终极版毛概
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1.马克思主义在中国的具体化?
中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程,就是马克思主义在中国具体化的进程。
中国共产党运用马克思主义的立场、观点和方法解决中国实际问题的进程,就是马克思主义在中国具体化的进程。
总体来说,所谓马克思主义在中国具体化,就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题;就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论;就是把马克思主义植根于中国优秀文化之中。
2.和平和发展是时代的主题吗?
第一,世界形势总体趋缓。
冷战结束后,虽然世界上地区性冲突和局部战争不断,但新的世界大战在可预见的时期内是可以避免的。
越来越多的国家愿意坐下来进行谈判协商,以解决纠纷。
政治多极化虽然步履艰难,但仍然为各国所追求。
绝大多数国家包括美国的一些盟国,对霸权主义和强权政治越来越不满。
包括中国在内的广大发展中国家已经成为反对霸权主义、维护世界和平的主要力量。
这些说明,世界范围内和平因素的增长,超过了战争因素的增长。
第二,世界各国的共同利益明显增多。
在经济全球化背景下,整个世界越来越紧密地联系在一起,世界各国利益的相互关联和相互依赖日益加深。
第三,重视发展战略已成为各国的主要政策取向。
正如江泽民指出的:“经济优先已成为世界潮流,这是时代进步和历史发展的必然。
当前对每个国家来说,悠悠万事,唯经济发展为大。
发展不但关乎各国国计民生,国家长治久安,也关系到世界的和平与安全。
”
第四,和平与发展是世界各国人民的普遍愿望。
冷战结束以后,各国人民都不愿看到任何国家或国家集团再推行新的霸权和强权,都不愿看到南北之间发展的差距、贫富的悬殊再扩大下去,都渴望世界持久和平,渴望过上稳定安宁的生活,渴望建立公正合理的国际新秩序,渴望实现国际关系的民主化,渴望促进共同发展和共同繁荣,共创人类美好的未来。
此外,当今世界面临许多突出的需要解决的问题,如人口增长过快,资源开发盲目无序,生态环境日趋恶化等,这些问题的解决,归根到底都要取决于和平与发展这两大问题的解决。
总体来说,和平与发展仍然是当今世界的主题。
当今世界是一个整体,只有实现国内和平与世界和平的结合,才能谋求本国的发展,虽然世界上仍然存在战争,但那只是局部的,并不能左右世界发展的潮流。
3.尊重劳动尊重知识尊重人才(课本342页)下面是延伸
尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造是中国共产党治国理政的一项重大方针。
马克思主义“劳动创造一切”的观点的延伸与发展。
邓小平倡导的“尊重知识、尊重人才”思想的丰富和发展。
尊重体力劳动,尤其要尊重脑力劳动
社会就像一部既庞大又极为复杂的大机器,每一个劳动者都在这部大机器发挥着不可替代的作用,使这部大机器不停地运转。
农民和工人为我们这个社会作出有益的贡献,我们应当尊重他们的劳动。
但是,随着社会的发展,越来越多的初级劳动被高级劳动所代替,越来越多的简单劳动被复杂劳动所代替,越来越多的体力劳动被脑力劳动所代替,这一系列代替给我们留下一个思维空间,我们是否可以提出:尊重体力劳动,尤其要尊重脑力劳动,体力劳动是基础,脑力劳动是上层建筑。
这个口号是否重脑力劳动而轻体力劳动,决不是的。
我们可以从几方面证明这个道理:脑力劳动以前所未有的速度向科学技术的深度和广度进军,脑力劳动以前所未有的速度向生产的深度和广度进军,脑力劳动以前所未有的速度向解放体力劳动的重度和难度进军。
你想减轻体力劳动的负担,你便得依赖脑力劳动的发明创造、科学管理、合理调度等达到此目的。
总而言之,我们的脑力劳动目的之一是以减轻体力劳动重度和难度,所以,我们说,尊重体力劳动尤其要尊重脑力劳动。
尊重知识,尤其要尊重创造
知识是人类社会实践、生产实践、科学实践的经验总结,是连接过去、通向未来的桥梁,是照亮前进道路上的明灯。
知识,尤其是科学知识,是人类长期以来顺应自然,征服自然,改造自然总结出来的经验,是人类在历史长河摸索自然规律的智慧结晶,是人类在漫漫时间隧道里创造性产物的记录。
我们不尊重知识就是不尊重祖先,不尊重历史,不尊重文明。
如果没有使用火的知识,没有使用劳动工具的知识,没有传播语言的知识,人类可能与别的动物没有多大差别。
我们谈尊重知识,更要谈尊重创造。
过去创造结果的总结就是今天的知识,今天创造结果的总结就是明天的知识。
人类经过漫长的岁月才拥有难以记数的创造发明,这些难以计数的创造发明记录下来的总结便是浩如烟海的知识。
当今世界,各国的竞争更多的是在综合国力的竞争,归根到底,就是人才的竞争,创造力的竞争。
