射覆，射覆，难倒才子无数

射覆，射覆，难倒才⼦⽆数射覆是什么意思
射覆，顾名思义，即射所覆也，是从藏钩发展变化⽽来的⼀种猜度游艺形式。

它近似于我国古代占⼘⼀类的游戏，其特点是将⼀物覆盖起来令他⼈猜。

射覆纹铜镜拓本射覆游艺最早见于班固《汉书·东⽅朔传》，其中记载了这样⼀件事：⼀次，汉武帝将⼀只守宫(壁虎)⽤盂盖起来，让善于占⼘的数家来猜。

结果，他们都不能猜中。

东⽅朔说：我对《易经》有些研究，请让我猜，后来被他猜中了。

对于射覆，《汉书》注是这样解释的：“于覆器之下⽽置诸物，令暗射之，故云射覆。

”这在当时的铜镜图案中有着较为形象的描绘。

射覆怎么玩
汉代以后，射覆的范围⽇渐扩⼤，凡⽤相连字句隐物为谜让⼈猜度的游戏也称为射覆。

到了唐代，诗⼈李商隐在《⽆题⼆⾸》诗中曾留下了“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”的诗句，所描述的就是酒宴上作射覆游戏以劝酒的事。

关于这种射覆游戏的⽅法，俞敦培在《酒令丛钞·古令》中是这样解释的：“今酒座所谓射覆，⼜名射雕覆者，殊不类此。

法以上⼀字为雕，下⼀字为覆。

设注意‘酒’字，则⾔‘浆’字、
‘春’字使⼈射之。

盖春酒，酒浆也。

”
这是说，如⼀⼈以“春”字为射覆的谜⾯字，则谜底(覆)就是“酒”字。

这两种射覆的游戏在古代宫廷和⽂⼈中曾极盛⾏。

明、清两代是射覆令发展、完善期。

⼈们把早已发展成熟的谜语引⼊射覆，从⽽使原本简单的射所覆之物的游戏复杂化，这个时期的射覆已具备了酒令游戏和⽂字游戏的双重性质。

曹雪芹《红楼梦》第六⼗⼆回曾描写了⼤观园的姐妹们以射覆令侑酒的情景，极为热闹。

那⼀次由探春为“令官”，按照掼例她先饮了“令官酒”，开始⾏使令官的职责。

游戏开始后，她指令从宝琴开始掷骰⼦，点数相同的两个⼈作为⼀副对⼦。

宝琴先掷了个三点⼉，接下去的岫烟、宝⽟等都掷的不对点⼉，轮到⾹菱⽅掷得三点⼉，于是宝琴和⾹菱射覆，探春吩咐：宝琴覆，⾹菱射。

她们玩的射覆很典型，也很复杂。

要求⽤⼀句诗或⼀个典故、⼀句成语，将所覆的事物隐寓其中，作为酒⾯⼉，亦即覆对⽅则以另外⼀些隐寓该事物的诗句、典故、成语去射。

射误或覆者误会射者本意，皆为负，由令官主罚饮酒。

后来探春和宝钗⼜对上了点⼦，于是⼆⼈射覆。

探春覆了“⼈”、“窗”两个字。

宝钗灵慧，略为思索，很快射了个“埘”字，⼆⼈会⼼的⼀笑。

这叫作“两覆⼀射”。

怎么回事呢？原来她们事先讲好，覆、射的事物，只限室内，美其名⽈“室内⽣春”。

宝钗见席上有鸡，知道探春⽤了“鸡窗”、“鸡⼈”两个典故，便由鸡⽽联想到鸡窝，于是⽤《诗经·王风·君⼦于役》中“鸡栖于埘”句中的“埘”字射。

“鸡窗”、“鸡⼈”这两个典故出⾃南朝宋刘义庆《幽明录》，⽂中讲到：晋代兖州刺史宋处宗得⼀长鸣鸡，常置窗前，这便是“鸡窗”的出典。

后来鸡忽作⼈语，与宋处宗交谈，则是“鸡⼈”的出典。

宋处宗因⽽学问⼤进。

⼤观园的姐妹们都是饱学之才⼥，这些典故早已是了然于胸，射覆时才显得轻车熟路，犹如探囊取物⼀般。

射覆后来传到民间，逐渐变为“猜枚”游戏。

猜枚游戏在我国民间有两种。

⼀是取⼀些⼩物件如钱币、⽠⼦、莲⼦、⽕柴棍等握在⼿中，让别⼈猜是何物，或者猜其个数等。

这是⼀种类似射覆或藏钩的形式，只不过更简便易⾏罢了。

第⼆种即指猜谜。

近⼈丁惟汾在《俚语证古》中考证说：“猜默，猜枚也。

解谜谓之猜默。

默字当作枚。

《左传·昭公⼗⼆年》：‘南蒯枚筮之。

’杜云：‘不指其事，讯⼘吉凶。

’解谜犹讯
⼘，故谓之猜枚。

”今⼭东民间仍称猜谜语为“猜枚”。

《⾦瓶梅词话》第⼗六回有猜枚饮酒的描写，如“李瓶⼉同西门庆猜枚吃了⼀回”。

现今，这⼀传统的猜枚游戏仍在民间盛⾏。