日，王韬在香港办《循环日报》，这是首份国人自办成功的中文报纸。

王韬时年46岁。

（问题：为什么是香港？为什么是清末？）
《循环日报》立论宗旨：
-- “强中以攘外，诹(zou)远以师长，变法以自强。

”
王韬（1828－1897）中国历史上“第一位”报刊政论家，原名利宾，1862年改名韬，字紫诠，号仲韬，又号天南遁叟、蘅华馆主等，苏州府人。

1845年考取秀才。

1849年应英国传教士麦都士之邀，到上海墨海书馆工作。

1862年化名黄畹上书太平天国被发现，被通缉，在英国驻沪领事帮助下逃港。

1867冬－1868春漫游法、英、苏格兰等国，近距离了解西方现代文明。

（旅行的意义）
1870年返香港。

1874年在香港集资创办《循环日报》，评论时政，提倡维新变法。

《停捐纳》
--正论：捐纳一途，万不可不停
论证：“倩人代作，不过照例纳金以饱阍吏之囊橐（tuo）而已。

”
“所谓官者，满街皆是，遍地皆然，烂羊续貂之诮，重见于今日矣。

”
“大者病国殃民，小者空糜廪禄，故不废捐纳，天下终不得治。

”
--驳论：捐纳不是对科举弊病的纠正
科举之人“仅知诵读诗文，迂腐之气不可响迩。

”
“不知捐员之自拔于寻常者，千百中之二三而已，其足以坏国家之大体，为盛德之深累者，实无穷也。

”
E：反驳大学自主招生（啥是特长？科学、英语、文艺？）
梁启超与《时务报》、《清议报》、《新民丛报》：从呼唤新民到国民
重要史实：
--1896年8月9日，《时务报》旬刊在上海出版，汪康年任经理，梁启超任主笔。

--1899年，梁启超赴日本，创办《清议报》。

从第26期开始，开设《国闻短评》栏目。

--1900年2月10日，梁启超发表《少年中国说》
--1902年2月8日，梁启超等在横滨办《新民丛报》
梁启超论说摘抄：
--《变法通议》（《时务报》）：
“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。

”（教育、学校、政治体制）（一气呵成！连续因果论证……）
--《爱国论》：爱国与民权（清议报）
“国者何？积民而成也”“爱国者何？民自爱其身也”“故民权兴，则国权立；民权无，则国权亡”“故言爱国，必自兴民权始”。

（分析论证）
梁启超（1873—1929），戊戌维新运动领袖之一。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。

广东新会人。

1895年春赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。

维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。

（问题：梁启超成就了近代新闻业，还是新闻业成就了梁启超？）
《俄罗斯革命之影响》
《新民丛报》,期61, 62(1905年）
--起首：“电灯灭，瓦斯竭，船坞停，铁矿彻，电线斫，铁道掘，军厂焚，报馆歇，匕首现，炸弹裂，君后逃，辇毂(gu)塞，警察骚，兵士集，日无光，野盈血，飞电刿(gui)目，全球挢(jiao)舌，于戏，俄罗斯革命！于戏，全地球唯一之专制国遂不免于大革命！”（问题：梁为何流行？）--分析：“革命之原因”、“革命之动机及其方针”、“革命之前途”、“革命之影响”。

《少年中国说》
故今日之责任，不在他人，而全在少年（什么责任呢？）。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。

潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。

奇花初胎，矞矞皇皇；干将妇硎，有作其芒。

天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。

美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。

（排比，强调……）
苏报案、章士钊、邹容
事件：
--1903年5月27日，章士钊任上海租界《苏报》主笔。

--1903年6月9日，章士钊在《苏报》发《读<革命军>》
--1903年6月10日，章太炎在《苏报》发《<革命军>序》
--1903年6月29日，章太炎在《苏报》发《驳康有为论革命书》
--1903年7月1日，租界工部局逮捕章太炎、邹容等人。

