2012年高考历史 单元复习三年高考真题演练 中国近现代社会生活的变迁 新人教版必修2

中国近现代社会生活的变迁
一、选择题
1．（2011年江苏省单科历史7）右图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。

对此理解正确的是①该帽一定程度上抵制了洋帽的输入②中国社会生活受到西方文明的冲击③广告主要宣传了博士帽的实用功能④帽式的差异体现出男尊女卑的观念A．②③ B．①② C．①③④ D．①②③④
【答案】：B
【解析】：“西式帽”的出现，表明中国社会生活受到
西方文明的冲击；“天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽”
一定程度上抵制了洋帽的输入。

广告未宣传博士帽的实用
功能；帽式差异体现不出男尊女卑的观念。

2．（2011年山东省基本能力24）从古诗词中可以窥
见我国丰富多彩的民俗娱乐活动，与下列诗句依次对应的
活动是
1弄假如真无比空，吹嘘全在一丝风 2共骇群龙
水上游，不知原是木兰舟
3双枝需组履平地，楚黄州人擅此技 4梨花风气正清明，游子寻春半出城A．放风筝赛龙舟踩高跷踏青 B．荡秋千游泳赛跑踏青
C．荡秋千游泳踩高跷登高 D．放风筝赛龙舟赛跑登高
【答案】：A
【解析】：准确理解诗句的含义，对应搭配相应的民俗娱乐活动。

3．（2011年山东省基本能力18）生活中有许多说法抹不去的记忆，在我国供给短缺的年代，人们买粮食不仅要用钱，还要用粮票，下列说法正确的是
B．纸币票样上的人物形象通过木刻手法表现
C．纸币票样所示的人民币票劵采用我国多民族文字
D．粮票同人民币一样在使用，因而是一种货币
【答案】：C
【解析】：A项错在“只有全国粮票”；B项错在“木刻手法”；D项错在“粮票是货币”。

4．（2011年天津市文综历史6）某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭：新官制成，旧官制灭：新教育兴，旧教育灭：……阳历兴，阴历灭：鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于
A．1898～1900 B．1901～1911 C．1912～1927 D．1928～1937
一、选择题
1．（2010年上海卷历史23）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。

假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形?
A．唐胥铁路开通 B．街上路人互行脱帽鞠躬礼
C．《申报》上刊登北伐的消息 D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说
【答案】：B
【解析】：A是1882年，C项是1926—1927年，D项是1918年，C项符合1913年（辛亥革命后）的情形。

2．（2010年福建卷文综24）上海是近代中国茶叶的一个外销中心。

1884年，檑建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。

与这一现象直接相关的近代事业是
A．电报业 B．大众报业 C．铁路交通业 D．轮船航运业
【答案】：A
【解析】：材料主要反映了信息交流的快捷，故选A。

3．（2010年天津卷文综历史7）“盖天津（城）市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业则沿电车道而发展。

”这反映出近代天津城市化进程的显著特点是
A. 以老城区为中心不断扩展
B. 伴随交通方式的变化而发展
C. 由城市周边的不断开发而发展
D. 伴随工商业的发展而发展
【答案】：B
【解析】：由“沿河流”到沿“铁道线”再到“沿电车道”，近代天津城市化进程的特点是随交通方式变化而发展。

4．（2010山东卷基本能力测试21）19世纪后期，一位中国人从欧洲买回一种设备，他称之为“神镜”。

后来，杭州有人利用这种设备做生意，招牌上写着“第二个我”。

这种设备是
A．望远镜 B．电影放映机 C．照相机 D．电视机
【答案】：C
【解析】：从题中关键词“设备”、“神镜”、“第二个我”综合判断。

5．（2010年江苏卷历史9）徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男会晤，男女同意，婚约始定。

”这反映晚清婚俗的变化是
【答案】：A
【解析】：“乘客不分男女座”体现了不分男女、等级的特点，是对封建社会男女有别的传统封建伦理道德的冲击，B、C背离材料，D项材料没有体现。

2．（2009年安徽文综15）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是
【答案】：B
【解析】：这四幅图片都反映了近代社会生活发生的变化，根据所学知识可知，只有B 项“断发易服”具有了反清革命的色彩。

3．（2009上海文综10）服饰体现了社会风尚，并打下了深
刻的时代烙印。

中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见右图），并
实现服饰制度根本转变的历史事件是
A．洋务运动 B．辛亥革命 C．五四运动 D．抗日战争
【答案】：B
【解析】：辛亥革命初步胜利后，中华民国临时政府颁布了一系列法律，实现了服饰制度的根本转变。

4．（2009年广东历史11）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是
A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚
B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐
D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫
【答案】：C
【解析】：根据所学的历史知识，可知A、B、D三项都反映出民国初年社会风尚的变化。

5．（2009广东理科基础63）“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。

见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。

”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于
A．唐宋时期 B．明朝后期 C．民国初年 D．新中国时期
【答案】：C
【解析】：民国政府颁布法令，在全国采用
国际通行的公历代替中国传统历法，并增添了国
庆、元旦等节日。

6．（2009年福建文综16）图6是一份报纸
的号外，从中可获取的准确信息是
A．开国人创办政论性报刊之先河
B．使用白话文报道新闻
C．抨击国民政府失败的外交政策
D．表明工人阶级已登上政治舞台
7．（2009年江苏历史6）有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。

这一特点也可以用来描述近代中国A．民族资本主义的发展 B．大众传媒的变迁
C．思想领域的变化 D．民主政治的发展
【答案】：A
【解析】：从材料提供的一组时间和发展特点，可以判断出这个时间段和民族资本主义发展的几个阶段吻合，特点相似。

8．（2009年江苏历史22）（12分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。

阅读下列材料：
材料一：父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。

——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）材料二：我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。

我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。

新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。

——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》）材料三：婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。

——费孝通《生育制度》
请回答：
（1）据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化?（2分）
（2）据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?（7分）（3）据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一问题?（3分）
【答案】：（1）变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。

（2）经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展；家庭关系：从传统纲常伦理（父为子纲）到家庭成员的平等自由；社会条件：社会制度的变革（新中国的成立）；社团组织（家庭妇联）的支持；法律保障（新婚姻法的颁布）。

（3）视角：历史考察；社会关系考察。

认识：随着社会的发展，婚姻当事
人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。

【解析】：（1）这个变化要突出由婚姻不自主到婚姻自主。