在《师说》中,韩愈提出传道、授业、解惑是师德的表现,你认为在师德建设中,应该建立怎样的师生关系?

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在《师说》中,韩愈提出传道、授业、解惑是师德的表现,但又认为“道之所存,师之所存”、“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这就提出新型的师生关系。

如果再结合宋代散文中的人文素养看,你认为在师德建设中,应该建立怎样的师生关系?
答:老师是一个高尚的职业,早在唐代的韩愈《师说》中就曾经给老师下过定义,原文是“师者,所以传道授业解惑也”在知识一代又一代的传递过程中,老师起到了极其重要的作用。

老师能够做到尊重学生,热爱学生。

虽然老师和学生属于两代人,人们从小到大也都提信的是要尊重老师,热爱学习,但是真正良好的师生关系中教师也是需要尊重学生,热爱学生的。

这里的尊重学生指的不仅仅是不在语言上侮辱学生,还意味着老师能够将学生当做一个独立的人来看待,在师生关系中最重要的一点是老师要能够做到言传身教。

在韩愈的师说中就已经给出了老师的明确定义,哪怕老师不擅长处理与学生的矛盾,不善于与学生沟通,但是底线是一定要做好一个老师的本职工作,那就是传道授业。

如果一个老师连最基本的传道授业都无法做好,那么也就谈不上什么建立良好的师生关系了。

当然,以上仅仅说的是在老师的角度如何建立起正确师生关系,如果想要真正建立起良好的师生关系,学生也需要做到尊师重教等很多事情。

教师尊重学生、相信学生、依靠学生,走进学生的生活世界和心理世界,了解他们,发现他们,触摸他们情感脉搏的跳动。

而学生处在这样和谐的师生关系中才会心情愉悦、信任教师,才会把心里话告诉教师,得到教师及时的指点和帮助。

这种以信任为基础的和谐师生关系,构造了良好、可持续发展的教育生态,有助于教师与学生的交流、沟通和共享共长。

师生是平等的,教师绝不能以知识占有者、知识传授者自居,高学生一等。

平等关系下的师生在学习上是没有距离的,教师还要真诚地向学生学习。

事实上,学习的途径、方式和获取知识、信息的渠道学生比教师更丰富多元,他们已成为信息时代的原住民,可以成为教师的教师,教师更应向学生请教。

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