小学生该掌握的100个经典论语
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【译文】孔子说： “关于任何事情认识它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人
不如以它为乐的人。”
14.子曰：“默而识之，学而不厌，不厌其烦，何有于我哉?”《论语》
【译文】孔子说： “把所学的东西静静地记下来，不断学习而不讨厌，教育
他人而不感觉疲倦，这些我做得怎么样呢?”
15.子夏曰：“四海以内皆兄弟也。”
【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
多说好话，不说坏话，忍住气话，不用要的矛盾、恼恨的事情自然消失不生。
43.父亲母亲教须敬听父亲母亲责须顺承《弟子规》
【译文】父亲母亲教育我们做人办事的道理，是为了我们好，应当恭顺的倾听。
做错了事，父亲母亲责怪教诫时，应当虚心接受。
44.称长辈勿呼名对长辈勿现能《弟子规》
【译文】称号长辈，不可以够直呼姓名，在长辈眼前，要谦虚有礼。
24.子曰：“君子和而不一样，小人同而不睦。”《论语》
【译文】孔子说： “君子重视和睦而不强求完整同样，小人强求完整同样而
不重视和睦。”
25.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》
【译文】孔子说：“君子平易大方而不骄恣，小人骄恣而不平易大方。”
26.子曰：“君子耻其言而过其实。
【译文】孔子说：“君子以名过其实为羞耻。
看见的是其“智”的一面。
62.天行健，君子以发奋图强。《周易》
【译文】天体运转，刚健有力，君子处世，应像天同样，自我力图上进，永
不暂停。
63.满招损，谦得益。《尚书》
【译文】骄傲自满会招来损失，谦虚虚心会获得利处。
64.凡事预则立，不预则废。《礼记》
【译文】无论做什么事，预先有准备就会成功，不然就会失败。
喜，那么坏朋友就会来靠近你，真切的良友良友反而渐渐疏远退却了。
56.言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
【译文】进言的人没有罪过，听的人足以惹起戒备。
57.言之无文，行而不远。《左传》
【译文】说话没有文采，就流传不远。
58.前事不忘，后事之师。《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训，以作为以后行事的借鉴。
舍不得付出。假如他人有能力，不可以轻视，更不可以忌妒。
54.凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》
【译文】只若是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地
所生万物滋生的， 应当不分你我， 相助合作，才能保持这个共生共荣的生命共同
体。
55.闻过怒闻誉乐损友来良友却《弟子规》
【译文】假如一个人听到他人说自己的缺失就生气，听到他人夸赞自己就欢
41.泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
【译文】和大众相处时要同等仁爱，并且亲密有仁德的人，向他学习，这些
都是很重要非做不可以的事， 若是做了以后， 还有剩余的时间和精力， 就应当好好
的学习六艺等其余有利的学识。
42.财物轻怨何生语言忍忿自泯《弟子规》
【译文】与人相处不锱铢必较财物，恼恨就无从生起。语言能够包含谦让，
11.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》
【译文】子夏说： “当官有了余力就能够学习了，学习有了余力就能够当官
了。”
12.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。彬彬有礼，而后君子。”
【译文】孔子说： “朴素多于文彩就会显得粗野，文彩多于朴素就会流于浮
华。文彩与朴素搭配适中，才能成为君子。”
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
1.子曰：“学而时习之， 不亦说乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
【译文】孔子说：“学习并且不断复习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不认识我，我却不恼恨，不也是君子吗?”
2.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，堪称勤学也已。”《论语》
【译文】孔子说：“君子广泛地团结人而不互相勾通;小人互相勾通而不可以
广泛地团结人Байду номын сангаас”
7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
【译文】孔子说：“只念书而不深入考虑就会茫然无所知;不过幻想而不读
书就会产生迷惑。”
8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》
【译文】孔子说： “看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要
65.玉不琢，不可以器;人不学，不知道。《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道
理。
66.学而后知不足，教而后知困。《礼记》
【译文】学习以后才会知道自己的不足之处， 教课以后才会知道疑惑的地方。
67.大道之行也，天下为公。《礼记》
【译文】只需做人光明正大，那么到哪里都有公正。
的身份及场合，更要权衡家中的经济状况，才是持家之道。
47.年方少勿喝酒喝酒醉最为丑《弟子规》
【译文】青少年未成年不可以够喝酒。成年人喝酒也不要过度，试看醉汉疯言
疯语，丑态毕露，惹出多少是非?
