对《论语》中“子罕言利与命与仁”的解释

作者： 刘乃季
出版物刊名： 吉林师范大学学报：人文社会科学版
页码： 95-96页
主题词： 罕言利;孔子思想;先秦儒家;子罕;字贯;思想倾向;语言结构;思想主张;杨伯峻;小人喻于利
摘要：<正> “子罕言利与命与仁”(见《子罕》篇)一句,到底应做如何解释,历来意见不一。

最常见的解释是: 孔子偶尔(或很少)议论利、命和仁(的问题)——杨伯峻 从字面上看,如果不联系孔子的思想主张和全部言论,似乎如上做解,不无道理。

但是,只要我们稍加分析,从孔子的思想主张及这句话的语言结构诸方面去考虑,就觉得如是解句很欠妥当。

我们知道:孔子是先秦儒家的代表,而儒家的主要思想倾向,就是提倡“仁”。

此亦孔子一生为之奋斗的主张。

在“论语”中,一个“仁”字贯于全册。

如:。