2019-2020年高中历史专题四“亚洲觉醒”的先驱4“土耳其之父”凯末尔课时作业人民版选修

2019-2020年高中历史专题四“亚洲觉醒”的先驱4“土耳其之父”
凯末尔课时作业人民版选修
一、选择题
1．第一次世界大战后，作为战败国的土耳其被迫接受了屈辱的停战协定与和平条约，面临着深刻的民族危机，主要表现在( )
A．资源被掠夺B．人民被欺压
C．领土被肢解D．君主被废弃
解析：1920年8月，协约国强迫苏丹政府签订《色佛尔条约》，土耳其只能保留原帝国领土的五分之一。

答案： C
2．1920年在安卡拉召开了新的国会“大国民议会”，会议的召开标志着( )
A．土耳其民族危机的彻底解除
B．土耳其成为现代民主国家
C．凯末尔同苏丹政府彻底决裂
D．协约国的武装干涉被粉碎
解析：1920年召开的大国民议会，选举凯末尔为国民议会主席兼国民军总司令，组建了以他为首的国民议会政府，标志着凯末尔同苏丹政府的彻底决裂。

答案： C
3．1922年，被土耳其国民军歼灭了主力并俘获其总司令的军队应是( )
A．英国军队B．法国军队
C．美国军队D．希腊军队
解析：一战后，在协约国支持下，希腊军队入侵土耳其。

答案： D
4．奥斯曼帝国在土耳其封建统治结束的标志是( )
A．《色佛尔条约》的签订B．凯末尔政府的建立
C．土耳其成立共和国D．制定了共和国的第一部宪法
解析：土耳其封建统治的标志为苏丹·哈里发制度。

直到土耳其共和国成立时，土耳其才废除苏丹·哈里发制度。

答案： C
5．一战后土耳其凯末尔革命获得成功的主要原因是( )
A．革命得到广泛的国际援助
B．协约国内部矛盾重重
C．反帝反封建有广泛的社会基础
D．凯末尔英明的领导
解析：本题考查学生分析理解能力。

A项说法不正确；B项是外因；D项只是个人因素，不能成为其主要原因；一战后对土耳其的瓜分使得土耳其人民要求解放与独立，这为革命成功提供了社会基础。

答案： C
6．土耳其独立后进入历史发展的新阶段。

这里的“新阶段”是指土耳其进入了( ) A．奥斯曼帝国统治时期B．资产阶级民主革命时期
C．民族资本主义发展时期D．无产阶级革命运动时期
解析：本题旨在考查土耳其独立后历史发展“新阶段”的理解能力。

《洛桑和约》签订和稍后土耳其共和国的成立标志着土耳其资产阶级民主革命已获得胜利。

之后，凯末尔选择了具有西方色彩的现代化道路，通过“国家主义”大力发展资本主义经济。

答案： C
7．凯末尔改革期间曾经脱去军服，戴上大礼帽，穿着晚礼服，以社会形象大使的身份出现在国人中间；也曾以教师身份出现在学校、乡村广场，教人民书写新文字。

以上史实最能说明( )
A．凯末尔文武双全
B．凯末尔推行改革的坚定信念
C．凯末尔推行文化教育和社会习俗改革
D．凯末尔善于向西方学习
解析：本题考查学生对知识的再认再现能力。

本题材料讲述了凯末尔作为形象大使推行服饰和文字改革的内容。

答案： C
8．凯末尔曾说过：“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西”。

下列反映其理论的措施包括( )
①废除土耳其政教合一的政体②革新社会生活和风俗习惯
③效仿西方的法律法规④改革文字
A．①②③④B．①②④
C．①②③D．①③④
解析：本题考查学生分析识记能力。

首先明确凯末尔理论的含义是指“要使土耳其真正富强起来，就必须向西方学习，进行彻底改革”，①②③④均反映了凯末尔这一指导思想。

答案： A
二、非选择题
9．阅读下列材料：
在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。

1923年土
耳其共和国建立，凯末尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。

1925年凯末尔下令，禁止戴传统的土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。

但这一禁令受到广泛抵制，随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。

此举引起强烈不满，在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压，有些人被处以绞刑。

经过凯末尔政府一段时期的强力推行，终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼拜帽。

——刘易斯《现代土耳其的兴起》请回答：
(1)结合材料和所学知识，说明服饰变化与社会变革的关系。

(2)分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。

解析：本题以凯末尔政府禁戴礼拜帽为话题。

考查学生分析比较问题的能力。

本题考查的知识角度是服饰变化与社会变革的关系。

通过分析我们发现，解答本题应联系社会习俗变化的有关知识。

第(1)问从服饰变化反映社会变革，社会变革带动服饰变化角度回答；第(2)问注意从相同点和不同点两个方面组织答案。

答案：(1)服饰变化反映了社会变革，有助于社会变革；社会变革带动服饰变化。

(2)同：发生于社会大变革时期；辫子和礼拜帽都被视为旧时代的象征；政府采取强制性措施；意在加速社会变革。

异：前者侧重于改变传统习俗以利于学习西方；后者主要针对国内民族压迫。