福文化

中国福文化
郭庆宗
20101080212
一福字的含义：
“福”字，从示部。

从示部的汉字，多与祭祀、神明、祈祷、企盼有关。

如礼、祀、神、祈、、祷......。

福字在甲骨文中是“两手捧酒浇于祭台之上”的会意字，是古代祭祀的形象写照。

由此可见，“福”的最原始含义是“向上天祈求”。

后来，福也成为特指祭祀用的酒肉。

随着社会的发展，福的含义被逐渐延伸、扩展。

所以福字也被用作保佑、事事顺利、福运和福气的意思。

对福字的含义，《尚书》上讲得最为透彻：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。

”这就是说。

福包括五个方面，即长寿、富有、康宁、好德和善终。

我国最早的字书《说文解字》对福的解释是“福，佑也。

”意为神灵保佑，逢凶化吉为福。

现代人对福的解释是幸福、福气（跟“祸”相对）。

有人还认为，“福”字的右边，“一”代表房屋的梁；“口”代表人丁兴旺；“田”代表土地。

连起来就是说，一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。

甲骨文“福”字写法，是一个会意字如右图：
1 祭台上的贡品，比如牛羊猪，比如瓜果梨
桃，比如香炉； 2祭台； 3酒爵，酒杯；４
酒瓶；５一双手
透过这幅白描画一样的甲骨文“福”字。

