从《游褒禅山记》看王安石变法失败的个人因素

从《游褒禅⼭记》看王安⽯变法失败的个⼈因素
凡事成败皆有其内外因素，抛去外因，我们来看王安⽯变法失败的个⼈因素。

王安⽯是⼀个什么样性格的⼈呢？我们看⼀看他写的《游褒禅⼭记》，就可以知道了。

公元1054年4⽉，王安⽯⼀⾏五⼈游览褒禅⼭，探访华⼭洞。

同⾏的四个⼈，有庐陵⼈萧君圭，长乐⼈王回，另外两个是王安⽯的弟弟王安国和王安上。

⽂章写到：“余与四⼈拥⽕以⼊，⼊之愈深，其进愈难，⽽其见愈奇。

有怠⽽欲出者，⽈：‘不出，⽕且尽。

’遂与之俱出。

盖余所⾄，⽐好游者尚不能⼗⼀……⽅是时，余之⼒尚⾜以⼊，⽕尚⾜以明也。

既其出，则或咎其欲出者，⽽余亦悔其随之⽽不得极夫游之乐也。

”
当时⼀⾏五⼈的体⼒尚⾜以深⼊，所持⽕把尚⾜以照明，想不到的是，作为领头⼈的王安⽯竟然听取消极懈怠者的话返回。

王安⽯性格当中软弱的⼀⾯从这件事上给鲜明表现出来。

1、缺乏主见。

2、缺乏领导⼈的魄⼒和震慑⼒。

3、缺乏冒险精神和强⼤的意志⼒。

此次进洞，他们到达的地⽅，尚不及好游者的⼗分之⼀。

游览尚且达不到⽬的，更何况进⾏⼤的社会变⾰。

想⼀想⽑泽东领导的万⾥长征，以及“不到长城⾮好汉”的名⾔，就知道什么叫“相形见绌”了。

4、缺乏坚定有⼒的⽀持者。

接下来，王安⽯⼤发感慨，“于是余有叹焉。

古⼈之观于天地、⼭川、草⽊、⾍鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深⽽⽆不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则⾄者少。

⽽世之奇伟、瑰怪，⾮常之观，常在于险远，⽽⼈之所罕⾄焉，故⾮有志者不能⾄也。

有志矣，不随以⽌也，然⼒不⾜者，亦不能⾄也。

有志与⼒，⽽⼜不随以怠，⾄于幽暗昏惑⽽⽆物以相之，亦不能⾄也。

然⼒⾜以⾄焉，于⼈为可讥，⽽在⼰为有悔；尽吾志也⽽不能⾄者，可以⽆悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！”
王安⽯认为，⼀个⼈要成功，需要四个⽅⾯的因素。

第⼀、志。

“志”包括志向以及意志⼒。

第⼆、主见。

第三、⼒。

这⼉的“⼒”，指⽔平、能⼒。

第四、物。

指外因，即辅助物。

以上四个⽅⾯，王安⽯最为⽋缺的当属主见和意志⼒，其次就是可以辅助的“物”，在变法中，就应该是那些有能⼒辅佐王安⽯的⼤⾂了。

附：北宋王安⽯变法有关资料
1、变法作⽤：
增加了财政收⼊，⼤⼤缓解了北宋的财政危机；
增强了北宋的军事实⼒，在⼀定程度上扭转了极贫积弱的局⾯。

兴修了许多⽔利⼯程，较⼤改善了农业问题。

（注意，变法并没有改善民⽣问题及扭转北宋极贫积弱的局⾯）
2、变法失败原因：
⼀定程度上触犯了⼤地主、⼤官僚的利益。

⽤⼈不当，出现了⼀些危害百姓的现象。

变法本⾝存在极⼤弊端，被贪官污吏利⽤，成为其搜刮地⽪，扰民害民的⼯具。

⼴⼤劳苦⼈民负担加重。

在新法扰民害民的情况下，很多知识分⼦开始反对变法。

变法期间，北宋王朝遭到了两次极为严重的⾃然灾难，这直接导致了王安⽯的两次罢相并严重动摇了改⾰派对变法的信⼼。

宋神宗死后，保守派当政，新法被废除。