48.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急赶忙忙慌慌乱张，由于忙中简单犯错，不要畏苦怕难而
踌躇退却，也不可以够轻率，随意对付了事。
【译文】任何事情在没有看到实情以前，不要轻易发布建议，对事情认识得
不够清楚理解时，不可以够随意流传，免得造成不良结果。
52.见人善即思齐纵去远以渐跻《弟子规》
【译文】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，即使当前能力
相差好多，也要下定信心，渐渐追上。
53.己有能勿自个人所能勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力能够服务大家的时候，不要自私自利，只考虑到自己，
35.子曰：“巧舌乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
【译文】孔子说：“甜言蜜语能败坏品德。 小事不可以忍受就会败坏大事情。 ”
36.子曰：“道不一样，不相为谋。”《论语》
【译文】孔子说：“主张不一样，不可以在一同互相谋事。”
37.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，
友好柔，友便佞，损矣。”《论语》
【译文】孔子说：“君子有三戒：年青时，血气不决，要戒女色;到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经虚弱，要戒贪得。”
40.孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》
【译文】孔子说： “君子有九点要考虑的：看的要考虑能否理解，听的要考虑能否清楚，神色要考虑能否温暖，态度要考虑能否谦和， 语言要考虑能否忠诚，做事要考虑能否敬业，疑问要考虑怎样向人讨教， 内心不平常要考虑能否有所患，获得利益时要考虑不要忘义。”
59.亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
【译文】走失了羊，连忙修理羊圈，还不算晚。比喻失误要后实时挽救。
60.鹬蚌相危，渔翁得利。《战国策》
【译文】指在一个圈套的环境里，不要过于与敌手争强好胜，免得忘了更大
的、共同的仇敌。
61.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
【译文】仁爱的人察看事物， 看见的是其“仁”的一面;智慧的人察看事物，
【译文】孔子说： “有利的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋
友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有利的。结交谄谀迎合的人，结交表面奉
承而背后诋毁人的人，结交擅长甜言蜜语的人，是有害的。”
38.孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》
5.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
【译文】孔子说： “我十五岁发奋学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑， 五十岁认识并适应了自然规律， 六十岁听到他人说话就能明辨是
非真假，七十岁能够为所欲为，又不高出规矩”
6.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
22.子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍日夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上叹息说：“光阴的流逝就像这河水同样啊!日夜不断
地流淌。”
23.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《论语》
【译文】孔子说： “在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自
己身行不正，固然发号布令，在下者也不会听从。”
【译文】曾子说： “知识分子不可以没有广阔的胸襟和坚毅的毅力，由于他担
负侧重要的历史使命并且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重
大吗?对这一理想的追求到死才能够停止，不是道路遥远吗?”
21.子曰：“巧舌令色，鲜矣仁。”《论语》
【译文】孔子说：“甜言蜜语，装模作样，这样的人极罕有仁义之心。”
27.子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》
【译文】孔子说：“贫困而没有牢骚很难做到，富裕而不骄傲简单做到。”
28.子曰：“不患人之不己知，患其不可以也。”《论语》
【译文】孔子说：“不怕他人不认识自己，只怕自己没有能力。”
29.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
【译文】孔子说：“君子庄重而不争吵，会群而不拉帮结伙。”
49.用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》
【译文】借用他人的物件，必定要预先讲明，请求赞同。假如没有预先征采
赞同，私自取用就是盗窃的行为。
50.凡出言信为先诈与妄奚可焉《弟子规》
【译文】张口说话，诚信为先，赞同他人的事情，必定要恪守承诺，至于欺
骗或甜言蜜语，更不可以使用。
51.见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》
16.子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
【译文】孔子说： “干不义的事获得了财产和地位，对我来说，就如同浮云
同样。”
17.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
《论语》
【译文】孔子说：“几个人一同走路，此中必定有值得我为师学习的人;我
选择此中好的并且向他学习，看到此中不好的就更正过来。”
【译文】孔子说： “有利的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以克制礼乐为快乐，以宣扬他人的优点为快乐，以广交贤能的朋友为快乐，是有利的。以骄恣淫乐为快乐，以放纵无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”
39.孔子曰：“君子有三戒;少之时，血气不决，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》
30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》
【译文】孔子说： “志士仁人，不可认为求生而伤害仁德，只好牺牲自己来成
全仁德。”
31.子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》
【译文】孔子说：“一个人若是没有长久打算，必定会有眼前的忧患。”
