月亮和六便士触动心灵的句子

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外行人要表示对艺术的赏识,最好的方法就是免开尊口,大大方方地取出支票薄。

——《月亮和六便士》第一章把艺术看作只闻名工巧匠才能完整理解的艺术技巧,实质上是一种荒唐的误会。

艺术是什么?艺术是感情的显露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

——《月亮和六便士》第一章「为何讨人喜爱的女人老是嫁给蠢物?」
「因为有脑子的男人是不娶讨人喜爱的女人的。


——《月亮和六便士》第一章我总感觉大部分人这样度过一世仿佛短缺了点什么。

我认可这种生活的社会价值,我也看到了它有条不紊的幸福,可是我的血液里却有一种激烈的梦想,盼望一种更狂放不羁的旅途。

我的心盼望一种更为惊险的生活。

我是准备踏上危峰兀立的山崖,奔赴暗礁满布的海滩的。

——《月亮和六便士》第二章我看不透她要自己丈夫回来是爱他呢,仍是怕他人谈论是非;我思疑她肠断心伤的失恋之能否也混杂着虚荣心遇到伤害的伤心;这种怀疑也使我很惶惑。

我那时还不认识人性多么矛盾,我不知道诚挚中含有多少造作,崇高中储藏着多少鄙俗,或许,即使在险恶里也找得着美德。

——《月亮和六便士》第三章谁都会认为你是个没有人性的坏蛋。

让他们想去吧。

所有人都讨厌你,歧视你,这对你一点儿都无所谓吗?无所谓。

——《月亮和六便士》第三章「你为何走开她?」
「我要画画。


「可你已经四十了!」
「正因为这个我才想,假如此刻再不开始就太晚了。


「你认为像你这样年龄的人学画还可以学的好吗?你怎么会认为自己还有绘画才能?你想试运气吗?或许会有奇观发生,但这可能性微不足道」
「我要画画。

」——《月亮和六便士》第三章只有诗人同圣徒才会深信,在沥青路面上勤劳浇水会培养出百合花来。

——《月亮和六便士》第四章亲爱的阿美:
我想你会发现家中全部都已安排好。

你叮嘱安妮的事我都已转告她。

你同
孩子到家此后晚餐会给你们准备好。

我将不可以迎接你们了。

我已信心同你分
居另过,明晨我就去巴黎。

这封信我等到巴黎后再发出。

我不回来了。

我的决
定不可以改正了。

永久是你的,查理斯他的灵魂中深深埋藏着某种创作的欲念,这种欲念只管为他的生活环境掩饰,却向来绝不留情地膨胀壮大,像肿瘤在有
机组织中不断长大同样,直到最后完整把他控制住,逼得他一定采纳行动,毫
无抗争能力。

杜鹃把蛋下到其余鸟巢里,雏鸟孵出后就把它异母的兄弟们挤出
巢外,最后还要把包庇它的巢穴毁掉。

皈依能以不一样的形态出现,也能够经过不一样的门路实现。

有些人经
过激变,犹如愤慨的激流把石块一下子冲击成粉末;另些人则因为与日俱增,
仿佛不断的水滴,早晚要把石块磨穿。

——《月亮和六便士》第四章作者应当从写作的乐趣中,从那累积在他内
心的思想的宣泄中获得写书的酬谢;关于其余全部都不该当介怀,作品成功或
失败,收到称赞或是诽谤,他都应当漠然处之。