一幅立体的画卷就展现在我们的面前，一队人
在酋长的带领下，跪倒在祭台前以酒祭奠上天、
鬼神、祖宗，祈求上天、鬼神、祖宗福佑他们。

福佑他们风调雨顺，五谷丰登；福佑他们六畜
兴旺，子孙满堂。

二福神、福星
古人崇尚福，且认为福是上天赐予的，故而在漫长的历史中先后制造出了福神和福星。

但是古代关于福神，福星的说法不一，比较混乱。

有的尊天官为福神，也有的尊怀抱婴儿的“送子张仙”为福神。

福星之说来自道教。

一说福星是天官。

天官乃早期道教尊奉的三位天神之一，其他二位天神是地官和水官。

还有一说福星是福禄寿三星之一的上清福德星君。

三有关福的风俗
在春节的时候贴“福”字，在我国明间由来已久了。

以前人们说的“迎春牌儿”，“贴春牌”，其实就是贴“福”字。

“春牌”就是写在红纸上的“福”字。

近些年来，贴“福”字的习俗有越来越盛的趋势，不但是过春节的时候贴，平时有个喜事也会贴，不仅家家户户贴，而且在公共场合也贴，比如公园，商场，度假村。

贴“字”不管是过去还是现在，都寄托了人们对福的向往和追求。

民间为了更充分地体现这种向往和追求，许多地方干脆将“福”字倒过来贴，借“福”字倒了的谐音表示“福气到了”的寓意，以图吉利。

现如今，喜欢把“福”字倒过来贴的人愈来愈多。

但是也有人撰文反对这一做法，认为这是对汉字的一种亵渎。

其实，不管是贴“福”字也好，倒贴“福”字也罢，都是人们美好意愿的一种体现。

摸“福”字石全国许多地方都有，成都北郊的新都宝光寺的照壁上，福建清灵石山国家森林公园等地方都可以进行摸“福”活动。

各地摸法大致相同，但是说法不一样。

在成都北郊的新都宝光寺里，有人走到“福”字前面一定距离处，都要蒙住双眼，然后才向前走，直奔“福”字那里，到了墙根，再用手摸。

据说谁要是摸到“福”字，就会一生走运。

还有的地方是这样说的，若两手都摸到“福”字，就所谓“洪福齐天”；一只手摸到“福”的，就是“福如东海”；触到石边，就是“福星高照”；如果摸不到，就是“福在身边”。

祈福：古人文武百官沐浴斋戒，三跪九拜，在无色土坛前祝岁祈年，祭天祀地，以求江山永福。

黎民百姓则在社庙或者自家的灶神菩萨面前焚香上供，磕头作揖，祈求风调雨顺，六畜兴旺，阖家健康幸福。

祝福是绍兴人的年终大典，目的是祈求来年一整年的好运气。

祝福之前，把厅堂和祭祀的桌子，祭祀用的器具都要打扫的干干净净的，摆放祭品的时候很有讲究，如鸡和鹅要跪着头朝福神，表示欢迎。

有的贡品要死的，有的要活的不一定。

并且意识由当家的男性主持。

祝福仪式结束以后，接下来是散福，就是邀请左邻右舍、至亲好友来家喝散福酒，吃散福高。

新年颁赐“福”字，新年皇帝颁赐“福”字石清代宫中特有的习俗。

起始于康熙年间，后世皇帝纷纷效仿，岁岁遵行。

慈禧字写的很好，所以她很愿意给别人赐字。

按照大清的惯例，只有三品以上的官员才有资格得到御赐“福”、“寿”二字，而慈禧只要高兴，不拘是官还是商人或百姓，都信手赐之。

天子赐“福”字，大家都视之为殊荣，都视为至宝，精心保管。

四无所不在的“福”字
名胜古迹中的“福”字：在我国浩博的名胜古迹中，有许多碑刻、石刻、崖刻，其中涉及“福”字的为数众多。

这些珍贵的遗迹一方面体现了古人对福的追求向往，一方面也昭示了这些文人墨客愿把福给予天下人的情愫。

如位于京师大学堂一直的乾隆御笔“福”字，老舍故居内的福字影壁等。

墓碑上的“福”字。

在古楚地的民俗中，老人去世为“白喜事”，安葬在墓中的故人便是“享福”。

同时楚人认为，故人灵魂也会佑福于活着的族人。

所以，他们在墓碑中间要刻上一个很大“福”字。

“福”字均用鸟虫书体。

古墨上的“福”字。

墨作为文房四宝之一，在我国有着悠久的历史。

但是因墨不一保存，故而现今能见到的“福”字古墨很少。

碗盘里的“福”字。

从古至今，用“福”字作款识祸图案的瓷器多不胜举，有“福”字杯，“福”字瓶、“福”字提壶等，其中最多的是“福”字碗盘。

“福”字钱。

“福”字钱包括两类，一类是正式流通的钱币，一类是花钱。

“福”字商标。

既然“福”字深受人们的喜爱，精明的商人、厂家用它来作商标也就势在必然。

最早用“福”字作商标的产品当数山东东吴城邓氏树德堂生产的阿胶。

比较早用“福”字作商标的还有杭州方福泰茶庄的茶叶。

现在的话还
有“福”字烟，福字豆瓣酱等。

五“福”字艺术化
在古代，“福”字最主要的艺术化就是表现在用鸟虫体进行书写的“福”字上，也最多在墓碑上表现。

在书法上，“福”字的表现应该是最多的，现在单个的“福”字数不胜数，还有多“福”字的，最著名的有百福图等。

剪纸的“福”字。

该标志以“福”字作为主体，还有就是以蝙蝠，蝴蝶的谐音来剪出体现福的形象和寓意。

雕刻的福，利用木头和石头来进行雕刻，主要表现方式也是直接雕出福字或者是运用谐音来表现出福的意象。

六吉祥图中的福象征
吉祥图以福、禄、寿、喜、财为主要内容。

它丰富的内涵、善美的理想，正是我们名族文化的象征。

在建筑、家具、织绣、年画、剪纸、器皿......都有它们的身影。

吉祥图中的福象征主要是以蝙蝠的“蝠”字的谐音来表现福气的“福”的。

“禄”又是以马鹿来象征，比如《连年有福》就会在画面中有莲花，鲶鱼，蝙蝠之类的具象，从而从图案中的谐音来体会图所传达出来的意思。

如《福增贵子》，桂花的桂与“贵”同音，喻意“贵子”。

旧时代，人们认为添子是“福”。

生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，“福增贵子”，便是此种用意的吉祥图。

又如《福寿双全》，两个古钱，喻“双全”。

蝙蝠喻“福”，寿星、寿桃代表长寿。

组成图案叫“福寿双全”。

七小结
古往今来人们对福的追求、企盼是一致的，但由于人生观的不同，所处时代的不同，对福的理解就各不相同了。

有人认为长寿是福，有人认为健康是福，有人认为钱多是福，有人认为当官是福，有人认为多子是福，有人认为家庭美满是福，有人则认为平安是福。

总之，福是看不见摸不着而又实实在在的，它就像空气一样围绕在每一个人的身边；福是对美好美好的向往，它是一种心情，一种感受，要考自己去创造、去体验、去追求。