章太炎
炳麟（1869--1936）初名学乘，字枚叔。

后改名绛，号太炎。

浙江馀杭人。

1897年任《时务报》撰述，因参加维新被通缉，流亡日本。

1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，被捕入狱。

1906年，孙中山迎其至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派论战。

《驳康有为论革命书》摘抄：
--“载湉小丑，未辨菽麦，铤而走险，固不为满洲全部计。

长素（康有为）乘之，投间抵隙，其言获用。

故戊戌百日之政，足以书于盘盂，勒于钟鼎，其迹则公，而其心则只以保吾权位也。

”-- “诚如是，则载湉者，固长素之私友而汉族之公仇也。

况满洲全部之蠢如鹿豕者，而可以不革者哉？”
（E：人身攻击，美国的Sullivan案）
外界反应：
--“直书庙讳，劝动天下造反”，定要将其“奉旨拿办”。

邹容：
（1885～1905）,汉族英雄,重庆巴县人。

1902年赴日本留学，投身民主革命，是与秋瑾齐名的著名革命演说家。

1903年，写成《革命军》一书，提出了“中华共和国”二十五政纲，系统地阐发孙中山“建立民国”设想。

1903年，章太炎因“苏报案”被捕，邹容慷慨入狱。

1905年4月3日死于上海狱中。

辛亥革命成功以后，孙中山追赠邹容为“陆军大将军”。

《革命军》摘抄：
“乾隆之圆明园，已化灰烬，不可凭借。

如近日之崇楼杰阁，巍巍高大之颐和园，问其间一瓦一砾，何莫非刻括吾汉人之膏脂，以供一卖淫妇那拉氏之笑傲。

夫暴秦无道，作阿房宫，天下后世，尚称其不仁，于圆明园何如？于颐和园何如？我同胞不敢道其恶者，是可知满洲政府专制之极点。

”
“量中华之物力，结友邦之欢心”，是岂非煌煌上谕之言哉！中国者，中国人之中国也。

割我同胞之土地，抢我同胞之财产，以买其一家一姓五百万家奴一日之安逸，此割台湾胶州之本心，所以感发五中矣！”
陈景韩及《时报》：中国智识阶级的一个宠儿
事件：
--1904年6月12日，康梁在日本募款，浙江人狄楚青出最多款，《时报》在上海问世。

--浙江人陈景韩应聘《时报》主笔，首创短评，配合时事，抒发议论，称为“时评”。

陈景韩（1878～1965年）
--又名陈冷，笔名冷、冷血、不冷、华生、无名、新中国之废物等。

松江县人。

清秀才。

光绪二十六年（1900年）进武昌武备学校。

后因参加革命会党，赴日本暂避。

光绪三十年（1904年）上海《时报》创刊，应聘主笔。

民国元年（1912年）史量才接办《申报》，高薪聘请他为《早报》主笔，直至民国19年（1930年）。

陈冷提出：“报纸者天下之公器，苟涉于私，则其行不远。

因此办报为主言论独立，不为政府与老板所左右”。

民国20年（1931年），国民党当局曾邀请他担任国民政府文官长及中央党部宣传部长等职，均被谢绝。

胡适对陈景韩的点评：
用简短的语句，用冷隽明利的口吻，几乎逐句分段，使读者一目了然，不消费功夫去点句分段，不消费功夫寻思考索。

时人的程度正在幼稚时代，这种明快冷刻的短评正合当时的需要。

“时报出这种制度之后，十几年之中，全中国的日报都跟着变了。

《谁谓我政府乏财》（陈景韩）
“镑亏矣！镑亏矣！而今日乃有镑余一千数百万以上。

广西以灾乱而捐，捐之溢款又达百万以上。

奉天以乱离而赈，赈之溢款又达二百万以上。

然则苟有一于国于民不利之事也者，政府必得多金。

”（果然犀利）
三、“文人论政”的光荣与梦想？
1919年以后中国报刊言论勃兴
--宣传共产的政论家：李大钊、毛泽东
--国民党报报人：陈布雷、戴季陶……
--“文人论政”典范：大公报、傅雷、储安平
1、李大钊：庶民的胜利
李大钊（1888-1927）传略：
--李大钊，字守常，河北乐亭人。

--1918年11月，在《新青年》上发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》
--1918年底，与陈独秀创办《每周评论》。