「假如每一个人都照你这样,地球就运行不下去了。


「你说这话太蠢了。

其实不是每一个人都像我这样的。

绝大部分人关于他
们做的那些平平经常事是称心如意的。


「有一句格言你明显其实不相信:凡人立身行事,务使每一行为堪为万人
模范。


「我素来没听闻过,但这是信口开河。

」——《月亮和六便士》第四章「我想他临终的时候叫我去,我也准备去。

我会像一个母亲那样看护他,最后
还会告诉他,过去的事我不记在内心,我向来爱他,我谅解他。

」女人们总喜
欢在她们所爱的人临终前表现的宽弘大批,有时我甚至感觉她们不肯意男人
寿命太长,就是怕把演出这幕好戏的时机拖得太晚。

——《月亮和六便士》第
四章当我发现这样一个温柔可爱的女性报复心竟然这么重的时候,我感觉很沮
丧。

那时候我还没认识到一个人的性格是极其复杂的。

今日我已经认识到这一
点了:鄙俗与伟大、狠毒与和善、愤恨与热爱是能够胡不排挤地并存在同一颗
内心的。

——《月亮和六便士》第四章不论她内心委屈多大,她都没有线路出来。

她很聪慧,知道老是诉说自己的不幸,人们很就会讨厌,老是摆着一副可怜相
也不会讨人喜爱。

——《月亮和六便士》第四章每日做同样的事,让我感觉讨厌。

朋友们过着老
一套的生活,再也引不起我的好奇。

有时见了面,不待他们张口,我就知道他们要
说什么。

就连桃色事件也是无聊无聊的老一套。

我们就像终点站到终点站来回行驶
的有轨电车,连乘客的数量也能预计个八九不离十。

生活得太有次序了。

几乎可怕。

——《月亮和六便士》第四章「我知道自己不是个伟大的画家,」他对我说,「我
不是米爽朗琪罗,不是的,可是我有自己的东西。

」——《月亮和六便士》第五章
为何你认为美——世界上最可贵的财产——会同沙岸上的石头同样,一个不认为
意的过路人随随意便就可以捡起来?美是一种
美好的、奇怪的东西,艺术家只有经过灵魂的难过摧残才能从宇宙的混沌中塑
造出来。

在美被创建出此后,它也不是为了叫每一个人都能认出来的。

要想认识它,一个人一定重复艺术家经历过的一番冒险。

他唱给你的是一
个美的旋律,假如想在自己内心从头听一遍就一定有知识、有敏锐的感觉和想
象力。

——《月亮和六便士》第五章
我想他没有卖出过一幅画。

你假如和人谈起他的画来,没有一个不笑他
的。

可是我知道他是个了不起的画家。

他们还不是笑过马奈?柯罗也是一张画
没有卖出去过。

——《月亮和六便士》第五章
施特略夫:
假如我做了什么使你不快乐,为何你不对我讲?只需你说了,我必定会悔过
来的。

为了你,凡是我能做的我都做了。

——《月亮和六便士》第七章爱这种
感情中,最主要的成分是温柔。

——《月亮和六便士》第八章
假如我自己都不在意,与你又有什么相关呢?——《月亮和六便士》第七章
施特略夫:
我爱她远远超出了爱我自己。

我感觉,在爱情的事上假如考虑其自尊心
来,那只好有一个原由:实质上你仍是最爱自己。

——《月亮和六便士》第七章过去我认为她爱施特略夫,实质上不过男人的爱抚和生活的安闲在女人身上惹起的自然反响。

大部分女人把这种反响看作了爱情。

说究竟,这种感情可是是对保障的生
活的知足,对拥有架子的骄傲,对有人需要自己的洋洋自得,和对成立起自己
家庭的洋洋喜悦而已。

——《月亮和六便士》第八章
在爱这种感情中主要成分是温柔,但斯特里克兰德却不论对自己或对他人
都不懂得温柔。

爱情中需要有一种脆弱无力的感觉,要有体谅爱惜的要求,有帮助他人、取悦他人的热忱——假如不是无私,最少是奇妙地遮盖起来的自私;爱情包括着某种程度的腼腆胆小。

——《月亮和六便士》第八章
作家更关怀的是认识人性,而不是判断人性。

——《月亮和六便士》第十章
斯特里克兰德:我不需要爱情。

我没时间恋爱。

我是个男人,有时我需要
一个女性。

但一旦我的情欲获取知足,我就准备做其余事了。

女人除了谈情说
爱不会干其余,因此她们把爱情看得特别重要,几乎到了可笑的地步。

她们还
想说服我们,叫我们也相信人的所有生活就是爱情。

实质上爱情是生活中无足
轻重的一部分。

我只懂得情欲。

这是正常的,健康的。

爱情是一种疾病。

——《月亮和六便士》第十章斯特里克兰德:
假如一个女人爱上了你,除非连你的灵魂也叫她据有了,她是不会感觉知
足的。

因为女人都是脆弱的,因此她们拥有特别激烈的统治欲,不把你完整控
制在手就不甘愿。

男人的灵魂在宇宙最遥远的地方游览,女人却想把塔监禁在
家庭进出的账簿里。

——《月亮和六便士》第十章
小说之因此不真切正在这里。

一般来说,爱情在男人身上只可是是一个插曲,是平时生活中很多事务中的一件事,可是小说却把爱情夸张了,赐予它一
个违犯生活真切性的重要的地位只管也有极少量男人把爱情当成世界上的优等
大事,但这些人经常是些索然寡味的人,即使对爱感情觉无穷兴趣的女人,对
这种男人子也不太看得起。

女人会被这样的男人吸引,会被他们奉迎的心花绽放,可是内心却不免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。

男人们即使在恋爱的短暂时期,也不断地干一些其余事分别自己的心思;
赖以保持生计的事务吸引他们的注意力;他们沉沦于体育活动;他们还可能对
艺术感兴趣,在大部分状况下,他们把自己的不一样活动分别安排在不一样的
间隔里,在进行一种活动时,能够临时把另一种完整清除。