32.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》
【译文】孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求他人。”
45.不可以够炫耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
【译文】清晨要尽量早起，夜晚要晚点睡觉，由于人生的光阴很有限，光阴
简单消失，少年人一转瞬就是老年人了，因此我们要珍惜此刻可贵的光阴。
46.衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注意齐整，不用讲究昂贵、名牌、华美。穿著应试量自己
33.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》
【译文】孔子说：“君子不但凭语言来荐举人， 也不但凭人来取销他的言论。 ”
34.子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎?”子曰：“其怨乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》
【译文】子贡问孔子说：“有一句能够终生推行的话吗?”孔子说：“那就是恕道吧!我所不宁愿强加给自己的，就不要强加给他人。”
【译文】孔子说： “君子饮食不求满意，居处不求安静，勤恳做事而说话慎重，到有贤德的人那边去匡正自己，能够说是勤学的了。”
3.有子曰：“礼之用，和为贵。”
【译文】有子说：“礼的应用，以和睦最为重要。”
4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
【译文】孔子说：“不怕他人不认识我，就怕自己不认识他人。”
18.子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
【译文】孔子说：“仁德莫非离我们很远吗?我需要仁德，那仁德就来了。”
19.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》
【译文】孔子说：“君子胸襟广阔坦荡，小人永久局促忧虑。”
20.曾子曰：“士不可以够不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎?死
尔后已，不亦远乎?”《论语》
68.博学之，审讯之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
【译文】广博的学习知识，认真地咨询知识，慎重的思虑知识，明确地分辨
反思自己。”
9.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”《论语》
【译文】子贡说：“君子的过失，就像日蚀和月食同样啊：有了过失，人人都看见了;更正的时候，人人都仰望着。”
10.子曰：“德不孤，必有邻。”
【译文】孔子说： “有道德的人不会孤独，必定会有志同道合的人和他做伙
伴。”
不如以它为乐的人。”
14.子曰：“默而识之，学而不厌，不厌其烦，何有于我哉?”《论语》
【译文】孔子说： “把所学的东西静静地记下来，不断学习而不讨厌，教育
他人而不感觉疲倦，这些我做得怎么样呢?”
15.子夏曰：“四海以内皆兄弟也。”
【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
多说好话，不说坏话，忍住气话，不用要的矛盾、恼恨的事情自然消失不生。
43.父亲母亲教须敬听父亲母亲责须顺承《弟子规》
【译文】父亲母亲教育我们做人办事的道理，是为了我们好，应当恭顺的倾听。
做错了事，父亲母亲责怪教诫时，应当虚心接受。
44.称长辈勿呼名对长辈勿现能《弟子规》
【译文】称号长辈，不可以够直呼姓名，在长辈眼前，要谦虚有礼。
24.子曰：“君子和而不一样，小人同而不睦。”《论语》
【译文】孔子说： “君子重视和睦而不强求完整同样，小人强求完整同样而
不重视和睦。”
25.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》
【译文】孔子说：“君子平易大方而不骄恣，小人骄恣而不平易大方。”
26.子曰：“君子耻其言而过其实。
【译文】孔子说：“君子以名过其实为羞耻。
看见的是其“智”的一面。
62.天行健，君子以发奋图强。《周易》
【译文】天体运转，刚健有力，君子处世，应像天同样，自我力图上进，永
不暂停。
63.满招损，谦得益。《尚书》
【译文】骄傲自满会招来损失，谦虚虚心会获得利处。
64.凡事预则立，不预则废。《礼记》
【译文】无论做什么事，预先有准备就会成功，不然就会失败。
喜，那么坏朋友就会来靠近你，真切的良友良友反而渐渐疏远退却了。
56.言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
【译文】进言的人没有罪过，听的人足以惹起戒备。
57.言之无文，行而不远。《左传》
【译文】说话没有文采，就流传不远。
58.前事不忘，后事之师。《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训，以作为以后行事的借鉴。
舍不得付出。假如他人有能力，不可以轻视，更不可以忌妒。
54.凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》
【译文】只若是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地
所生万物滋生的， 应当不分你我， 相助合作，才能保持这个共生共荣的生命共同
体。
55.闻过怒闻誉乐损友来良友却《弟子规》
【译文】假如一个人听到他人说自己的缺失就生气，听到他人夸赞自己就欢
41.泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
【译文】和大众相处时要同等仁爱，并且亲密有仁德的人，向他学习，这些
都是很重要非做不可以的事， 若是做了以后， 还有剩余的时间和精力， 就应当好好
的学习六艺等其余有利的学识。
42.财物轻怨何生语言忍忿自泯《弟子规》
【译文】与人相处不锱铢必较财物，恼恨就无从生起。语言能够包含谦让，
11.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》
【译文】子夏说： “当官有了余力就能够学习了，学习有了余力就能够当官
了。”
12.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。彬彬有礼，而后君子。”
【译文】孔子说： “朴素多于文彩就会显得粗野，文彩多于朴素就会流于浮
华。文彩与朴素搭配适中，才能成为君子。”
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
1.子曰：“学而时习之， 不亦说乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
【译文】孔子说：“学习并且不断复习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不认识我，我却不恼恨，不也是君子吗?”