--1921年，中共成立，李大钊指导北方工作。

--1927年4月6日，张作霖闯进苏联驻华使馆，逮捕李大钊等80余人。

4月28日，军阀将李大钊等
20人杀害。

李大钊时年38岁。

李大钊警句：
--“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”（梁启超体）(《Bolshevism的胜利》，1918）
--“青年者，人生之王，人生之春，人生之华”
“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒”（《晨钟》之使命，1916年8月15日《晨钟报》）2、《解放日报》、《新华日报》的声音
我们中国人是有骨气的。

许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。

唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。

我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。

（毛泽东，《别了，司徒雷登》）
“中国的缺点就是缺乏民主，应在所有领域贯彻民主。

”（毛泽东，1944）
“人民有真正发言权的国家，才是真民国”（周恩来，1944）
“报纸应革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风！”（陆定一，1946，《新华日报》）
“中国共产党不是苏联那样的共产党，不会模仿苏联的社会和政治制度。

”（毛泽东，1944年）共产党员只有与党外人士、民主人士合作的义务，而无排斥一切、垄断一切的权利。

（毛泽东，1941）
3、文人论政的主阵地：大公报、胡政之、张季鸾、王芸生（文人）
概述：李金铨先生论“文人论政”
--现代中国知识分子抱着“以天下为己任”的精神，企图以文章报国，符合“立德、立功、立言”的“三不朽”（从康梁、到胡适、李大钊、储安平）
--他们感染儒家“群而不党”的思想，无党无派，论政而不参政。

E：近代中国三类报纸：最赚钱的《申报》，最受尊敬的《大公报》，最有权势的党报〈中央日报〉……
大公报掌故：
--1902年，英敛之创《大公报》于天津法租界
--1926年，吴鼎昌、胡政之、张季鸾以“新记”公司名义接办《大公报》。

--1946年，密苏里新闻学院将A Missouri Honor Medal for Distinguished Service in Journalism授予《大公报》。

（八卦：普利策新闻奖，Harvard, Columbia.）
链接：Missouri新闻学院与中国
--1908年，Missouri成立新闻学院
密苏里本乃是农业州；著名大学不认为新闻是专业，只承认神学、法学和医学等。

--1918年，当时中国最好的大学北大引进新闻学
教会大学圣约翰大学和燕京大学，仿密苏里模式设立新闻系。

（参见李金铨主编，<文人论政：知识分子与报刊>，广西师范大学出版社，2008）
张季鸾（1888～1941）
祖籍陕西榆林，1888年3月20日生于山东邹平。

1901年，父死，他随母亲扶柩返回榆林，得沈钧儒赏识。

1905年官费留学日本。

1908年回国，任于右任办的上海《民立报》记者。

辛亥后，任孙中山秘书，负责起草《临时大总统就职宣言》。

1926年与吴鼎昌，胡政之合作，成立新记公司，接办天津《大公报》，任总编辑兼副总经理，主要负责评论。

1941年9月6日病逝于重庆。

《望军政各方大觉悟》（张季鸾）
“国家近日受此奇辱，人民遭此奇劫，凡过去现在政治上负责之人，虽自责亦无法谢国人！”(918事变)
--1931年9月《大公报》
《愿国民清夜自问》（张季鸾）
“今执政之人，固昔年从事革命者，其能凛然自省，与民众共同奋斗，幸也。

不然，惟有望大多数民众之自为。

……真正救国大业，最后必由民众自己完成之。

至于现在社会优越地位之人，不从速努力，必尽遭淘汰无疑耳。

”
--1932年5月7日，《大公报》。

（淞沪停战协议后两天）
王芸生 (1901-1980)
原名德鹏，天津人。

早年在天津当学徒。

1928年任天津《商报》总编辑，始以“芸生”名撰稿。

1929年入《大公报》，历任该报天津、上海、重庆等版编辑、主笔、总编辑。

1941年成为《大公报》评论委员会主任委员。

抗战胜利后任《大公报》上海版总编。

1948年底，抵北平。

《看重庆，念中原》（王芸生）
饿死的暴骨失肉，逃往的扶老携幼，妻离子散，挤人丛，挨棍打，未必能够得到赈济委员会的。