他们有本事全神贯
注进行当时正在从事的活动;假如一种活动遇到另一种入侵,他们会特别恼火。

作为坠入情网的人来说,男人同女人的差别是:女人能够成天彻夜谈恋爱,而
男人却只好有时有晌地干这种事。

——《月亮和六便士》第十章固然我们没有
明确意识到,说不定我们仍是特别重视他人看重不看重我们的建议,我们在他
人身上能否有影响力。

假如我们对一个人的见解遇到他的重视,我们就沾沾自
喜,假如他对这种建议丝毫也不理睬,我们就讨厌他。

——《月亮和六便士》第十章
一个人可能完整不理睬他人吗?生活中不论什么事都和他人息息有关,要
想只为自己、孤零零一个人活下去是十分荒唐的想法。

早晚有一天你会患病,
会变得老气横秋,到时候你还得爬着回去找你的同伙。

当你需要他人宽慰和同
情的时候,你不惭愧吗?你身上的人性早晚会盼望同其余人成立联系。

——
《月亮和六便士》第十章
我们生在世界是孤单的。

每一个人都被软禁在一座铁塔里,靠一些符号同
他人传达自己的思想;这些符没有共同价值,意义是模糊、不确立。

我们特别
可怜地想把财产传给他人,但他人却没有接受这财产的能力。

我们只好孤单行
走,身体相互依傍却其实不在一同,既不认识他人也不可认为他人所认识。

——《月亮和六便士》第十章
在我看来,一个人因为看到此外一种生活方式更有重要的意义,只经过半小时的考虑就宁愿扔掉一世的事业前程,这才需要很强的个性。

冒然走出这一步,此后永不懊悔,那需要的个性就更多了。

——《月亮和六便士》第十二章
做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡泊安静、与世无争,这
莫非是糟践自己吗?与此相反,做一个有名的外科医生,年薪一万镑,娶一位
漂亮的老婆,就是成功吗?我想,这全部取决于一个人怎样对待生活的意义,
取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。

——《月亮和六便士》第十二章
在我们那个小岛上,日子能够说比较平庸,我们走开文明社会特别遥远——你能够想象一下,就是到塔希提来一趟,在路上也要走四天,但我们过得很
幸福。

世界上只有少量人能够最后达到自己的理想。

我们生活得很纯真、很朴实。

我们其实不雄心勃勃,假如说我们也有骄傲的话,那是因为在想到经过双
手获取的劳动成就时的骄傲。

我们对他人既不妒忌,更不记恨。

唉,我亲爱的先生,有人认为劳动的幸福是句空话,对我来说可不是这
样。

我深深感觉这句话的重要意义。

我是个很幸福的人。

——《月亮和六便士》第十三章
(斯特里克兰德得了麻风病。

)爱塔站起身,看着他的脸说:「他人谁愿
意走谁就走吧。

我不走开你。

你是我的男人,我是你的女人。

你到哪儿去我也
到哪儿去。

假如你走开了我,我就在房屋后边这棵树上上吊。

我在上帝眼前发
誓。

」她说这话时,神态特别果断。

她一下子变得谁也认不出来了。

——《月亮和六便士》第十三章
她(爱塔)脸上终于露出了笑脸,眼睛里放射出一种爱的光芒,一种人间
上稀有的爱情的光芒。

她的眼光叫库特拉斯医生吓了一跳。

他感觉特别惊诧,
甚至产生了敬畏之感。

他不知道该说什么。

她说:「他是我的男人。

」——
《月亮和六便士》第十三章
直到生命最后一刻,他的心智向来是安宁、安静的。

但他叫爱塔做出誓言,
在她把他埋葬此后,纵火把房屋烧掉,在每根木头都烧掉以前不要走开。

没过
半晌,这座房屋就变为了焦炭,一幅伟大的杰作就这样化为了灰烬。

他已
经获取了自己所追求的东西,死而无憾。

在骄傲和轻视的心情中,又把他毁掉。

——《月亮和六便士》第十四章
世界上只有少量人能够最后达到自己的理想。

我们的生活很纯真、很朴实。

我们其实不雄心勃勃,假如说我们也有骄傲的话,那是因为在想到经过双手获取的劳动成就时的骄傲。

我们对他人既不妒忌,更不记恨。

唉,我亲爱的先生,有人认为劳动的幸福是句空话,对我说来可不是这样。

我深深感觉这句话的重要意义。

我是个很幸福的人。

他终其一世在找寻表达自己的门路,但他所要表达的东西不需要任何人评论、认同,甚至不需要任何人见到。

或许是人性中魔鬼的那部分将他的肉体和灵魂一并攥在手中,要他变为无情无理的怪物,而天使的那部分悬浮于苍穹之上,等候他的全部消逝殆尽以后,令世人了解地球以前有这么一位天才到访过。

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