2.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，堪称勤学也已。”《论语》
【译文】孔子说：“君子广泛地团结人而不互相勾通;小人互相勾通而不可以
广泛地团结人Байду номын сангаас”
7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
【译文】孔子说：“只念书而不深入考虑就会茫然无所知;不过幻想而不读
书就会产生迷惑。”
8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》
【译文】孔子说： “看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要
65.玉不琢，不可以器;人不学，不知道。《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道
理。
66.学而后知不足，教而后知困。《礼记》
【译文】学习以后才会知道自己的不足之处， 教课以后才会知道疑惑的地方。
67.大道之行也，天下为公。《礼记》
【译文】只需做人光明正大，那么到哪里都有公正。
的身份及场合，更要权衡家中的经济状况，才是持家之道。
47.年方少勿喝酒喝酒醉最为丑《弟子规》
【译文】青少年未成年不可以够喝酒。成年人喝酒也不要过度，试看醉汉疯言
疯语，丑态毕露，惹出多少是非?
48.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急赶忙忙慌慌乱张，由于忙中简单犯错，不要畏苦怕难而
踌躇退却，也不可以够轻率，随意对付了事。
【译文】任何事情在没有看到实情以前，不要轻易发布建议，对事情认识得
不够清楚理解时，不可以够随意流传，免得造成不良结果。
52.见人善即思齐纵去远以渐跻《弟子规》
【译文】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，即使当前能力
相差好多，也要下定信心，渐渐追上。
53.己有能勿自个人所能勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力能够服务大家的时候，不要自私自利，只考虑到自己，
35.子曰：“巧舌乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
【译文】孔子说：“甜言蜜语能败坏品德。 小事不可以忍受就会败坏大事情。 ”
36.子曰：“道不一样，不相为谋。”《论语》
【译文】孔子说：“主张不一样，不可以在一同互相谋事。”
37.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，
友好柔，友便佞，损矣。”《论语》
【译文】孔子说：“君子有三戒：年青时，血气不决，要戒女色;到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经虚弱，要戒贪得。”
40.孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》
【译文】孔子说： “君子有九点要考虑的：看的要考虑能否理解，听的要考虑能否清楚，神色要考虑能否温暖，态度要考虑能否谦和， 语言要考虑能否忠诚，做事要考虑能否敬业，疑问要考虑怎样向人讨教， 内心不平常要考虑能否有所患，获得利益时要考虑不要忘义。”
59.亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
【译文】走失了羊，连忙修理羊圈，还不算晚。比喻失误要后实时挽救。
60.鹬蚌相危，渔翁得利。《战国策》
【译文】指在一个圈套的环境里，不要过于与敌手争强好胜，免得忘了更大
的、共同的仇敌。
61.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
【译文】仁爱的人察看事物， 看见的是其“仁”的一面;智慧的人察看事物，
【译文】孔子说： “有利的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋
友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有利的。结交谄谀迎合的人，结交表面奉
承而背后诋毁人的人，结交擅长甜言蜜语的人，是有害的。”
38.孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》
5.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
【译文】孔子说： “我十五岁发奋学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑， 五十岁认识并适应了自然规律， 六十岁听到他人说话就能明辨是
非真假，七十岁能够为所欲为，又不高出规矩”
6.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
22.子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍日夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上叹息说：“光阴的流逝就像这河水同样啊!日夜不断
地流淌。”
23.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《论语》
【译文】孔子说： “在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自
己身行不正，固然发号布令，在下者也不会听从。”
【译文】曾子说： “知识分子不可以没有广阔的胸襟和坚毅的毅力，由于他担
负侧重要的历史使命并且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重
大吗?对这一理想的追求到死才能够停止，不是道路遥远吗?”