我们要岿然屹立在世界民族之林,不尊重知识不行,不尊重创造更不行。
一个民族要取得进步,必须依赖知识,更要依赖创造。
尊重普通人才,更尊重特殊人才
要在13亿人口的国家全面建设小康社会,开创社会主义建设新局面,是一项前无古人的十分宏伟的任务。
实现这一历史赋予我们的神圣使命离不开数以亿计的产业大军,离不开数以千万计的科技人员队伍,离不开成千上万高素质的科学家队伍,离不开成千上万善于管理的科企业家队伍……总而言之,我们为之奋斗的目标离不开人才。
尊重人才就是尊重我们的民族,就是尊重我们的国家,就是尊重我们的人民。
我们要尊重工人、农民、知识分子、军人、企业家,因为他们都为社会作出自己应有的贡献他们是我们社会不可缺少的普通人才。
没有这些人才,社会这部大机器无论如何也运转不起来。
4马克思主义中国化时代化大众化
90年来,中国共产党之所以能够领导中国人民取得革命、建设和改革的伟大胜利,中国的面貌之所以发生翻天覆地的巨变,其中一条重要历史经验就是一代又一代的共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进,把马克思主义基本原理同中国实际相结合,不断推进马克思主义中国化时代化大众化。
一、沿着正确方向前进的根本思想保证
旗帜是一个政党的指导理论、政治目标、政治纲领和政治理想,它指引方向、统一意志、凝聚人心、鼓舞士气。
中国共产党高举马克思主义旗帜,始终同中国国情、时代特征和群众实践紧密结合,不断推进马克思主义中国化时代化大众化,这是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
马克思主义中国化时代化大众化的实质,就是中国共产党人在实践基础上对马克思主义的理论创新;就是把马克思主义同中国实际和时代特征相结合,运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设和改革中的实际问题,坚持和发展马克思主义;就是运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论,揭示中国革命、建设和改革的规律,使之成为具有中国风格和中国气派的马克思主义。
从根本上说,马克思主义中国化时代化大众化的过程,就是在实践中深刻认识中国国情、解决中国实际问题的过程,就是在实践中深刻认识世情、正确把握时代特征的过程,就是武装群众、掌握群众、为人民群众所接受并转化为巨大物质力量的过程。
二、关键是坚持马克思主义与中国具体实际相结合
马克思主义中国化时代化大众化,是随着中国革命、建设和改革的历史发展而不断推进的。
90年来,我们党始终坚持实践基础上的理论创新,实现了两次历史性飞跃,形成了两大理论成果,即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
从理论形态上说,中国共产党的历史就是把马克思主义与中国实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化大众化的历史。
在这个伟大的历史进程中,中国共产党人积累了丰富的经验,得到了深刻的启示。
推进马克思主义中国化时代化大众化必须坚持群众路线,高度重视思想理论建设,加强理论武装,这是我们党的政治优势和优良传统。
三、努力开拓马克思主义中国化时代化大众化的新境界
推进马克思主义中国化时代化大众化,是当代中国共产党人肩负的重要使命。
面对新形势新任务,必须立足中国特色社会主义伟大实践,研究新情况,分析新矛盾,解决新问题,努力开拓马克思主义中国化
时代化大众化的新境界。
推进马克思主义中国化时代化大众化,必须大力弘扬马克思主义理论联系实际的学风,坚持走群众路线,用马克思主义基本原理分析中国国情和时代特征,把马克思主义基本原理和创新成果大众化,使马克思主义始终贴近实际、贴近生活、贴近群众。
理论著作是写给群众看的,是要群众接受和引导群众的。
5民族复兴和大国崛起
大国崛起与民族复兴是二战与冷战结束后,在全球掀起的、-轮新的发展浪潮,更现实的讲,许多大国纷纷提出了发展经济,富国强兵的大国称雄之路。
对于任何民族国家的谋发展本无可非议,“发展是硬道理”,然而值得提醒的是,此一轮发展竞争之势,它的文化背景仍然是无社会科学,由此可以断言此路是危险的。
民族复兴说到底还是民族文化的复兴,以强国富民为本。
大国崛起:1.必须从政治、经济、军事等方面全面发展,提高综合实力。
2.十分重视文化的作用,文化是一个国家与民族的“软实力”,创新是民族进步的灵魂。
3.必须强调制度创新。
4.强国的道路是多元的,可以是自下而上的社会基层群众推动,也可以是政府发起和实现的,关键是符合本国国情。
