项脊轩志优秀公开课
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诸父分家慈母唤儿祖母赠笏妻伴阁中慈母唤儿祖母赠笏妻伴阁中借一阁以记三代之遗迹家庭缔结之终极目标应该是父母子女之永恒联属使人生绵延不绝短生命融入于长生命家庭缔结之终极目标应该是父母子女之永恒联属使人生绵延不绝短生命融入于长生命家族传袭几乎是中国人的宗教安慰家族传袭几乎是中国人的宗教安慰
——明 ● 归有光
母亲早逝 祖母亡故 爱妻离世
家世之痛
生活关爱 泣
精神引领
长号
整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房 里，每天清早我在院子里散 步，脚下是一片衰草，竹篱 笆换成了无缝的砖墙。少掉了好几株花，多了几棵不开 花的树。我想念过去同我 一起散步的人，在绿草如茵的 时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午 饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。 满身的创伤使我的心仿佛 又给放在油锅里熬煎。
——巴金《小狗包弟》
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家 慈母唤儿 祖母赠笏 妻伴阁中 生活关爱 精神引领 人生伴侣 家世之痛 泣 长号 直白外露
失爱之寒
移情于物 深沉蕴藉
三、梳理情感脉络，触摸感情脉动
喜
悲
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”
四、情接千古，拓展延伸
• 项脊轩志，琐琐屑屑，均家常之语，乃至 百读不厌，斯亦奇矣。 • ——清 林纾
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家
母亲早逝 祖母亡故 爱妻离世
家世之痛
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家
母亲早逝 祖母亡故 爱妻离世
家世之痛
生活关爱 泣
归有光生平
1506年（1岁） 生于江苏昆山 1513年（8岁） 丧母 1528年（23岁） 娶妻魏氏 1533年（28岁） 丧妻
1540年（35岁） 连考六次，方中举人
1565年（60岁） 八上公车，方中进士
1568年（63岁） 任顺德府通判（管粮运、水利）
归有光
（1506—1571）
1570年（65岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马） 1571年（66岁） 去世
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家
一人之心，千万人之心也！ 人类共同的失爱之痛
感人心者，莫先乎情。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （王安石《题张司业》）
借一阁以记三代之遗迹
“家庭缔结之终极目标应该是父母子女之永恒联属, 使人生绵延不绝,短生命融入于长生命,家族传袭几乎是 中国人的宗教安慰。” --钱穆《中国文化史导论》
吾家自高、曾以来，累世未尝分异， 传至于今。先 考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也， 为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝不可以列于 归氏。 ——《归氏世谱后》
一、身临其境，感知轩阁
1、概括项脊轩修葺前后的特点，要求简洁、 准确、全面。 修葺前：狭小、破漏、阴暗 修葺后：不漏、明亮、幽雅
项脊பைடு நூலகம்书图
喜
二、细细品味，体悟“悲”情
1、归有光写了哪些人，哪些事？找出文中对应 的句子，试着将涉及到的人物和事件概括为四 字短语。
诸父分家 慈母唤儿
祖母赠笏 妻伴阁中
——明 ● 归有光
母亲早逝 祖母亡故 爱妻离世
家世之痛
生活关爱 泣
精神引领
长号
整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房 里，每天清早我在院子里散 步，脚下是一片衰草，竹篱 笆换成了无缝的砖墙。少掉了好几株花，多了几棵不开 花的树。我想念过去同我 一起散步的人，在绿草如茵的 时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午 饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。 满身的创伤使我的心仿佛 又给放在油锅里熬煎。
——巴金《小狗包弟》
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家 慈母唤儿 祖母赠笏 妻伴阁中 生活关爱 精神引领 人生伴侣 家世之痛 泣 长号 直白外露
失爱之寒
移情于物 深沉蕴藉
三、梳理情感脉络，触摸感情脉动
喜
悲
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”
四、情接千古，拓展延伸
• 项脊轩志，琐琐屑屑，均家常之语，乃至 百读不厌，斯亦奇矣。 • ——清 林纾
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家
母亲早逝 祖母亡故 爱妻离世
家世之痛
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家
母亲早逝 祖母亡故 爱妻离世
家世之痛
生活关爱 泣
归有光生平
1506年（1岁） 生于江苏昆山 1513年（8岁） 丧母 1528年（23岁） 娶妻魏氏 1533年（28岁） 丧妻
1540年（35岁） 连考六次，方中举人
1565年（60岁） 八上公车，方中进士
1568年（63岁） 任顺德府通判（管粮运、水利）
归有光
（1506—1571）
1570年（65岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马） 1571年（66岁） 去世
二、细细品味，体悟“悲”情
2、字里行间，感受其中“悲”情。
诸父分家
一人之心，千万人之心也！ 人类共同的失爱之痛
感人心者，莫先乎情。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （王安石《题张司业》）
借一阁以记三代之遗迹
“家庭缔结之终极目标应该是父母子女之永恒联属, 使人生绵延不绝,短生命融入于长生命,家族传袭几乎是 中国人的宗教安慰。” --钱穆《中国文化史导论》
吾家自高、曾以来，累世未尝分异， 传至于今。先 考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也， 为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝不可以列于 归氏。 ——《归氏世谱后》
一、身临其境，感知轩阁
1、概括项脊轩修葺前后的特点，要求简洁、 准确、全面。 修葺前：狭小、破漏、阴暗 修葺后：不漏、明亮、幽雅
项脊பைடு நூலகம்书图
喜
二、细细品味，体悟“悲”情
1、归有光写了哪些人，哪些事？找出文中对应 的句子，试着将涉及到的人物和事件概括为四 字短语。
诸父分家 慈母唤儿
祖母赠笏 妻伴阁中