21.子曰：“巧舌令色，鲜矣仁。”《论语》
【译文】孔子说：“甜言蜜语，装模作样，这样的人极罕有仁义之心。”
27.子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》
【译文】孔子说：“贫困而没有牢骚很难做到，富裕而不骄傲简单做到。”
28.子曰：“不患人之不己知，患其不可以也。”《论语》
【译文】孔子说：“不怕他人不认识自己，只怕自己没有能力。”
29.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
【译文】孔子说：“君子庄重而不争吵，会群而不拉帮结伙。”
49.用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》
【译文】借用他人的物件，必定要预先讲明，请求赞同。假如没有预先征采
赞同，私自取用就是盗窃的行为。
50.凡出言信为先诈与妄奚可焉《弟子规》
【译文】张口说话，诚信为先，赞同他人的事情，必定要恪守承诺，至于欺
骗或甜言蜜语，更不可以使用。
51.见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》
16.子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
【译文】孔子说： “干不义的事获得了财产和地位，对我来说，就如同浮云
同样。”
17.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
《论语》
【译文】孔子说：“几个人一同走路，此中必定有值得我为师学习的人;我
选择此中好的并且向他学习，看到此中不好的就更正过来。”
【译文】孔子说： “有利的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以克制礼乐为快乐，以宣扬他人的优点为快乐，以广交贤能的朋友为快乐，是有利的。以骄恣淫乐为快乐，以放纵无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”
39.孔子曰：“君子有三戒;少之时，血气不决，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》
30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》
【译文】孔子说： “志士仁人，不可认为求生而伤害仁德，只好牺牲自己来成
全仁德。”
31.子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》
【译文】孔子说：“一个人若是没有长久打算，必定会有眼前的忧患。”
32.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》
【译文】孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求他人。”
45.不可以够炫耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
【译文】清晨要尽量早起，夜晚要晚点睡觉，由于人生的光阴很有限，光阴
简单消失，少年人一转瞬就是老年人了，因此我们要珍惜此刻可贵的光阴。
46.衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注意齐整，不用讲究昂贵、名牌、华美。穿著应试量自己
33.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》
【译文】孔子说：“君子不但凭语言来荐举人， 也不但凭人来取销他的言论。 ”
34.子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎?”子曰：“其怨乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》
【译文】子贡问孔子说：“有一句能够终生推行的话吗?”孔子说：“那就是恕道吧!我所不宁愿强加给自己的，就不要强加给他人。”
【译文】孔子说： “君子饮食不求满意，居处不求安静，勤恳做事而说话慎重，到有贤德的人那边去匡正自己，能够说是勤学的了。”
3.有子曰：“礼之用，和为贵。”
【译文】有子说：“礼的应用，以和睦最为重要。”
4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
【译文】孔子说：“不怕他人不认识我，就怕自己不认识他人。”
18.子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
【译文】孔子说：“仁德莫非离我们很远吗?我需要仁德，那仁德就来了。”
19.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》
【译文】孔子说：“君子胸襟广阔坦荡，小人永久局促忧虑。”
20.曾子曰：“士不可以够不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎?死
尔后已，不亦远乎?”《论语》
68.博学之，审讯之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
【译文】广博的学习知识，认真地咨询知识，慎重的思虑知识，明确地分辨
反思自己。”
9.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”《论语》
【译文】子贡说：“君子的过失，就像日蚀和月食同样啊：有了过失，人人都看见了;更正的时候，人人都仰望着。”
10.子曰：“德不孤，必有邻。”
【译文】孔子说： “有道德的人不会孤独，必定会有志同道合的人和他做伙
伴。”