选择正确的强国道路是强国的根本;选择什么道路必须适合本国国情:适合该国历史文化基础;适合该国当时阶级力量对比的实际状况,民族国家的形成与发展情况;当前,我们应该在党中央的正确领导下,发挥政策的作用,走和谐发展的道路;历史上,一些军国主义政府运用政权的力量,通过发动战争以争霸世界的教训,应该引以为戒。
6.社会主义改造
社会主义改造理论
1,党在过渡时期的总路线的主要内容被概括为“一化三改”或“一体两翼”。
其中“一化”是指社会主义工业化,“三改”即对个体农业、手工业和对资本主义工商业的社会主义改造;“一体”是社会主义工业化,即“一化”,“两翼”是社会主义改造,即“三改”。
2,1956年底我国对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的基本完成,我国就彻底成为社会主义制度,而我国的社会主义初级阶段,就是从这时开始的。
3,社会主义基本制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革,也是20世纪中国又一次划时代的历史剧变,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
社会改造的背景:在我国新民主主义革命胜利和土地制度改革完成以后,国内的主要矛盾转为工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾。
国家需要资本主义工商业有一定的发展,因为它有有利于国计民生的一面;但资本主义工商业又存在着不利于国计民生的一面,这就出现了限制和反限制的斗争。
为了把原来落后、混乱、畸形发展的资本主义工商业逐步引上社会主义改造的道路。
社会主义改造成果:第一,社会主义改造的胜利使我国的社会经济结构发生了根本变化,社会主义公有制经济已成为国民经济的主体部分;第二,社会主义改造的胜利使我国的阶级关系发生了重要变化,剥削阶级已经被消灭,以工人阶级为领导、工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权国家得到巩固;第三,社会主义改造的胜利进一步解放了我国的社会生产力;第四,社会主义改造的胜利丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论。
7美国队伊拉克战争的结束
美国对伊拉克战争是一场不道德或者不正义的战争,美国打着“民主和平论”的旗帜悍然侵略伊拉克,它的目的不是为了民主与和平,而是为了解决本国石油需求与石油供给的矛盾,并且在伊拉克建立一个亲美政府,将自己的政治文化强加给伊拉克。
美国对伊拉克战争的结束原因:
第一;是美国国力相对衰弱的表现,美国经过2008年的金融危机,国家实力和国家形象受到了不利影响。
第二;战争造成了大量美国军费开支,造成了美国国债的增加,使美国整个国家的运行受到了阻碍。
第三:战争造成了大量的美军伤亡,美国人民对政府产生了不满,同时美国奥巴马总统为了连任,赢得民众的支持,采取了战略收缩,撤军伊拉克。
8.“四有”新人
四有新人就是“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人。
“四有”是国家对公民的基本要求,也是提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质的基本内容。
任何一个民族、任何一个国家的人民都有自己的素质。
这种素质的好坏.决定着一个民族、一个国家的成就和进步。
因此,要实现社会主义现代化,就要培养一代有理想、有道德、有文化、有纪律的人才,推进现代化建设。
有理想即要把自己的理想放到共产主义的大的背景当中去,并使之成为内心中的精神支柱,在思想上牢固地树立起共产主义的信念,困难面前能够百折不挠,奠定正确的思想基础,有为共产主义大目标奋斗的决心,有为这个事业献身的勇气。
有道德就是要把个人利益、集体利益、国家利益融合到一起,和大目标融合到一起,且个人要服从集体。
有文化文化要为实际工作服务。
应根据需要学以致用。
文化包括物质的和精神的。
把自己真正化成一个有利于社会的人,真正用正确的社会主义思想去开展工作。
有纪律纪律是约束人的行为的。
我们要在教育的基础上让人们自觉地遵守纪律。
我们的意识中存有必须迅速消除的不正确的东西,不符合社会或集体要求的东西,要通过纪律去约束它,不能任其自由泛滥。
当你能自觉地执行纪律的时候,就会自然而然地感到自己自由了。
9思想政治教育的特点与功效:
特点:一、草根性:是对以学校为主体的思想政治教育的承接与反哺,所谓草根的精神就是对普通民众生存状态的关注。
草根性落实到思想政治教育里,就表现为对朴素的教育生活的关注。
它既是指平民百姓对思想政治教育的内在需求性,又是指思想政治教育广泛的社会参与性,是相对于精英教育而言的。
草根性:思想政治教育继续社会化、全民化与终身化的平台
二、实践性:现代思想政治教育的存在方式
