水浒传读书笔记摘抄

水浒传读书笔记摘抄
1、家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。

(第二回《王教头私走延安府九蛟龙大闹史家村》)
2、饥不择食，寒不择衣，贫不择妻。

(第三回《史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西》)
3、绕你奸似鬼，吃了洗脚水。

(第十六回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》)
4、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。

(第十九回《林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊》)
5、风不来，树不动。

船不摇，水不浑。

(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜》)
5、风流茶说合，酒是色媒人。

(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜》)
7、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜》)
8、篱牢犬不入。

(第二十四回《王婆贪贿说风情郓哥不怒闹茶肆》)
9、骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。

(第二十四回《王婆贪贿说风情郓哥不怒闹茶肆》)
10、柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。

(第二十四回《王婆贪贿说风情郓哥不怒闹茶肆》)
11、有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。

(第二十五回《王婆计啜西门庆淫妇咬鸩武大郎》)
12、经目之事，犹恐未真;背后之言，岂能全信?(第二十六回《郓哥大闹授官厅武松斗杀西门庆》)
13、不怕官，只怕管。

(第二十八回《武松威震安平寨施恩义夺快活林》)
一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.
14、在人屋檐下，怎敢不低头。

(第二十八回《武松威震安平寨施恩义夺快活林》)
15、醉里乾坤大，壶中日月长。

(第二十九回《施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神》)
在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束，他要用他那两把板斧砍尽天下不
平事。

施耐庵将自己对于社会，制度，正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，
同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。

然而，他一生追随宋江，忠义不二，即使对
宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心目中宋江永远是他的大哥。

所以在
生命的最后关头他仍说：“到地府也要做哥哥身边的小鬼。

”
16、吃饭防噎，走路防跌。

(第三十三回《宋江夜看小鏊山花荣大闹清风寨》)
17、将在谋而不在勇。

(第三十三回《宋江夜看小鏊山花荣大闹清风寨》)
18、棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。

(第三十四回《镇三山大闹清风寨霹雳火夜
走瓦砾场》)
《水浒传》的作者是施耐庵，是元末明初的文学家，他博古通今、才气横溢。

《水浒传》主要写了北宋末年，朝廷腐败，官逼民反、民不得不反。

上至朝廷命官，下至普通百
姓甚至鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，生存都难以维系，最终都被逼上梁山。

19、家有稻粱鸡犬饱，架多书籍子孙贤。

(第三十七回《没这拦追赶及时雨船火儿夜
闹浔阳江》)
20、人情，人情，在人情愿。

(第三十八回《及时雨会神行太保黑旋风斗浪里百跳》)
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小
事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良
的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗
透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，更是一个大义的民族，当日本侵华，多少义
气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存
瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，
是中国历史上挥之不去的光辉.
21、好句有情怜夜月，落花无语怨东风。

(第三十八回《及时雨会神行太保黑旋风斗
浪里百跳》)
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、
四处征战，最后被奸人杀害的故事。

文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷的花和
尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽
杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

22、人无千日好，花无百日红。

(第四十四回《锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀》)
23、不秃不毒，不毒不秃;转秃转毒，转毒转秃。

(第四十五回《杨雄醉骂潘巧云石
秀智杀裴如海》)
24、人怕落荡，铁怕落炉。

(第六十一回《吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡》)
25、国以信而治天下，将以勇而镇外邦。

人无礼而何为，财非义而不取。

(第六十八
回《宋公明夜大曾头市卢俊义活捉史文恭》)
26、文不能安邦，武不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。

(第六十八回《宋公
明夜大曾头市卢俊义活捉史文恭》)
27、拳打南山猛虎，脚踢北海苍龙。

(第七十四回《燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙》)
义，也可以理解为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?不，并不是这样，他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
28、软弱安身之本，刚强惹祸之胎。

(第七十九回《刘唐放火烧战船宋江两败高太尉》)
29、蛇无头不行，鸟无翅而不飞。

(第七十九回《刘唐放火烧战船宋江两败高太尉》)
30、大丈夫处世，若为酒色而忘本，此为禽兽何异?(第八十一回《燕青月夜遇道君
戴宗定计赚萧让》)
31、为人子的合当尽孝，为人臣的合当尽忠。

(第八十四回《宋公明兵打蓟州城卢俊义大战蓝田县》)
32、兵微将寡，古之善用兵者，能使寡胜众，斯为美矣。

(第八十八回《颜统军阵列
浑天象宋公明梦授玄女法》)
33、富与贵，人之所欲;贫与贱，人之所恶。

观行察色，见貌知情。

(第九十回《五台山宋江参禅双林渡燕青射雕》)
34、成|人不自在，自在不成|人。

(第九十回《五台山宋江参禅双林渡燕青射雕》)
35、为人不可忘本。

(第九十回《五台山宋江参禅双林渡燕青射雕》)
36、世事有成必有败，为人有兴必有衰。

(第九十四回《宁海军宋江吊孝涌金门张顺归神》)
37、太平本是将军定，不许将军见太平。

(第九十四回《宁海军宋江吊孝涌金门张顺
归神》)
38、贫富贵贱，宿生所载。

寿夭命长，人生分定。

(第九十九回《鲁智深浙江坐化宋
公明衣锦还乡》
39、有福人送无福人。

(第九十九回《鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡》
40、恨小非君子，无毒不丈夫。

(第一百回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》)
《水浒传》主要歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和
正义感情。

与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形
成鲜明的对比。

从而启发人们去爱什么人，恨什么人。

《水浒传》里的108位英雄人物都
刻画得十分传神，性格鲜明。

例如;急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

但在这么多英雄人物中，我最敬佩的就
是------‘花和尚’鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女主动向金氏父女赠送银两，帮助
他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就把恶霸郑屠打死了。

这一系列的作为都充分地说明了
他是一个粗中有细、性格暴
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蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下
雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。

难道它没付出努力，没付出心血吗? 难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还
是不行。

经过了无数次，它终于成功了。

可是不知什么时候又会被雨冲烂。

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在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束，他要用他那两把板斧砍尽天下不
平事。

施耐庵将自己对于社会，制度，正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，
同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。

然而，他一生追随宋江，忠义不二，即使对
宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心目中宋江永远是他的大哥。

所以在
生命的最后关头他仍说：“到地府也要做哥哥身边的小鬼。

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感谢您的阅读，祝您生活愉快。