崇明结婚风俗

崇明结婚风俗
（一）订婚
上海崇明旧式订婚需经过"说合"（媒人牵线）、"相亲"（看人或看照片）、合婚（请人卜算男女生辰，谓共八字），访人家（女方家长登门了解男方住房等情况）、定亲（男方赠送少量聘礼，女方接受，表示同意，俗称"押回"）、吃小喜酒（互换庚帖，厚赠聘礼，正式订婚）等繁琐程序。

此后，还要送节礼，即由男方向女家送年糕、粽子，月饼、酒类、果品、鱼、肉及家禽等食品，也有以钱代物的。

婚期确定以后，由男方通知女方，并再送一次彩礼，叫做"通风送日"。

解放后，按照《婚姻法》规定，达到法定婚龄的男女，只要双方自愿，即可登记结婚，不需履行订婚手续。

但民间仍流行男方向女方赠送彩礼、纪念品和各自宴请对方的做法。

（二）结婚
结婚俗称吃喜酒。

旧式婚礼有行嫁（送嫁妆）、迎亲、拜堂。

吃花烛、入洞房、暖床、祭祖、回门等仪式。

婚礼花费额巨，俗谚"新人轿子进宅一只牯牛钿"。

富家迎亲时，新娘坐花轿，新郎坐官轿，鞭炮、三眼枪开道，高灯彩旗、粗细乐队随后。

贫困人家迎亲，只给新娘坐轿，而新郎乘独轮车，甚至也有新娘乘车的。

20年代曾出现新式婚礼，即邀请地方名流为证婚人，证婚人宣读结婚证书，然后新郎新娘和证婚人、介绍人、主婚人分别在证书上用印，新郎新娘行结婚礼，亲友致贺。

解放后，提倡婚事简办。

50年代，风行文明结婚。

60-70年代，一般不举行隆重仪式，有的只开个座谈会或茶话会。

乡间迎亲大多用自行车，少数人家请民间铜管乐队助兴。

城镇居民只薄置酒席，不事铺张。

80年代，婚礼又讲究排场，迎亲雇轿车、宴客进饭店。

自办婚宴的，少者数十桌，多者上百桌。

旅行结婚也渐风行，集体婚礼逐渐推广。

（三）入赘
入赘亦称招赘，俗名招女婿。

旧社会，女方家长无子，又不愿女儿出嫁，经族人同意，可招女婿进门。

赘婿多数系家庭清贫，弟兄较
多。

男入女家后要改名换姓，所生子女从母姓。

家权属于女方，赘婿地位低下，素有"入赘女婿老婆大"的说法。

现在，男到女家，受到提倡和鼓励。

入赘女婿在家庭中地位平等。

他们规定要吃三天，而且三天的菜都是一摸一样的。

没有喜糖，只有云片糕和几颗糖，还有一盆香蕉和西瓜。

新人走下婚车的一瞬间，就要烧稻草。

紧接着就是走在红地毯上进家门，然后进入婚房吃团子，象征着团团圆圆。

第二步就是新郎洗脚。

在洗脚水里放着钱和蛋，由专门的人帮他洗和擦脚。

然后换上布鞋。

过一会，老人吩咐可以换回皮鞋了，就可以换回来了。

第三步是吃蛋。

一张八仙桌上，新郎新娘依偎坐着，然后是伴娘和伴郎。

还有四个就是随便找几个没结过婚的人，坐下来。

主人端上来一个碗，里面是三个蛋和几个枣子，要吃一点的，但不一定要全部吃完。

我想这个应该象征早生贵子吧。

后面的活动就与上海没什么两样了，新郎敬酒新娘点烟。

再有就是闹洞房。

这就是第一天的内容。

到了第二天，早上先要烧稀薄和撒酒，敬土地神。

然后用两张八仙桌拼成，在上面放上水果让大家来抢。

抢得越多，他们就越高兴。

接着就要去地里种树，新郎挖土，新娘埋树。

新郎再挖土，新娘浇酒。

最后就是在布袋袋里放88元钱，有一角的，五角的，还有一元的，外加一点糖，撒在地上让大家来抢。

我抢到了四元二角，还不错吧。

以上就是我在崇明两天里见到的婚礼情况，至于最后一天有哪些风俗我就不知道了。

婚礼的礼俗继承十分顽强，自我懂事以来二十几年，似乎没有什么大的改变。

按规矩，第一天（周五）是在娘家宴请亲朋，送嫁妆；第二天是正日，午宴后新娘要化正妆，新郎黄昏来迎娶，晚宴则是男
方最隆重的一餐；第三日早晨见公婆、祭拜男方祖先后归宁，然后新郎再来迎接。

乡下操办婚事非同小可，仪式要连续举办三天，本家提前很久就要开始装修新房、筹备请厨师、列菜单、采购原料、借桌椅碗筷……
和以往一样，族里的中年妇女对婚礼程序最有兴趣议论。

我们俗称喜酒为“十碗头”，但其实早已超过十道菜，仅冷盆就有十道，加上炒菜、甜点、汤、水果等，总计在25道左右。

上菜又快，一桌上叠床架屋，几乎无处可放，但按旧俗，只能先撤冷盆，炒菜盆是不能先撤的，而且要收拾桌面须等全部吃完才可以。

又据说贴对联只能盖在旧的对联之上，不能扯下旧的再贴新的。

还有一些程序则延续了歧视女性的色彩，例如送家具（“马桶脚盆”）的须是生儿子的男性；进男方宅子前点三灯旺火的须是属龙、属虎的两个男孩；接新娘归宁的也得是男孩子——总之，处处安排得要期望她生育男性后代。

代序&……&……&%。