思想政治教育作为一门科学,它是在社会实践的基础上产生和发展起来的,其目的还在于指导实践。
它所追求的不仅仅是建立起知识、科学、真理的思想体系,更重要的是解决思想政治教育实践活动中遇到的诸多问题,寻求解决这些问题的答案。
这就决定了思想政治教育理论研究不能仅仅停留在理性思维层面,必须突破理性思维,树立实践的观念,去解释世界、改造世界。
这才是重要的。
实践是思想政治教育的存在方式实践特点要求我们用一种多向思维、动态思维来考察现代思想政治教育的特点
三、民族性:现代思想政治教育的内生性资源
教育过程实质上就是文化化人的过程,是将人类已经发展起来的文化成果转化为个体内在本质力量,促成人的全面发展。
但对于人的全面发展而言,思想政治教育说到底是作为一种方法而存在,是对包含文化在内的一切促进人的全面发展的现实条件的运用
四、时代性:现代思想政治教育考量的杠杆
思想政治教育价值观变革的时代感;建整体性思想政治教育模式的时代紧迫性。
现代思想政治教育的活水源头,存在于时代进步和社会发展中,只有适应时代进步,思想政治教育理论与实践才能保持青春和活力。
10中国威胁论责任论
“中国威胁论”与“中国责任论”是近年西方涉华舆论的两大基调,2010年以来这“两论”又有新嬗变,西方妄图凭借“两论”左右中国走向,“后危机时代”中西互动仍然错综复杂。
进入新世纪第二个十年之际,中国崛起与西方不振形成反差,中西磨合异常曲折,西方涉华舆论更加复杂,“中国威胁论”明显“反弹”,“中
国责任论”相对“回落”。
“中国威胁论”
其一,西方指责中国改变了对外行为方式,质疑乃至诋毁中国和平发展的战略意图,鼓噪“中国强硬论”、“中国傲慢论”等;声称中国认为金融危机之后国际力量对比变得有利于自己,因而“不再韬光养晦”,转而寻求扩大“核心利益”的范围、“改变现状”。
其二,“中国军事威胁论”向来是“中国威胁论”的“主力军”与“急先锋”,新一轮“中国军事威胁论”的重点是所谓“中国海权威胁论”,美国海军作战部长称中国正在试图构建军力,在台湾周围海域甚至更远的范围阻断进出。
其三,“中国经济威胁论”。
西方基于中国GDP总量在2010年超越日本、跃居世界第二,以及中国经济持续高增长、大规模对外投资与“走出去”等。
其四,“中国网络威胁论”。
其主要论调包括:中国大力开发“网络战”技术、中国严格监管互联网、中国“黑客”大肆入侵西方重要网站等。
“中国责任论”基调有二,一是强调中国已成世界大国,西方凭此压中国承担“大国责任”;二是中国目前还“不负责任”或“负责不够” “中国责任论”的详细内容包罗万象:中国应遵守与维护现有国际体系及秩序;中国应在全球性挑战上发挥“特殊作用”,包括在气候变化问题上接受强制性减排义务;在朝鲜半岛、伊朗核问题等地区热点上“担担子”;加快人民币升值步伐、扩大内需以实现所谓“世界经济再平衡”;在稀土出口、自主创新政策、外资企业待遇、开放中国市场等问题上承担义务;在“军事透明度”与地区安全问题上与西方大国合作。
“两论”紧密关联、相互转换、“一体两面”,二者你中有我、我中有你,各有侧重、并不矛盾,目的都是竭力限制中国崛起的影响、维护西方的国际体系主导权。
不管未来“两论”如何演变,中国都将以最大的定力“走自己的路”,同时也以最大的善意和诚意致力于与西方乃至外部世界的良性互动。
11信仰的力量
自从中国共产党成立以来,在马克思列宁主义指导下,中国人民相继取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。
①在新民主主义革命时期,中国共产党人以马克思主义为指导,结合中国实际情况,带领中国人民开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路,毛泽东思想初步形成。
抗战时期,毛泽东阐释了新民主主义理论,毛泽东思想得到多方面展开达到成熟。
正是在毛泽东思想指导下,中国取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,结束了中国半殖民地半封建社会的历史。
②新中国成立后,中国进入了新民主主义社会。
中国共产党以马列主义、毛泽东思想为指导,完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
③虽然历经“大跃进”、“十年文革”的波折,但是改革开放和现代化建设取得了巨大成就。
中国共产党人在十一届三中全会以后终于开辟了中国特色社会主义建设道路,创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党,怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题,实现了马克思主义与中国实际的第二次结合、形成了中国特色社会主义理论体系。
信仰是文化的核心层次
信仰是一种被人极度尊敬和崇拜的精神,甚至被异化到凌驾于人内心中其中的精神之上,成为信仰者灵魂中最美好、最崇高的精神,并能够统治人内心中其他精神的东西。
信仰有宗教信仰(有神、无神)、政治信仰、道德信仰、人生信仰、社会理想信仰及科学信仰。
12硬道理与软实力
含义:硬道理是指不受主观事物影响的真理,它所包含的内容是必然发生的。
软实力是指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。
联系:软实力也是硬道理,软实力源自于文化、价值观、意识形态和社会制度的吸引力,但是生产力才是软实力的最终源泉,发展才是硬道理,又好又快发展才是提高国家软实力的根本途径。
一、马克思主义中国化的含义:(1)马克思主义中国化就是就是运用马克思解决中国革命、建设、和改革的实际问题(2)就是把中国革命、建设、实践经验和历史经验提升为理论(3)就是把马克思根植于中国优秀的文化中
二、科学发展观:(1)邓小平理论回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”并回答了社会主义的本质是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化最终达到共同富裕(2)三个代表回答了“怎样建设党、建设怎样的党”的问题(解释三个代表具体内容)(3)科学发展观:回答了什么是发展、怎样发展
科学发展观的内容:a 第一要义始发站b核心是以人为本c基本要求是全面协调可持续E根本方法是统筹兼顾
三、毛泽东思想:(在回答时应该注意以下几点)(1)毛泽东思想是全党集体智慧的结晶(2)这其中毛泽东本人起到重要作用(3)毛泽东个人错误不属于毛泽东思想
四党的实事求是基本路线怎样形成的?
1形成:(1)1930年5月《反对本本主义》中第一次提出“思想路线”(2)1938年毛泽东在党的六届六中全会上提出马克思主义中国化同时借用中国传统文化中“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度(3)1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》的报告中对事实求是的含义作了马克思主义的界定,并且把能否坚持实事求是提到了有没有党性或党性纯不纯的高度
2:实事求是路线的基本内容?思想路线是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验和发展真理。
3 毛泽东提出中国共产党革命胜利的“三大法宝”是?统一战线、武装斗争、党的建设
4 中国共产党的三大优良作风:批评与自我批评、密切联系群众、理论联系实际
五新民主主义政治、经济、文化纲领(1)政治纲领:推翻帝国主义、封建主义的统治建立一个无产阶级领导的以工农联盟为基础的各革命阶级联合的专政的新民主主义共和国(2)经济纲领:魔兽封建地主阶级的土地归农民所有、魔兽官僚资产阶级的垄断资本归新民主主义国家所有、保护民族工商业(3)文化纲领:新民主主义文化就是无产阶级领导的人们大众的反帝反封建的文化即:民族的、科学的、大众的文化
六过渡时期的总路线(一)总路线:从新中国成立到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期。
党在这一时期总路线和总任务是:要在一个相当长的时期内逐步实现国家的社会主义工业化、并逐步实现国家对农业手工业和资本主义工商业的社会主义改造(简称“一化三改”)
总路线的实质:就是使生产资料的社会主义所有制成为我国国家和社会的唯一经济基础
(二)社会主义改造道路:
1、农业手工业的改造:(1)积极引导农民组织起来走互助合作道路(2)遵循自愿互利、典型示范和国家帮助的原则,以互利合作的优越性吸引农民走互助合作道路(3)正确分析农村得阶级和阶层状况,确定正确的政策方针(4)坚持积极领导、稳步前进的方针,采取循序渐进的步骤,并于1965年底全国组织10万个合作社,入社人员占全部手工业从业人员的92%,对手工业和农业的改造基本完成。
2、资本主义工商业的改造:(1)用和平赎买的方式改造资本主义工商业(2)采取从低级到高级的国家资本主义过渡形式(国家资本主义指的是在国家直接控制下的资本主义经济)
3、改造分三个步骤进行:(1)主要实行初级形式的国家资本主义(2)主要实行个别企业的公私合营(3)实行全行业的公私合营
4 社会主义改造的历史经验(1)坚持社会主义工业化建设与社会主义改造同时并举(2)采取积极引导积极过渡方式(3)用和平方法进行改造
七、社会主义初级阶段理论及基本路线:
(一)初级阶段理论:社会主义初级阶段是我国最大的实际,其科学含义为:(1)我国已经是社会主义国家,必须坚持不能离开社会主义(2)我国社会主义还处于初级阶段,必须从这个实际出发而不能超越(二)社会主义初级阶段基本路线:。